📚 #ایمان_به_شؤون، یکی از #درجات_ایمان (۲): ✍🏻... در مقوله‌ی #ایمانیات، موضوع #ایمان_به_شؤون از جایگاه بالایی برخوردار است؛ و اصلاً کسی که شأن‌های مختلف را نشناسد؛ در عمل هم به نسبت، کم می‌آورد. 💠 مثلاً شأن #انسان_مؤمن ايجاب می‌کند که وقتی به او می‌رسی؛ به او #توجه کنی، به او سلام کنی، برای او #ارزش قائل باشی؛ بعضي از #مؤمنین خیلی خوب هستند، خیلی مقید هستند؛ اما ايمان به شؤون را #رعايت نمی‌کنند. در واقع این ایمان به شؤون، همان مفهوم «تقدیس» است. 🔹 چيزى که #اسلام ما را به آن دعوت می‌کند، چقدر زيباست و چقدر قیمتی است؛ #ايمان به #شؤون پيدا کن، یعنی قبول داشته باش، متوجه بشو، ياد بگير و عمل کن. شما شأن افراد، اشياء و موضوعات مختلف در #نظام_الهی را رعايت کن؛ محصولش چه می‌شود؟ مدام شما خودت را #پايين‌تر بياوری، و اين رفتار، همان #تقديس است، تقديس خدا، تقديس اهل بيت (ع)، حتی تقديس مؤمن؛ تقديس مؤمن يعني چه؟ یعنی شما مؤمن را بالا ببری و خودت را پايين بياوری؛ او را بهتر از خودت ببینی و خودت را موظف به #اکرام و #احترام گذاشتن به او بدانی؛ بدون اینکه چشم‌داشتی داشته باشی؛ یا خودت را لایق و مستحق توجه ببینی... 🌹 خوشا آن کسی که ايمان به شؤون را ياد بگيرد و عمل کند. 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید! 🔚 #ادامه_دارد. 🆔️ @torab_bash

📌 #احیای_قلوب با #استجابت_رسول (۱-۸) ✍🏻... خداوند در سوره انفال، آیه ۲۴ راه #زنده شدن #انسان‌‌ها را بیان کرده و می‌فرماید: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَجيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ﴾ یعنی ى کسانى که #ایمان آورده‌اید، چون #خدا و #رسول، شما را به چیزى فرا خواندند که به شما #حیات مى‌بخشد. 🔹 اما بعضی از #مؤمنین در #صدر_اسلام می‌گفتند: آقا گفتی #بت‌‌ها را کنار بگذار، گذاشتیم؛ گفتی #خدا را بپرستید، پرستیدیم. گفتی #نماز بخوان، خواندیم؛ گفتی #قرآن را قبول کنید، قبول کردیم؛ دیگر به ما چه کار داری!؟ رهایمان کن! چرا باید #ولایت را هم بپذیریم؟ بعضی‌‌ها اینطور بودند. خداوند می‌‌فرماید: نه، اگر یک پله بخواهید #بالاتر بیایید. #درجه_دوم ایمان این است که ای مؤمنین معمولی ﴿اسْتَجيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ﴾ وقتی #خدا و #رسول شما را به یک ماجرایی #دعوت می‌کنند؛ بگویید چشم، در این صورت خدا و رسول می‌‌خواهند شما را #زنده‌‌تان کنند.  ▪️طبق برخی آیات و روایت، در نظام #آسمان‌‌ها کسانی که در #آسمان_اول هستند؛ هر قدر هم #فضیلت داشته باشند؛ نمی‌‌توانند کار انجام دهند. می‌‌بینند #مشکلی وجود دارد، #دعا می‌‌کنند، دعای‌‌شان #بالا نمی‌‌رود، #اشک می‌‌ریزند، جوابگو نیست. #می‌‌سوزند و ایام را سپری می‌‌کنند. نماز بخواهند بخوانند، دیگر برای‌‌شان #ثبت نمی‌‌شود، چون #نامه_عمل بسته شده است. هر قدر به #ارزش‌‌ها مقید باشند، رشد نمی‌‌کنند، چون آسمان اول #مکان_اموات است و عموم انسان‌‌ها جزء #اموات هستند نه #احیاء. 💢 خداوند #دوست_ندارد که ما اینطور باشیم ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا﴾ وقتی #من و #رسولم صدای‌‌تان می‌‌کنیم برای یک ماجرایی، خواهشاً حرف #گوش کنید؛ هر چه گفتیم حرف گوش کنید؛ ما می‌‌خواهیم #زنده‌‌تان کنیم؛ از جنبه #آسمان‌‌های_برزخی، زنده کردن یعنی این که می‌‌خواهیم از #آسمان_اول نجات‌‌تان بدهیم و شما را در #آسمان_دوم و #بالاتر بیاوریم‌‌؛ در این صورت است که چه در #دنیا باشید و چه #برزخ حیات خواهید داشت. 🏇 #با_ما_همراه_باشید! 🔚 #ادامه_دارد! 🆔 @torab_bash

📚 #اثر_محضریّت بر #اخلاق: ✍🏻... بیاییم‌ در #حریم_خداوندی، احساس #محضر داشته باشیم...  #احساسی که به تبع آن، #ادب_محضر در #وجود_ما بنشیند و به #افکار، #اخلاق و #اعمال ما سرایت کند؛ یعنی جوری در ما نمود یابد که در #قلب_انسان #خضوع ایجاد کند، #ادب ایجاد کند. طوری‌که اُبهّتِ #ادبِ_محضر ما را بگیرد؛ ادبِ محضر، انسان را #سر_به‌زیرتر می‌کند! 🌻 اگر من در #پیشگاه_خدا هستم؛ احساس #محضر باعث می‌شود که نگذارم هر #فکری سراغ من بیاید. فکرهای بی‏خودی را انسان پس می‌زند؛ چه رسد به فکر ناجور...  چرا؟! چون در #محضر_خداست. همچنین #اخلاق_فرد اصلاح می‌شود؛ اگر ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾ و #محضریت_الله بر ما اثر می‌‏گذارد، #اخلاق، حداقل ثمره‌ای است که ما باید در قبال دیگران داشته باشیم؛ و اگر راست می‌‏گوییم که ما اهل #مراعات_محضر هستیم؛ باید در قبال دیگران اخلاق بورزیم. اگر ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾، اگر احساس محضر، بر اخلاق ما اثر نمی‌‏گذارد؛ پس ما بدون شک محضر خدا را متوجه نمی‌‏شویم... ⛔️ برخی از #مؤمنین راحت #بداخلاقی می‌‏کنند؛ خیلی راحت #اهانت می‌‏کنند؛ خیلی ساده به‌دیگران #تهمت می‌زنند؛ از طرفی عموم ‌ماها بداخلاق نیستیم، بلکه #بی‌‏اخلاقیم؛ یعنی نه #اخلاق_بد داریم و نه #اخلاق_خوب، بلکه #بی‏‌اخلاق هستیم. اخلاق‏‌مان #خنثی است. 🔹 کسی که اخلاقش #خنثی است یعنی اصلاً #حواسش به محضر خدا نیست. #محضر_خدا باید بر #اخلاق_انسان #اثر گذاشته و اخلاق مؤمنین را #دلنشین کند. اگر می‌‏خواهیم ببینیم که چه کسی محضر خدا را متوجه می‌‏شود، بنگریم به اینکه چه کسی #بخاطر_خدا محضر را رعایت می‌‏کند. 🆔 @torab_bash

📚 اثرِ محضریّت بر اخلاق: ✍🏻... بیاییم‌ در #حریم_خداوندی، احساس #محضر داشته باشیم...  #احساسی که به تبع آن، #ادب_محضر در #وجود_ما بنشیند و به #افکار، #اخلاق و #اعمال ما سرایت کند؛ یعنی جوری در ما نمود یابد که در #قلب_انسان #خضوع ایجاد کند، #ادب ایجاد کند. طوری‌که اُبهّتِ #ادبِ_محضر ما را بگیرد؛ ادبِ محضر، انسان را #سر_به‌زیرتر می‌کند! 🌻 اگر من در #پیشگاه_خدا هستم؛ احساس #محضر باعث می‌شود که نگذارم هر #فکری سراغ من بیاید. فکرهای بی‏خودی را انسان پس می‌زند؛ چه رسد به فکر ناجور...  چرا؟! چون در #محضرِ خداست. همچنین #اخلاقِ_فرد اصلاح می‌شود؛ اگر ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾ و #محضریت_الله بر ما اثر می‌‏گذارد، #اخلاق، حداقل ثمره‌ای است که ما باید در قبال دیگران داشته باشیم؛ و اگر راست می‌‏گوییم که ما اهل #مراعات_محضر هستیم؛ باید در قبال دیگران اخلاق بورزیم. اگر ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾، اگر احساس محضر، بر اخلاق ما اثر نمی‌‏گذارد؛ پس ما بدون شک محضر خدا را متوجه نمی‌‏شویم... ⛔️ برخی از #مؤمنین راحت #بداخلاقی می‌‏کنند؛ خیلی راحت #اهانت می‌‏کنند؛ خیلی ساده به‌دیگران #تهمت می‌زنند؛ از طرفی عموم ‌ماها بداخلاق نیستیم، بلکه #بی‌‏اخلاقیم؛ یعنی نه #اخلاق_بد داریم و نه #اخلاق_خوب، بلکه #بی‏‌اخلاق هستیم. اخلاق‏‌مان #خنثی است. 🔹 کسی که اخلاقش خنثی است یعنی اصلاً حواسش به محضر خدا نیست. #محضرِ خدا باید بر #اخلاق انسان #اثر گذاشته و اخلاق مؤمنین را #دلنشین کند. اگر می‌‏خواهیم ببینیم که چه کسی محضر خدا را متوجه می‌‏شود، بنگریم به اینکه چه کسی به خاطر خدا محضر را رعایت می‌‏کند. ❤️ با رعایتِ #تقوای بیشتر و #اخلاقِ_دلنشین در جمع خانواده و دوستان برای ورود به حوادث آینده؛ بیشتر آماده شویم! 🆔 @torab_bash

❕فرج امام زمان عج یعنی چه؟! (۲-۲) ✍️... در پستِ قبل گفته شد که #فرج، زمانی واقع می‌شود که وقتی خداوند باب عطا را باز کرد؛ دیگر استمرار داشته باشد و پیوسته تا تحققِ هدف، باز بماند؛ از این منظر، وقتی که «مقطعِ اولِ آخرالزمانِ حوادث» در حد وسیع شروع شود، طبق قرآن ما می‌گوییم: خدا بابِ شروع #حوادثِ اختصاصی را باز کرد؛ دیگر این وقایع ادامه دارد تا اینکه صبحِ ظهور واقع شود؛ لذا با شروع حوادثِ اختصاصی #آخرالزمان، شما می‌گویید خدایا! اگر به تبعِ این صحنه و در ادامه‌ی همین ماجرا، #ظهور را قرار ندهی، بشریت #ضایع و سپس #نابود می‌شود، تو حتماً باید «تحققِ ظهور» را به تبعِ همین حوادث قرار بدهی. 🔸آیا واقعاً این مطلب را می‌فهمیم؟ بله، واقعاً این را می‌فهمیم. طبق #قرآن و #روایات، این قبیل ماجراها مثل تحولاتِ شگرف اجتماعی، جنگ‌های بزرگ، خسف، مسخ و امثالهم که شروع بشود، دیگر باید ادامه پیدا کند و به «صبحِ ظهورِ مهدی عج» منجر شود. آیا واقعاً این موضوع را می‌فهمیم؟ بله، واقعاً این را می‌فهمیم. پس بدانیم که این همان مفهوم «فرج» است. 🔻آن دومینویی که وقتی شروع شود، آن ماجرایی که وقتی شروع شود، دیگر #قطع نمی‌شود، بلکه پیوسته ادامه پیدا می‌کند و تقویت می‌شود؛ این همان#فرج است؛ ماجرای «آخرالزمانِ حوادث» وقتی شروع شود، هر کجایش، هر جای ماجرای آخرالزمان بخواهد متوقف شود؛ یک #ضرر سهمگین برای بشریت است، یک دومینویی هست که باید جلو برود و باید به «ظهور» منجر شود. طبق سوره‌ی قدر «آخرالزمان» هزار ماه یعنی ۸۳ سال و خرده‌ای طول می‌کشد. باشد، طول بکشد، اما پایانش باید #سَلامٌ باشد، ما باید به آن موقعیتِ سَلامٌ برسیم. أَلْفِ شَهْرٍ در سوره‌ی قدر، انتهایش چیست؟ سَلامٌ. هزار ماه تحمل سختی‌ها، اما پایانش سَلامٌ، این می‌ارزد؛ این قیمت دارد؛ و این می‌شود «گشایش»، این می‌شود «فرج». ⏳پس وقتی گفته می‌شود «فرج» فقط «صبحِ ظهور» را مدنظر نداشته باشیم؛ چرا که این می‌شود: «اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الظُّهورَ» یعنی خدایا! ظهور ولیّ‌ات را برسان نه این فرج او را برسان. ما می‌گوییم خدایا! «فرج» را قرار بده. حالا چرا این را می‌گوییم؟ خب، اهل‌بیت علیهم السّلام برترین مربی بشر هستند؛ وقتی می‌فرمایند که #فرج را درخواست کنید، حتماً #مصلحتی در این ماجرا وجود دارد. حالا از جنبه‌ی ‌تربیتی و از هر جنبه‌ای که شما بگویید این درست است، لذا ما فرج را باید دنبال کنیم؛ یعنی باز شدن باب آخرالزمان حوادث که اگر باز شد؛ دیگر به صبح ظهور خواهد رسید. 🪫این هم که بعضی‌ها #تعجیل می‌کنند، بعضی‌ها تعجیل نمی‌کنند، چون مؤمنین دعوت شده‌اند که خواهان تعجیل باشید؛ وقتی که شما #دعا می‌کنید: «اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ»، خواهان تعجیل هستید. از آن‌طرف چرا گفته می‌شود #عجله نکنید، یا اینکه گفته می‌شود که #مؤمنین عجله نمی‌کنند؟ این قبیل روایات با هم #تضاد ندارد. هر کدام به‌جای خود نکوست. جایگاهش چیست؟ اینکه بعضی‌ها طبق آیه‌ی ۱۸ سوره‌ی شورا درحالی که برای حوادث آماده نیستند عجله می‌کنند؛ مگر شما برای حوادث آماده شده‌اید؟ اگر آماده نشده‌اید؛ پس عجله نکنید، چون اگر حوادث واقع شود، پدرتان درمی‌آید. وقتی که فرد آماده نیست، تعجیلِ ماجرا اذیتش می‌کند. اما کسی که پابه‌پای برنامه‌ی خدا دارد می‌دود، بلکه «فَاسْتَبِقُوا الْخَیْراتِ» است، در خیرات دارد #سبقت می‌گیرد، او باید تعجیل کند و بگوید: خدایا! تعجیل کن! و اگر خدا بخواهد تعجیل کند؛ یعنی ماجراها و صحنه‌ها را فشرده‌تر می‌کند، آیا آماده هستید؟ پس ابتدا «آمادگی»، بعد «تقاضای تعجیل»؛ و إن‌شاءالله خداوند محبت کند ما #شیعیان را بلکه جهانِ اسلام و بلکه کلّ بشریت را با عافیت و امنیت و شادمانی برای #فرج یعنی ورود به آخرالزمانِ حوادث آماده‌تر کند، آمادگی‌مان را هم سرعت دهد و به تبعش در #ظهور مولای‌مان #امام_زمان عج تعجیل کند. ⏪ #ادامه_دارد... @Torab_bash

☀️بزرگترین وظیفه منتظران ظهور: ✍🏻... بزرگترین وظیفه‌ی منتظران امام زمان(عج) این است که از لحاظ #معنوی و #اخلاقی و #عملی و #پیوندهای_دینی و #اعتقادی و #عاطفی با #مؤمنین و همچنین برای #پنجه_درافکندن با زورگویان، خود را آماده کنند. 💎 کسانی که در دوران دفاع مقدس، سر از پا نشناخته در صفوف دفاع مقدس شرکت می‌کردند، #منتظران حقیقی بودند. 🌤 کسی که وقتی کشور اسلامی مورد تهدید دشمن است، آماده‌ی #دفاع از ارزش‌ها و میهن اسلامی و پرچم برافراشته‌ی اسلام است، می‌تواند ادعا کند که اگر امام زمان(عج) بیاید، پشت سر آن حضرت در میدان‌های #خطر قدم خواهد گذاشت. 🟢 اما کسانی که در مقابل خطر، #انحراف و چرب و شیرین دنیا خود را می‌بازند و زانوانشان سست می‌شود؛ کسانی که برای مطامع شخصی خود حاضر نیستند حرکتی که مطامع آنها را به خطر می‌اندازد، انجام دهند؛ اینها چطور می‌توانند #منتظر امام زمان به حساب آیند؟ 👀 کسی که در #انتظار آن #مصلح_بزرگ است، باید در خود زمینه‌های صلاح را آماده سازد و کاری کند که بتواند برای تحقق صلاح بایستد. 📚رهبر معظم انقلاب، به مناسبت نیمه شعبان: ۱۳۸۱/۰۷/۳۰. @torab_bash

🌸#نکته_مهم_تربیتی🌸 ✍🏻... دوستان! سعی کنیم تا می‌شود داخل خانه با #اهل_منزل و بیرون در جمعِ دوستان بسیار با #محبت و با #صفا رفتار کنیم. البته #خانه بر جمع دوستان #اولویت دارد! ⛔️ بعضی #مؤمنین، با دیگران خیلی #اخلاقی و با #محبت رفتار می‌کنند، اما رفتارشان درون خانه زیاد خوب نیست؛ زیاد برای اهل منزل #احترام و #شأن قائل نیستند. ان‌شاء‌الله ما در جمع دوستان خوب رفتار کنیم؛ و درون خانه خیلی #خوب‌تر رفتار کنیم، خیلی زیباتر و #دل‌نشین‌تر رفتار کنیم؛ تا جایی‌که اهل منزل به وجودمان، به اخلاق‌مان و به رفتارمان افتخار کنند. این را ان‌ شاء‌الله خیلی #مواظبت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ کنیم. 🌟 پس سعی کنیم از #قلقِ اخلاق زیبا و اخلاق حسنه، در #سیر و #‌سلوکمان خیلی استفاده بگیریم؛ در فضایی از اسلام و #ایمان، اخلاق دلنشین، #نردبان خوبی است برای #رشد آدمی؛ و این ساده‌ترین کاری است که می‌شود انجام داد. ان‌شاءالله همه ما #رعایت کنیم و این‌طور باشیم. @Torab_bash

🚨#مقدمه_دوم | جنیّان دیّار در قرآن 🌊 بیانی کوتاه و مهم درباره‌ی جنیّان، در قبل و بعد از طوفان نوح علیه‌السلام... ✍️... دوستانِ عزیز و همراه! این مطلب یک سناریویِ تصویری و قرآنی درباره‌ی بحث جالبِ #دیّاران در قرآن است که امروزه #متحدانِ_یهود هستند؛ لذا مطلب را با دقت مطالعه کنید و آماده‌ی شروع بحث‌های استدلالی سنگین در این رابطه باشید. ⚡در ماجرای #نوح علیه‌السلام در قبل از #طوفان، طبقِ آیه‌ی ۲۳ سوره نوح، #آلهه‌ها و بزرگانِ آن‌ها که #پنج_نفر بودند، این‌ها نزدیک مردم بودند و با مردم مستقیماً سر و کار داشتند و مردم را طبق ظاهر آیه خطاب و عتاب می‌کردند، نوع واژگانی که خداوند در #قرآن درباره‌ی این‌ها مطرح می‌کند، یک واژگان خاصی است. 🌪️از زمانِ طوفانِ نوح علیه‌السلام به بعد، این‌ها دیگر از دشت و کوه‌های کوچک و کوه‌های مادی فرار می‌کنند؛ می‌روند در #کوه_قاف که در احادیث ذیلِ آیه‌ی اولِ سوره‌ی قاف مطالبی در وصف این کوه بیان شده است و یا طبق #اساطیر مکتوب یونان به #کوه_اُلَمْپْ پناه می‌برند و در آنجا ساکن می‌شوند، به خاطر این تغییر مکانی که می‌دهند، #واژگانِ_خدا هم درباره‌ی آن‌ها در خودِ سوره نوح و جاهای مختلف قرآن تغییر می‌کند و دیگر خدا مثل آیه‌ی ۲۲ نوح به آنان نمی‌فرماید: «کُبّار»، یا مثل آیه‌ی ۲۳ واژه‌ی «آلِهَه» را دیگر درباره‌ی آن‌ها به کار نمی‌برد، یا اسم‌های آنان مثلِ «وَدّ، سُوَاعْ، یَغُوْثْ، یَعُوقْ و...» را نمی‌گوید؛ بلکه طبق آیه‌ی ۲۶ نوح، خداوند بعد از طوفان به این #قبیله از #جنیّان می‌فرماید: «دَیّار»، خودِ این رفتار خدا در قرآن جالب است. ⛈️ خداوند که در آیاتِ قبل از آیه‌ی ۲۶، از این اِلاهه‌ها و خدایانِ دروغین دارد با واژگان خاصی یاد می‌کند؛ چرا بعد از طوفان، با واژه‌ی #دَیّار از آنان نام می‌برد؟ اولاً باید دانست که این‌ها #جنّ بودند و می‌توانستند از شرایط مادی فرار کنند، اینکه در آن تلاطمِ طوفان که طبق آیه‌ی ۲۵ نوح همه‌ی #کافرانِ به نوح #غرق و #نابود شدند؛ هنوز دیّارانی وجود دارند؛ به این معناست که یک کسانی هنوز به جز #مؤمنینِ همراه نوح علیه‌السلام زنده مانده‌اند که خیلی #منفی هم هستند، لکن این‌ها چه کسانی بودند که توانستند #فرار کنند؟! ‼️چرا طبق آیه‌ی ۴۲ سوره هود، پسر نوح نتوانست فرار کند؟ اما طبق آیه‌ی ۲۶ سوره نوح، این گروه از کافران فرار کردند و رفتند؟ یا طبق آیه‌ی ۴۴ هود: «قِیْلَ بُعْدًا لِقَوْمِ الظّالِمِیْنَ» گفته شد قومِ ظالم دور شوند؛ در حالی که طبق آیه‌ی ۴۲و۴۳ هود و آیه‌ی ۲۵ نوح، #تمامِ_کافران غرق شدند؛ لکن #دیّاران چه کسانی هستند؟ اگر شرایط را لحاظ کنیم؛ این‌ها حتماً باید #جنّ باشند؛ چون هیچ انسانی از جمله #پسر_نوح نتوانست با این سرعت از طوفان فرار کند؛ و اصلاً نتوانست فرار کند، آن هم از طوفان نوح که همه‌ی زمین را فرا گرفت؛ پس #دیّاران حتماً #جنّ هستند؛ و اگر جنّ هستند، از کدام گروهِ جنّی‌اند؟ باید از بزرگانِ جنّ و از قدرت‌مندان جنّ باشند که بقیه طوایف را زیر پا می‌گذارند و خودشان به سرعت فرار می‌کنند و می‌روند. 👤این بحثِ منطقی، قرآنی و داستانیِ کوتاه، مقدمه‌ای باشد برای اصلِ مطالب که یواش‌یواش در همین کانال نوشته و در اختیار شما عزیزان قرار داده خواهد شد. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🌸با اخلاقی بهتر، آماده‌ی ورود به ماه مبارک رمضان شویم🌸 ✍🏻... دوستان! سعی کنیم تا می‌شود داخل خانه با #اهل_منزل و بیرون در جمعِ دوستان بسیار با #محبت و با #صفا رفتار کنیم. البته #خانه بر جمع دوستان #اولویت دارد! هم زن این‌طور رفتار کند، هم مرد و هم فرزندان. ⛔️ بعضی #مؤمنین، با دیگران خیلی #اخلاقی و با #محبت رفتار می‌کنند، اما رفتارشان درون خانه زیاد خوب نیست؛ یا اهلِ توقع هستند؛ یا اهل پرخاشگری؛ و در مجموع زیاد برای اهل منزل #احترام و #شأن قائل نیستند. ان‌شاء‌الله ما در جمع دوستان خوب رفتار کنیم؛ و درون خانه خیلی #خوب‌تر رفتار کنیم، خیلی زیباتر و #دل‌نشین‌تر رفتار کنیم؛ تا جایی‌که اهل منزل به وجودمان، به اخلاق‌مان و به رفتارمان افتخار کنند. این را ان‌ شاء‌الله خیلی #مواظبت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ کنیم. 🌟 دوستان بیایید سعی کنیم از #قلقِ اخلاق زیبا برای آمادگیِ میهمانی خدا و برای #سیر و #‌سلوکمان در ماه مبارک رمضان خیلی استفاده بگیریم؛ در فضایی از اسلام و ایمان، داشتنِ اخلاق دلنشین #نردبان خوبی است برای #رشد آدمی؛ و این ساده‌ترین کاری است که می‌شود انجام داد؛ هیچ کدام از ما نمی‌تواند بگوید که من نمی‌توانم این قلق را رعایت کنم و نمی‌توانم با اخلاق باشم. ان‌شاءالله همه ما #رعایت کنیم و این‌طور باشیم. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

⛔ #خطرِ تشقی، یشقی، أشقی ✍️... خداوند طبق آیاتِ ۱۱۵ تا ۱۲۷ سوره‌ی طه، وقتی در ماجرای آدم (ع) به عنوان #هادی، مسیر بهشت را به ایشان نشان می‌دهد؛ علاوه بر مسیرنمایی و هدف‌نمایی، طبق آیه‌ی ۳۵ بقره موانع‌نمایی کرده و براساس آیه‌ی ۱۱۷ طه خطرات‌نمایی و دشمن‌نمایی می‌کند و می‌فرماید: «فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى» مواظبت کنید دشمن شما را از بهشت خارج نکند که «فَتَشْقَى» یعنی حتما به مشقت می‌افتید!! این #رفتارِ یک هادی است؛ همین هادی در آیه‌ی ۱۲۳ طه نسبت به کلّ بشر می‌فرماید: «قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى» همگى از آن هبوط کنید؛ درحالى‌كه بعضى از شما #دشمن بعضى ديگر است؛ پس اگر براى شما از جانب من #هدایتی رسید؛ هر كس از هدايتِ من #تبعیت كند نه گمراه مى‌شود و نه به مشقت می‌افتد! این #مشقت پایانِ کار نیست؛ بلکه طبق آیه ۱۲۴ سوره طه خدا می‌فرماید که شما انسان‌ها در #دنیا، با دو مقوله‌ی «ذِکْرِي» یعنی محضرِ من و «ضَنْکَا» یعنی بدبختی و گرفتاری در قالب دو جبهه مواجه هستید! 🔹پس یک مقوله‌ی #مثبت که به تبعِ آن، جبهه مثبت تشکیل می‌شود‌ و آن بحثی است تحت عنوان «ذِکْري» به معنای محضرِ من؛ که گوینده این کلام خداوند متعال است! موضوع دوم که به تبعش جبهه #منفی تشکیل می‌شود؛ عنوانش هست «ضَنْکا»، «ضَنْکًا» فقط یک‌بار در #قرآن آمده و آن هم در همین آیه ۱۲۴ سوره طه است که با توجه به سیاق آیه، یک تعداد مشخصات برای «ضَنْکًا» بدست می‌آید، یعنی حداقل هشت مشخصه از «ضَنْکًا» در این سیاق وجود دارد که ابتدای آن #مشقت، امتدادِ آن #شقاوت و پایان آن در زمره‌ی #أشقیاء و هلاک‌شدگان قرار گرفتن است. ❌ ما #امروز علاوه بر اینکه با محضر خدا به واسطه محضرِ امام زمان عج مواجه هستیم، با دشمنی‌های جنّ و انس نیز مواجه‌ایم، یعنی هم «ذِکْري» و هم «ضَنْکًا» و این مسیر پیشِ‌روی بشریت است چنانچه خدا در آیه‌ی ۱۲۳ طه فرمود؛ که خلاصه مطلب از این قرار است که اگر پس از هدایتِ #هادی، #انسان در دنیا از محضرِ خدا که همان #ولایتِ اهل‌بیت علیهم‌السلام است؛ روی‌گردان باشد؛ طبق ماجرای آدم (ع) در آیاتِ ۱۱۵ تا ۱۲۲، طه که گرفتار #ابلیس شد؛ در زندگی #مبتلا به #شیاطین و #جنیّان می‌شود و به خاطر اذیت و آزارهای آن‌ها، بیماری‌هایی، مشکلاتی، توهماتی و فشارهای روانی و اعتقادی برایش پیش می‌یاید که اصل این ماجراها و دوران #شیوع بیشترش در آخرالزمان خواهد بود! لکن ما اکنون هم با این ماجرا مواجه هستیم. 📍پس بحثِ «ذِکْری» و «ضَنْکًا» در خلالِ #تاریخ همیشه مطرح بوده و هست، فرقش با زمانه‌ی ما این است که در زمانه ما، دارد ظاهرتر می‌شود و شدت می‌گیرد، اگرچه به دلیل #مهدویت، هم «ذِکْری» دارد ظاهرتر می‌شود و هم «ضَنْکًا» که در این سال‌های پیش‌رو مقداری خداوند این را قرار می‌دهد تا مردم و #مؤمنین با دشمنانِ آشکار و پنهانِ بشریت بیشتر آشنا شوند، از یک طرف با بحث «ذِکْری» و از طرف دیگر با بحث «ضَنْکًا» به صورت عملی آشنا شوند و آماده مواجهه با این حالت در #آخرالزمان باشند. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash