eitaa logo
تُراب باش
5.8هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.7هزار ویدیو
113 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 ☀️ ✍ نویسنده: سیدمصطفی مسعودی 🆔️ @Torab_bash
✡️ چرا به‌عنوان شاخه‌ی انسانیِ جبهه‌ی انتخاب شد!؟ 📚 اگر شناخت یهود را بخواهیم متکی به تاریخ‏شان دنبال کنیم؛ دستاوردی نخواهیم داشت، چراکه تاریخ‏شان را خودشان نوشتند و چیزهایی که به نفع‏شان بود را مکتوب کردند، بلکه کل تاریخشان را از دیدگاه و منظر خودشان نوشتند. لکن خداوند در چه می‏فرماید؟ مثلاً یک جمله را ببینید خداوند دارد آن‌ها را محاکمه می‏کند؛ «فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِیاءَ اللهِ» یا «وَ قَتْلَهُمُ الْأَنْبِیاءَ بِغَیْرِ حَقٍّ» یا «وَ یَقْتُلُونَ النَّبِیِّینَ بِغَیْرِ الْحَقِّ» چرا را به ناحق کشتید؟ ببینید یهودیان هیچ‌وقت این قتل‌ها را در تاریخی که خودشان نوشتند؛ نمی‏آورند، بعضی جاها خداوند دارد می‏کند؛ این نحوه کلام خدا در قرآن، نوعی از صحنه محاکمه است، یعنی شما یک زیرساخت فکری دارید؛ یک زیرساخت فرهنگی دارید که تبعه‏اش این است که افراد خدایی را بکشید، این توی وجودتان است، بعد خدا توضیح می‏دهد؛ چرا یهودیان این‌طور هستند؟! 💥 خداوند در آیه ۷۹ سوره بقره می‌فرماید: شما یهودیان دنبال این هستید که خودتان به اصلاح آسمانی بنویسید و بگویید از جانب خداست، وقتی اینطور هستید؛ حالا یکی هم بیاید بگوید که من نبیّ خدا هستیم؛ من رسول خدا هستیم؛ شما اصلاً به حرفش کاری ندارید می‏گویید وای! این آمد. مثل چه می‏ماند؟! مانند اینکه یک کسی با لباس پلیس بیاید و بگوید که من هستم؛ اینجا اینکار را بکنید؛ آنجا آن کار را بکنید، اینقدر باید به من پول بدهید؛ ناگهان در حین رفتارهایش ببیند که یک آمد، اولین کاری که می‏کند این است که یک به یک بهانه‏ای او را دستگیر کنند و از صحنه خارج کنند، چون می‏دانند پلیس واقعی آمد؛ و الآن است که از او سؤال می‏کند که شما از کدام یگان هستید؟ اینجا که حیطه من است؛ ماجرای شما چیست؟ چه کسی شمار را مأمور کرده؟! ⚔️یعنی علت ‏کُشی و ‏کُشی یهودیان را خدا اینطوری توضیح می‏دهد و خودشان هم توضیح می‏دهند؛ در کدام کتاب‏شان توضیح می‏دهند که نبی الهی کشتند یا رسول الهی کشتند و اصلاً چرا کشتند؛ مگر خودشان این حرف‏ها را می‏زنند؟ در کتاب‌های تاریخشان که توضیح نداده‌اند!! اما خداوند در پرده از برمی‌دارد و می‌فرماید که این قوم، این هستند؛ پس معیار چیزی است که خدا در قرآن می‏فرماید؛ نه چیزی که خودشان در تاریخ می‏نویسند. چرا یهودیان را قبول نکردند؟ اینها که به شدت مشتاق رسول‏الله (ص) بودند چرا قبول نکردند؟ قبلش عیسی (ع) را چرا قبول نکردند؟ چرا با صراحت شدید می‏گویند: «إِنّا قَتَلْنَا الْمَسیحَ عیسَی ابْنَ مَرْیَمَ رَسُولَ اللهِ»[نساء: ۱۵۷] ما همان مسیحی که عیسی بن مریم است، رسول خدا هم هست، این را ما کشتیم؟ یک موقع به عنوان فعلِ به این ماجرا نگاه می‏کنیم، یک موقع هم از این منظر نگاه می‌کنیم که چه زیرساختی در یهودیان بود که به اینجا منتهی شد؟ چرا رسول خدا را قبول نکردند؟ اینها با توجه به همین ماجرا می‏گویند ما منتظر هستیم، ماشیح همان مسیح است. به زبان امروز می‏شود مسیح، ما منتظر هستیم. شما که مسیح را کشتید. می‏گویند نه آن مسیح بود. منتظرید که مسیح اصلی بیاید؟ بله! خب مسیح اصلی بیاید؛ شما باز هم قبول نمی‏کنید؛ باز همان رفتار را می‏خواهید انجام دهید؛ دوباره می‏خواهید او را بکشید، همان کسی که منتظرش هستید؛ وقتی بیاید؛ چون شما را نمی‌کند؛ چون شما را قبول نمی‏کند؛ می‏خواهید بکشیدش. این رفتار را در قبال عیسی (ع) داشتید، در قبال رسول‏الله (ص) داشتید، در قبال مسیح موعودتان هم خواهید داشت. پس زیرساخت رفتاری یهود که آن‌ها را تبدیل به پیاده‌نظام ابلیس لعین کرد؛ و کتب دروغینی بود که نوشتند و به خدا نسبت دادند؛ و از همین طریق جامعه یهود را گرفتار بدترین کردند. 🔻 ... @torab_bash
🥰 بخشی از بیاناتِ رهبر معظم انقلاب در خصوص فیلم و بودن سازندگان این فیلم و اینکه بهترین تفسیر را از مربوطه ارائه کردند: ✍️... در روز پنجشنبه ۰۱/۰۷/۱۳۸۹ فیلم را با حضور دست اندرکاران فیلم چون شهریار بحرانی، مجتبی فرآورده و... به تماشا نشستند؛ ایشان در آغاز مراسم، شهریار بحرانی را در آغوش گرفتند و بوسیدند، بعد فرمودند: که شما هستید چون هستید؛ باید بایستید. بعضی، خوش درخشیدند اما نتوانستند بمانند؛ خیلی حاشیه پیدا کردند و جدا شدند؛ تعداد محدودی هستید، باید بمانید؛ مگر چند تا هستید؟ 🔸بعد از تماشای فیلم، ایشان به این مضمون فرمودند: که فیلم ، و به آیات بود و در خصوص صحنه تشبیه ملک سلیمان به تجسد انسان نیز فرمودند که خیلی‌ها در این ارتباط مطالب مختلفی گفتند؛ اما در این خصوص را شما آوردید. 🔻ایشان به این مضمون فرمودند که وقتی ملک سلیمان را به ما دادند؛ همان شب همه فیلمنامه را خواندم و در حاشیه فیلمانه نکاتی را نوشتم، سپس فرمودند که فیلمنامه وقتی می‌خواهد ساخته شود و می‌خواهد به گذاشته شود؛ تحولاتی در همه چیزش واقع می‌شود؛ در کارگردانی، در محاورات و... اما به نظرم این فیلم شما اگر از فیلمنامه نبود، هم نبود. 📔 متن کامل این دیدار در سرآغاز از ملک سلیمان تا ملک مهدی عج چاپ شده است. @Torab_bash
🥰 بخشی از بیاناتِ رهبر معظم انقلاب در خصوص فیلم و بودن سازندگان این فیلم و اینکه بهترین تفسیر را از مربوطه ارائه کردند: ✍️... در روز پنجشنبه ۰۱/۰۷/۱۳۸۹ فیلم (ع) را با حضور دست اندرکاران فیلم چون شهریار بحرانی، مجتبی فرآورده و... به تماشا نشستند؛ ایشان در آغاز مراسم، شهریار بحرانی را در آغوش گرفتند و بوسیدند، بعد فرمودند: که شما هستید چون هستید؛ باید بایستید. بعضی، خوش درخشیدند اما نتوانستند بمانند؛ خیلی حاشیه پیدا کردند و جدا شدند؛ تعداد محدودی هستید، باید بمانید؛ مگر چند تا هستید؟ 🔸بعد از تماشای فیلم، ایشان به این مضمون فرمودند: که فیلم ، و به آیات بود و در خصوص صحنه تشبیه مُلکِ سلیمان (ع) به تجسد انسان نیز فرمودند که خیلی‌ها در این ارتباط مطالب مختلفی گفتند؛ اما در این خصوص را شما آوردید. 🔻ایشان به این مضمون فرمودند که وقتی مُلکِ سلیمان را به ما دادند؛ همان شب همه فیلمنامه را خواندم و در حاشیه فیلمانه نکاتی را نوشتم، سپس فرمودند که فیلمنامه وقتی می‌خواهد ساخته شود و می‌خواهد به گذاشته شود؛ تحولاتی در همه چیزش واقع می‌شود؛ در کارگردانی، در محاورات و... اما به نظرم این فیلم شما اگر از فیلمنامه نبود، هم نبود. 📔متنِ کاملِ این دیدار در سرآغازِ از مُلکِ سلیمان (ع) تا مُلکِ مهدی (عج) چاپ شده است. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از  تُراب باش
🥰 بخشی از بیاناتِ رهبر معظم انقلاب در خصوص فیلم و بودن سازندگان این فیلم و اینکه بهترین تفسیر را از مربوطه ارائه کردند: ✍️... در روز پنجشنبه ۰۱/۰۷/۱۳۸۹ فیلم را با حضور دست اندرکاران فیلم چون شهریار بحرانی، مجتبی فرآورده و... به تماشا نشستند؛ ایشان در آغاز مراسم، شهریار بحرانی را در آغوش گرفتند و بوسیدند، بعد فرمودند: که شما هستید چون هستید؛ باید بایستید. بعضی، خوش درخشیدند اما نتوانستند بمانند؛ خیلی حاشیه پیدا کردند و جدا شدند؛ تعداد محدودی هستید، باید بمانید؛ مگر چند تا هستید؟ 🔸بعد از تماشای فیلم، ایشان به این مضمون فرمودند: که فیلم ، و به آیات بود و در خصوص صحنه تشبیه ملک سلیمان به تجسد انسان نیز فرمودند که خیلی‌ها در این ارتباط مطالب مختلفی گفتند؛ اما در این خصوص را شما آوردید. 🔻ایشان به این مضمون فرمودند که وقتی ملک سلیمان را به ما دادند؛ همان شب همه فیلمنامه را خواندم و در حاشیه فیلمانه نکاتی را نوشتم، سپس فرمودند که فیلمنامه وقتی می‌خواهد ساخته شود و می‌خواهد به گذاشته شود؛ تحولاتی در همه چیزش واقع می‌شود؛ در کارگردانی، در محاورات و... اما به نظرم این فیلم شما اگر از فیلمنامه نبود، هم نبود. 📔 متن کامل این دیدار در سرآغاز از ملک سلیمان تا ملک مهدی عج چاپ شده است. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🌤️: أنصار الله عیسایی 2️⃣ أنصار الله در سوره‌ی آل‌عمران (۲) 🔔
قبل ا
ز
!! ✍️... دوستان! مسیرِ بحث را گم نکنید؛ ما داشتیم از این می‌گفتیم که در زمانه‌ی ما با این همه و نشانه‌هایی که ظاهر شده؛ دیگر زمانه‌ی فرا رسیده است؛ کما اینکه بزرگانِ ما مانند مرحوم آیت‌الله بهجت و مرحوم آیت‌الله ناصری و امثالهم رحمت‌الله علیهم به حسبِ و وقوع نشانه‌های بسیار، متوجه این ماجرا بودند و به جامعه نیز می‌دادند! به این دلیل بود که گفتیم در میانِ این‌همه آشفتگی‌ها و اخبار و موضوعات پراکننده؛ ما نیز وارد میدان شویم و به جای هزلیات و هجویات، از مولایمان مهدی عج و مهدوی در قرآن و روایات، کمی با شما عزیزان صحبت کنیم؛ لذا از میانِ سوره‌های مختلف قرآن، واردِ بحثِ در سوره صف شدیم و برای یافتن مشخصاتِ أنصار الله، سراغ سوره آل‌عمران آمدیم؛ و از این پس نیز می‌خواهیم وارد شویم! باشد که همه‌ی ما اعتنا کنیم و با و عمل به معارفِ قرآنی، برای مولایمان خاصیت داشته باشیم. ⁉️بحثِ أنصار اللهِ عیسایی در سوره آل‌عمران خیلی است؛ اما آنچه برای ما مهم هست؛ این است که أنصاراللهی چیست؟! چرا أنصار الله؟! و چگونه أنصار الله؟! قبل از اینکه به این سؤالات بپردازیم؛ باید بدانیم که: عیسی مسیح علیه‌السلام کیست و چرا خداوند أنصاراللهی در اسلام را در آیه‌ی ۱۴ صف، به ماجرای ایشان گره زده است؛ و ما را دلالت به مشابهت‌های میانِ این دو ماجرا می‌کند؟! برای پاسخ به این سؤال سراغ می‌رویم. 🔸وقتی خدا می‌خواهد ماجرای أنصار اللهِ عیسایی را شروع کند؛ ابتدا خداوند می‌دهد و در آیه ۴۵ می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ» خدا دارد بشارت می‌دهد؛ چرا؟! به چه چیزی؟! «بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ» به یک کلمه از جانبِ خودش که اسم آن مسیح است؛ چرا بشارت؟! چون یک فردِ الهی از جانب خدا دارد می‌آید؛ چون دیگر دورانِ تمام شد و این واقعاً بشارت دارد؛ خدا ملائکه را می‌فرستد که به مریم (س) بگویند: مریم! بشارت باد که او دارد می‌آید! بشارت بر تو که مسیح به زودی از راه می‌رسد؛ او می‌آید و از سوی خدا هم می‌آید!! بعد از این بشارت از صفات و فضائل او می‌گوید و سپس وارد اصلِ بحث یعنی عیسی می‌شود؛ چرا؟! چون این فرد دارد با مرسوله‌های جدید و ماجراهایی خدایی وارد دنیا می‌شود که هرگز نبوده؛ این ماجراها و مرسوله‌ها است؛ و این قسمت را در آیه‌ی ۴۹ آل‌عمران و ۱۱۰ مائده مطرح می‌کند؛ که در آیه ۱۱۰ مائده اضافاتی دارد و ما در پست بعد با آن کار داریم. ‼️تا اینجای ماجرا داستان به مهدویت جالب است؛ یعنی با ماجراها و نشانه‌هایی که در حوالی ظاهر می‌شود؛ باید گفت: بشارت بر ما که عج دارد می‌آید؛ او خواهد آمد؛ و از نشانه‌ها می‌توان گفت که ای مؤمنین! بر شما که مهدی عج دارد می‌آید؛ از جانبِ خدا هم می‌آید و چیزهایی با خودش می‌آورد؛ چیزهایی که جدید است؛ جدید، جدید، جدید، جدید، جدید که پیش از این نبوده یا حداقل به این صورت نبوده؛ ای مؤمنین! او دارد با این مقولاتِ جدید می‌آید؛ او می‌آید و دنیا را تغییر می‌دهد و سرزمینِ را برپا می‌کند. ادامه دارد... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از  تُراب باش
🥰 بخشی از بیاناتِ رهبر معظم انقلاب در خصوص فیلم و بودن سازندگان این فیلم و اینکه بهترین تفسیر را از مربوطه ارائه کردند: ✍️... در روز پنجشنبه ۰۱/۰۷/۱۳۸۹ فیلم را با حضور دست اندرکاران فیلم چون شهریار بحرانی، مجتبی فرآورده و... به تماشا نشستند؛ ایشان در آغاز مراسم، شهریار بحرانی را در آغوش گرفتند و بوسیدند، بعد فرمودند: که شما هستید چون هستید؛ باید بایستید. بعضی، خوش درخشیدند اما نتوانستند بمانند؛ خیلی حاشیه پیدا کردند و جدا شدند؛ تعداد محدودی هستید، باید بمانید؛ مگر چند تا هستید؟ 🔸بعد از تماشای فیلم، ایشان به این مضمون فرمودند: که فیلم ، و به آیات بود و در خصوص صحنه تشبیه ملک سلیمان به تجسد انسان نیز فرمودند که خیلی‌ها در این ارتباط مطالب مختلفی گفتند؛ اما در این خصوص را شما آوردید. 🔻ایشان به این مضمون فرمودند که وقتی ملک سلیمان را به ما دادند؛ همان شب همه فیلمنامه را خواندم و در حاشیه فیلمانه نکاتی را نوشتم، سپس فرمودند که فیلمنامه وقتی می‌خواهد ساخته شود و می‌خواهد به گذاشته شود؛ تحولاتی در همه چیزش واقع می‌شود؛ در کارگردانی، در محاورات و... اما به نظرم این فیلم شما اگر از فیلمنامه نبود، هم نبود. 📔 متن کامل این دیدار در سرآغاز از ملک سلیمان تا ملک مهدی عج چاپ شده است. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از  تُراب باش
🥰 بخشی از بیاناتِ رهبر معظم انقلاب در خصوص فیلم و بودن سازندگان این فیلم و اینکه بهترین تفسیر را از مربوطه ارائه کردند: ✍️... در روز پنجشنبه ۰۱/۰۷/۱۳۸۹ فیلم (ع) را با حضور دست اندرکاران فیلم چون شهریار بحرانی، مجتبی فرآورده و... به تماشا نشستند؛ ایشان در آغاز مراسم، شهریار بحرانی را در آغوش گرفتند و بوسیدند، بعد فرمودند: که شما هستید چون هستید؛ باید بایستید. بعضی، خوش درخشیدند اما نتوانستند بمانند؛ خیلی حاشیه پیدا کردند و جدا شدند؛ تعداد محدودی هستید، باید بمانید؛ مگر چند تا هستید؟ 🔸بعد از تماشای فیلم، ایشان به این مضمون فرمودند: که فیلم ، و به آیات بود و در خصوص صحنه تشبیه مُلکِ سلیمان (ع) به تجسد انسان نیز فرمودند که خیلی‌ها در این ارتباط مطالب مختلفی گفتند؛ اما در این خصوص را شما آوردید. 🔻ایشان به این مضمون فرمودند که وقتی مُلکِ سلیمان را به ما دادند؛ همان شب همه فیلمنامه را خواندم و در حاشیه فیلمانه نکاتی را نوشتم، سپس فرمودند که فیلمنامه وقتی می‌خواهد ساخته شود و می‌خواهد به گذاشته شود؛ تحولاتی در همه چیزش واقع می‌شود؛ در کارگردانی، در محاورات و... اما به نظرم این فیلم شما اگر از فیلمنامه نبود، هم نبود. 📔متنِ کاملِ این دیدار در سرآغازِ از مُلکِ سلیمان (ع) تا مُلکِ مهدی (عج) چاپ شده است. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
📚 | در محضرِ نورُ الله ✍️... به گزارش حوزه فرهنگ و هنر خبرگزاری تقریب، کتاب معرفتی «در محضر نور الله» نوشته سید مصطفی مسعودی اولین کتاب در حوزه معرفت نسبت به زیارت اهل‌بیت (ع) است و در سه فصل اصلی به معارفِ قرآنی و روایی نسبت به درجات فضائل ایشان و آداب بهره‌مندی از این مقامات برای یک زائر تبیین شده است. در این کتاب از این سخن به میان آمده است که وقتی می‌گوییم: «اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا نُورَ اللهِ فی ظُلُماتِ الاَرْضِ»؛ یعنی سلام بر تو ای خدا در ظلمت‌های زمین؛ این سلام با چنین ساختاری که در ترکیب کلماتش دارد، اگر از غیر معصوم صادر می‌شد، جایی برای اعتنا در دل خود نداشت؛ اما وقتی در می‌یابیم که مصدر نورانی این کلام منور، امام معصوم است، دیگر باید به آن کنیم و در جستجوی آن باشیم که چرا مولا، این گونه سلام دادن به اهل‌بیت (ع) را به ما می‌آموزد. 📌اگر بخواهیم ناظر به منطق توالی کلمات، این جمله را بررسی کنیم تا غرض گوینده را بیابیم، باید بدانیم که اولاً چرا «نور الله»؟ دوماً چرا «ظلمات»؟ سوما چرا «فی ظُلُماتِ الاَرْضِ»؟ و در آخر اینکه اصلاً چرا باید امام را نور خدای متعال در زمین دانست و به او با این نام، سلام فرستاد؟ ⁉️ مراحلِ این سلام، نیاز به مقدمات بسیاری دارد که از جمله آن، احساس محضر، ادب محضر و آداب محضر در قبال ابعاد غیرمادی اهل‌بیت (ع) است. این در درجات معرفتی ما نسبت خاندان عترت، اصلی سلسله مباحث موجود در کتاب حاضر است که در عناوین متعدد، مورد بررسی و تبیین قرار می‌گیرد. ما برای اینکه جنبه نور الله بودن اهل‌بیت (ع) و سپس درون ظلمت‌های زمین آمدن این انوار را فهم کنیم؛ ابتدا باید معلومات صحیح کسب کنیم تا به واسطه آن، یک وسعت دید عظیم و ذو ابعاد به مختلف اهل‌بیت (ع) داشته باشیم تا موقعیت‌های عوالمى و نورانی ایشان را در مراتب عالی تا اعلای معارفی، استدراک کنیم. 🟠 به مراتبِ بالاتر فضائل و مقامات اهل‌بیت (ع) از اولین گام‌های سلوکِ شیعی محسوب می‌شود؛ ایمانی که بدرد بخور باشد و آن در افعال و مجموعه رفتارهای انسان بروز و ظهور یابد؛ ایمان یعنی صحیح که وارد قلبِ انسان می‌شود. وقتی این معلوماتِ معارفی صحیح، تبدیل به ایمان شد، ابتدا برای فرد مؤمن، ایجادِ امنیت می‌کند، اما تا وقتی که برای او صرفاً یک دانسته باشد؛ فرد چیزهایی را می‌داند، حتی به دیگران توضیح می‌دهد، مقاله می‌نویسد، کتاب می‌نویسد، تدریس می‌کند، اما همین که سرش را بگذارد و از دنیا برود، تازه می‌فهمد که صرف این‌ها، هیچ دردی از او دوا نمی‌کند. 🖍️حال آنکه وقتی همین معلوماتِ معارفی صحیح، وارد قلب انسان شد و در اعماق وجودش نشست و در نتیجه سبب عکس العمل‌ها و رفتارهای منطبق با نظام الهی در شد، آن موقع می‌شود به آن گفت «ایمان»، یعنی همان چیزی که ثمره‌اش، اعمال صالح خواهد بود. ما باید به تک‌تک اهل‌بیت (ع) و ابعادِ نوری ایشان، معرفت پیدا کنیم و ایشان را اینگونه بشناسیم. به تبع این دانش، باید ایمان بیاوریم؛ یعنی زندگی‌مان را در این راستا قرار دهیم، نوع نشست و برخاستمان، نوع حرکات و سکناتمان، نوع منظرها، تفکرات و حتی کلام‌مان باید با این اعتقادات، همخوانی داشته باشد؛ صد درصد هم باید همخوانی داشته باشد تا بتوان به آن گفت ؛ لذا این نوشته، بنا بر بیان معارف عملی و کاربردی، نسبت به ابعاد گوناگونی از فضائل اهل‌بیت (ع) دارد، به این امید که در وجودمان اثرگذار افتد و زندگی‌مان را به سوی ایشان، کند. 📚 «در محضر نور الله» در مجموع در سه فصل به شرح ذیل نگارش یافته است: 🔹فصل اول: در محضرِ خورشید 🔹فصل دوم: دیدگاه‌های معرفتی نسبت به اهل‌بیت (ع) 🔹فصل سوم: دیدگاه‌های معرفتی نسبت به حرم اهل‌بیت (ع) 🟢از جمله درباره حرم‌ها عبارت است از منظرهای بهشت، منظرِ بیوت الهی، منظرِ پدر و مادر مهربان، منظرِ رفاقت، منظرِ سائلی، منظرِ تشیع و منظرِ عرشیان و صاحبان عرش الهی و... است. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash