eitaa logo
طوبای عفاف
647 دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
4.5هزار ویدیو
503 فایل
قرآن، زندگی، اندیشه ارتباط با مدیر @mfathi135
مشاهده در ایتا
دانلود
از دنیای شما... زهرا سلام الله علیها: حُبِّبَ إلَیَّ من دُنیاکُم ثَلاثٌ: تِلاوَةُ کِتابِ اللّه ِ و النَّظَرُ فی وَجهِ رَسولِ اللّه ِ و الإنفاقُ فی سَبیلِ اللّه از دنیای شما محبّت سه چیز در دل من نهاده شد: تلاوت ، نگاه به چهره صلی الله علیه و آله و در راه خدا. 📚«نهج الحیاة، ح 164 @toubaefaf
🍃پاداش بی نهایت «فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ» سوره سجده، ۱۷ هيچ كس نمى‌داند چه پاداش مهمّى كه مايه‌ى روشنى چشم‌هاست براى آنان نهفته است، اين پاداش كارهايى است كه انجام مى‌دادند. قرة: قرار: ثبات و محل استقرار «قرت عينه» يعنى چشمش آرام گرفت آن كنايه از شادى است «قرة عين» چيزى است كه مايه سرور و شادى باشد. (تفسير احسن الحديث، ج‏8، ص289) نکته ها در مورد ميزان پاداش‌هاى الهى چند تعبير دارد. يك جا «ضِعْفٌ» (سوره اعراف، 38) به معناى دو برابر، يك جا «أَضْعافاً» (سوره بقره، 245) به معناى چند برابر يك جا «عَشْرُ أَمْثالِها» (سوره انعام، 160) به معناى ده برابر و در جاى ديگر تشبيه به دانه‌اى كه هفت خوشه برآورد و در هر خوشه صد دانه باشد، يعنى هفتصد برابر(سوره بقره،261) ولى اين آيه فراتر از عدد و رقم را بازگو مى‌كند و مى‌فرمايد: هيچ كس از پاداش اين گروه از مؤمنان، كه اهل و هستند، آگاه نيست. عليه السلام فرمود: «ثواب هر كار نيكى در قرآن بيان شده است، مگر ؛ كه جز خداوند كسى پاداش آن را نمى‌داند. سپس اين آيه را تلاوت فرمود». (تفاسير مجمع‌البيان والميزان) پیام ها ۱. سحرخيزى، نماز شب، كمك به محرومان، بالاترين پاداش‌ها را دارد. «فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ» ۲. برخى پاداش‌هاى الهى، براى ما قابل درك نيست. «فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ» ۳. در شيوه‌ى تربيت، گاهى بايد نوع و مقدار تشويق و پاداش مخفى باشد. «ما أُخْفِيَ لَهُمْ» ۴. عبادت مخفى، پاداش‌هاى مخفى دارد. تَتَجافى‌ ... أُخْفِيَ لَهُمْ‌ ۵. براى دريافت پاداش بى‌حساب، سختى سحرخيزى را بر خود هموار كنيم. «تَتَجافى‌- أُخْفِيَ لَهُمْ» ۶. سعديا گرچه سخندان و نصيحت گويى؛ به عمل كار برآيد به سخندانى نيست. «بِما كانُوا يَعْمَلُونَ» تفسیر نور، ج۷، ص313 @toubaefaf
🌺 ۲۵ ذی‌الحجّه: سالروز نزول سورۀ هل‌أتی (انسان) در شأن امیرالمؤمنین، حضرت زهرا، امام مجتبی و امام حسین صلوات‌الله‌علیهم 💠 «وَ يُطعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسكِينًا وَ يَتِيمًا وَ أَسِيرًا، إِنَّمَا نُطعِمُكُم لِوَجهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُم جَزَاءً وَ لَا شُكُورًا.» 🍃 «و غذا را در عین دوست داشتنش، به مسکین و یتیم و اسیر می‌کنند؛ (و می‌گویند) ما شما را فقط برای خشنودی خدا می‌کنیم و انتظار هیچ پاداش و سپاسی از شما نداریم.» 📖 سوره مبارکه انسان، آیات ۸ و ۹ 👈از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: 🌿 «آن کاسه‌ای که در آن طعام از بهشت آوردند و آن بزرگواران میل کردند، نزد ماست و حضرت علیه‌السلام آن را ظاهر خواهد کرد و طعام بهشتی از آن تناول خواهد فرمود.» 📚 بحار الانوار ، ج۴۳، ص۳۱ تفسیر صافی ، ج۱، ص۳۳۳ «یارب فرج صاحب ما را برسان.» کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت‌الله آیت‌اللهی ره http://Eitaa.com/ayatollahayatollahi
🍃پاداش بی نهایت «فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ» سوره سجده، ۱۷ هيچ كس نمى‌داند چه پاداش مهمّى كه مايه‌ى روشنى چشم‌هاست براى آنان نهفته است، اين پاداش كارهايى است كه انجام مى‌دادند. قرة: قرار: ثبات و محل استقرار «قرت عينه» يعنى چشمش آرام گرفت آن كنايه از شادى است «قرة عين» چيزى است كه مايه سرور و شادى باشد. (تفسير احسن الحديث، ج‏8، ص289) نکته ها در مورد ميزان پاداش‌هاى الهى چند تعبير دارد. يك جا «ضِعْفٌ» (سوره اعراف، 38) به معناى دو برابر، يك جا «أَضْعافاً» (سوره بقره، 245) به معناى چند برابر يك جا «عَشْرُ أَمْثالِها» (سوره انعام، 160) به معناى ده برابر و در جاى ديگر تشبيه به دانه‌اى كه هفت خوشه برآورد و در هر خوشه صد دانه باشد، يعنى هفتصد برابر(سوره بقره،261) ولى اين آيه فراتر از عدد و رقم را بازگو مى‌كند و مى‌فرمايد: هيچ كس از پاداش اين گروه از مؤمنان، كه اهل و هستند، آگاه نيست. عليه السلام فرمود: «ثواب هر كار نيكى در قرآن بيان شده است، مگر ؛ كه جز خداوند كسى پاداش آن را نمى‌داند. سپس اين آيه را تلاوت فرمود». (تفاسير مجمع‌البيان والميزان) پیام ها ۱. سحرخيزى، نماز شب، كمك به محرومان، بالاترين پاداش‌ها را دارد. «فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ» ۲. برخى پاداش‌هاى الهى، براى ما قابل درك نيست. «فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ» ۳. در شيوه‌ى تربيت، گاهى بايد نوع و مقدار تشويق و پاداش مخفى باشد. «ما أُخْفِيَ لَهُمْ» ۴. عبادت مخفى، پاداش‌هاى مخفى دارد. تَتَجافى‌ ... أُخْفِيَ لَهُمْ‌ ۵. براى دريافت پاداش بى‌حساب، سختى سحرخيزى را بر خود هموار كنيم. «تَتَجافى‌- أُخْفِيَ لَهُمْ» ۶. سعديا گرچه سخندان و نصيحت گويى؛ به عمل كار برآيد به سخندانى نيست. «بِما كانُوا يَعْمَلُونَ» تفسیر نور، ج۷، ص313 https://zil.ink/toubaefaf
«الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ‌» سوره بقره، ۳ () كسانى هستند كه به غيب دارند و را به پاى مى‌دارند و از آنچه به آنان روزى داده‌ايم، مى‌كنند. @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ‌» سوره بقره، ۳ () كسانى هستند كه به غيب دارند و را به پاى مى‌دارند و از آنچه به آنان روزى داده‌ايم، مى‌كنند. نکته ها قرآن، هستى را به دو بخش تقسيم مى‌كند: عالم غيب‌ (غيب به خداوند متعال، فرشتگان، معاد و حضرت مهدى عليه السلام اطلاق شده است.) و عالم شهود. متّقين به كلّ هستى ايمان دارند، ولى ديگران تنها آنچه را قبول مى‌كنند كه برايشان محسوس باشد. حتّى توقّع دارند كه خدا را با چشم ببينند و چون نمى‌بينند، به او ايمان نمى‌آورند. چنانكه برخى به حضرت موسى گفتند: «لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً» (سوره بقره، ۵۵) ما هرگز به تو ايمان نمى‌آوريم، مگر آنكه خداوند را آشكارا مشاهده كنيم. اين افراد درباره‌ى قيامت نيز مى‌گويند: «ما هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَ نَحْيا وَ ما يُهْلِكُنا إِلَّا الدَّهْرُ» (سوره جاثيه، ۲۴) جز اين دنيا كه ما در آن زندگى مى‌كنيم، جهان ديگرى نيست، مى‌ميريم و زنده مى‌شويم و اين روزگار است كه ما را از بين مى‌برد. چنين افرادى هنوز از مدار حيوانات نگذشته‌اند و راه شناخت را منحصر به محسوسات مى‌دانند و مى‌خواهند همه چيز را از طريق حواسّ درك كنند. نسبت به جهان غيب ايمان دارند، كه برتر از علم و فراتر از آن است. در درونِ ايمان، عشق، علاقه، تعظيم، تقديس و ارتباط نهفته است، ولى در علم، اين مسائل نيست. پیام ها ۱. ، از عمل جدا نيست. در كنار ايمان به غيب، وظايف و تكاليف عملى مؤمن بازگو شده است. «يؤمنون ... يقيمون ... ينفقون» ۲. اساسى‌ترين اصل در جهان‌بينى الهى آن است كه هستى، منحصر به محسوسات نيست. «يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ» ۳. پس از اصل ، و از مهم‌ترين اعمال است. «يُؤْمِنُونَ ... يُقِيمُونَ ... يُنْفِقُونَ» (در جامعه‌ى الهى كه حركت و سير الى اللّه دارد، اضطراب‌ها و ناهنجارى‌هاى روحى و روانى و كمبودهاى معنوى، با نماز تقويت و درمان مى‌يابد و خلأهاى اقتصادى و نابسامانى‌هاى ناشى از آن، با انفاق پر و مرتفع مى‌گردد.) ۴. برگزارى ، بايد مستمر باشد نه موسمى و مقطعى. «يُقِيمُونَ الصَّلاةَ» (فعل مضارع بر استمرار و دوام دلالت دارد.) ۵. در نيز بايد ميانه‌رو باشيم. «مِمَّا رَزَقْناهُمْ» («مِمَّا»، (مِن ما) است و يكى از معانى «من» بعض است. يعنى بعضى از آنچه روزى كرده‌ايم- نه همه را- انفاق مى‌كنند.) ۶. از هرچه خداوند عطا كرده (علم، آبرو، ثروت، هنر و ...) به ديگران انفاق كنيم. «مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ» (در اينگونه موارد كلمه «ما» به معناى هر چيز است.) عليه السلام مى‌فرمايد: از آنچه به آنان تعليم داده‌ايم در جامعه نشر مى‌دهند. (بحار، ج ۲، ص۱۷) ۷. انفاق بايد از مال حلال باشد، چون خداوند رزق‌ («رزق»، نعمت دائمى كه براى ادامه‌ى حيات طبق احتياج داده مى‌شود، اطلاق مى‌گردد و قيد تداوم و به اندازه‌ى احتياج، آن را از مفاهيمِ احسان، اعطاء، نصيب، انعام و حظّ، جدا مى‌كند. التحقيق فى كلمات‌القرآن، ج ۴، ص ۱۱۴) هر كس را از حلال مقدّر مى‌كند. «رَزَقْناهُمْ» ۸. اگر باور كنيم آنچه داريم از خداست، با انفاق كردن مغرور نمى‌شويم. بهتر مى‌توانيم قسمتى از آن را انفاق كنيم. «مِمَّا رَزَقْناهُمْ» https://zil.ink/toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• «وَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ‌» سوره بقره۴ و آنان به آنچه بر تو نازل شده و آنچه پيش از تو (بر پيامبران) نازل گريده، ايمان دارند و هم آنان به آخرت (نيز) يقين دارند. نکته ها ابزار شناخت انسان، محدود به حس و عقل نيست، بلكه وحى نيز يكى از راههاى شناخت است كه به آن دارند. انسان در انتخاب راه، بدون راهنما دچار تحيّر و سرگردانى مى‌شود. بايد انبيا دست او را بگيرند و با منطق و معجزه و سيره‌ى عملى خويش، او را به سوى سعادت واقعى راهنمايى كنند. از اين آيه و دو آيه قبل بدست مى‌آيد كه خشوع در برابر خداوند متعال (نماز) و داشتن و و تعاون و حفظ حقوق ديگران و اميد به آينده‌اى روشن و پاداش‌هاى بزرگ الهى، از آثار تقواست. پیام ها ۱. به تمام انبيا و كتب آسمانى، لازم است. زيرا همه آنان يك هدف را دنبال مى‌كنند. «يُؤْمِنُونَ ... ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ» ۲. تقواى واقعى، بدون يقين به آخرت ظهور پيدا نمى‌كند. «بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ» ۳. احترام قرآن، قبل از كتب ديگر است. «... بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ...» ۴. پيامبر اسلام، آخرين پيامبر الهى است. كلمه‌ «مِنْ قَبْلِكَ» بدون ذكر «مِنْ بَعْدِكَ‌» نشانه‌ى خاتميّت پيامبر اسلام و قرآن است. تفسير نور، ج۱، ص۵۱ ﴿اَلّلهُمَّـ ؏عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ ༺طوبای عفاف༻ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ 🌐جهت عضویت در کانال ها به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇 https://zil.ink/toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• «أُولئِكَ عَلى‌ هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌» سوره بقره، ۵ تنها آنان از جانب پروردگارشان بر هدايتند و آنان همان رستگاران هستند. نکته ها پاداش كه به غيب دارند و و و هستند، رستگارى و است. رستگارى، بلندترين قلّه سعادت است. زيرا خداوند هستى را براى بشر آفريده‌ («خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً» بقره، ۲۹) و بشر را براى عبادت‌ («وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» ذاريات، ۵۶) و عبادت را براى رسيدن به تقوا «اعْبُدُوا رَبَّكُمُ ... لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» (سوره بقره، ۲۱) و را براى رسيدن به فلاح و رستگارى. «فَاتَّقُوا اللَّهَ ... لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» سوره مائده، ۱۰۰ در ، رستگاران ويژگى‌هاى دارند؛ از جمله: الف: در برابر مفاسد جامعه، به اصلاحگرى مى‌پردازند. سوره آل‌عمران، ۱۰۴ ب: امر به معروف و نهى از منكر مى‌كنند. سوره آل‌عمران، ۱۰۴ ج: علاوه بر ايمان به صلى الله عليه و آله، او را حمايت مى‌كنند. سوره اعراف، ۱۵۷ د: اهل ايثار هستند. سوره حشر، ۹ ه: در قيامت از حسنات، ميزانِ سنگين دارند. سوره اعراف، ۸ رستگارى، بدون تلاش به دست نمى‌آيد و شرايط و لوازمى دارد، از آن جمله در قرآن به موارد ذيل اشاره شده است: براى فلاح و رستگارى، تزكيه لازم است. «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها» سوره شمس، ۹ براى فلاح و رستگارى، لازم است. «جاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» سوره مائده، ۳۵ براى فلاح و رستگارى، ، اعراض از لغو، پرداخت ، پاكدامنى، ، امانتدارى، وفاى به عهد و پايدارى در ، لازم است. پیام ها ۱. هدايتِ ويژه الهى، براى مؤمنان واقعى تضمين شده است. «هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ» ۲. ايمان وتقوا، انسان را به فلاح ورستگارى مى‌رساند. «لِلْمُتَّقِينَ، يُؤْمِنُونَ، الْمُفْلِحُونَ» تفسیرنور، ذیل همین آیه (۳۱۸)هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
طوبای عفاف
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• آیه ای که امروز خواندیم👇 «وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْو
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• 🌷فضیلتی که بالاتر از آن فضیلتی نیست نكاتى برگرفته از آیه پيرامون 1. در روايات آمده است كه شهيد، هفت ويژگى اعطايى از جانب خداوند دارد: اوّلين قطره‌ى خونش، موجب آمرزش گناهانش مى‌گردد. سر در دامن حورالعين مى‌نهد. به لباس‌هاى بهشتى آراسته مى‌گردد. معطّر به خوش بوترين عطرها مى‌شود. جايگاه خود را در بهشت مشاهده مى‌كند. اجازه‌ى سير و گردش در تمام بهشت به او داده مى‌شود. پرده‌ها كنار رفته و به وجه خدا نظاره مى‌كند. «وسائل، ج 11، ص 10» 2. پيامبر صلى الله عليه و آله از شخصى شنيد كه در دعا مى‌گويد: «اسئلك خير ما تسئل» خدايا! بهترين چيزى كه از تو درخواست مى‌شود به من عطا كن، فرمود: اگر اين دعا مستجاب شود، در راه خدا شهيد مى‌شود. «مستدرک، ج2، ص243» 3. در روايت آمده است: بالاتر از هر نيكى، نيكوترى هست، مگر شهادت كه هرگاه شخصى شهيد شود، بالاتر از آن خيرى متصوّر نيست. «بحار، ج 74، ص61» 4. در روز قيامت، شهيد مقام شفاعت دارد. «بحار، ج2، ص15» 5. از امام صادق عليه السلام روايت شده است كه فرمود: در قيامت لغزش‌هاى شهيدبه خودش نيز نشان داده نمى‌شود. «وسائل، ج 11، ص 9» 6. شهداى صف اوّلِ حمله و خط شكن، مقامشان برتر است. «میزان الحکمه» 7. از درب مخصوص وارد بهشت مى شوند «بحار، ج 97، ص 8» و قبل از همه به مى‌روند «بحار، ج 97، ص 11» و در آنجا جايگاه مخصوصى دارند. «تفسير نورالثقلين، ج 2، ص 241» 8. تنها است كه آرزو مى‌كند به دنيا بيايد و دوباره شهيد شود. «كنزالعمّال، ج 4، ص 290» 9. بهترين و برترين مرگ‌ها، شهادت است. «بحار، ج 100، ص 8» 10. هيچ چيز نزد خداوند محبوب‌تر از قطره‌ى خونى كه در راه او ريخته شود، نيست. «وسائل، ج 11، ص 6» 11. در قيامت، شهيد سلاح به دست، با لباس رزم و بوى خوش به صحنه مى‌آيد و فرشتگان به او درود مى‌فرستند. «بحار، ج 97، ص 13» 12. امامان ما شهيد شدند. بسيارى از انبيا و رهروان وپيروان آنان نيز شهيد شدند. «وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ» «آل‌عمران، 146»، «يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ» «سوره بقره،61» 13. حضرت على عليه السلام با داشتن دهها فضيلت اختصاصى، تنها وقتى كه در آستانه‌ى شهادت‌ قرار گرفت فرمود: «فزت و ربّ الكعبة» او اوّل كسى بود كه ايمان آورد، جاى پيامبر صلى الله عليه و آله خوابيد، برادر پيامبر شد، تنها خانه‌ى او به مسجد پيامبر درب داشت، پدر امامان و همسر زهرا عليها السلام بود. بت‌شكن بود، ضربت روز خندق او، از عبادت ثقلين افضل شد. امّا در هيچ يك از موارد مذكور نفرمود: «فزت» 14. امام على عليه السلام مى‌فرمود: قسم به خدايى كه جان فرزند ابوطالب در دست اوست، تحمّل هزار ضربه شمشير در راه خدا، آسان‌تر از مرگ در رختخواب است. (نهج البلاغه) 15. عليه السلام در جنگ احد ناراحت بود كه چرا به شهادت نرسيده است تا اينكه مژده شهادت در آينده را از صلى الله عليه و آله دريافت كرد. 16. در عالم حيوانات نيز گوسفندِ مرده بى‌ارزش است، گوسفندى كه به سوى قبله و با نام خدا ذبح شود، ارزش دارد. 17. همان گونه كه كور، مفهوم بينايى را درك نمى‌كند، در دنيا نيز انسان‌ها حيات شهدا را درك نمى‌كنند. 18. وقتى مال در قابليّت رشد تا هفتصد برابر و بيشتر را دارد، و ايثار خون و جان، در راه خدا چگونه است؟ تفسیر نور، ج۱، ذیل همین آیه @toubaefaf
طوبای عفاف
﷽ ✍ویژگی های شیعیان حضرت #أمیرالمؤمنین علیه السلام و یاوران #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه را در آیا
بازنشر بزرگان فرمودند: این آیات را بیشتر ببینید. سوره فرقان در جزء نوزدهم قرآن کریم است. فرقان، یعنی تشخیص حق از باطل و این واژه هفت مرتبه در آمده است. ده آیه آخر این سوره (شبیه آیات اول سوره مؤمنون) ویژگی های عباد الرحمن را بر می شمرد. آیه 63: مثال زدنی بندگان آیه 64: اهل شب اند. آیه 65 و 66: ، تضرع برای دوری از آتش دوزخ آیه 67: و پرهیز از اسراف(عدم بهره وری صحیح) و بخل آیه 68: اهل خدای متعال هستند؛ پس اهل خیانت، بی حیایی و قتل نیستند. آیه 72: شهادت ناحق نمی دهند و از لغو و لعب با بزرگواری می گذرند. آیه 73: اهل و تدبر در اند.۸ آیه 74: به و نسل خویش حساس اند. خوبست این دعا را در قنوت نماز صبح بخوانیم و همچنین به لقمه حلال و خواندن دعای 25 اهمیت دهیم. آیه 76: پس با این حساب پاک، جایگاهشان برین خداست و این با صبر قابل کسب اسب. آخرین آیه: البته اگر دعاکردن های شما نبود، از این مواهب الهی هم خبری نبود. سفارش بزرگان به تلاوت مستمر آیات همین است. (۴۰)هزار و یک نکته پیرامون @toubaefaf
🌼بخشندۀ بزرگوار🌼 (عليه السّلام): الَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ فِي حَقٍّ. 🌻 کریم و بزرگوار کسي است که اموالش را به جا و در راه مي بخشد🌻 📚بحارالأنوار/ج68/356 🌺 @m_ale_yasin313 تا ميوه - درخت لطف- بهتر بدهد طعم نعمات حيّ داور بدهد بي روح بهار، بذر لطفي نفشان تا سبز شود، گل بکند، بر بدهد
طوبای عفاف
بسم رب الشهداء سلام و صلوات خدا بر امام عزیز و شهیدان؛ ستاره هایی درخشان مسیر هدایت و راه نشان های
✍سلام. خدا یاور همه دست‌اندرکاران یادواره شهیدان. گام بعدی و بلند پس از یادواره، رساندن پیام بلند شهیدان به گوشه گوشه جامعه است. همین می شود . یادواره شهیدان یعنی ایجاد نقطه عطف در جامعه با احیای نام و یاد شهیدان عزیز و تأسی به سیره ایشان، نظیر: به احکام از مردم با عشق نه اینکه برای نان و نوا دم از ولایت زدن دوستی ایمان نفس به ریشه کن کردن رذائل اخلاقی و آراسته شدن به فضائل الهی با عالمان ربانی و حجاب در کار و زندگی آوردن به در راه خدا و پرهیز از بخل و شح اخلاقی مرام و معرفت دوستی و برادری دینی؛ شهیدان همیشه مترصد اوضاع دوستانشان بودند. صبح و شب به یاد علیه السلام بودن همیشه نغمه به لب داشتن ارحام و خویشان کردن پایگاه توحیدی مسجد نرخ روز نان نخوردن بودن نسأل الله منازل الشهداء @toubaefaf