فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#عفافگرایی
#تربیت_نسل
#زیست_اجتماعی
🎥 لطفاً این ویدئو را تا انتها ببینید!
💠بله، #اینستاگرام دارد آدم #تربیت میکند! این لایکها، فالو و آنفالوها، دایرکتها و پیغامها، بخش مهمی از زندگی ما شده است. افزایش فالوور، لایک، کامنت و... روزانه هوار میلیون تومان گردش مالی دارد و خیلیها حتی تا داخل رختخوابشان را هم به #اشتراک میگذارند به امید بازدید بیشتر. یادتان بیاید آن هفتهای که اینترنت قطع بود، چندبار نبودِ اینستاگرام یادتان آمد؟
💠اینها یعنی اینستاگرام ورای یک برنامه، دارد بخشی از #زیست_اجتماعی ما را شکل میدهد و علایق و ایدههای ما را تا حد مهمی مهندسی میکند و این #قدرت را دارد که ما را #تغییر دهد.
💠و #کچلیک یکی از همین هاست. کسی که از یک #کودک_ساده و بامزه شهرستانی حالا تبدیل به یک اینفلوئنسر پرفالوور و متمول شده و در این راه اینقدر عوض شده است.
🚫عوض شدن ما با اینستاگرام یعنی #سطحی شدن، #خودنما شدن و #اطواری شدن، در یک کلام اینستاگرام بد نیست ولی #اینستاگرامی_شدن_بد_است.
👤 علی #مرادخانی
https://eitaa.com/umefafgaraei
1️⃣ تعریف عفاف
🔶#عفاف، یک عکسالعمل نفس تربیتشده، در مقابل نیازهای فوران کرده است.
🔶#عفت در مثال، مانند زودپزهایی است که در آن غذا با حرارت بالا و بخار زیاد میپزد. این زودپزها دربهای بسیار محکمی دارد، که در قدیم پیچ هم داشت. این پیچ به قدری محکم بسته میشد که فشار و منبسط شدن هوای داخل زودپز، باعث حرکت درب نشود. آن درب، مانند عفت برای انسان است.
✅یعنی انسان وقتی نیاز جنسی دارد، یا مالی و...، یا از راه مشروع راه تأمین نیازش وجود دارد، که فبها و یا نیست و اگر نیست که از دو حالت خارج نیست. یا نفس خودش را چنان تربیت کرده که قدرتی به اسم عفت بر سَر نفسش هست، که اجازه ندهد به بهانه فقر و نیاز جنسی و امثال این، پایش را از #حریم_عقلانیت و #شریعت خارج کند و یا عفت در فرد نیست؛ که در این صورت، هم فرد و هم جامعه، به دلیل طغیان هیجانات غریزی، دچار بحرانهایی میشود.
📌با این توضیح روشن و کوتاه در خصوص واژه عفت، حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام، #عفت را فراتر از مسئله #حجاب در نهجالبلاغه به کار گرفتهاند.
💠 حضرت علی علیهالسلام، عفت به این صورت تعریف میکنند که، در موقعیتهایی، انسان #قدرت و زمینه دستیابی به خواسته خودش را از راه حرام دارد؛ اما بدون هیچ فشار بیرونی، نیرویی از درون، مانع از دست اندازی او به مال مردم و یا #حریم_غیراختصاصی خودش میشود و اینچنین #ارزش_عفت را بالا بیان میکنند.
https://eitaa.com/umefafgaraei
6️⃣ عفت مقام و قدرت (بخش اول)
❇️مصداق سوم، #عفت مربوط به جاه و #مقام است. با این تفاوت که، عفت در فقر و نیاز جنسی، وقتی موضوعیت پیدا میکند که فرد دستش به راه حلال نمیرسد و باید عفت به خرج دهد تا به راه حلالش برسد. اما در قدرت برعکس است. در دو مورد اول از نداری است و اینجا از قدرت. #قدرت طغیان آور است.
⚠️#امام_علی میفرمایند: هر کسی مالک و یا حاکم میشود، میتواند با سوءاستفاده از جایگاه و شهرت و امتیاز خود به دیگران ظلم کند. چه در حقالناس و بیتالمال و چه در دستور دادن به زیردست و...
🔶یکی دیگر از مصادیق عفت، اینجاست که انسان #قدرت دارد، ولی جلوی خودش را میگیرد. یعنی #دریچه_زودپز_نفس خود را محکم بسته است.
🍃امام میفرمایند چه زمانی #عفو کنم تا شایسته حمد و مجد باشم؟ زمانی که دستم بسته است یا زمانی که دستم میرسد؟ کجا این عفو اولی است؟ جایی که قدرت دارم تلافی کنم یا ندارم؟
🔶شاید همخانواده شدن عقل و عفت از نظر فقه و لغت، از همین جهت باشد. از نظر آواشناسی عین در عقل و عفو با عفت. عفو هم به نوعی نگه داشتن خلجان انتقام است. اینکه فلانی سابقاً که رئیس بود من را تنزیل مقام داد و حالا که من رئیس شدم، جبران کنم. اینجاست که #عفت انسان مشخص میشود؛ که آیا میتواند #خلجان_قدرت_طلبی و انتقام خود را بپوشاند یا خیر؟
❇️یکی از مصادیق بیعفتی در قدرت خشم گرفتن بر زیردست است. در نامه امام برای مالک اشتر (نامه 53) که در سازمان ملل هم ثبت شده، آمده: ای مالک... #هوای_نفس را در اختیار بگیر و از آنچه که حلال نیست #خویشتنداری کن... #مدیریت_نفس داشته باش...
https://eitaa.com/umefafgaraei
6️⃣ عفت مقام و قدرت (بخش دوم)
🔶این بحث خیلی گسترده است. وقتی انسان بر مسند #قدرت مینشینند، انگیزهها از در و دیوار میبارند که از این مسند سوءاستفاده کن. مثلاً فرد سابقه مذهبی خوبی دارد و با نیت مثبت، به قدرت ورود کرده؛ اما گرفتار لابیگریها و اینور و آنور کردنها شده و نسبت به وعدههایش #متعهد نمیماند. این میشود یک آدم بیعفت و چیز عجیبی نیست.
📌چرا بیعفتی را، صرفاً به فردی نسبت میدهیم که #حجاب خود را رعایت نمیکند.؟!؟
♨️مسئول در هر سطحی، چون دارای قدرتی در همان سطح است، میتواند در معرض فوران خلجان و خروج از #معرفت و #شریعت و #اعتدال و #انسانیت باشد و باید حواسش را جمع کند.
🔶ممکن است مسئول دولتی، از امکانات بیتالمال برای مصارف شخصی استفاده کند و یا به آن آسیب برساند. در جایی که عفت خیلی مشکل است آنجایی است که یک مسئول ارشد نظام، نزدیکترین کسانش از او انتظار داشته باشند و او جلوی آنها بایستد و بگوید که #دندان_طمع را بکشید. این خیلی سخت است. اگر غریبه چیزی بخواهد راحتتر میتوان برخورد کرد؛ اما برادر و خواهر و فرزند و... سختتر است. اگر توانست جلوی آنها بایستد، #عفت پیشه کرده است.
📛متأسفانه اگر مسئولین عفت نداشته باشند #منافق میشوند. با بسته دکمه یقه و محاسن و آستین بالازده برای وضو و نماز جماعت ... اما #عفت ندارند. آیا کسی هست که به او تذکری بدهد؟ جلوی او را بگیرد؟ آبرویش را ببرد و او را افشا کند؟
🔥#سگ_زن_بی_حجاب این کشور شرف دارد به مسئول یقه بسته و انگشتر به انگشت و تسبیح به دستی، که از #بیت_المال میبرد و میخورد.
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
#خویشتنداری
#پاکدامنی
#بقای_جامعه
✴️مردم شناس انگليسي «جي. دي. آنوين» با بررسي تاريخ 5 هزار ساله، 86 جامعة مختلف را بررسي كرده است؛ نتايج تحقيقات وي پس از مرگش در سال 1936 منتشر شد. عنوان اثر منتشر شده او «بنيادهاي اقتصادي و جنسي جامعة جديد» ميباشد.
🔶آنوين دراين اثر #فرهنگها و امپراطوريها را بر مبناي #رفتارهاي_جنسي آنها مورد بررسي قرار داده است. خلاصه كلام آنوين اين است: 👇
👈«ملتها هنگامي به #قدرت و استيلا ميرسند كه #رفتارهاي_جنسي خود را پيش و پس از ازدواج، تحت #كنترل درآورند و آنها تا هنگامي در قدرت باقي ميمانند كه روابط و پيوندهاي اجتماعي و خانوادگي در آنها قوي بماند و هنگاميكه اين حد و حدودها از ميان برود، شمارش معكوس براي #مرگ آن جامعه آغاز ميگردد و اين قاعده هيچ استثنايي ندارد».
🌺#پیامبر_گرامی اسلام صلیاللهعلیهوآله نیز سالها پیش از این مردم شناس فرمودند:
👈 «خداوند تبارك و تعالى هرگاه #ماندگارى يا #رُشد مردمى را بخواهد، صرفه جويى و #پاكدامنى روزيشان كند و هرگاه #نابودى آنها را بخواهد، دَرِ خيانتكارى از طرف خودشان يا از طرف ديگران به آنان را، به رويشان بگشايد».
📚 منبع: الدرّ المنثور، جلد 3، صفحه 270
@umefafgaraei
#عفاف_در_هنر
#بچه_های_ساختمان_گلها
#حجاب
🔷محتوای صوتی با تصویری #متفاوت است و نمیتوان آنها را یکسان تلقی کرد؟ من روایتهای بسیار دیگری هم در موضوعات مختلف شنیده ام؛ اما آیا میتوان همه آنها را در قالب تصویر #نمایش داد؟ نمیتوان برای بی حجابی مراتبی در نظر گرفت؟ برداشت یک کودک در آن رده سنی، با برداشت بزرگسالان متفاوت است. شما با کودکان در این خصوص صحبت کنید و نظر آنها را جویا شوید. آنها با اشیاء بی جان هم #همذات_پنداری میکنند. روش آموزش محرم و نامحرم از راه های بهتری قابل آموزش است. کودک مشاهده کننده، متوجه میشود که این انیمیشن یک #نمایش_عمومی است و برای بسیاری از افراد به #اشتراک گذاشته شده است. بنابراین اگر کلیپی خانوادگی منتشر شود که خانم خانواده در کنار همسر خود حجاب ندارد و آن کلیپ برای ترویج رفتار عفیفانه بین مردم پخش شود؛ آیا در آن کلیپ اشکالی میبینید یا خیر؟
👤دکتر اسلامیان
🔷آقای بیاتی ما مسئلۀ عرف را نادیده گرفتیم. وقتی شما میفرمایید برخی آیات قرآن این مجوز را میدهد که خانمها از یک سنی به بالا #حجاب نداشته باشند، این به این معنی نیست که هر آنچه در قرآن آمده در تمام دورانها روی دهد. مثلاً اگر در این زمان یک خانم با پوشش تمام و کامل، اما با رنگ نارنجی وارد جامعه شود، نظر همه مردان را به خود #جلب میکند و #فلسفه_حجاب زیر سؤال میرود و این میشود که احکام ثانویه وجود دارد و مسئلۀ #عرف بااهمیت است. این موضوعی که در انیمیشن به آن پرداخته شده، تا زمانی که کودک به این #قدرت نرسد که خوب را از بد تشخیص بدهد، مهم است.
👤دکتر شیبانیان
@umefafgaraei
#عفافگرایی
#ازدواج_سفید
🔷همه افراد جامعه، #قدرت یافتن راهحل برای مشکلات خود را ندارند؛ بنابراین وقتی جامعه ای با مشکلی درگیر میشود، ممکن است راهحلی را انتخاب کند که هزینه کمتری نسبت به فایده آن داشته باشد و این مسأله در #ازدواج هم صادق است.
🔷تشکیل خانواده، فرزندآوری و داشتن رابطه جنسی قانونی، یکی از هنجارهایی است که در طول تاریخ، در همه کشورها شکل گرفته و از حدود 60 سال پیش، مفهومی به نام #ازدواج_سفید مطرح شده است.
🔷در #ازدواج_موقت_و_دائم، طرفین نسبت به یکدیگر تعهدات قانونی دارند؛ ولی در #ازدواج_سفید طرفین هیچ #تعهد ثبت شده قانونی نسبت به هم ندارند و اگر یکی از آنها بدون هیچ مقدمه ای، قرار را فسخ کند، قابل رسیدگی و #پیگیری قانونی نیست. یعنی تنها توافقی که آنها دارند در مورد سهم اجاره مکان زندگی و هزینه های جاری است.
🔷ازدواج سفید نماد تضعیف نهاد #خانواده در جامعه است و در ایران نیز، به دلیل تغییر عوامل متعدد در جامعه، ازدواج کارایی سابق خود را از دست داده و دیگر جوانان علاقه ای به #تشکیل_خانواده ندارند و بر اساس تعهدات طرفین با هم بودن را تجربه می کنند؛ زیرا نیاز جنسی وجود دارد، ولی #هنجار_ازدواج کمرنگ شده است.
🔷نیاز است که تمام قوای #مدیریت_کشور، در یک هم اندیشی، #مسیر_همسرگزینی درست را در جامعه تثبیت کنند و گرنه پیامد آن ازدواج هایی است که منجر به جدایی می شود و سپس #قانونگذار باید به دنبال روشهای احقاق حقوق زن و مرد در طلاق باشد و یا روابطی که زیان آنها، بسی بیشتر از سود و منفعت شان است.
👤دکتر غلامرضا صدیق اورعی، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد
@umefafgaraei
#عفافگرایی
#نقش_ساختارها_در_عفاف
🔷وقتی درمورد #عفاف و #حجاب بحث میشود، بستگی دارد که در سطح #ساختاری بررسی شود و عاملیت کنار زده میشود یا میخواهیم #عاملیت را پیدا کنیم و به راهکارها برسیم که اینگونه نمیشود!
🔶چراکه امروزه عاملیتها و ساختارها در هم تنیده هستند و ساختارها از #قدرت بالایی برخوردارند و بدون #تغییرات_ساختاری نمیتوان به تنهائی عاملیت را محکوم کرد و این دو را باید با #تناسب نسبت به یکدیگر دید.
🔷برای پیشگیری از #بدحجابی فقط رجوع به #فرد کافی نیست که موضوع را فقط به عنوان روانشناسی ملاحظه کرد؛ چراکه پدیدهها گاه از این سطح عبور کرده اند و هر رفتاری که در جامعه #پاداش ببیند #تکرار میشود.
🔶بنابراین کاهش میزان پوشش براساس موازین دینی، دلیل آن پاداشی است که گرفته است و این پاداشها لزوماً اقتصادی نیست و به #توجه افراد بستگی دارد.
❇️سیستم پاداش دهی امروز به سمت #حجاب نیست و طرد افرادی که پوشش مناسب را در برخی کنشها و تقابلها دارند دیده میشود و این #فشار_هنجاری به تدریج در رفتار #تغییر ایجاد میکند. چراکه ساختارها باید ارزشها را #تقویت کند.
👤دکتر سید غلامرضا حسنی درمیان، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد
@umefafgaraei
#عفافگرایی
#پاکدامنی
#بقای_جامعه
✴️مردم شناس انگليسي «جي. دي. آنوين» با بررسي تاريخ 5 هزار ساله، 86 جامعة مختلف را بررسي كرده است؛ نتايج تحقيقات وي پس از مرگش در سال 1936 منتشر شد. عنوان اثر منتشر شده او «بنيادهاي اقتصادي و جنسي جامعة جديد» ميباشد.
🔶آنوين دراين اثر #فرهنگها و امپراطوريها را بر مبناي #رفتارهاي_جنسي آنها مورد بررسي قرار داده است. خلاصه كلام آنوين اين است: 👇
👈«ملتها هنگامي به #قدرت و استيلا ميرسند كه #رفتارهاي_جنسي خود را پيش و پس از ازدواج، تحت #كنترل درآورند و آنها تا هنگامي در قدرت باقي ميمانند كه روابط و پيوندهاي اجتماعي و خانوادگي در آنها قوي بماند و هنگاميكه اين حد و حدودها از ميان برود، شمارش معكوس براي #مرگ آن جامعه آغاز ميگردد و اين قاعده هيچ استثنايي ندارد».
🍂🌻🌻🌻🍂
🌺#پیامبر_گرامی اسلام صلیاللهعلیهوآله نیز سالها پیش از این مردم شناس فرمودند:
👈 «خداوند تبارك و تعالى هرگاه #ماندگارى يا #رُشد مردمى را بخواهد، صرفه جويى و #پاكدامنى روزيشان كند و هرگاه #نابودى آنها را بخواهد، دَرِ خيانتكارى از طرف خودشان يا از طرف ديگران به آنان را، به رويشان بگشايد».
📚 منبع: الدرّ المنثور، جلد 3، صفحه 270
@umefafgaraei
#عفافگرایی
#سبک_زندگی_ایرانی_اسلامی
⚠️تأثیر بلاگرهای زن ایرانی بر فرهنگ و سبک زندگی
📝تحلیل رفتاری بلاگرهای زن در اینستاگرام
📊برای بررسی مسئله تأثیر #خانمهای_بلاگر بر فرهنگ و سبک زندگی، صفحات صد نفر از پرطرفدارترین بلاگرهای اینستاگرام شناسایی و محتوای تولیدی ایشان رصد و مورد #تحلیل و ارزیابی قرار گرفته است.
🔶مجموع تأثیرها شامل تعاملهای صورت گرفته پیرامون پستهای تولیدی است. ازجمله:
👈تعداد لایک، تعداد کامنت و تعداد بازنشر
🔷در بین انواع حوزه های بلاگری، زنان در سه حوزه "فشن، لایف استایل و بیوتی" پیشتاز هستند.
🔶فشن بلاگرها در زمینه مد و لباس، بیوتی بلاگرها در حوزه آرایش و زیبایی و لایف استایل بلاگرها نیز در حوزه سبک زندگی، تولید محتوا و بلاگری میکنند.
✴️با بررسی حوزه فعالیت صد بلاگر خانم پرمخاطب در اینستاگرام، زمینه فعالیت آنها در هشت حوزه مختلف سبک زندگی، مدلینگ، سفر، زیبایی، ورزشی، پوشاک، آشپزی و متفرقه دسته بندی شده است که حوزه #سبک_زندگی با (39 درصد) پیشتاز است.
📚منبع: رهنما؛ رصدگر هوشمند شبکه های اجتماعی، مرداد 1400
♨️بلاگرها به دلیل نفوذ زیاد در لایههای مختلف اجتماعی جامعه، #قدرت ایجاد تغییر در سبک زندگی، نوع تغذیه، نوع پوشاک، شیوه گفتار و تعامل اجتماعی و... را دارند.
@umefafgaraei
#عفافگرایی
#حجاب
#نقش_ساختارها_در_عفاف
🔷وقتی درمورد #عفاف و #حجاب بحث میشود، بستگی دارد که در سطح #ساختاری بررسی شود و عاملیت کنار زده میشود یا میخواهیم #عاملیت را پیدا کنیم و به راهکارها برسیم که اینگونه نمیشود!
🔶چراکه امروزه عاملیتها و ساختارها در هم تنیده هستند و ساختارها از #قدرت بالایی برخوردارند و بدون #تغییرات_ساختاری نمیتوان به تنهائی عاملیت را محکوم کرد و این دو را باید با #تناسب نسبت به یکدیگر دید.
🔷برای پیشگیری از #بدحجابی فقط رجوع به #فرد کافی نیست که موضوع را فقط به عنوان روانشناسی ملاحظه کرد؛ چراکه پدیدهها گاه از این سطح عبور کرده اند و هر رفتاری که در جامعه #پاداش ببیند #تکرار میشود.
🔶بنابراین کاهش میزان پوشش براساس موازین دینی، دلیل آن پاداشی است که گرفته است و این پاداشها لزوماً اقتصادی نیست و به #توجه افراد بستگی دارد.
❇️سیستم پاداش دهی امروز به سمت #حجاب نیست و طرد افرادی که پوشش مناسب را در برخی کنشها و تقابلها دارند دیده میشود و این #فشار_هنجاری به تدریج در رفتار #تغییر ایجاد میکند. چراکه ساختارها باید ارزشها را #تقویت کند.
👤دکتر سید غلامرضا حسنی درمیان
♨️#به_بی_حجاب_و_بدحجاب_پاداش_ندهیم.
@umefafgaraei