🌴🌿 اگر جنگلها و درختان را از بین ببرید یک باران سیل‌آسا هم خودتان را می‌برد هم زمین را فرسوده می‌کند🌪🌊💨🍂 🔴 #سقط_جنین هم #جامعه را از بین می‌برد‼️ ⭕️ تاثیر #سقط بر #امنیت، #اقتصاد، #عواطف... 👈 ۶ میلیون سقط جنین سالهای اخیر در #ایران .•°°•.🏴.•°°•. 🌸 🌸 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 °•¸.•°

#حقوق_زن_در_اسلام #پاسخ_به_شبهات ‼️ زدن زن ناشزه توسط شوهر به چه معناست و چه توجيهى دارد⁉️ 🔰 در پاسخ به اين پرسش، يك جهت گيرى مشهور بين فقها و مفسران ديده مى شود كه بر طبق آن، زدن از باب كيفر و تنبيه بدنى و به منظور نهى از منكر صورت مى گيرد و البته مشروط به اين است كه «غير مُبرّح» و «غير مُدمى» باشد؛ يعنى نبايد بسيار #شديد باشد به گونه اى كه زن در مشقت بيفتد و نبايد موجب آسيب جسمى و جراحت شود و نيز مشروط به اين است كه صرفاً به قصد اصلاح زن باشد و انگيزه ديگرى مانند انتقام جويى در آن دخالت نكند. 📚 النجفى؛ جواهر الكلام؛ ج31، ص206ـ207. 👈 بر اين اساس، شرايط نهى از منكر از جمله #احتمال_تأثير بايد رعايت گردد و در نتيجه، اگر شوهر بداند كه زدن هيچ تأثيرى در رفتار زن ندارد، مجاز به زدن او نيست و بايد از راه هاى #قانونى، يعنى تعيين دو حَكَم از خويشاوندان مرد و زن يا رجوع به حاكم شرع اقدام كند. 📚 جعفرى؛ ترجمه و تفسير نهج البلاغه؛ ج11، ص280. 🔰 در مقابل، جهت گيرى ديگرى وجود دارد كه زدن را نوعى كيفر و عقوبت #روانى و نماد انزجار و رويگردانى مى داند كه به منظور تأثيرگذاردن بر #عواطف زن صورت مى گيرد و در تأييد اين معنا به روايتى استشهاد مى شود كه زدن را به زدن با چوب مسواك تفسير نموده است؛ 📚 الطبرسى؛ مجمع البيان؛ ج3، ص80 . 👈 زيرا معيارى كه از اين روايت استفاده مى شود، اين است كه زدن بايد از نظر جسمى آزار دهنده نباشد و به اين ترتيب، نمى توان آن را تنبيه بدنى قلمداد كرد.👌 📚 صدر، «تنبيه بدنى زن»، پژوهش هاى قرآنى؛ ش27ـ 28، ص93 و حكيم باشى؛ «آيه نشوز و ضرب زن از نگاهى ديگر»، همان، ص124. __________________ 📚 بستان، حسین، اسلام و تفاوتهای جنسیتی. #الگوی_سوم_زن #زن_مسلمان 🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family

#حقوق_زن_در_اسلام #پاسخ_به_شبهات #عقل #قضاوت ادامه از پست قبلی👆👆👆 🔰 نه آقا. زن قاضی و مجتهد نمی‌تواند بشود. هر مردی هم قاضی و مجتهد نمی‌تواند بشود. #مجتهد چرا، مرجع تقلید نمی‌تواند بشود. 👈 #مجتهد یعنی کسی که درس خوانده قدرت استنباط پیدا کرده، این چه مرد، چه زن اشکالی هم ندارد برود بشود، اما مرجع تقلید نمی‌تواند بشود. یعنی دیگران از او تقلید نمی‌توانند بکنند. هر مردی هم نمی‌تواند بشود. #قاضی چندین شرط دارد. مرجع تقلید چندین شرط دارد. صدی هشتاد نود مردها هم این شرط‌ها را ندارند، صدی نودوپنج هم ندارند. اما اگر جائی فرض کردیم که کسانی این شرائط را داشته باشند، اما جزو خانم‌ها و زن‌ها باشند، آن وقت نمی‌شود. چرا؟ ها. نکته‌اش [نامفهوم‌] در یک کلمه‌ی کوتاه عرض می‌کنم. 🔰 نکته‌ی این حکم الهی این است که قضاوت، یک منصبی است که احتیاج دارد به این که انسان خشک و #قاطع باشد. خشک بودن و تحت تأثیر عواطف قرار نگرفتن، چیزی است که به طور معمول زن‌ها این را ندارند و این نقطه‌ی #قوت زن است نه نقطه‌ی ضعف زن. 👈 این را توجه داشته باشیم. زن اگر عواطفش جوشان و احساساتش پرخروش نباشد، عیب است. #کمال_زن در #غلبه‌ی عواطف اوست و این به دلیل این است که شغل اوّل زن #تربیت_فرزند است. نمی‌گوئیم شغل دیگر نداشته باشد، داشته باشد. می‌تواند، هیچ مانعی ندارد داشته باشد. اسلام مانع نیست، اما اوّلین و اساسی‌ترین و پراهمیت‌ترین شغل زن، #مادری است. اگر رئیس جمهور هم بشود، اهمیتش به قدر اهمیت مادری نیست. 🔰 من اگر بتوانم تشریح کنم، وقت می‌بود و می‌گفتم که مادر بودن چقدر اهمیت دارد؛ یک #مادر خوب بودن، قبول می‌کردید که از ریاست جمهوری هم بالاتر است اهمیت و ارزشش. برای این کار #عاطفه لازم است. 🌿 خدا این موجود را با این #عواطف خروشان آفریده تا مادری لنگ نماند. اگر مادری لنگ بماند، نسل انسان منقطع می‌شود. یا انسان‌هائی که به جامعه وارد می‌شوند، انسان‌های کامل و درست و حسابی و معتدلی نخواهند بود. برای این منظور خلق شده. حالا شما می‌خواهید این موجودی که خدا برای خاطر همین موضوع او را عاطفی آفریده، بگذارید در رأس یک شغلی که بی عاطفه‌گی می‌خواهد؟ قاطعیت و خشونت می‌خواهد؟ خشک بودن می‌خواهد؟ این را خدای متعال قبول ندارد. مجتهد جامع‌الشرائطی که مرجع تقلید می‌شود نیز همین‌طور. مرجع تقلید باید تحت تأثیر هیچ احساس و عاطفه‌ای قرار نگیرد و این چیزی است که به طور متوسط و معمول در مردها بیشتر است از زن‌ها به این دلیل.👌 ادامه دارد در پست بعدی👇👇👇 #الگوی_سوم_زن #زن_مسلمان 🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family

#حقوق_زن_در_اسلام #پاسخ_به_شبهات #عقل #احساسات #علامه_مصباح_یزدی_حفظه_الله 🌺 برخوردارى زن از #عواطف، #انفعالات و #احساسات بيش‌تر: 🔰 برخوردارى بيش‌تر زن در اين سه بُعد روانى👆 به طور معمول سبب تأثيرپذيرى بيش‌تر و ابراز رفتارهاى #ديگرخواهانه از سوى زنان است. 👈 اين ويژگى باعث مى‌شود كه زن، خيلى زودتر از مرد بخندد و بگريد و دستخوش ساير انفعالات شود؛ همان‌طور كه عاطفه بيش‌تر زن نيز سبب مهر و محبّت، رقّت قلب و عطوفت مادرى و... مى‌شود. 🔰 يكى از نتايج اين اختلاف، نقص نسبى #حزم و #دور_انديشى او است. غلبه احساسات و عواطف؛ قدرت تفكّر، دورانديشى و داورى درست را سلب مى‌كند. زن به طور معمول در همه دوران عمر، دچار چنين حالتى است. 👈 روحيه انفعالى زن، قدرت حكومت و نظارت عقل را ضعيف مى‌كند؛ به همين جهت #داورى‌هاى او اغلب سطحى و غير واقع گرايانه است. 🔰 اين ويژگى روحى زن، در جاى خود، نتايج بسيار #مطلوبى را نيز به همراه دارد. تصدّى كارهاى بسيارى نيازمند برخوردارى از #احساسات بيش‌تر و ملايمت افزون‌تر است. زنان در انجام اين گونه كارها موفّق‌ترند. 👈 بچه‌دارى، غذا دادن به كودك، نظافت و شست و شوى او، بازى با كودك و مراقبت از او، پاسخگويى به نيازهاى عاطفى‌اش و... همه از كارهايى است كه با روحيه او سازگار، بلكه مطلوب او است؛ در حالى كه مردان اغلب چنين نيستند. اين حقيقت مورد تأييد روان‌شناسان به ويژه #روان‌شناسان_زن نيز قرار گرفته است. 📚 علامه مصباح یزدی؛ پرسش‌ها و پاسخ‌ها جلد پنجم؛ فصل اول: آفرينش زن، ص277. #الگوی_سوم_زن #زن_مسلمان 🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family

#حقوق_زن_در_اسلام #پاسخ_به_شبهات #عقل #احساسات 🔰 در بسیاری از رویکردها برای توضیح و تبیین نقصان عقل زنان، پای #احساس و #عواطف زن به‌عنوان وجه تنقیص کننده عقل یا بهره‌وری متفاوت از عقل مطرح می‌شود. 👈 بر این اساس چه‌بسا ضرورت داشته باشد ماهیت عواطف و احساسات نیز مشخص شود تا بتوانیم نسبت آن را با عقل بررسی کنیم. 🔰 آیا آنچه به هیجانات و احساسات زنانه مشهور است، طرف مقابل عقل و عقلانیت بوده و محدودکننده و تنقیص کننده خرد و خردورزی است؟ 🔰 آیا عقل و احساس آن‌گونه که در بین بسیاری از اندیشمندان شهرت یافته است، دو روی سکه هستند یا 👈 آن‌گونه که برخی از روانشناسان مطرح کرده‌اند و سرنخ‌هایی از آن را در گزاره‌های #قرآنی و روایی می‌یابیم، احساسات و عواطف حاکی از وجود انواع کارآمدتر و قدرتمند هوش است که ابزاری قدرتمند در جهت تحریک و تکمیل خرد و خردورزی یا در برابر #خردورزترین انسان‌ها به‌حساب می‌آید؟ 👌 👈 بر این اساس شاید لازم باشد برای فهم معنا و مفهوم عقل، مفاهیمی مثل احساس، ادراک، فهم، علم، تعقل، شعور، معرفت، درایت، فکر، بصیرت و امثال آن‌هم تبیین شود و وجه تفاوت این مفاهیم با یکدیگر بررسی گردد.👌 #الگوی_سوم_زن #زن_مسلمان 🎋 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family

#فمینیسم #نقد_فمینیسم #موجها_و_گرایش_و_نظریه_پردازانِ_فمینیسم #تاریخ_غرب 👩‍🎤 #وضعيت_زنان در قرن هفدهم و هجدهم5️⃣ 👈 روشنگري3️⃣ الف) مدرنيته 🔰 نقد مدرنيته مدرنیته یک روح دارد و این روح تبلورهای مختلف دارد. هر چند مدرنیته همه چیز را بی‌روح کرده است. معماری مدرن، تبلور مدرنیته است. پول، ماشین، شبکه‌های مجازی و … همه تبلور این روح هستند. زیمل می‌گوید شکایت کردن و نفرین و لعنت بر این شرایط کاری را از پیش نمی‌برد، بلکه باید این وضعیت را بشناسیم. از دید ماکس وبر اگر بخواهیم ریشه همه این‌ها را بررسی کنیم، باید میان دو نوع #عقلانیت فرق بگذاریم: 👈 یک عقلانیت معطوف به #ارزش داریم و 👈 یک عقلانیت مبتنی بر #هدف. عقلانیت معطوف به ارزش یعنی انسان برای یک ارزشی تلاش می‌کند و می‌جنگد. حالا این ارزش می‌تواند متفاوت باشد. وبر می‌گوید دوران مدرن پایان این دوره و آغاز دوره دیگری است که عقلانیت در آن مبتنی بر هدف است. در این عقلانیت، #عقل #ابزارهای مختلف را به کار می‌گیرد تا به آن #هدف برسد. ممکن است کسی بگوید در عقلانیت معطوف به ارزش هم افراد ابزارهای عقلانی متعددی را به کار می‌بردند تا به ارزش‌ها برسند. فرق این است که در اینجا غایت #دنیوی موردتوجه است و عقل در خدمت این غایت است. هر چه هست محاسبه سود و زیان است و ارزش‌ها جایی ندارند. 👈 عقلانیت پشت مدرنیته غربی کاملاً #ابزاری است و غایت آن کاملاً #دنیوی و افزایش سود و سرمایه است. یک وقت شما کار اقتصادی را ارزش تلقی می‌کنید. «الْکَادُّ عَلَی عِیَالِهِ کَالْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِ اللَّه». در عقلانیت مدرن غایت نهایی افزایش سود و درآمد و رفاه #جسمانی است. این عقلانیت محاسبه‌گر و تهی از ارزش که هیچ سودایی غیر از رسیدن به #سود ندارد در معماری به صورت انبوه‌سازی و کم کردن هزینه‌ها و سرعت در ساخت خودش را نشان می‌دهد. زیمل روح مدرنیته را در #پول توضیح می‌دهد. مهم‌ترین ویژگی این نگاه، #ابزاری کردن همه چیز است و همه رابطه‌ها و ارزش‌ها بر این مبنا قرار می‌گیرد و #عواطف انسانی به حاشیه می‌رود. #عقل، همه چیز را خیلی خشک و کاسب‌کارانه می‌سنجد. حتی سلام کردن آدم‌ها به هم مبتنی بر این می‌شود که ببینند آیا برایشان سودی دارد یا خیر. آرتور میلر در داستان «مرگ فروشنده» به زیبایی این نکته را نشان می‌دهد. این سیستم کارآمد هست و انسجام دارد، اما غایت آن دنیوی است و نه متعالی و Spiritual. بلایی بر سر انسان می‌آید که #انسان تبدیل به ابژه می‌شود. شکی نیست که مدرنیته در این پروژه خود موفق است. #مدرنیته به یک پروژه ناقص و ناتمام و غیرانسانی تعبیر شده است که نیاز به بازنگری و اصلاح دارد. نمی‌گوییم این پروژه را به‌کل کنار بگذاریم، بلکه چون ما انسان هستیم ارتباطات ما در این شبکه باید به‌طور کامل برقرار شود و انسان تک‌ساحتی دچار #تنهایی می‌شود. ارتباطی که انسان در #سنت با دیگران داشته #کیفی بوده است. شاید تنهایی کوتاه‌مدت یا مکانی و غربت بوده است، اما این پدیده‌ای که برای #انسان_مدرن اتفاق افتاده مانند یک آوار بر سر او خراب شده است. #ابژه شدن #انسان یعنی #شیء شدن که روح پول و ماشین است و خود ما را هم شیء می‌کند. #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀

#فمینیسم #نقد_فمینیسم #گرايش‌هاي_فمينيستی 6️⃣ فمینیسم روان‌کاوانه9️⃣🔞 ❌ فمینیسم روانکاوانه و پدرسالاری1️⃣: پس از مخالفت‌های اولیه فمینیست‌ها خصوصاً فمینیست‌های لیبرال و رادیکال، با #روانکاوی، از دهة 80 به بعد این مکتب آثار عمیقی بر نظریات فمینیستی وارد کرد و باعث شد یکی از گرایشات مهم فمینیستی، با عنوان #فمینیسم_روانکاوی مطرح شود. مهم‌ترین ویژگی‌ این گرایش، #تنوع دیدگاه‌ درون نظریه‌ فمینیسم روانکاوی است. حوزه تأثیر این گرایش، محافل آکادمیک و دانشگاهی است و در عرصه اجتماعی نفوذ چندانی ندارد. #فمینیست‌های_روانکاو نیز مثل سایر نظریه پردازان معتقد به ستم جنسی، «#پدرسالاری» را نظامی گسترده برای چیرگی مردان بر زنان از طریق به انقیاد کشاندن آنها می‌دانستند لیکن در صدد توضیح این مطلب بودند که چرا مردان به طور جدی و مستمر این نظام را باز تولید می‌کنند و زنان نیز فعالانه در این روند مشارکت دارند. به اعتقاد آنان، صرف وجود منافع عینی مردان در نظام پدر سالار، برای تبیین حمایت مردان از این نظام کافی نیست؛ زیرا مردان همیشه مطمئن نیستند که پیامدهای مثبت پدرسالاری را به کف بیاورند، در عین حال اگر تصاحب و حفظ منافع تنها دلیل حفظ و تداوم این وضع باشد، باید زنان نیز برای تصاحب و حفظ منافع خود در مقابل فرهنگ سلطه‌ی مردانه، بایستند در حالی‌که زنان هیچ‌گاه چنین اقدامی نکرده‌اند. این گروه از فمینیست‌ها برای حل این تناقض به روانکاوی یعنی به ابعادی از #روان_انسانی چون حوزه‌ی #عواطف بشری، #آرزوها، هوس‌های نیمه تشخیص داده شده یا غیر تشخیص داده و حوزه‌ی روان‌رنجوری یا آسیب‌شناسی پناه برده‌اند. آنها با تأکید بر مسئولیت‌های زنان در قبال #مراقبت‌های اولیه و مفهوم همانند‌سازی با والدین در قالب الگوهای متفاوت و جامعه‌پذیری خاص کودکان، تأثیر آن را در شخصیت‌ و مناسبات اجتماعی بسیار حایز اهمیت دانسته و آن را مرتبط به نظریه‌ی سیاسی و اجتماعی فمینیستی می‌دانند؛ بدین ترتیب که زنان با وجود اینکه تحت ستم #نظام_مردسالار هستند؛ اما به طور فعالانه و ایجابی در تشکیل سوبژکتیویته و مناسبات اجتماعی حضور دارند و به جای این تحلیل که زنانگی بر اثر رشک بردن به آنچه منحصراً از آن مردان است، به وجود آمده است، بر این باورند که #زنانگی امری است که به شیوه‌ی خاص خود به نظم روان‌شناختی یاری می‌رساند. 📚 کریس بیسلی، چیستی فمینیسم،‌ ترجمه محمد رضا زمردی، انتشارات روشنگران و مطالعات زنان، 1385، صفحه 105‌ـ 106. روانکاوان فمینیست برای تحلیل روانکاوانه‌ی سلطه‌ی نظام «پدرسالار»، به دو عامل اساسی اشاره کرده‌اند: هراس از مرگ و دیگری محیط اجتماعی - عاطفی که شخصیت کودکان در آن شکل می‌گیرد. 📚 جورج ریتزر، نظریه‌ی جامعه شناسی در دوران معاصر، ترجمه محسن ثلاثی، نشر علمی، تهران، ص 486. فمینیست‌های روانکاو، عامل دوم را به اشکال مختلفی تبیین کرده‌اند که به برخی از آنها اشاره‌ی مختصری می‌کنیم. #ترس از #مرگ، یکی از احساسات فراگیر است که هر انسانی وحشت ناشی از آن را در درون خود حس کرده است. روانکاوان معتقدند که #زنان به خاطر زایش و پرورش و فرصت متولد کردن و حیات بخشیدن به یک انسان دیگر در یک پیوند وثیق با طبیعت، کمتر با مسئله‌ی مرگ و میرشان درگیر هستند، اما #مردان چون از این فرایند دورند #مرگ را به خود نزدیک‌تر می‌بینند، لذا برای غلبه بر وحشت ناشی از نزدیک بودن مرگ، روندی را در پیش می‌گیرند که طی آن با تسلط بر اموری که جنبه‌ی حیات و بقا در آنها قوی‌تر است، به آرامش دست یابند. از نظر فمینیست‌های روانکاو، همه‌ی آنچه مردان به عنوان علم، دین، فرهنگ و هنر در جامعه‌ی «#پدرسالار» به وجود آورده‌اند، ابزار اقناع روانی آنها بوده است و البته زنان به دلیل پیوندشان با طبیعت و مظهر حیات بودنشان، باید به عنوان «#دیگری» تحت سلطه‌ی مردان در آیند. ادامه دارد...👇👇👇 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀