eitaa logo
زن، خانواده و سبک زندگی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
2.7هزار ویدیو
192 فایل
به کانال علمی_تخصصی موقوفه مجازی زن، خانواده و سبک زندگی خوش آمدید در این کانال مطالبی پیرامون مباحث زن و خانواده، فرزندپروری، مهارت زناشویی، نقد فمینیسم و... قرار خواهد گرفت. آیدی مستقیم ادمین کانال زهرا محسن زاده: @mohsenz224 کانال دکترنیلچی زاده نیست❌
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام دوستان روزتون به خیر🌹 از عزیزانی که منتظر جواب پیرامون مسأله و ، بودن، عذر میخوام که طول کشید، این چند روز خیلی سرم شلوغه. بحث هم سنگینه، نمیشه در قالب چند پیام بحث رو بیان کرد. دوست دارم نظر علمای خودمونو تو این زمینه براتون بگم. لذا صبور باشید در اسرع وقت این کار رو حتما انجام میدم. دیگه اگه نتونستم حق مطلب رو ادا کنم از همه ی عزیزان عذر میخوام. در سایت های مختلف جوابهای درخوری وجود داره ولی انگار بعضی از خواهران هنوز نتونستن باهاش ارتباط بگیرن. البته منم بیشتر نمیدونم و ان شالله در بعضی مسائل باید صبر کنیم تا معصوممون بیان و جواب بدن و آخرین جواب که شاید اولین جواب باید باشه اینه که تعبدا میپذیریم.👌 پس اگه قانع نشدید بدویند که اشکال از طرز بیان جواب دهنده است و اشکال از خودمونه که مطلب رو نمیتونیم بپذیریم... اشکال از اسلام و احکام اون نیست. چون میدونیم که اسلام دین جامع و کاملیه و هر قسمت از احکامهاش در جای خودشون درست و به جا هستند. اینا رو دیگه اعتقاد داریم. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌹
#معرفی_مقالات #عقل 📃 نقصان عقل زنان؛ صورت‌بندی رویکردها و تحلیل ارزش‌شناختی ✍️ محمدرضا احمدی و محمدرضا کدخدایی 💠 برای دانلود مقاله به لینک زیر مراجعه فرمایید: http://mohsenzade.com/zm/1-13/ 📃 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 📃 Mohsenzade.com/zm 📃 Womanfamily.ir 📃 https://www.aparat.com/woman_family 📃 @woman_family
‼️ دیدگاه مقام معظم رهبری امام خامنه ای روحی له الفدا در مورد نقصان زنان که در روایات آمده این گونه است که ایشان این امر را دانسته و در پاسخ به سوال چرا زنان نمی توانند شوند؛ می فرمایند: در پست بعدی 👇👇👇 🌺 لطفا رسانه ی کانال خودتون باشید و کانال را به کسانی که دوستشان دارید معرفی کنید🌹 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
🔰 ظلم و ستم به زنان عامل بار آمدن آنها در جوامع بشری ⁉️ سؤال اوّل یک سؤال فقهی‌-اجتماعی است. البته سؤالی هم هست که ممکن است میانه‌ی ما و خانم‌ها را به هم بزند. آیا زن می‌تواند قاضی و مجتهد بشود؟ اگر نه، چرا⁉️ و طبق حدیث «زن ناقص‌العقل است»* آیا با آزادی زن منافات ندارد⁉️ 🔰 اوّلاً این کسی که این سؤال را کرده، خیلی بی‌سلیقگی کرده. این حرف اوّل👌 توی این همه سؤال، توی این همه حرفِ لازم، یک‌هو چسبیده به این که زن می‌تواند قاضی بشود یا نه؟ خب، حالا بفرمائید ببینم توی این خانم‌های تحصیل‌کرده، تحصیلات حقوق عالیه کی دارد که برود قاضی بشود؟ توأم با عدالت کامل که شرط قاضی است، کی دارد؟ یک وقت شما پنجاه تا زن تحصیل‌کرده‌ی حقوق‌دان دارای شرائط دیگرِ قاضی آن‌جا قطار دارید، ردیف کرده، بعد می‌پرسید آقا این‌ها چرا نمی‌توانند قاضی بشوند؟ خب، این یک جای سؤال [دارد]. بنده هم جوابش را می‌دهم، اما وقتی چنین چیزی زمینه ندارد، موضوع ندارد، این چه سؤالی است که این‌طور این سؤال‌کننده‌ی عزیز ما بی‌سلیقگی به خرج دادند این را مطرح کردند. اما در عین ‌حال، به قول امیرالمؤمنین «[اما بعد] فَلَکَ حَقُّ الْمَسْألَةِ»** سؤال کردید، بنده باید جوابش را به‌هرحال بدهم. اگر هم وقت گرفته می‌شود، به گردن آن برادر یا خواهری که این سؤال را به من داده. پاسخ حضرت آقا را در پست بعدی می توانید مطالعه بفرمایید👇👇👇 __________________________________ * 📚 خطبه ۸۰ : از خطبه‏هاى آن حضرت است پس از پايان جنگ جمل در مذمّت زنان مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنَّ النِّسَاءَ نَوَاقِصُ الْإِيمَانِ نَوَاقِصُ الْحُظُوظِ نَوَاقِصُ الْعُقُولِ فَأَمَّا نُقْصَانُ إِيمَانِهِنَّ فَقُعُودُهُنَّ عَنِ الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ فِي أَيَّامِ حَيْضِهِنَّ وَ أَمَّا نُقْصَانُ عُقُولِهِنَّ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ كَشَهَادَةِ الرَّجُلِ الْوَاحِدِ وَ أَمَّا نُقْصَانُ حُظُوظِهِنَّ فَمَوَارِيثُهُنَّ عَلَى الْأَنْصَافِ مِنْ مَوَارِيثِ الرِّجَالِ فَاتَّقُوا شِرَارَ النِّسَاءِ وَ كُونُوا مِنْ خِيَارِهِنَّ عَلَى حَذَرٍ وَ لَا تُطِيعُوهُنَّ فِي الْمَعْرُوفِ حَتَّى لَا يَطْمَعْنَ فِي الْمُنْكَرِ . ترجمه: اى مردم، زنان از نظر ايمان و ارث و عقل ناقصند. اما نقصان ايمانشان به اعتبار معاف بودن از نماز و روزه در ايام قاعدگى است. اما نقصان ارثشان به اعتبار اينكه سهم ارث آنان نصف سهم ارث مردان است. اما نقصان عقلشان، به اعتبار اينكه شهادت دو زن‏ برابر شهادت با يك مرد است. از بدان آنان بترسيد، و از خوبانشان برحذر باشيد، و در امور پسنديده از آنان پيروى نكنيد تا در اعمال ناشايسته طمع پيروى نداشته باشند. **امالی صدوق، شیخ صدوق: ص ۶۱۸؛ علل الشرایع، شیخ صدوق: ج۱ ص ۱۴۶. فَقَالَ سَأَلْتَ يَا أَخَا بَنِی دُودَانَ وَ لَكَ حَقُّ الْمَسْأَلَة پس فرمود: ای برادر بنی دودان سوال كردی درحالی سوال كردن حق توست. 🎋 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family
ادامه از پست قبلی👆👆👆 🔰 نه آقا. زن قاضی و مجتهد نمی‌تواند بشود. هر مردی هم قاضی و مجتهد نمی‌تواند بشود. چرا، مرجع تقلید نمی‌تواند بشود. 👈 یعنی کسی که درس خوانده قدرت استنباط پیدا کرده، این چه مرد، چه زن اشکالی هم ندارد برود بشود، اما مرجع تقلید نمی‌تواند بشود. یعنی دیگران از او تقلید نمی‌توانند بکنند. هر مردی هم نمی‌تواند بشود. چندین شرط دارد. مرجع تقلید چندین شرط دارد. صدی هشتاد نود مردها هم این شرط‌ها را ندارند، صدی نودوپنج هم ندارند. اما اگر جائی فرض کردیم که کسانی این شرائط را داشته باشند، اما جزو خانم‌ها و زن‌ها باشند، آن وقت نمی‌شود. چرا؟ ها. نکته‌اش [نامفهوم‌] در یک کلمه‌ی کوتاه عرض می‌کنم. 🔰 نکته‌ی این حکم الهی این است که قضاوت، یک منصبی است که احتیاج دارد به این که انسان خشک و باشد. خشک بودن و تحت تأثیر عواطف قرار نگرفتن، چیزی است که به طور معمول زن‌ها این را ندارند و این نقطه‌ی زن است نه نقطه‌ی ضعف زن. 👈 این را توجه داشته باشیم. زن اگر عواطفش جوشان و احساساتش پرخروش نباشد، عیب است. در عواطف اوست و این به دلیل این است که شغل اوّل زن است. نمی‌گوئیم شغل دیگر نداشته باشد، داشته باشد. می‌تواند، هیچ مانعی ندارد داشته باشد. اسلام مانع نیست، اما اوّلین و اساسی‌ترین و پراهمیت‌ترین شغل زن، است. اگر رئیس جمهور هم بشود، اهمیتش به قدر اهمیت مادری نیست. 🔰 من اگر بتوانم تشریح کنم، وقت می‌بود و می‌گفتم که مادر بودن چقدر اهمیت دارد؛ یک خوب بودن، قبول می‌کردید که از ریاست جمهوری هم بالاتر است اهمیت و ارزشش. برای این کار لازم است. 🌿 خدا این موجود را با این خروشان آفریده تا مادری لنگ نماند. اگر مادری لنگ بماند، نسل انسان منقطع می‌شود. یا انسان‌هائی که به جامعه وارد می‌شوند، انسان‌های کامل و درست و حسابی و معتدلی نخواهند بود. برای این منظور خلق شده. حالا شما می‌خواهید این موجودی که خدا برای خاطر همین موضوع او را عاطفی آفریده، بگذارید در رأس یک شغلی که بی عاطفه‌گی می‌خواهد؟ قاطعیت و خشونت می‌خواهد؟ خشک بودن می‌خواهد؟ این را خدای متعال قبول ندارد. مجتهد جامع‌الشرائطی که مرجع تقلید می‌شود نیز همین‌طور. مرجع تقلید باید تحت تأثیر هیچ احساس و عاطفه‌ای قرار نگیرد و این چیزی است که به طور متوسط و معمول در مردها بیشتر است از زن‌ها به این دلیل.👌 ادامه دارد در پست بعدی👇👇👇 🎋 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family
📃 جنسيت از منظر دين و روان‌شناسي 🎙گفت‌وگو با آيت‌الله مصباح يزدي ـ پاييز 1390. 💠 برای دانلود مقاله به لینک زیر مراجعه فرمایید: http://mesbahyazdi.ir/node/3409 📃 📃 Mohsenzade.com/zm 📃 Womanfamily.ir 📃 https://www.aparat.com/woman_family 📃 @woman_family 🌸 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
🌺 برخوردارى زن از ، و بيش‌تر: 🔰 برخوردارى بيش‌تر زن در اين سه بُعد روانى👆 به طور معمول سبب تأثيرپذيرى بيش‌تر و ابراز رفتارهاى از سوى زنان است. 👈 اين ويژگى باعث مى‌شود كه زن، خيلى زودتر از مرد بخندد و بگريد و دستخوش ساير انفعالات شود؛ همان‌طور كه عاطفه بيش‌تر زن نيز سبب مهر و محبّت، رقّت قلب و عطوفت مادرى و... مى‌شود. 🔰 يكى از نتايج اين اختلاف، نقص نسبى و او است. غلبه احساسات و عواطف؛ قدرت تفكّر، دورانديشى و داورى درست را سلب مى‌كند. زن به طور معمول در همه دوران عمر، دچار چنين حالتى است. 👈 روحيه انفعالى زن، قدرت حكومت و نظارت عقل را ضعيف مى‌كند؛ به همين جهت او اغلب سطحى و غير واقع گرايانه است. 🔰 اين ويژگى روحى زن، در جاى خود، نتايج بسيار را نيز به همراه دارد. تصدّى كارهاى بسيارى نيازمند برخوردارى از بيش‌تر و ملايمت افزون‌تر است. زنان در انجام اين گونه كارها موفّق‌ترند. 👈 بچه‌دارى، غذا دادن به كودك، نظافت و شست و شوى او، بازى با كودك و مراقبت از او، پاسخگويى به نيازهاى عاطفى‌اش و... همه از كارهايى است كه با روحيه او سازگار، بلكه مطلوب او است؛ در حالى كه مردان اغلب چنين نيستند. اين حقيقت مورد تأييد روان‌شناسان به ويژه نيز قرار گرفته است. 📚 علامه مصباح یزدی؛ پرسش‌ها و پاسخ‌ها جلد پنجم؛ فصل اول: آفرينش زن، ص277. 🎋 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family
🌺 نقصان عقل به معنای نقصان تعقل زنان 🔰 آنچه قابل‌اثبات است این نکته است که به لحاظ وجود عواطف و احساسات قوی‌تر در ناحیه و بهره‌وری از عقلانیت ضعیف‌تر عمل می‌کنند. بدین توضیح که تسلّط بر خود، ضبط و مهار عواطف و احساسات، شرط اول تفکر صحیح و سنجش و داوری درست است و زن در این زمینه آسیب‌پذیرتر و ناتوان‌تر است؛ زیرا در زنان مانعی جدی از نگرش عقلانی به مسئله است، اما مرد چون عواطف ضعیف‌تری دارد، با سهولت بیشتری می‌تواند بر خود تسلّط یابد و با فرونشاندن گردوغباری که عواطف و احساسات برمی‌انگیزند، به‌روشنی و وضوح واقعیات را ببیند و از سر واقع‌بینی حکم و داوری کند. 🔰 به تعبیر دیگر، تفکر واقع‌بینانه و ژرف‌نگرانه و درست، فقط در فضای خالی از عواطف و احساسات روی می‌نماید؛ بنابراین، پیش از هر کار، باید این عوامل مزاحم را از صحنه خارج کرد. در زن، این طرد و اخراج با دشواری بسیار صورت می‌پذیرد و در مرد، با صعوبت کمتر. اینکه قدرت تعقّل در مرد بیشتر است ناشی از قوّت خود مرد نیست بلکه معلول صفت دشمنان تعقّل در اوست. 📚 آیت الله مصباح‌یزدی، معارف قرآن (1-3)، 1389، ج1، ص 92. 🎋 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family
🌺 نقصان در عقل معاش و ابزاری نه عقل معاد 🔰 منظور از عقل ابزاری یا عقل معاش، قدرت برنامه‌ریزی برای رسیدن به اهداف را عقل ابزاری یا عقل معاش می‌گویند. عقل ابزاری، الزاماً مایه تقرب به خدا نیست؛ زیرا این عقل بیشتر مربوط به امور اجرایی و مسائل مدیریتی و سیاسی می‌شود. آیت‌الله جوادی آملی دراین‌باره می‌گوید: 👈 آن عقلی که ممکن است در مرد بیش از زن باشد، عقل علوم سیاست و کارهای اجرایی است و اگر کسی در مسائل سیاسی و اجرایی عاقل‌تر و خردمندتر بود، نشانه آن نیست که به خدا نزدیک‌تر است. چه‌بسا همین هوش سیاسی یا علمی او را به جهنم بکشاند. چه‌بسا مردی در علوم اجرایی بهتر از زن بفهمد، اما توان تعدیل و عقال‌کردن غرایز خویش را نداشته‌باشد. 📚 علامه جوادی آملی، زن در آیینه جمال و جلال، 251. 🎋 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family
🌺 تفسير سوره مبارکه نساء جلسه 110. 1️⃣ احكام متقابل زن و شوهر نسبت به هم 2️⃣ شأن نزول آيه در بيان اهل تفسير 3️⃣ ارتباط متقابل زن و مرد در خانواده 4️⃣ وجوب خَفض جناح نسبت به والدين 5️⃣ دخيل نبودن جنسيت در كسب تقرب الهي 6️⃣ تفاضل زن و مرد در امور اجرايي نسبت به هم 7️⃣ مشروط نبودن كمالان انساني به ذكورت وانوثت 8️⃣ معيار انسانيت بودن عقل در فرهنگ وحي 9️⃣ مباني تربيت و تقسيم كار زن و مرد در اجتماع 0️⃣1️⃣ تحليل بيان ﴿الرجال قوّامون علي النساء﴾ 1️⃣1️⃣ تعظيم زن هاي مؤمنه و صالحه در قرآن 2️⃣1️⃣ نشوز زن و احكام مربوط به آن 3️⃣1️⃣ لزوم حفظ مراتب در اجراي حكم نشوز https://b2n.ir/979966 🎋 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family
🔰 «نقصان عقل زنان»، موضوعی (معرفه النفسی) است که از چشم اندازهای علوم تجربی، دینی و فلسفی و به روش علمی، اجتهادی و عقلی قابل بررسی و ارزیابی است. انگاره نقصان عقل زنان اگر چه از گزاره‌های مشهور در منابع فلسفی، عرفانی، اجتماعی، تاریخی، ادبی و حتی تجربی در دوران‌های مختلف تاریخی تا اوج دوران مدرن بوده و هست، لکن تکرار آن در متون دینی لزوم تبیین‌های اجتهادی (نقلی) و فلسفی (ارزش‌شناختی) را پررنگ می‌نماید. 📚 محمدرضا احمدی و محمدرضا کدخدایی؛ نقصان عقل زنان؛ صورت‌بندی رویکردها و تحلیل ارزش‌شناختی. 🎋 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family
🔰 در بسیاری از رویکردها برای توضیح و تبیین نقصان عقل زنان، پای و زن به‌عنوان وجه تنقیص کننده عقل یا بهره‌وری متفاوت از عقل مطرح می‌شود. 👈 بر این اساس چه‌بسا ضرورت داشته باشد ماهیت عواطف و احساسات نیز مشخص شود تا بتوانیم نسبت آن را با عقل بررسی کنیم. 🔰 آیا آنچه به هیجانات و احساسات زنانه مشهور است، طرف مقابل عقل و عقلانیت بوده و محدودکننده و تنقیص کننده خرد و خردورزی است؟ 🔰 آیا عقل و احساس آن‌گونه که در بین بسیاری از اندیشمندان شهرت یافته است، دو روی سکه هستند یا 👈 آن‌گونه که برخی از روانشناسان مطرح کرده‌اند و سرنخ‌هایی از آن را در گزاره‌های و روایی می‌یابیم، احساسات و عواطف حاکی از وجود انواع کارآمدتر و قدرتمند هوش است که ابزاری قدرتمند در جهت تحریک و تکمیل خرد و خردورزی یا در برابر انسان‌ها به‌حساب می‌آید؟ 👌 👈 بر این اساس شاید لازم باشد برای فهم معنا و مفهوم عقل، مفاهیمی مثل احساس، ادراک، فهم، علم، تعقل، شعور، معرفت، درایت، فکر، بصیرت و امثال آن‌هم تبیین شود و وجه تفاوت این مفاهیم با یکدیگر بررسی گردد.👌 🎋 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family
🔰 یافت‌های مختلف ارزشی، توجیه اخلاقی نقصان عقل زنان در پنج حالت امکان‌پذیر است: 1️⃣ اگر نقصان عقل زنان مستند به امور و اجتماعی باشد و نه خصوصیات طبیعی و ذاتی. 2️⃣ عقل دارای انواعی باشد که برخی از اقسام آن‌ها ارزش بنیادی و غیرقابل‌جبران نداشته باشد. 3️⃣ همان‌قدر که فرصت بخش است، مهلک نیز باشد. 4️⃣ هر دو زن‌ومرد آستانه عقلی لازم برای را دارا باشند لکن در بیش از آن باهم تفاوت داشته باشند و این تفاوت‌های غیر اصیل جبران شده باشد. 5️⃣ عقل دارای جایگزین‌های در وجود انسان باشد که نقصان عقل در زنان به‌وسیله جایگزین آن‌ها جبران شده باشد. 🎋 🎋 Mohsenzade.com/zm 🎋 Womanfamily.ir 🎋 https://www.aparat.com/woman_family 🎋 @woman_family
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 راههای نجات خود و خانواده از آتش 5️⃣ پنجم. چه بسا یک نکته دقیقی در این جمله « ذكروا به أهليكم » به کار رفته است. «به یاد او بیاور» و «یاد او بده» با هم تفاوت دارد. در روایت «یاد او بده» نیست. بلکه این است: به او یادآوری کن! یعنی آنچه را که میدانسته است را به یاد او بیاور! 👈 فرق است بین و کردن. در «و ذکروا به أهليكم » یادآوری را مطرح میکند. یک وقت ظاهر روایت را میگیریم، معنای آن این است که وقتی خود تو انجام دادی، بعد به یاداوری او کن که آن کاری را که من کردم تو هم انجام بده! این ظاهر آن است. یک وقت آنچه را در وجود اوست میکنی. این بحث گذشت که هر انسانی که پا به این عرصه و نشئه میگذارد، هم فطرتهای انسانی از ناحيه الهی در او نهفته است، هم الهی، هر دو آنها هست. یعنی چه در بعد انسانی - که میگوییم عقل عملی - چه در بعد الهی او در جلسات گذشته گفتم که خدا در این زمین، هم بذر خیرهای انسانی پاشیده است، هم خیرهای الهی نشای هر دو را کاشته است. تو فقط او را آب بده و این را کن! چه بسا اشاره به این باشد آن را کن. «به » به خير برمیگردد نه به عمل. و ذكروا بالخير أهليكم (لا بعملكم ). یعنی خیر را، این نشایی را که خدا در دل او کاشته است و در وجود او هست، است به فطرت خیر را به یادش بیانداز. چه در بعد انسانی او، چه در بعد الهی او. 👈 تو یادآوری کن❗️ كأنه اگر فراموش کرده است، میفهمد و به یادش میآید. تا به او بگویی کمک کردن به مستمندان خوب است، همانی که در درون او هست میشود، و بیرون میریزد. در بعد الهی آن هم همینطور است. لذا تعبیر میکند و ذكروا به (أي ذكروا بالخير) أهليكم » نمیخواهد یاد او بدهی، خدا یاد او داده است. تو فقط یاداوری کن و با کارهایت نگذار به فراموشی بسپرد! هم غیرت انسانی تو اقتضا میکند، هم تو اقتضا میکند که این بچه را اینگونه تربیت بکنی. در آن را آشکار کن، یک روایت از على (عليه السلام ) میخوانم که در این جلسه نمیتوانم باز کنم. 🌿 حضرت فرمود: « ألأدب في الإنسان كشجرة أصلها العقل» در آدمی مانند درختی است که ریشه اش است. 📚 غررالحکم، ص 247 ،روایت 5. تو که داری تربیت میکنی و این مسائل خیر را به او میگویی، بدان این درخت یک ریشه دارد. 👈 ریشهاش تو نیستی. تو نمیتوانی ریشه به این بدهی. 👈 ریشه اش را خدا کاشته است و آن عبارت است از عقل! چه در بعد انسانی او، چه در بعد الهی او. عقل اعم از نظری و عملی است. در حقیقت تو آنچه را که نهفته است در او آشکار کن👌 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 رابطه عقل و ادب 🌿 حضرت علی (علیه السلام) فرمودند: «ألأدب في الإنسان كشجرة أصلها العقل» ادب در انسان مانند درختی است که ریشه اش است. 📚 غرر الحکم و درر الکلم، ص 247 ،روایت 5098. 🌿 حضرت ادب را در انسان به درختی تشبیه فرموده است که ریشه او عقل است. ما وقتی به روایاتمان مراجعه میکنیم، میبینیم یک رابطه مستقیم بین عقل و أدب مطرح میشود. روایات متعددی داریم که در آنها رابطه بین عقل و ادب را با تعبیرات مختلفه مطرح میکند. 🌿 مثلا در روایتی از علی (علیه السلام) آمده است: « كل شئ يحتاج إلى العقل و العقل يحتاج إلى الأدب» هر چیزی به عقل احتیاج دارد و عقل محتاج ادب است. 📚 غرر الحکم و درر الکلم، ص 248 ،روایت 5102 🌿 حضرت در این روایت احتیاج عقل را به ادب مطرح میفرماید، یعنی اگر بود و نبود، این عقل بې فایده است. این مفهوم روایت است. در روایتی دیگر از علی (علیه السلام): «لن ينجع ألأدب حتى يقارنه العقل» ادب سود نمیدهد مگر آنکه همراه با عقل شود. ادب به عقل محتاج است، و عقل به ادب. 📚 غرر الحکم و درر الکلم، ص 53 ،روایت 426. 🌿 حضرت یک رابطه بین عقل و ادب برقرار میکند. تعبیرات زیاد دیگری در این رابطه داریم. مانند: «نعم قرين العقل الأدب» بهترین همنشین عقل ادب است. «لا أدب لمن لا عقل له» کسی که عقل ندارد، ادب ندارد. امثال این تعبیرات زیاد است. 📚 بحار االنوار، ج 75 ، ص11. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 بذر هدایت در همه وجود دارد اگر انسان بخواهد به غایت تربیت برسد، یعنی انسانی بشود الهی، راه آن همین است. آن وقت بعد میفرماید: «إنا هديناه السبيل» (انسان3) ما انسان را به راه، هدایت کردیم. ضمنا این یادت نرود، اینها دو وسیله هستند، دو وسیله بسیار خوب، اما آنچه که اصل است آن بذر الهی است و که خدا در درون انسان پاشیده است و آن نشاء الهی است که در درون انسان نهاده است «إنا هديناه السبيل» با که این عبارت از همان است، چه در بعد آن که تشخیص حق از باطل است چه در بعد آن، که تشخیص خوبی از بدی است. 👈 در ذیل این آیه شریفه یک عبارتی است از پیغمبر اکرم دارد: « قال رسول الله (صلى الله عليه و آله وسلم) كل مولود يولد على الفطرة » هر فرزندی بر فطرت الهی زاده میشود. 📚 بحار االنوار، ج 3 ،ص 27. روایت در ذیل این آیه، اشاره به همین معنا دارد که خدا فطرت را در جان آدمی آمیخته است. اما این باید به فعلیت برسد و باید از طریق و تربیت بشود تا به فعلیت برسد. « إنا هديناه » ما او را هدایت کردیم. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 تربیت از دیدگاه اهل معرفت اهل معرفت تعریف خاصی از تربیت دارند و بحثهایی دارند. آنها مسئله تربيت و ادب را در سه رابطه مطرح میکنند: 👈 میگویند: تربیت در ربط با و و آدمی است. آدم باید هم قلب خودش را تربیت کند، هم عقلش را و هم نفسش را. 🌿 چگونه قلب تربيت و ادب میشود⁉️ یا اینکه چگونه عقل ادب میشود⁉️ و... آنها در یک مرحله بالاتری وارد میشوند که نمیخواهم به آن بحث بپردازم؛ فقط تذکر دادم که آن مباحث جای خودش را دارد و اصطلاحات خودش را هم دارد. ما فعلا بحثمان راجع به تربیت، در یک سطح پایین تر، در بعد اخلاقی به معنای روش دادن به غیر و روش دادن به دیگری است. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨
🔰 در کلام استاد اخلاق مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان الله علیه 🌿 تربیت در محیط خانوادگی 🌺 نتیجه تربیت دو گونه تربیت داریم؛ 👈 هم تربیت حسن داریم و هم تربیت بد داریم. میگویند: مربی او خوب یا بد بود که این طور تربیت شد. مردم وقتی یک کار خوب را از بچه میبینند، میگویند: اینها ثمرات تربيت است. مثلا فرض کنید اگر فرد، عملی یا حرفی، رفتار و گفتاری انجام بدهد که بر هیأت حسنه است و عقلا و شرعا پسندیده و سزاوار است، مردم میگویند: این ثمره تربیت است. یعنی این کار از آن ملکهای که برای او حاصل شده است، تراوش میکند. یعنی کارهایی که میکند، کارهایی است که هم و هم میپسندد. این ثمره است که از او دیده میشود. 👈 بعد هم میگویند: آدم است. اگر هم کارهایش از جنبة شرعی خوب بود، میگویند: است. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💌 🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃 @woman_family 🍃🍂💌🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦 ✨🍃🍂👨‍👩‍👧‍👦🍃🍂💌✨
👩‍🎤 در قرن هفدهم و هجدهم4️⃣ 👈 روشنگري2️⃣ الف) مدرنيته پس از فضاي فكري ويژگي و اقتدار كليسا، رنسانس سعي نمود اقتدار و عظمت باستانيان را جايگزين اقتدار كليسا كند. رنسانس، قائل به تقدم فرهنگ باستان بر تمامي فرهنگ‌ها بود. دل‌زدگي از قرون وسطي، رنسانس را در‌پي‌داشت؛ اما تكية افراطي رنسانس بر فرهنگ باستان نيز به ايجاد انجاميد. ، رويكردي بود كه هرگونه اقتدار و اعتبار و احترام براي گذشته و سنت را انكار مي‌كرد و با آن مي‌جنگيد و در مقابل، از هر فكر جديد و نو حمايت مي‌نمود؛ بنابراين مهم‌ترين ويژگي مدرنيته، نوگرايي و سنت‌ستيزي است. احترام و اهميت فوق‌العاده به انسان و به توانايي‌هاي او ويژگي ديگر مدرنيته است؛ بنابراين ايمان به عقل و اعتقاد به توانايي‌هاي آن و ملاك و معيار قرار دادن عقل در همة امور و حذف و سركوب هر چيز غيرعقلاني كه مانع حاكميت عقل شود، در دستور كار مدرنيته قرار گرفت. از منظر مدرنيته، عقل به‌واسطة آموزش، روش تفكر و انديشيدن را مي‌آموزد و بدون آموزش، خرد آدمي از استقلال بي‌بهره مي‌ماند و ممكن است تحت نفوذ ديگران قرار بگيرد؛ لذا براي پرورش و آزادي عقل، آموزش ضرورت دارد. 🔰 تأثير مدرنيته در مسائل تا پيش از مدرنيته، نظم موجود در خانواده و اجتماع امري طبيعي و صحيح به‌شمار مي‌آمد. فقرا و رعايا زندگي سخت خود را امري طبيعي و گريزناپذير و زنان، اقتدار مرد و اطاعت از او را تنها شيوة موجه زندگي خانوادگي مي‌دانستند؛ اما مدرنيته نظم گذشته را زير سؤال برد. در مدرنيته، براساس داوري انساني هرگونه تفاوت و تبعيض بايد به محک مورد سنجش قرار گيرد. طبيعي است که در ‌اين ‌حال‌و‌هوا به ذهن‌ها خطور كند كه چرا مردان بر زنان مسلط‌اند و چرا زن ملزم به اطاعت از مرد است؟ 👈 از سوي ديگر با توجه به احترام فوق‌العادة مدرنيته به ـ به‌دليل برخورداري او از گوهر ـ طبيعي است زنان كه خود را انسان و صاحب خرد مي‌دانند، خواهان احترامي در‌خور انسان مدرن شوند و اگر آموزش براي پرورش عقل انساني لازم است، پس زنان نيز نبايد از آن، محروم بمانند و اين امر در شرايطي است كه براي پسران و مردان الزامي مي‌شود و زنان با محروميت از آن، شاهد تناقض عميقي مي‌شوند. 👈 تأكيد مدرنيته بر اينكه هيچ‌چيزي را نبايد قبل از اثبات عقلاني پذيرفت، سبب شد زنان در بسياري از مسلمات اجتماعي از جمله الگوي زن خانه‌دار، وظايف زن، توانايي‌هاي زن و... ترديد كنند. بدين‌ترتيب آموزه‌هاي مدرنیته، تغيير در وضعيت زنان را اجتناب‌ناپذير ساخت و هم زنان و هم جامعه را براي تحولاتي اساسي در مسائل زنان آماده كرد. 📚 ر.ك: مالكوم واترز؛ جامعة سنتي و جامعة مدرن: مدرنيته و مفاهيم انتقادي؛ ترجمة منصور انصاری؛ بابك احمدي؛ مدرنيته و انديشة انتقادي؛ و همچنین براي توضيح بيشتر ر.ك: حميرا مشيرزاده؛ از جنبش تا نظرية اجتماعي: تاریخ دو قرن فمینیسم؛ ص 6ـ9. ادامه دارد👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀
👩‍🎤 در قرن هفدهم و هجدهم5️⃣ 👈 روشنگري3️⃣ الف) مدرنيته 🔰 نقد مدرنيته مدرنیته یک روح دارد و این روح تبلورهای مختلف دارد. هر چند مدرنیته همه چیز را بی‌روح کرده است. معماری مدرن، تبلور مدرنیته است. پول، ماشین، شبکه‌های مجازی و … همه تبلور این روح هستند. زیمل می‌گوید شکایت کردن و نفرین و لعنت بر این شرایط کاری را از پیش نمی‌برد، بلکه باید این وضعیت را بشناسیم. از دید ماکس وبر اگر بخواهیم ریشه همه این‌ها را بررسی کنیم، باید میان دو نوع فرق بگذاریم: 👈 یک عقلانیت معطوف به داریم و 👈 یک عقلانیت مبتنی بر . عقلانیت معطوف به ارزش یعنی انسان برای یک ارزشی تلاش می‌کند و می‌جنگد. حالا این ارزش می‌تواند متفاوت باشد. وبر می‌گوید دوران مدرن پایان این دوره و آغاز دوره دیگری است که عقلانیت در آن مبتنی بر هدف است. در این عقلانیت، مختلف را به کار می‌گیرد تا به آن برسد. ممکن است کسی بگوید در عقلانیت معطوف به ارزش هم افراد ابزارهای عقلانی متعددی را به کار می‌بردند تا به ارزش‌ها برسند. فرق این است که در اینجا غایت موردتوجه است و عقل در خدمت این غایت است. هر چه هست محاسبه سود و زیان است و ارزش‌ها جایی ندارند. 👈 عقلانیت پشت مدرنیته غربی کاملاً است و غایت آن کاملاً و افزایش سود و سرمایه است. یک وقت شما کار اقتصادی را ارزش تلقی می‌کنید. «الْکَادُّ عَلَی عِیَالِهِ کَالْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِ اللَّه». در عقلانیت مدرن غایت نهایی افزایش سود و درآمد و رفاه است. این عقلانیت محاسبه‌گر و تهی از ارزش که هیچ سودایی غیر از رسیدن به ندارد در معماری به صورت انبوه‌سازی و کم کردن هزینه‌ها و سرعت در ساخت خودش را نشان می‌دهد. زیمل روح مدرنیته را در توضیح می‌دهد. مهم‌ترین ویژگی این نگاه، کردن همه چیز است و همه رابطه‌ها و ارزش‌ها بر این مبنا قرار می‌گیرد و انسانی به حاشیه می‌رود. ، همه چیز را خیلی خشک و کاسب‌کارانه می‌سنجد. حتی سلام کردن آدم‌ها به هم مبتنی بر این می‌شود که ببینند آیا برایشان سودی دارد یا خیر. آرتور میلر در داستان «مرگ فروشنده» به زیبایی این نکته را نشان می‌دهد. این سیستم کارآمد هست و انسجام دارد، اما غایت آن دنیوی است و نه متعالی و Spiritual. بلایی بر سر انسان می‌آید که تبدیل به ابژه می‌شود. شکی نیست که مدرنیته در این پروژه خود موفق است. به یک پروژه ناقص و ناتمام و غیرانسانی تعبیر شده است که نیاز به بازنگری و اصلاح دارد. نمی‌گوییم این پروژه را به‌کل کنار بگذاریم، بلکه چون ما انسان هستیم ارتباطات ما در این شبکه باید به‌طور کامل برقرار شود و انسان تک‌ساحتی دچار می‌شود. ارتباطی که انسان در با دیگران داشته بوده است. شاید تنهایی کوتاه‌مدت یا مکانی و غربت بوده است، اما این پدیده‌ای که برای اتفاق افتاده مانند یک آوار بر سر او خراب شده است. شدن یعنی شدن که روح پول و ماشین است و خود ما را هم شیء می‌کند. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀
1️⃣ فمینیسم لیبرال1️⃣ فمینیسم لیبرال به­لحاظ تاریخی، اولین گرایش عمدۀ فمینیستی است که به­دلیل هم­خوانی با فرهنگ و اخلاق آمریکایی، حضور در تمام دوره­های تاریخ فمینیسم و داشتن نظریه­های ، و ، مهم­تر و ماندگارتر از دیگر گرایش­ها است. این گروه، اصول خود را از لیبرالیسم گرفته و بیشتر و (نه نظریه­پرداز و انقلاب­طلب) است. در این دیدگاه، قوانین و آداب و رسوم تبعیض­آمیز، تقسیم جامعه به دو عرصۀ و و# تفکی_ نقش­ها (وظایف خانه­داری، بچه­داری و همسرداری برای زنان و امور اقتصادی، سیاسی و اجتماعی برای مردان)، ریشۀ فرودستی زنان معرفی شده است. 👈 از نظر ایشان، زن و مرد در و مساوی­اند و تفاوت­ در استعدادها، توانایی­ها، رفتارها و حتی برخی تفاوت­های جسمی، غیرذاتی و ناشی از تبعیض­های موجود در جامعه است. 👈تعمیم اصول لیبرالیسم به زنان، مبارزه با تبعیض­ها و ایجاد جامعۀ دوجنسیت یاز مهم­ترین اهداف این گرایش است که با حضور عادلانۀ زنان در نهادهای اجتماعی، سیاسی و قانون­گذاری محقق می­شود. 👈 کسب ، ایجاد فرصت­های برابر و شغلی، تصویب قوانین رفع تبعیض جنسی، قوانین مربوط به مالکیت، طلاق و حضانت، امتیازات دوران بارداری، مرخصی زایمان و ایجاد مهدکودک­ها، از دیگر دستاوردهای این گروه است. نقد در ادامه👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀
1️⃣ نقد مبانی فمینیسم1️⃣1️⃣ 🔰 اومانیسم0️⃣1️⃣ ✅ بررسى تطبیقى اومانیسم، و دیدگاه اسلام 7️⃣ 7️⃣ همچنین چون انسان مدرن، رابطه خود را با خداوند و دین و آموزه‏هاى آن قطع نموده است هیچ گاه ‏خود را از منابع دینى اخذ نمى‏نماید، بلکه صرفا به داده‏هاى ابزارهاى معرفتى خود - یعنى حواس و عقل ابزارى - تکیه مى‏کند و هر ادعاى معرفتى را که قابل تجزیه و تحلیل با مدرن نباشد مردود مى‏انگارد. ولى در دیدگاه اسلامى مهمترین منبع معرفتى است که انسان در کشف طریق هدایت و وصول به کمال حقیقى خویش باید به آنها مراجعه نماید. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀
2️⃣ نقد آموزه‌ها5️⃣1️⃣ ❌ نقد فرودستی زنان و منشأ آن6️⃣1️⃣ 🔰 تحلیل شواهد د. تحقير زنانگي يکي ديگر از مشکلات و انحرافات فرهنگ غرب که نه‌تنها در عوام مردم، بلکه در آرای انديشمندان و فيلسوفان، با صراحت تمام ديده مي‌شود، تحقير زن و زنانگي است: در اين فرهنگ نه‌تنها ، بزرگ‌نمايي مي‌شود، بلکه همواره داراي نوعي بار ارزشي است و زنان به‌دليل تفاوتي که با مردان دارند، مي‌شوند. بزرگ‌ترين شاهد و نمايندة اين طرز تفکر تقابل‌هاي دودويي است که مرد را به همراه مجموعه‌اي از صفات متعالي، چون: ، ، و ، در مقابل زن، همراه با صفاتي متضاد، يعني ، ، و و مانند آنها قرار مي‌دهد؛ بنابراين تفاوت زن غربي به معناي پستي و بي‌مقداري او بود؛ لذا صفات و نقش‌هاي زنانه همواره تحقير و تضعيف مي‌شدند. طبيعي است که زنان نتوانند اين و نهادينه شده را تحمل نمايند؛ اما در اينجا نيز راديکال‌ها به جاي حل مسئله، را پاک کردند؛ يعني به جاي تعريف و تبيين صفات و زنانه، اصولاً منکر آنها شدند؛ چنانچه ‌ به‌درستي خاطر‌نشان کرده است: «زنان به‌دليل عدم دسترسي به يا که بتواند خط‌مشي صحيح را به آنها نشان دهد، به جاي اينکه برداشت سوء مردان ـ و به‌طور‌کلي فرهنگ ـ نسبت به زن، زن و زنانگي را اصلاح کنند، با پیگیری شعارهاي فمينيستي خودشان، هيزم بر آتش اين معرکه ريختند و بر تحقير زنانگي توسط مردان صحه گذاشتند و در عوض، راه آزادي خود را در نفي زنانگي ديدند». تأکيد مي‌کند: با تحقير فراگير و تاريخي مردان، نسبت به صفات مقدس زنانه، هيچ جاي تعجب نيست که زن امروزي بخواهد از زنانگي خويش فاصله بگيرد؛ هر‌چند اين فاصله گرفتن باعث بدبختي او و جامعه شود. 📚 اسمه وينه سيسون؛ «بازگشت خداي بانو»؛ ترجمة سوگند نوروزی‌زاده؛ ناقد، ش 1، ص 186-190. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 👩‍🎤 🍂👩‍🎤🥀 @woman_family 🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤 ✨🥀🍂👩‍🎤🥀🍂👩‍🎤🥀
زینب؛ الگوی زنان مسلمان بر این اساس، باید گفت که «شخصیت زینب کبرى منحصر در بُعد غم‌گسارى و پرستارىِ آن بزرگوار نیست. زینب کبرى یک نمونه کامل از زن مسلمان است.» ۱۳۸۴/۳/۲۵ حتی «اگر فرض می‌کردیم که حادثه کربلا اصلاً نبود... باز زینب کبرى ، یک شخصیت برجسته، یک انسان بزرگ و یک زن قابل تبعیت و پیروى محسوب می‌شد.» ۱۳۷۴/۷/۱۲ لذا، «زینب کبرى براى زنان ما در طول تاریخ یک الگوست؛ و ، و شجاعت، شور و عاطفى، صراحت زبان، متانت دل، استوارى روح؛ درعین‌حال، مادرانه، خواهرانه، با همه انسان‌ها برخوردکردن، در محیط خانه شمع محبت را روشن نگه داشتن، همسر و فرزندان را بر سر سفره محبت و عاطفه خود دورهم جمع‌کردن؛ این‌ها خصوصیات زن مسلمان است.» ۱۳۸۴/۳/۲۵ «زینب نشان داد که می‌توان و زنانه را تبدیل کرد به عزت مجاهدانه، به یک جهاد بزرگ.» ۱۳۸۹/۲/۱ خلاصه اینکه «زن مسلمان، از هر طرف که ملاحظه کند، زینب کبرى را شاخص می‌بیند.» ۱۳۷۴/۷/۱۲ Mohsenzade.com/zmWomanfamily.irhttps://www.aparat.com/woman_family@woman_familyhttps://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
🌺 انسانِ عاقل، قدرِ این ماه را می‎داند قدس سره 🍀 عادت پیغمبر صلی‎الله‎علیه‎وآله بر این بود که در ماه شعبان، هر شب تا صبح عبادت میکرد و روزها را روزه میگرفت. تا هنگام مرگ این سنت را ترک نکرد. هم تأسی به سنت پیغمبر صلی‎الله‎علیه‎وآله اقتضاء میکند که ما احترام خاصی برای این ماه قائل باشیم و هم انسان میگوید وقتی پیغمبر اکرم صلی‎الله‎علیه‎وآله این همه اهتمام داشتند، حتماً نکته خاصی دارد. فرصت مغتنمی است که ما هم در این ماه بیش از ماه‎های دیگر استفاده کنیم. ۱۳۹۷/۰۲/۰۲ https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 💫 🍃🌸🍃 @woman_family 💫🍃🌸🍃💫🍃 ✨💫🍃🌸🍃💫🍃🌸