🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠 #مظلومیت_برترین_بانو 💠 🌸 #داوري با #سوگند🌸 #بخش(26) داوري با سوگند فرض مي‌كنيم كه ابوبكر مي‌تواند در ملكيّت حضرت زهرا عليها السلام ترديد كند و فرض مي‌كنيم كه به گواهي علي عليه السلام نيز شك كند; چرا از فاطمه عليها السلام نمي خواهد كه سوگند ياد كند تا سوگند او در كنار شهادت علي عليه السلام قرار گيرد و مطلب تمام شود؟ اين در حالي است كه ما مي‌دانيم رسول خدا صلّي اللّه عليه وآله بارها به شاهد و سوگند قضاوت كرده است. چنانكه در صحيح ابو داوود (۱) و صحيح مُسلم (۲) روايت شده است; بلكه قضاوت به شاهد و سوگند را جبرئيل براي پيامبر خدا صلّي اللّه عليه وآله آورده است و اين نوع قضاوت، در كتابُ الخلافه كنز العمّال موجود است. صاحب المواقف و شارح آن، در توجيه رفتار ابوبكر مي‌گويند: «لعلّه لم ير الحكم بشاهد و يمين» (۳) «شايد ابوبكر حكم شاهد و قَسَم را قبول نداشت». در پاسخ مي‌گوييم: اگر چنين باشد، پس بايد خود ابوبكر سوگند ياد مي‌كرد; پس چرا سوگند ياد نكرد؟ و حال آن كه فاطمه عليها السلام همچنان مِلك خود را مطالبه مي‌نمود. همه اين مواردي كه مطرح شد، بدون در نظر گرفتن عصمت حضرت زهرا و حضرت علي عليهما السلام است و بررسي مسئله، به عنوان يك موضوع حقوقي بيان شد، پس بايد تمام موازين حقوقي، كه در كتاب‌هاي قضايي ذكر شده اند، بر آن منطبق باشد. همچنين در اين ماجرا، امام حسن و امام حسين عليهما السلام و نيز اُمّ ايمن كه رسول خدا صلّي اللّه عليه وآله به بهشتي بودن او گواهي داده بود (۴) نيز شهادت داده اند، امّا شهادت آن‌ها نيز پذيرفته نشد. 📚منابع: (۱) صحيح ابي داوود: ۳ / ۴۱۹. (۲) صحيح مُسلم: ۵ / ۱۲۸. (۳) شرح المواقف: ۸ / ۳۵۶. (۴) ر. ك: شرح حال او در طبقاتِ ابن سعد، و الإصابه ابن حَجَر: ۴ / ۴۳۲. ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات #نشستن نزد #قاضى هنگام #قضاوت ✨🍃🍃 روزى محمد بن مسلم در كنار قاضى مدينه نشسته بود كه امام محمد باقر عليه السلام از آنجا گذشت. فرداى آن روز محمد بن مسلم نزد امام عليه السلام رفت و امام به او فرمود: اى محمد! ديروز كجا نشسته بودى؟ او پاسخ داد: فدايت شوم، قاضى مدينه به من خيلى احترام مى گذارد، گاهى نزد او مى روم. امام عليه السلام فرمود: چگونه مطمئنى كه هر گاه (به خاطر احكام غلط و نابجاى قاضى)، لعنت خدا كه بر او نازل مى شود، شامل تو نيز نگردد؟ «۱». _________________ _ (۱) 📚حديث ۳۲۲۴، ج ۳، ص ۵. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۴۲ #عدالت در #داورى ✨🍃🍃 شخصى، در خانه امير المؤمنين عليه السلام ميهمان بود. پس از چند روز به امام عليه السلام عرض كرد: با شخصى اختلاف دارم و اكنون براى داورى به اينجا آمده ام. امام عليه السلام از او سؤال فرمود: آيا تو يكى از طرفين دعوا هستى؟ پاسخ داد: آرى. امام عليه السلام فرمود: (اين سخن را بايد از روز اول بيان مى كردى و شكايتت را به من مى گفتى. ) پس از نزد من برو، زيرا رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم فرمود: نبايد يكى از طرفين دعوا ميهمان قاضى باشد. مگر اينكه هر دو حضور داشته باشند «۱». _________________ _ (۱) 📚حديث ۳۲۳۶، ج ۳، ص ۱۲. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۴۳ #شهادت دادن #توّاب ✨🍂🍃 امام محمد باقر عليه السلام فرمود: در زمان على عليه السلام، شخصى را براى شهادت دادن آوردند. او بخاطر جرمى كه قبلا مرتكب شده بود، دست و پايش را قطع كرده بودند ولى بعد توبه كرده بود. امام عليه السلام شهادت آن مرد را پذيرفتند چون توبه او مشهور بود و همه مى دانستند كه او توبه كرده است «۱». _________________ _ (۱) 📚حديث ۳۳۰۸، ج ۳، ص ۵۱. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۴۴ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_دویست_و_پنجاه_و_چهارم #امیرالمومنین على عليه السّلام از همه #مردم بهتر #داورى مى كرد و كمال #اطلاع را از هر گونه #داورى داشت 🔹🌸 (۲) 📚[صحيح بخارى در كتاب تفسير] در باب آيه ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها به سند خود، از «سعيد بن جبير» از «ابن عباس» حديثى را از «عمر» نقل كرده است كه على عليه السّلام از همه ما به داورى آشناتر مى باشد. مؤلف گويد: «حاكم» اين حديث را در [مستدرك ۳/ ۳۰۵]، «امام احمد حنبل» در [مسند ۵/ ۱۱۳] به سه طريق، و «ابو نعيم» در [حلية ۱/ ۶۵] و «سيوطى» در ذيل آيه مزبور در «الدر المنثور» در سوره بقره، حديث مزبور را به «نسائى»، «ابن انبارى» در «المصاحف» و «بيهقى» در «الدلائل»، نسبت داده است. (۳) [صحيح ابن ماجه در باب فضائل اصحاب رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ص ۱۴] حديثى را به دو سند، از «انس بن مالك» نقل مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرموده است: على بن ابيطالب عليه السّلام آگاه ترين شخص به امر قضاوت است. (۴)📚 [مستدرك حاكم ۳/ ۱۳۵] به سند خود، از «علقمة» از «عبد الله بن فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۸۱ مسعود» روايت مى كند كه در ضمن گفتگوهائى كه با اصحاب رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله داشتيم، اظهار مى كرديم كه على بن ابيطالب عليه السّلام از همه مردم مدينه به امر قضاوت آگاه تر است. 📚«حاكم» اظهار مى دارد كه اين حديث بنا به نظريه «بخارى» و «مسلم»، صحيح است. مؤلف گويد: «ابن سعد» هم حديث مزبور را در [طبقات ۲/ قسم ۲/ ۱۰۲] به دو طريق، «ابن اثير» در [اسد الغابة ۴/ ۲۲]، «ابن عبد البرّ» در [استيعاب ۲/ ۴۶۱ و ۴۶۲]، «ابن حجر» در [صواعق ص ۷۶] و «شبلنجى» در [نور الابصار ص ۷۳] آورده اند و گفته اند: «ابن عساكر» از «ابن مسعود» روايت مى كند كه على عليه السّلام از همه مردم مدينه به امور ارث و قضاوت آشناتر بود. «عسقلانى» هم در [فتح البارى ۹/ ۲۳۶] روايت كرده و اظهار مى دارد كه «بزّاز» هم نقل نموده است. (۱)📚 [طبقات ابن سعد ۲/ قسم ۲/ ۱۰۲] به سند خود، از «ابو هريره» روايت مى كند كه «عمر خطّاب» گفت: على عليه السّلام از همه ما به داورى آشناتر است. (۲) 📚[استيعاب ابن عبد البر ۱/ ۸] حديثى را به طرق متعدد از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله نقل كرده است: على عليه السّلام از همه امّت اسلام به داورى آشناتر و آگاهتر است. و در ضمن حديث ديگرى كه به طرق متعدد نقل كرده است، از «حسن» نقل مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: على عليه السّلام از همه امت به قضاوت آگاهتر است. و در حديث ديگرى از «حسن» نقل مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: على عليه السّلام قاضى القضات امت من است. حديث سومى را از «ابو سعيد خدرى» از پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله نقل مى كند كه فرمود: على بن ابيطالب عليه السّلام از همه مردم به امور داورى آشناتر است. «ابن عبد البرّ» گفته است كه به وجوه مختلفى از «عمر» نقل شده كه گفت: على عليه السّلام از همه ما به قضاوت آشناتر است. 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۸۲ (۱) [همان كتاب ۲/ ۴۶۱] به سند خود، از «عبد الرحمن بن ابى ليلى» نقل مى كند كه «عمر بن خطّاب» گفت: على عليه السّلام در امر قضاوت از همه ما برتر است. (۲) مؤلف گويد: همين حديث را در [۲/ ۴۶۲] نقل كرده است كه «عسقلانى» در [فتح البارى ۹/ ۲۶۹] گفته است كه «بغوى» حديث مزبور را از «انس» در ضمن حديث مرفوع نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: على بن ابيطالب از همه امتم به داورى آگاهتر است. (۳)📚 [سنن بيهقى ۱۰/ ۲۶۹] به سند خود، از «رقبه» روايت مى كند كه «يزيد بن ابى مسلم» از پيش «حجّاج» آمد و گفت: امير قضاوت كرده است. «شعبى» پرسيد: چگونه قضاوت كرده است؟ در پاسخ گفت: آنچه براى مرد است بارى اوست، و آنچه براى زن است متعلق به اوست. «شعبى» گفت: مردى از بدرى‌ها هم قضاوت كرده است. «يزيد» پرسيد: آن مرد كيست؟ گفت: او را به تو معرفى نمى كنم! «يزيد» گفت: در پيشگاه خداى تعالى تعهّد مى كنم كه نام او را براى «حجّاج» نگويم! «شعبى» گفت: او على بن ابيطالب عليه السّلام است! «يزيد» در ملاقات با «حجاج» جريان قضاوت على عليه السّلام را كه از «شعبى» شنيده بود براى او نقل كرد. «حجاج» گفت: «شعبى» راست گفته است و اضافه كرد: واى بر تو! ما در قضاوت با على عليه السّلام سر مخاصمه نداريم و مى دانيم كه على عليه السّلام از همه مردم به....... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_دویست_و_پنجاه_و_پنجم #امیرالمومنین على عليه السّلام از همه #مردم بهتر #داورى مى كرد و كمال #اطلاع را از هر گونه #داورى داشت 🔹🌸 داورى آشناتر بود. (۴) [حلية الاولياء ابو نعيم ۱/ ۶۵] به سند خود، از «معاذ بن جبل» نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به على عليه السّلام فرمود: در نبوت با تو مجادله مى كنم آن هم بخاطر اينكه پيغمبرى پس از من نمى باشد، ليكن مردم در هفت ويژگى كه در تو وجود دارد با تو دشمنى مى كنند! در عين حال هيچيك از مردم قريش در آن خصال با تو محاجه و گفتگو ندارند و هفت ويژگى اين است: تو نخستين كسى هستى كه به خدا ايمان آورده اى؛ تو از همه بهتر به عهد خدا وفا مى كنى؛ تو از همه 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۸۳ بيشتر امر الهى را استوار مى دارى؛ و از همه بهتر تقسيم مساوى مى كنى؛ و از همه بهتر عدالت را در ميان مردم رعايت مى كنى؛ از همه بهتر و بيشتر به امور قضاوت آشنائى دارى؛ و از همه زيادتر و مهمتر در پيشگاه خدا از موقعيت و مقام برخوردارى. مؤلف گويد: «محب طبرى» اين حديث را در [الرياض النضرة ۲/ ۱۹۸] آورده است و مى گويد كه «حاكمى» هم حديث مزبور را نقل كرده است. (۱) [همان كتاب ۱/ ۶۶] به سند خود، از «ابو سعيد خدرى» روايت مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به على عليه السّلام، در حالى كه دست روى پشتش گذاشت، فرمود: يا على! هفت خصلت در تو هست كه روز قيامت هيچكس نمى تواند با آن صفات برجسته با تو به محاجه و مخاصمه پردازد: تو نخستين كسى هستى كه به خدا ايمان آورده اى؛ و بيشتر از همه به عهد خدا وفا كرده اى؛ از همه بهتر امر الهى را استوار داشته اى؛ از همه بهتر به رعيت مهربانى؛ از همه بهتر تقسيم بالسوية مى كنى؛ از همه بهتر قضاوت مى كنى؛ و منزلت تو در روز رستاخيز از همه بيشتر است. (۲) [هيثمى در مجمع ۹/ ۱۶۵] از «على هلالى» از پدرش روايت مى كند كه گفت: در آخرين بيمارى كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله در آن درگذشت، بحضور مباركش شرفياب بودم، در حالى كه حضرت فاطمه عليها السّلام بر بالين حضرتش نشسته بود و در اين هنگام، فاطمه عليها السّلام چنان مى گريست كه صداى گريه اش به گوش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله رسيد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله توجهى به آن حضرت كرده فرمود: اى حبيبه من، اى فاطمه! چرا گريه مى كنى؟ عرض كرد: بيم آن دارم پس از رحلت شما در نزد مردم، عزّت و آبروئى نداشته باشم! رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: اى حبيبه من! مگر ندانسته اى كه خداى تعالى نظرى به مردم روى زمين كرد و پدرت را از ميان آنان برگزيد و او را به پيغمبرى برگماشت. و نظر ديگرى كرد و همسرت را از ميان آنان 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۸۴ انتخاب كرد (و حديث را ادامه داده و ما تمام آن حديث را در باب «على عليه السّلام وصى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله است» بيان كرده ايم تا آنجا كه) پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود: همسرى براى تو برگزيدم كه از بهترين خاندان من است و حسب او بهترين حسبهاست، و منصبش از همه گرامى تر، و مهربانيش به رعايا از همه زيادتر است، و در ميان همه آنها عدالت را به بهترين وجه اجرا مى كند و داورى او از همه بهتر است. «طبرانى» اين حديث را در «الكبير» و «الاوسط» نقل نموده است. (۱) [الرياض النضرة ۲/ ۱۹۸ و ذخائر العقبى ص ۸۳] در هر دو كتاب، از «انس» روايت مى كنند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: على عليه السّلام از همه امت من به قضاوت شايسته تر است. اين حديث را در «المصابيح» در رديف احاديث حسان آورده است. (۲)📚 [همان كتاب ۲/ ۱۹۸] از «عمر بن خطاب» روايت مى كند كه بهترين داور ما، على بن ابيطالب عليه السّلام است. «سلفى» اين حديث را نقل كرده است. (۳) 📚[مرقات المفاتيح على بن سلطان در متن اين كتاب ۵/ ۵۸۲] روايت مرسلى از «معمّر» از «قتادة» نقل مى كند كه در آن روايت آمده است: بهترين و برترين قاضى بين آنها، على عليه السّلام است . 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۸۵ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫