🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #روایات #پاداش دعا در #حق برادر #دينى 🍃🌸 امام صادق عليه السلام فرمود: زمانى كه فردى، برادر دينى خود را در غياب او، دعا كند، از عرش بر او ندا مى رسد كه: «صد هزار برابر آنچه براى برادر خود خواستى، براى تو قرار خواهد گرفت. » و هنگامى كه براى خود دعا كند، فقط پاداش يك دعا به او داده خواهد شد. بنا بر اين دعايى كه صد هزار برابر آن ضمانت شده، بهتر از يك دعا خواهد بود «۱». _________________ _ (۱) حديث ۲۱۸۵، ج ۲، ص ۲۱۲. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۲۶ #شرايط مجاهدان راه #خدا 🍂🌺 شخصى «۱» در ايّام برگزارى حج، نزد امام سجاد عليه السلام رفت و به عنوان اعتراض به حضرت گفت: چرا حج را بر جهاد ترجيح داده اى؟ در صورتى كه خداوند در قرآن فرموده: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ. «۲» يعنى: همانا كه خدا جانها و مالهاى مؤمنين را به بهاى _________________ _ (۱) به دليل روايت ثقة الاسلام كلينى و شيخ طوسى، اين شخص، عبّاد بصرى- از صوفيان روزگار خود- بود كه به امامت اهل بيت عليهم السلام بويژه امام زمان خود، يعنى حضرت زين العابدين صلوات اللَّه عليه عقيده نداشت. اين سخن را نيز بر اساس عدم اعتقاد به حضرتش بيان داشته است. (۲) توبه/ ۱۱۱. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۲۷ بهشت از ايشان خريدارى مى نمايد. امام سجاد عليه السلام در جواب فرمود: آيه بعدى را نيز بخوان. گفت: التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ. - تا آخر آيه. پس امام عليه السلام فرمود: جهاد در كنار اين گروه اخير، از حج گزاردن افضل است. «۱» و «۲» _________________ _ (۱) در زمان حضرت سجاد عليه السلام، اكثر مردمان، به دنيا و مسايل دنيوى اشتغال داشته، و تعداد اندك و انگشت شمارى به عبادت و حمد خداوند مشغول بوده اند. (۲) حديث ۲۲۲۰، ج ۲، ص ۲۱۹. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۲۸ #انواع_حاجيان 🍃🌸 امام جعفر صادق عليه السلام فرمود: حاجيان سه گروهند: ۱- كسانى كه تمام گناهانشان آمرزيده شده، و خدا آنان را از عذاب قبر حفظ مى كند، اين گروه پربهره ترين حاجيان هستند. ۲- كسانى كه گناهان گذشته شان آمرزيده شده، و اعمال خود را از سر مى گيرند. ۳- كسانى كه (به شكرانه سفر حجّ) فقط خانواده و ثروتشان محفوظ مى ماند. و حج آنان مقبول نيست «۱». _________________ _ (۱) حديث ۲۲۵۳، ج ۲، ص ۲۲۶. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۲۹ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #روایات #پاداش دعا در #حق برادر #دينى 🍂🌺 امام صادق عليه السلام فرمود: زمانى كه فردى، برادر دينى خود را در غياب او، دعا كند، از عرش بر او ندا مى رسد كه: «صد هزار برابر آنچه براى برادر خود خواستى، براى تو قرار خواهد گرفت. » و هنگامى كه براى خود دعا كند، فقط پاداش يك دعا به او داده خواهد شد. بنا بر اين دعايى كه صد هزار برابر آن ضمانت شده، بهتر از يك دعا خواهد بود «۱». _________________ _ (۱) 📚حديث ۲۱۸۵، ج ۲، ص ۲۱۲. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۲۶ شرايط #مجاهدان راه #خدا 🍂🌸 شخصى «۱» در ايّام برگزارى حج، نزد امام سجاد عليه السلام رفت و به عنوان اعتراض به حضرت گفت: چرا حج را بر جهاد ترجيح داده اى؟ در صورتى كه خداوند در قرآن فرموده: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ. «۲» يعنى: همانا كه خدا جانها و مالهاى مؤمنين را به بهاى _________________ _ (۱) به دليل روايت ثقة الاسلام كلينى و شيخ طوسى، اين شخص، عبّاد بصرى- از صوفيان روزگار خود- بود كه به امامت اهل بيت عليهم السلام بويژه امام زمان خود، يعنى حضرت زين العابدين صلوات اللَّه عليه عقيده نداشت. اين سخن را نيز بر اساس عدم اعتقاد به حضرتش بيان داشته است. (۲) توبه/ ۱۱۱. 📚گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۲۷ بهشت از ايشان خريدارى مى نمايد. امام سجاد عليه السلام در جواب فرمود: آيه بعدى را نيز بخوان. گفت: التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ. - تا آخر آيه. پس امام عليه السلام فرمود: جهاد در كنار اين گروه اخير، از حج گزاردن افضل است. «۱» و «۲» _________________ _ (۱) در زمان حضرت سجاد عليه السلام، اكثر مردمان، به دنيا و مسايل دنيوى اشتغال داشته، و تعداد اندك و انگشت شمارى به عبادت و حمد خداوند مشغول بوده اند. (۲) حديث ۲۲۲۰، ج ۲، ص ۲۱۹. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۲۸ #انواع #حاجيان 🍃🌺 امام جعفر صادق عليه السلام فرمود: حاجيان سه گروهند: ۱- كسانى كه تمام گناهانشان آمرزيده شده، و خدا آنان را از عذاب قبر حفظ مى كند، اين گروه پربهره ترين حاجيان هستند. ۲- كسانى كه گناهان گذشته شان آمرزيده شده، و اعمال خود را از سر مى گيرند. ۳- كسانى كه (به شكرانه سفر حجّ) فقط خانواده و ثروتشان محفوظ مى ماند. و حج آنان مقبول نيست «۱». _________________ _ (۱) 📚حديث ۲۲۵۳، ج ۲، ص ۲۲۶. گلچين صدوق (گزيده من لا يحضره الفقيه)، ج ۲، ص: ۲۹ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_بیست_و_دوم #هیچ یک #دوست نداشتند #مسؤلیت کشتن پسر #پیغمبر (صلی الله علیه و آله) را به #عهده بگیرند 🔸🍃 طبری می‌نویسد که امام حسین (علیه السلام) در حال بیهوشی افتاده بود، کسی نزدیک نمی شد که به کار امام حسین (علیه السلام) خاتمه بدهد، زیرا هر کدام دوست داشت که، مسئولیت کشتن پسر پیغمبر (صلی الله علیه و آله) را دیگری عهده بگیرد ۲۱. ۲۲۳- دیدن چشم او مرا به یاد چشم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) انداخت عمرو بن الحجاج زبیدی آمد که، سر حضرتش را جدا کند، به عقب برگشت، شمر پرسید چرا نکشتی؟ گفت وقتی چشمم به چشمان حسین (علیه السلام) افتاد، به یاد چشمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) افتادم، و نخواستم که خدا را با ریختن خون حسین (علیه السلام) ملاقات بکنم، شمر هر چه شمشیر را بر گلوی امام حسین (علیه السلام) فشار داد نبرید، امام (علیه السلام) فرمود فکر می‌کند که شمشیر ببرد جايی را که، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آنجا را خیلی بوسیده است، با شنیدن این حرف امام (علیه السلام) را به رو انداخت، و از پشت، سر حضرتش را جدا کرد، لعنت خدا بر او، و بر هم مرامانش ۲۴ مؤلف معالي السبطین گوید: مستفاد از این خبر، و اخبار دیگر این است که، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن (علیهم السلام)، از روز عاشورا تا دفن شهدا در کربلا بودند، و ناظر جریانات بودند. ابن حجر در صواعق آورده وقتی که، سر امام حسین (علیه السلام) را می‌خواستند جدا کنند، هوا تیره و تاریک شد، حتی ستاره‌ها دیده شدند. #با این #انتقام می‌گیرم 🔹🍂 و در روایت کافی آمده: ملائکه از خدا تقاضای هلاک خلق کردند، باری تعالی پیغمبر (صلی الله علیه و آله) را با دوازده امام نشان داد، و به حضرت بقیة الله اشاره فرمود، و سه دفعه فرمود با این انتقام می‌گیرم ۲۶ الله یعلم نقل می‌کند که، پس از انصراف لشكر عمر سعد، مردي اسدی از جمله چيزهايي که در کنار بدن امام حسین (علیه السلام) مشاهده کرده است، شیری را می‌بیند که صورت خود را بر آن بدن مطهر می‌مالد، و نساء جنّ که بر امام (علیه السلام) نوحه می کردند، گویند آن شیر پدرش امیرالمؤمنین (علیه السلام) است، لکن مرد اسدی به صورت شیر دیده است ۳۴. #زیارت امام #حسین (علیه السلام) حتی در زمان #متوکل تعطیل نشد 🔸🍃 نگارنده گوید: این حدیث و مطلب صفحه ۲۶، می‌رساند که، اراده خدايی تعلق گرفته بود که زیارت امام حسین (علیه السلام)، از وقت شهادت تا وقتی که خدا اراده کند، تعطیل نشود، حتی در ایام سخت گیری متوکل عباسی، باز زیارت امام حسین (علیه السلام) تعطیل نشد، و در آن دوران به وسیله دو نفر، انسان عاقل به تمام معنا، و به ظاهر دیوانه، (مرحوم بهلول و زید مصری که، هر دو مجنونِ مُطبقِ سیاسی بودند) انجام گرفت. [۱] #بهلول و شخصيّت #ديني و #علمي او 🔹🍂 نگارنده گوید: مناسب دیدم که در اینجا، به مناسبت آمدن اسم مرحوم بهلول، یک قسمت از شرح زندگانی ایشان را از کتاب شریف روضات الجنات بنویسم که، حایز اهمیّت است، اسم مبارک ایشان وهب و بهلول لقب ایشان می‌باشد، او از شاگردان مخصوص امام صادق (علیه السلام) است، و جز فقهاي بزرگ شیعه بوده، و پیش اهل سنت نیز اعتبار دارد، و پسر عموی هارون الرشید است، هارون از همه فقها فتوا گرفت که، امام کاظم (علیه السلام) چون قصد خروج دارد، خونش هدر است، تنها کسی که حاضر نشد در ریختن خون امام شرکت کند، مرحوم بهلول بود، پس به دستور امام کاظم (علیه السلام)، خودش را به جنون زد، هم خون خویش را محفوظ داشت، و هم خیلی از حق‌ها را، احقاق کرد، هارون به صلاح دید همه فقها، او را برای قضاوت بغداد لایق دانست، بهلول فرمود لایق نیستم، گفت همه فقها تو را اهل می‌دانند، فرمود در این ادّعا یا صادقم، یا کاذب، اگر صادق باشم لیاقت قضاوت را ندارم، اگر کاذب باشم عادل نیستم، و شخص غیر عادل حق قضاوت را ندارد، پس از اصرار زیاد یک شب مهلت خواست، فردا دیدند که سوار یک نی شده، و در بازار راه می‌رود، و می‌گوید بروید کنار که اسب من شما را زیر نگیرد، همه گفتند بنده خدا دیوانه شده است، هارون گفت ما جنّ، ولکن فرّ بدینه منّا (دیوانه نشده است، لکن دین خود را برداشته، فرار می‌کند از شرّ ما) چطوری که وقتی جابر جعفی، فضائل آل محمد علیهم السلام را نقل می‌کرد، خلیفه سر او را از والی خواست، جنون مصلحتی او را نجات داد، در زمان بهلول شدت تقیه بود، جنون او مطّبق شد، و جنون جابر ادواری شد، پس از زوال تقیه بهتر شد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: . روضات الجنات، ج ۲، ص ۱۵۶. [۱]: . روضات الجنات، ج ۲، ص ۱۴۵- ۱۴۷. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #مومن_در_هزار_حدیث🍃🌸🌸 #بخش_هشتاد #بهره برداری #کردن از برادر #دینی در راه #خدا 🍃🍂🍂 ۱/۲۴۷- الكليني، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ جَمِیلٍ، عن أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ﴿سَمِعتُهُ یَقولُ: المُؤمِنونَ خَدَمٌ بَعضُهُم لِبَعضٍ. قُلتُ: و کَیفَ یَکونونَ خَدَماً بَعضُهُمٍ لِبَعضٍ؟ قالَ: یُفیدُ بَعضُهُم بَعضاً.... الحديث﴾ [۳] جميل بن دراج شنید که امام صادق علیه السلام می‌فرمود: مؤمنان خدمتگزار یک. دیگرند عرض کردم چگونه؟ فرمود: چون برای همدیگر سودمندند... تا آخر حديث. می گویم: فیض کاشانی در بیانش ذیل حدیث فرموده: «احتمال دارد که مراد از این روایت اخبار باشد و ممکن است امر در صورتِ اخبار باشد و معنای آن، این است که ایمان اقتضای همکاری و همیاری را دارد به گونه ای که برخی از مؤمنان به یاری برخی دیگر از مؤمنان در کارهایشان بشتابند. مثلاً این شخص برای دیگری بنویسد و او برای این خرید کند و سومی برای دیگری بفروشد، و به همین کیفیت در حق دیگران ادامه دارد به شرط این که همه این امور با قصد قربت الہی و رعایت ایمان واقع شود. اما اگر به خاطر تحصیل منفعت دنیوی به خودش انجام دهد پس خدمتگزاری در حقّ مؤمن محسوب نمی شود بلکه به خودش خدمت کرده است». ۲/۲۴۸- الصدوق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی بْنِ اَلْمُتَوَکِّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَیْدٍ قَالَ سَمِعْتُ اَلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَقُولُ: ﴿مَنِ اِسْتَفَادَ أَخاً فِی اَللَّهِ اِسْتَفَادَ بَیْتاً فِی اَلْجَنَّهِ﴾ [۱] داود بن سلیمان شنید که امام رضا علیه السلام می‌فرمود: هر کس برادری خدایی پیدا، کند خانه ای در بهشت بدست آورده است. می گویم: شیخ صدوق روایت را به نحو مرسل در مصادقة الإخوان [۲] و نيز شیخ مفید در امالی [۳] و شیخ طوسی باز در امالی [۴] خودش به صورت مسند نقل کرده اند. ۳/۲۴۹- الصدوق قال: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِیسَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: ﴿اسْتَکْثِرُوا مِنَ اَلْإِخْوَانِ فَإِنَّ لِکُلِّ مُؤْمِنٍ دَعْوَهً مُسْتَجَابَهً. وَ قَالَ: اِسْتَکْثِرُوا مِنَ اَلْإِخْوَانِ فَإِنَّ لِکُلِّ مُؤْمِنٍ شَفَاعَهً. وَ قَالَ أَکْثِرُوا مِنْ مُؤَاخَاهِ اَلْمُؤْمِنِینَ فَإِنَّ لَهُمْ عِنْدَ اَللَّهِ یَداً یُکَافِیهِمْ بِهَا یَوْمَ اَلْقِیَامَهِ﴾ [۱] امام صادق علیه السلام فرمود: بر شمار برادران خود بیفزایید؛ چرا که هر مؤمنی دعایی مستجاب دارد و باز: فرمود بر شمار برادران خود بیفزایید زیرا در روز قیامت هر مؤمنی را شفاعتی. است همچنین فرمود بر شمار برادران مؤمن خود، بیفزایید زیرا آنان در پیش خدا حقی دارند که روز قیامت در برابر آن پاداش گیرند. ۴/۲۵۰- المفيد فِی حَدِیثٍ عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: ﴿و مَنْ جَدَّدَ أَخاً فِی اَلْإِسْلاَمِ بَنَی اَللَّهُ لَهُ بُرْجاً فِی اَلْجَنَّهِ مِنْ جَوْهَرَهٍ﴾ [۲] رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر کس برادر مسلمان جدیدی بدست آرد، خداوند برایش در بهشت قصری آسمان خراش از جنس جواهر بسازد....... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۳]: الكافي، ج ۲، ص ۱۶۷؛ و نقل عنه في الوافي، ج ۵، ص ۵۵۵. [۱]: ثواب الأعمال، ص۱۸۲؛ و نقل عنه في وسائل الشيعة، ج ۱۲، ص۱۶، طبع آل البيت و بحار الأنوار، ج ۷۱، ص ۲۷۶. [۲]: مصادقة الإخوان، ص ۴۶. [۳]: أمالي المفيد، ص۳۱۶. [۴]: أمالي الطوسي، المجلس الثالث، ح ۸۴/۳۳، رقم ۱۲۴ [۱]: مصادقة الإخوان، ص ۴۶؛ و نقل عنه في جامع أحاديث الشيعة، ج ۱۶، ص ۳۰. [۲]: الاختصاص، ص۲۲۸؛ و نقل عنه في مستدرک الوسائل، ج۲، ص ۶۲، الطبع الحجري، و ج ۸، ص ۳۲۳، طبع آل البيت. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌                                      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #مومن_در_هزار_حدیث🍃🌸🌸 #بخش_هشتاد_و_یکم #بهره برداری #کردن از برادر #دینی در راه #خدا 🍃🍂🍂 ۵/۲۵۱- الطوسي، عَن اَلْمُفِیدُ عَنِ اِبْنِ قُولَوَیْهِ عَنْ مُحَمَّدٍ اَلْحِمْیَرِیِّ عَن أَبِیهِ عَنِ اَلْبَرْقِیِّ عَنِ اَلتَّفْلِیسِیِّ عَنِ الْفَضْلِ الْبَقْبَاقِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ فِی حَدِیثٍ: لاَ یَرْجِعُ صَاحِبُ اَلْمَسْجِدِ بِأَقَلَّ مِنْ إِحْدَی ثَلاَثٍ إِمَّا دُعَاءٌ یَدْعُو بِهِ یُدْخِلُهُ اَللَّهُ بِهِ اَلْجَنَّهَ وَ إِمَّا دُعَاءٌ یَدْعُو بِهِ فَیَصْرِفُ اَللَّهُ عَنْهُ بَلاَءَ اَلدُّنْیَا وَ إِمَّا أَخٌ یَسْتَفِیدُهُ فِی اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَا اِسْتَفَادَ اِمْرُؤٌ مُسْلِمٌ فَائِدَهً بَعْدَ فَائِدَهِ اَلْإِسْلاَمِ مِثْلَ أَخٍ یَسْتَفِیدُهُ فِی اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. ثُمَّ قَالَ: یَا فَضْلُ، لاَ تَزْهَدُوا فِی فُقَرَاءِ شِیعَتِنَا، فَإِنَّ اَلْفَقِیرَ مِنْهُمْ لَیَشْفَعُ یَوْمَ اَلْقِیَامَهِ فِی مِثْلِ رَبِیعَهَ وَ مُضَرَ. ثُمَّ قَالَ: یَا فَضْلُ، إِنَّمَا سُمِّیَ اَلْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً لِأَنَّهُ یُؤْمِنُ عَلَی اَللَّهِ فَیُجِیزُ اَللَّهُ أَمَانَهُ. ثُمَّ قَالَ: أَمَا سَمِعْتَ اَللَّهَ یَقُولُ فِی أَعْدَائِکُمْ إِذَا رَأَوْا شَفَاعَهَ اَلرَّجُلِ مِنْکُمْ لِصَدِیقِهِ یَوْمَ اَلْقِیَامَهِ ﴿فَما لَنا مِنْ شافِعِینَ وَ لا صَدِیقٍ حَمِیمٍ﴾ [۳] [۴] امام صادق علیه السلام فرمود شخص مسجدرو دست کم یکی از این سه چیز نصیبش می‌شود یا دعایی که به درگاه خدا می‌کند و خداوند با آن او را به بهشت می، برد یا دعایی که به سبب آن خداوند بلای دنیا را از او برمی گرداند و یا برادری که به خاطر خداوند بدست می‌آورد [و نه بر اساس انگیزه‌های دنیوی و مادی]. سپس حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: انسان، مسلمان بعد از بدست آوردن سود اسلام، سودی همچون برادری که برای خدا بدست می‌آورد کسب نکرده است. سپس حضرت علیه السلام به فضل فرمود از فقرا و نیازمندان شیعیان ما اعراض و دوری ننمایید (و ایشان را حقیر و کوچک مشمارید) زیرا یک نیازمند و فقیر آن‌ها در روز قیامت درباره جماعتی از گنهکاران که در عدد مانند دو قبیله ربیعه و مضر باشند شفاعت از آنان می. کند ای فضل مؤمن مؤمن نامیده شده است؛ چون خود را در امان خدا در می‌آورد و خدا به او امان می‌دهد سپس فرمود: آیا نشنیده ای (و این قسمت از آیه قرآن کریم را نخوانده ای) که خدای تعالی درباره دشمنان شما می: فرماید: «هنگامی که می‌بینند روز قیامت مردی از شما (شیعیان) را که برای دوست خود شفاعت می‌کند می‌گویند پس برای ما نه شفاعت کنندگان و نه دوست وفاداری است (چنان چه برای ایشان است) ». ۶/۲۵۲- مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْأَشْعَثِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِی مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قال: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ﴿مَنِ اِسْتَفَادَ أَخاً فِی اَللَّهِ زَوَّجَهُ اَللَّهُ حَوْرَاءَ فَقِیلَ یَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ إِنْ آخَی فِی اَلْیَوْمِ سَبْعِینَ أَخاً؟ قال: إِي وَ اَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ آخَا أَلْفاً لَزَوَّجَهُ اَللَّهُ تَعَالَى أَلْفاً ﴾. [۱] رسول خدام صلی الله علیه و آله: فرمود: هر کس به برادر مؤمن خود به خاطر خدا، سود برساند، خداوند همسری بهشتی به ازدواج وی در می‌آورد. کسی گفت: ای رسول خدا صلی الله علیه و اله! اگر کسی در هر روز با هفتاد مؤمن این گونه حق برادری را ادا کند باز هم دارای چنین پاداشی خواهد بود؟ حضرت صلی الله علیه و اله فرمود: قسم به خدایی که جانم در اختیار اوست اگر کسی روزانه به هزار برادر مؤمن، نفع و خدمتی رساند، خداوند هزار همسر بهشتی به ازدواج وی در می‌آورد....... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۳]: سوره شعراء، آیات ۱۰۰ و ۱۰۱. [۴]: أمالي الطوسي، المجلس الثاني، ح ۴۷/۲۶ رقم ۵۷، و نقل عنه بعضها في بحارالأنوار، ج ۷۱، ص ۲۷۵؛ و بعضها في وسائل الشيعة، ج ۱۲، ص ۲۳۳ طبع آل البيت. [۱]: الجعفريات ص ۱۹۵ و نقل عنه في مستدرك الوسائل، ج ۲، ص ۶۱، الطبع الحجري، ج ۸، ص ۳۲۲ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌                                      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #مومن_در_هزار_حدیث🍃🌸🌸 #بخش_هشتاد_و_دوم #بهره برداری #کردن از برادر #دینی در راه #خدا 🍃🍂🍂 ۷/۲۵۳- الراوندي رَفَعَهُ إِلَی اَلنَّبِیِّ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: ﴿ مَا أَحْدَثَ عَبْدٌ أَخاً فِي اللَّهِ إِلَّا أَحْدَثَ اللَّهُ لَهُ دَرَجَةً فِي اَلْجَنَّهِ ﴾ [۱] رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود هیچ بنده ای در راه خدا با کسی برادری ننمود، مگر این که درجه ای و مقامی در بهشت برایش احداث شد. ۸/۲۵۴- الراوندي بِإِسْنَادِهِ عَنِ اَلْکَاظِمِ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ قال: قَالَ رَسُولُ اللّه صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ﴿ مَنِ اِسْتَفَادَ أَخاً فِی اَللَّهِ زَوَّجَهُ اَللَّهُ حُوراً ﴾ [۲] امام کاظم علیه السلام از پدرانشان علیهم السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر کس برادری خدایی به دست آورد خداوند همسری بهشتی به ازدواج او درآورد. ۹/۲۵۵- الراوندي رَفَعَهُ إِلَی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ أنّه قال: عَلَيْكُم بِالْاِخْوانِ فَاِنَّهُمْ عُدَّةٌ فى الدُّنْيا وَ الْاخِرَةِ اَلا تَسْمَعُونَ اِلى قوله تعالى: ﴿فَمَا لَنَا شَفِعِينَ * وَلَا صَدِيقٍ حميم﴾ [۳] [۴] امیر مؤمنان علی علیه السلام فرمود: پیوند دوستی را با برادران دینی خود محکم سازید و برای خود برادران زیادی اختیار کنید که آنان ذخایر دنیا و آخرت هستند مگر نشنیده اید که خداوند وی فرماید »در این روز سخت قیامت نه شفیعی داریم نه دوستی که در کارمان همّت گمارد». ---------- 📚منابع: [۱]: لبّ اللباب و نقل عنه في مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۶۲، الطبع الحجري (ج ۸، ص۳۲۳). [۲]: نوادر الراوندي، ص ۱۲؛ و نقل عنه في بحار الأنوار، ج ۷۱، ص ۲۷۷ [۳]: سوره شعراء، آیات ۱۰۰ و ۱۰۱ [۴]: لبّ اللباب و نقل عنه في مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۶۲ (ج ۸، ص۳۲۳) طبع آل البيت ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌                                      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫