eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
447 دنبال‌کننده
131 عکس
97 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 دوستان، ! 🌸🌸🌺 رسول خدا صلی الله علیه و آله در حالی که نشسته بودند، ناگهان لبخندی بر لبانشان نقش بست، به طوری که دندان هایشان نمایان شد! از ایشان علت خنده را پرسیدند، فرمود: - دو نفر از امت من می‌آیند و در پیشگاه پروردگار قرار می‌گیرند؛ یکی از آنان می‌گوید: خدایا! حق مرا از ایشان بگیر! خداوند متعال می‌فرماید: حق برادرت را بده! عرض می‌کند: خدایا! از اعمال نیک من چیزی نمانده متاعی دنیوی هم که ندارم. آنگاه صاحب حق می‌گوید: پروردگارا! حالا که چنین است از گناهان من بر او بار کن! پس از آن اشک از چشمان پیامبر صلی الله علیه و آله سرازیر شد و فرمود: آن روز، روزی است که مردم احتیاج دارند گناهانشان را کسی حمل کند. خداوند به آن کس که حقش را می‌خواهد می‌فرماید: چشمت را برگردان، به سوی بهشت نگاه کن، چه می‌بینی؟ آن وقت سرش را بلند می‌کند، آنچه را که موجب شگفتی اوست - از نعمت‌های خوب می‌بیند، عرض می‌کند: پروردگارا! اینها برای کیست؟ می فرماید: برای کسی است که بهایش را به من بدهد. عرض می‌کند: چه کسی می‌تواند بهایش را بپردازد؟ می فرماید: تو. می پرسد: چگونه من می‌توانم؟ می فرماید: به گذشت تو از برادرت. عرض می‌کند: خدایا! از او گذشتم. بعد از آن، خداوند می‌فرماید: دست برادر دینی ات را بگیر و وارد بهشت شوید! آن گاه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: پرهیزکار باشید و مابین خودتان را اصلاح کنید! [۱] یا راه شدن! 🌸🌺🌺 شخصی محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله رسید تا چیزی درخواست کند. شنید که پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرماید: هر که از ما بخواهد به او می‌دهیم و هر که بی نیازی پیشه کند خدایش بی نیاز کند. مرد بدون آنکه خواسته اش را اظهار کند، از محضر پیغمبر صلی الله علیه و آله بیرون آمد. بار دوم نزد پیامبر گرامی آمد و بی پرسش برگشت. تا سه بار چنین کرد. روز سوم رفت و تیشه ای به عاریت گرفت، بالای کوه رفت و هیزم گرد آورد و در بازار به نیم صاع جو (تقریبا یک کیلو و نیم) فروخت و آن را خود با خانواده اش خوردند و این کار را ادامه داد تا توانست تبر بخرد، سپس دو شتر جوان و یک برده هم خرید و توانگر شد. بعد، نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و به آن حضرت گزارش داد. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود: - نگفتم هر که از ما خواهشی کند به او می‌دهیم و اگر بی نیازی پیشه کند، خدایش توانگر سازد! [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار، ج ۷۷، ص ۱۸۲ [۱]: بحار ج ۷۵ ص ۱۰۸ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 شانزدهم او «ص» بتحقيق از تواناى خود در نمود... 🍃🌸🍃 (۱) ۹۸- و با سندهايش گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: بتحقيق موسى بن عمران از پروردگار توانا و با جلالت خود درخواست نمود و گفت: اى پروردگار من بتحقيق برادرم هارون مرده است او را بيامرز! خداى توانا باو وحى كرد: اى موسى! اگر در باره اولين و آخرين درخواست كنى مى پذيرم و اجابت مى نمايم، بجز قاتل حسين بن على كه خودم از قاتل او انتقام مى گيرم. گفتار «ص» هر كه تو در آخر كارزار ... 🍂🌺🍂 (۲) ۹۹- و با سندهايش گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: هر كه با همراهى تو با دشمنان تو به جنگ بپردازد، مانند آنست كه با دجال كارزار نموده و با او به ستيزه پرداخته است. سخن «ص» مثل در اين ... 🍃🌸🍃 (۳) ۱۰۰- خبر داد بما ابو القاسم واصل فرزند حمزه بخارى كه در واسط بما آمد كه عبد الحميد فرزند محمد فرزند داود خبر داد بما و گفت: نقل كرد بما ابو القاسم حسين فرزند محمد فرزند اسماعيل فرزند ابو عابد قاضى كه نقل نمود بما ابو حسين زيد فرزند محمد فرزند جعفر فرزند مبارك كه نقل نمود بما محمد فرزند احمد فرزند نصر كه حديث كرد بما احمد فرزند عبيد كه نقل كرد بما اسحاق فرزند بشر از عمرو فرزند ابو مقدام از سماك از نعمان فرزند بشير گفت: پيامبر خدا (ص) 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۹۷ فرمود: بحقيقت مثل على در ميان اين امت مثل قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ در قرآن است. «۱» ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ✨🍂 در 🔹🌸 اشاره از « » در چه است؟ 🔹🍃 جواب منظور از «شاهد» در قرآن، امیرالمؤمنین علی علیه السلام هستند و خداوند ایشان را شاهد پیغمبر صلی الله علیه و آله قرار داده است: [۲] «أفَمَن کانَ عَلی بَیِّنَةٍ مِن رَبّهِ و یَتلُوهُ شاهدٌ مِنهُ... » [۳] «آیا کسی که از جانب پروردگارش بر حجّتی روشن است و شاهدی از (خویشان) او پیرو آن است و پیش از وی (نیز) کتاب موسی راهبر و مایه رحمت بوده است (دروغ می‌بندد)؟ آنان (که در جستجوی حقیقت اند) به آن می‌گروند و هر کس از گروههای (مخالف) به آن کفر ورزد، آتش وعده گاه اوست. پس در آن تردید مکن که آن حق است (و) از جانب پروردگارت (آمده است) ولی بیشتر مردم باور نمی کنند. » زمانی که رسول خدا صلی الله علیه و آله شهادت و گواهی خزیمة بن ثابت را یک نفری قبول می‌کنند، پس علی علیه السلام که مشمول آیه تطهیر هستند و پاک و طاهر و از هر دروغ و خطا، پاک و معصوم هستند، حتماً شهادت و گواهی ایشان درست و مورد قبول خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله است. 🔹🌸 اشاره توجه به قرآن، چه کسی هادی می‌باشد؟ 🔹🍂 جواب طبق آیه زیر: «اِنَّما أنتَ مُنذِرٌ و لِکُلِّ قَومٍ هادٍ» [۱] «تو ترساننده و بیم کننده هستی و برای هر قومی، راهنمائی می‌باشد. » پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله «منذر» و علی علیه السلام «هاد» می‌باشند. ابن عباس می‌گوید: زمانی که این آیه نازل شد، رسول اکرم صلی الله علیه و آله دست به سینه مبارکشان گذاشته و فرمودند: «أنا المنذر» آنگاه دست به سینه علی علیه السلام گذاشته و فرمودند: «و أنت الهادی و بک یهتدی المهتدون» و شما هادی امت هستید (در امت بعد از من) و هدایت یافتگان به واسطه شما هدایت می‌شوند. [۲] ---------- 📚منابع: [۲]: _ ثعلبی: تفسیر ۵/۱۶۲، سیوطی: درّ المنثور ۳/۳۲۴، از ابن مردویه و ابن ابی حاتم و ابونعیم، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۱/ ۲۹۵ از ثعلبی و حموینی و خوارزمی و ابونعیم و واقدی و ابن مغازلی، حموینی: فرائد السمطین ۱/ ۳۳۸ [۳]: _ هود: ۱۷. [۱]: _ رعد: ۸. [۲]: _ ثعلبی: تفسیر کشف البیان ۵/۲۷۱، طبری: تفسیر ۱۳/ ۱۳۹، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: باب ۶۲، ابن عساکر: تاریخ، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۱/ ۲۹۶، حموینی، حسکانی، ابن صباغ مالکی، میرسید علی همدانی، خوارزمی: مناقب. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ✨ امیرالمومنین علیه السلام لایق 🌸🌺 اشاره ۴۱. اینکه امیرالمومنین علیه السلام نبودند، آیا این و را داشتند؟ ؟ 🌺✨ جواب بله، و اوّلین دلیل برای اثبات این مطلب حدیث «منزلت» است که از شیعه و سنی مکررا نقل شده است: «یا علی! انت منّی بمنزلة هارون من موسی الاّ انّه لا نبیّ بعدی» [۲] ای علی! تو نسبت به من به منزله هارون از موسی هستی، غیر از آنکه بعد از من پیغمبری نخواهد بود. از ابن عباس نقل نموده اند که روزی عمر بن خطاب گفت: «از پیغمبر صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود«در علی سه خصلت است... » که اگر یکی از آنها برای من که عمر هستم بود از هر چه آفتاب بر او می‌تابد بیشتر دوست داشتم. آنگاه گفت: من و ابوعبیده جرّاح و عده ای از اصحاب حاضر بودیم و رسول اکرم صلی الله علیه و آله بر علی بن ابیطالب علیه السلام تکیه داده بودند. آن حضرت بر شانه‌های علی علیه السلام زد و فرمود: ای علی! تو از جهت ایمان، اولین مؤمن هستی و از نظر اسلام، اولین مسلمان هستی. آنگاه فرمود: ای علی! جایگاه و منزلت شما نسبت به من، به منزله هارون از موسی است و بر من دروغ گفته است کسی که گمان می‌کند مرا دوست دارد، در حالی که تو را دشمن می‌دارد. [۱] این روایات سه چیز را ثابت می‌کند: ۱. حقیقتاً حضرت علی علیه السلام در حدّ مقام نبوت بوده اند. (ولیکن این منصب نبوّت به خاتم الانبیاء محمّد صلی الله علیه و آله ختم شده؛ لذا بعد از ایشان احدی حتی علی علیه السلام نبوّت ندارد. ) ۲. مقام خلافت و وزارت آن حضرت بعد از رسول اکرم صلی الله علیه و آله. ۳. برتری آن حضرت بر تمام امّت، از صحابه و غیر صحابه. پیامبر صلی الله علیه و آله علی علیه السلام را به منزله هارون علیه السلام معرّفی کرده و حضرت هارون مقام نبوّت و خلافت حضرت موسی را داشته اند و بر تمام بنی اسرائیل افضلیت داشته اند. دلیل نبوّت حضرت هارون: «واذکُر فی الکتابِ مُوسی اِنَّه کانَ مُخلَصاً و کانَ رَسولاً نَبیّاً و نادَیناهُ مِن جانِبِ الطّورِ الاَیمَن و قَرَّبناهُ نَجِیّاً و وَهَبنا لَه مِن رَحمَتِنا أخاهُ هارونَ نَبیّاً» [۲] موسی را در کتاب یاد کن؛ به درستی که او خالص شده و رسولی پیغمبر بود و او را از جانب طور أیمن ندا کردیم و او را راز گوینده نزدیک گردانیدیم و از رحمت خود، برادری چون هارون که صاحب مقام نبوّت بود را به او بخشیدیم. نبوّت بعد از پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله، ختم شد واگر خداوند می‌خواست پیامبری را برگزیند، علی علیه السلام بیشتر از همه شایستگی این مقام را داشتند. [۱] از انس بن مالک روایت شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: به درستی که خداوند مرا بر انبیاء برگزید و مرا (به برگزیدگی) اختیار نمود، پس برای من وصیّی اختیار نمود و پسر عمّم (علی) را وصی من برگزید و بازوی مرا محکم نمود؛ همچنانکه بازوی موسی را به وسیله برادرش هارون محکم گردانید و او (علی) خلیفه و وزیر من است. اگر بعد از من پیغمبری بنا بود؛ هر آینه علی علیه السلام پیغمبر بود ولیکن بعد از من پیغمبری نخواهد بود. [۲] در قرآن کریم نیز از قول حضرت موسی علیه السلام نقل می‌کند که ایشان از خداوند درخواست کردند: «رَبِّ اشرَح لی صَدری و یَسِّرلی اَمری و احلُل عُقدَةً مِن لِسانی یَفقَهوا قَولی و اجعَل لی وَزیراً مِن اَهلی هارونَ اَخی اَُشدُد بِهِ اَزری و اَشرِکهُ فی اَمری» [۳] پروردگارا، سعه صدر (و تحمّل) به من عطا فرما و برای من کار مرا که تبلیغ رسالت است، آسان گردان و گره را از زبان من بگشا تا حرف مرا بفهمند و برای من وزیری از کسان من قرار بده که آن هارون برادر من باشد. و به وی پشت مرا محکم گردان و او را با من، در امر من (که تبلیغ رسالت است) شریک ساز. 📚منابع: [۲]: _ بخاری: صحیح ۴/۲۰۸، مسلم بن حجاج: صحیح ۷/۱۲۰، احمد بن حنبل: مسند ۱/ ۱۷۳ و ۱۷۵ و ۱۸۲، نسائی: خصائص العلویه ۷۸ و ۷۷، ترمذی: جامع ۹۸۱، عسقلانی: اصابه ۴/۴۶۵، ابن حجر مکی: صواعق محرقه ۱۲۱، حاکم نیشابوری: مستدرک ۲/۳۳۸، سیوطی: تاریخ الخلفاء ۱۴۴، ابن عبدربه: عقد الفرید ۵/۵۸، ابن عبد البر: استیعاب ۳/۱۰۹۸، مسعودی: مروج الذهب ۳/۱۴ و... [۱]: _ ابوبکر محمد بن جعفر المطیری، ابوللیث نصر بن محمد السمرقندی الحنفی: مجالس، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۱۳/۲۱۱، ابن صباغ: فصول المهمه ۱/۵۸۸، ذهبی: ریاض النضرة ۲/۱۹۲، امام الحرم: ذخائر العقبی ۷۷، مولی علی متقی: کنز العمال ۱۳/ ۱۲۲، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۲/۱۱۹. [۲]: _ مریم: ۵۱ تا ۵۳. [۱]: _ ملاعلی بن سلطان محمد هروی قاری: مرقاة شرح بر مشکوة ۵/۵۶۴، سیوطی: انتهای (بغیة الوعّاظ فی طبقات الحفّاظ) ۲/۴۱۴. [۲]: _ مودّة القربی: حدیث دوّم از مودّت ششم. [۳]: _ طه: ۲۵ _ ۳۲. @ya_amiralmomenin110
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 ، و 🔹🍂 چه کسی باشیم 🔹🔹 حضرت عیسی علیه السلام به اصحابش فرمود: یاران! بکوشید خود را دوست خدا کنید و به او نزدیک شوید. یاران گفتند: یا روح الله! به چه وسیله خود را دوست خدا کنیم و به او نزدیک شویم؟ فرمود: به وسیله دشمن داشتن گنهکاران، با خشم بر آنان خشنودی خدا را بجویید. گفتند: در این صورت با چه کسی همنشین باشیم؟ فرمود: ۱. با آن کس که دیدنش شما را به یاد خدا اندازد. ۲. و گفتارش به اعمالتان بیفزاید. ۳. و اعمالش شما را به یاد آخرت سوق دهد. [۱] 🔸🔸 خداوند به یکی از پیامبران وحی کرد: که فردا صبح اول چیزی که جلویت آمد بخور! و دومی را بپوشان! و سومی را بپذیر! و چهارمی را ناامید مکن! و از پنجمی بگریز! پیامبر خدا صبح از خانه بیرون آمد. در اولین وهله با کوه سیاه بزرگی روبرو شد، کمی ایستاده و با خود گفت: خداوند دستور داده این کوه را بخورم. در حیرت ماند چگونه بخورد! آنگاه به فکرش رسید خداوند به چیز محال دستور نمی دهد، حتما این کوه خوردنی است. به سوی کوه حرکت کرد هر چه پیش می‌رفت کوه کوچکتر می‌شد سرانجام کوه به صورت لقمه ای درآمد، وقتی که خورد دید بهترین و لذیذترین چیز است. از آن محل که گذشت طشت طلایی نمایان شد. با خود گفت: خداوند دستور داده این را پنهان کنم. گودالی کند و طشت را در آن نهاد و خاک روی آن ریخت و رفت. اندکی گذشته بود برگشت پشت سرش را نگاه کرد دید طشت بیرون آمده و نمایان است. با خود گفت من به فرمان خداوند عمل کردم و طشت را پنهان نمودم. سپس با یک پرنده برخورد نمود که باز شکاری آن را دنبال می‌کرد. پرنده آمد دور او چرخید. پیامبر خدا با خود گفت: پروردگار فرمان داده که این را بپذیرم. آستینش را گشود، پرنده وارد آستین حضرت شد. باز شکاری گفت: ای پیامبر خدا! شکارم را از من گرفتی من چند روز است آنرا تعقیب می‌کردم. پیامبر با خود گفت: پروردگارم دستور داده این را ناامید نکنم. مقداری گوشت از رانش برید و به او داد و از آن محل نیز گذشت ناگاه قطعه گوشت گندیده را دید، با خود گفت: مطابق دستور خداوند از آن باید گریخت. پس از طی مراحل به خانه برگشت شب در خواب به او گفتند: مأموریت خود را خوب انجام دادی. آیا حکمت آن مأموریت را دانستی و چرا چنین مأموریتی به شما داده شد؟ پاسخ داد: نه! ندانستم. گفتند: اما منظور از کوه غضب بود. انسان در هنگام غضب خویشتن را در برابر عظمت خشم گم می‌کند. ولی اگر شخصیت خود را حفظ کند و آتش غضب را خاموش سازد عاقبت به صورت لقمه ای شیرین و لذیذ در خواهد آمد. و منظور از طشت طلا عمل صالح و کار نیک است، وقتی انسان آن را پنهان کند خداوند آن را آشکار می‌سازد تا بنده اش را با آن زینت و آرایش دهد، گذشته از این که اجر و پاداشی برای او در آخرت مقدر کرده است. و منظور از پرنده، آدم پندگویی است که شما را پند و اندرز می‌دهد، باید او را پذیرفت و به سخنانش عمل کرد. و منظور از باز شکاری شخص نیازمندی است که نباید او را ناامید کرد. و منظور از گوشت گندیده غیبت و بدگویی پشت سر مردم است، باید از آن گریخت و نباید غیبت کسی را کرد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۱۴، ص ۳۳۰ و ج ۷۷، ص ۱۴۹. [۱]: بحار: ج ۷۵، ص ۲۵۰. فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 یک نداشتند کشتن پسر (صلی الله علیه و آله) را به بگیرند 🔸🍃 طبری می‌نویسد که امام حسین (علیه السلام) در حال بیهوشی افتاده بود، کسی نزدیک نمی شد که به کار امام حسین (علیه السلام) خاتمه بدهد، زیرا هر کدام دوست داشت که، مسئولیت کشتن پسر پیغمبر (صلی الله علیه و آله) را دیگری عهده بگیرد ۲۱. ۲۲۳- دیدن چشم او مرا به یاد چشم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) انداخت عمرو بن الحجاج زبیدی آمد که، سر حضرتش را جدا کند، به عقب برگشت، شمر پرسید چرا نکشتی؟ گفت وقتی چشمم به چشمان حسین (علیه السلام) افتاد، به یاد چشمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) افتادم، و نخواستم که خدا را با ریختن خون حسین (علیه السلام) ملاقات بکنم، شمر هر چه شمشیر را بر گلوی امام حسین (علیه السلام) فشار داد نبرید، امام (علیه السلام) فرمود فکر می‌کند که شمشیر ببرد جايی را که، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آنجا را خیلی بوسیده است، با شنیدن این حرف امام (علیه السلام) را به رو انداخت، و از پشت، سر حضرتش را جدا کرد، لعنت خدا بر او، و بر هم مرامانش ۲۴ مؤلف معالي السبطین گوید: مستفاد از این خبر، و اخبار دیگر این است که، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن (علیهم السلام)، از روز عاشورا تا دفن شهدا در کربلا بودند، و ناظر جریانات بودند. ابن حجر در صواعق آورده وقتی که، سر امام حسین (علیه السلام) را می‌خواستند جدا کنند، هوا تیره و تاریک شد، حتی ستاره‌ها دیده شدند. این می‌گیرم 🔹🍂 و در روایت کافی آمده: ملائکه از خدا تقاضای هلاک خلق کردند، باری تعالی پیغمبر (صلی الله علیه و آله) را با دوازده امام نشان داد، و به حضرت بقیة الله اشاره فرمود، و سه دفعه فرمود با این انتقام می‌گیرم ۲۶ الله یعلم نقل می‌کند که، پس از انصراف لشكر عمر سعد، مردي اسدی از جمله چيزهايي که در کنار بدن امام حسین (علیه السلام) مشاهده کرده است، شیری را می‌بیند که صورت خود را بر آن بدن مطهر می‌مالد، و نساء جنّ که بر امام (علیه السلام) نوحه می کردند، گویند آن شیر پدرش امیرالمؤمنین (علیه السلام) است، لکن مرد اسدی به صورت شیر دیده است ۳۴. امام (علیه السلام) حتی در زمان تعطیل نشد 🔸🍃 نگارنده گوید: این حدیث و مطلب صفحه ۲۶، می‌رساند که، اراده خدايی تعلق گرفته بود که زیارت امام حسین (علیه السلام)، از وقت شهادت تا وقتی که خدا اراده کند، تعطیل نشود، حتی در ایام سخت گیری متوکل عباسی، باز زیارت امام حسین (علیه السلام) تعطیل نشد، و در آن دوران به وسیله دو نفر، انسان عاقل به تمام معنا، و به ظاهر دیوانه، (مرحوم بهلول و زید مصری که، هر دو مجنونِ مُطبقِ سیاسی بودند) انجام گرفت. [۱] و شخصيّت و او 🔹🍂 نگارنده گوید: مناسب دیدم که در اینجا، به مناسبت آمدن اسم مرحوم بهلول، یک قسمت از شرح زندگانی ایشان را از کتاب شریف روضات الجنات بنویسم که، حایز اهمیّت است، اسم مبارک ایشان وهب و بهلول لقب ایشان می‌باشد، او از شاگردان مخصوص امام صادق (علیه السلام) است، و جز فقهاي بزرگ شیعه بوده، و پیش اهل سنت نیز اعتبار دارد، و پسر عموی هارون الرشید است، هارون از همه فقها فتوا گرفت که، امام کاظم (علیه السلام) چون قصد خروج دارد، خونش هدر است، تنها کسی که حاضر نشد در ریختن خون امام شرکت کند، مرحوم بهلول بود، پس به دستور امام کاظم (علیه السلام)، خودش را به جنون زد، هم خون خویش را محفوظ داشت، و هم خیلی از حق‌ها را، احقاق کرد، هارون به صلاح دید همه فقها، او را برای قضاوت بغداد لایق دانست، بهلول فرمود لایق نیستم، گفت همه فقها تو را اهل می‌دانند، فرمود در این ادّعا یا صادقم، یا کاذب، اگر صادق باشم لیاقت قضاوت را ندارم، اگر کاذب باشم عادل نیستم، و شخص غیر عادل حق قضاوت را ندارد، پس از اصرار زیاد یک شب مهلت خواست، فردا دیدند که سوار یک نی شده، و در بازار راه می‌رود، و می‌گوید بروید کنار که اسب من شما را زیر نگیرد، همه گفتند بنده خدا دیوانه شده است، هارون گفت ما جنّ، ولکن فرّ بدینه منّا (دیوانه نشده است، لکن دین خود را برداشته، فرار می‌کند از شرّ ما) چطوری که وقتی جابر جعفی، فضائل آل محمد علیهم السلام را نقل می‌کرد، خلیفه سر او را از والی خواست، جنون مصلحتی او را نجات داد، در زمان بهلول شدت تقیه بود، جنون او مطّبق شد، و جنون جابر ادواری شد، پس از زوال تقیه بهتر شد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: . روضات الجنات، ج ۲، ص ۱۵۶. [۱]: . روضات الجنات، ج ۲، ص ۱۴۵- ۱۴۷. کپی فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 ای از امام علیه السلام 🔸🔸 جمیل پسر دراج می‌گوید: در محضر امام صادق علیه السلام بودم، زنی وارد شد و عرض کرد: یابن رسول الله! بچه‌ام از دنیا رفت، پارچه ای روی آن کشیده به خدمتتان آمده‌ام مرا یاری فرمایید. حضرت فرمود: شاید فرزندت نمرده، اکنون بلند شو و به خانه ات برو، غسل کن و دو رکعت نماز بگذار و خدا را با این کلمات بخوان! [۱] ای خدایی که این فرزند را به من دادی پس از آن که فرزندی نداشتم، خداوندا! از تو می‌خواهم بر من منت نهاده فرزندم را به من بازگردان! سپس فرزندت را حرکت می‌دهی و این مطلب را هرگز به کسی بازگو نکن! زن به خانه برگشت و مطابق دستور امام صادق علیه السلام عمل نمود، ناگهان بچه زنده شده و به گریه افتاد. [۲] چه کسانی کنیم 🔹🔹 امام صادق علیه السلام می‌فرماید: مشورت دارای حدودی است که باید رعایت شود و اگر حدودش مراعات نشود، ضررش بیش از منفعت آن خواهد بود: ۱. کسی که با او مشورت می‌کنید آدم عاقل باشد. ۲. آزاد متدین باشد. ۳. رفیق فهمیده باشد. ۴. در مورد مشورت او را آگاه کنی تا کاملا به منظورت پی ببرد. ۵. پس از آگاهی بر اسرار تو، آن را پنهان کند. زیرا اگر عاقل باشد به شما منفعت می‌رساند. و اگر آزاد متدین باشد در نصیحت و راهنمایی شما می‌کوشد. و اگر رفیق واقعی باشد اسرار شما را پنهان خواهد نمود. و اگر درست منظورت را درک نماید، آن وقت مشورتی کامل انجام می‌پذیرد. [۱] # تلاش در راه بی 🔸🔸 عبدالاعلی می‌گوید: در بین راه مدینه به حضرت صادق علیه السلام برخورد کردم. روز بسیار گرمی بود، گفتم: فدایت شوم با آن مقامی که پیش خداوند داری و از خویشان رسول خدا علیه السلام می‌باشی، چرا در این گرما خود را این چنین به زحمت انداخته ای؟ امام علیه السلام فرمود: عبدالاعلی! من برای جستجوی روزی بیرون آمدم تا از مثل تو بی نیاز شوم. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ۵۵. یا من وهبه لی و لم یکن شیئا جدد لی هبته. [۲]: ۵۶. ب: ج ۴۷، ص ۷۹. [۱]: ۵۷. ب: ج ۷۵، ص ۱۰۲ و ج ۶۱، ص ۲۵۳. [۱]: ۵۸. ب: ج ۴۷، ص ۵۵. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌   ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫