eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
459 دنبال‌کننده
136 عکس
101 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 گفتار (ص) كسى كه را و آورد... 🍂🍃 (۲) ۶۲- خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند مظفر فرزند احمد عطار گفت: نقل كرد بما ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان ملقب بابن سقا حافظ گفت: (خبر داد بما محمد فرزند محمد فرزند اشعث گفت نقل نمود بمن موسى فرزند اسماعيل گفت) نقل كرد بمن پدرم از پدرش از جدش جعفر بن محمد از پدرش از جدش على بن الحسين از پدرش از جدش على (ع) گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: هر كه وضويش را تمام بياورد، و نمازش را بهتر انجام دهد، و زكات مال خود را بپردازد، و خشم خود را نگهدارد، و زبان خود را باز دارد، و از ثروتش بخشش كند و از گناه خود آمرزش بطلبد، و بر اهل بيت من خيرخواهى را ادا نمايد، پس بتحقيق حقايق ايمان را تكميل كرده است، و درهاى بهشت بروى او باز است . 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۷۷ گفتار (ص) برترى ما اهل بر مردم مانند برترى است... 🍂🍃 (۱) ۶۳- خبر داد بما احمد فرزند مظفر گفت: خبر داد بما عبد اللَّه فرزند محمد حافظ گفت: خبر داد بما محمد فرزند اشعث گفت: نقل كرد بمن موسى فرزند اسماعيل گفت: نقل نمود بمن پدرم از پدرش از جدش جعفر بن محمد از پدرش از جدش على بن الحسين از پدرش از جدش على (ع) گفت پيامبر خدا (ص) فرمود: برترى اهل بيت بر مردم مانند برترى بنفشه است بر ساير روغن ها. سخن «ص» خشم و خشم شدت بر... 🍃🍂 (۲) ۶۴- خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند مظفر گفت: خبر داد بما عبد اللَّه فرزند محمد ملقب بابن سقا حافظ گفت: خبر داد بما محمد فرزند محمد گفت: نقل كرد بما موسى فرزند اسماعيل گفت: خبر داد بمن پدرم از پدرش از جدش جعفر بن محمد از پدرش از جدش على بن الحسين از پدرش از جدش على (ع) گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: خشم خداى متعال و خشم من بر كسى كه خون مرا بريزد، و يا در باره عترتم مرا بيازارد، شدت يافت. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 (صلی الله علیه و آله) هم را به حق حضرت (علیه السلام) قسم می‌دهد. 🌺 ابن ابی الحدید در آخر جلد بیستم از شرح نهج البلاغه اش، هزار کلمة حکیمانه، منسوب به امیرالمؤمنین (علیه السلام) در شماره ۶۲۵ نقل می‌کند که حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌فرماید: من از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مثل بازو از شانه و در حکم ذراع از بازو و مثل کف دست از ذراع هستم. در کوچکی تحت تربیت حضرتش بودم و وقتی بزرگ شدم مرا برادر خود خواند. همة شما اطلاع دارید که مرا با پیغمبر (صلی الله علیه و آله) مجالس خصوصی زیادی بود که کسی غیر از خودم از خصوصیات آن مجالس مطلع نیست. مرا در ما بین اصحاب و اهل بیتش وصی خویش قرار داد. امروز می‌خواهم حقیقتی را کشف کنم که تا حال به کسی نگفته‌ام و آن این که روزی از حضرتش خواستار شدم که از خدا برای من طلب آمرزش بکند. فرمود: چشم. پس بلند شد و نماز خواند و وقتی دستها را برای دعا بلند کرد. به دعای حضرتش گوش می‌دادم. شنیدم که عرض می‌کند: خدایا به حقی که علی پیش تو دارد. علی را بیامرز. عرضه داشتم: یا رسول الله این چه قسمی است؟ فرمود: مگر عزیزتر از تو کسی در پیشگاه خدا است که به حق او قسم بدهم. [۱] این دو تعبیر از لطف می‌کند. 🌸 خداوند متعال در سورة نباء در شش آیه آن (۲۶ ۲۱) ناراحتی‌های مختلف جهنم را بیان کرده. در آخرین آیه کلمه (جزاء وفاقا جزا مطابق عمل است) می‌آورد و بر عکس در شش آیه دیگر (۳۶ -۳۱) نعمت‌های مختلف بهشتی را تذکر داده؛ و آیه ششم آن را با تعبیر (جزاء من ربک عطاء حسابا - این جزای بسیار عالی و حساب شده را رب شما برایتان ارزانی کرده است) ختم می‌کند. بزرگان مفسّرین از جمله علّامه طباطبایی (قدس سره) در وجه اختلاف این دو تعبیر می‌فرمایند: که کمال لطف و احسان رب العالمین اجازه نمی دهد. در عین این که اهل جهنم در مقابل نافرمانی‌های خویش مستحق این همه عذاب شده اند، جهنم رفتن آنان را به خودش نسبت دهد و بفرماید: که شما گناهکاران را من به جهنم آورده ام. بلکه با تعبیر هر عملی عکس العملی دارد؛ تعبیر فرموده و رد می‌شود و بر عکس همان کمال لطف و احسان او را واداشته، در آن جایی که جای رحمت است. خودش را نشان دهد و بفرماید: کنندة این همه احسانات من هستم. [۱] از داخل تشنه . 🌺 علّامه مامقانی از طبری و سایر مورخین نقل می‌کند که: رباب خانم همسر امام حسین (علیه السلام) غلامی داشت که او را عقبه بن سمعان می‌نامیدند. این غلام به روز عاشورا مأموریت اسب آوری بر امام حسین (علیه السلام) را به عهده داشت. بدین معنا که هرگاه حضرتش به اسب احتیاج پیدا کرد او حاضر کند. امّا این بی توفیق به درجه رفیعه شهادت نائل نشده و پس از شهادت امام (علیه السلام) یکی از اسب‌ها را سوار شده و گریخت. وقتی که اهل کوفه مانع از رفتن او شدند. او به دلیل این که مولایش از دنیا رحلت فرموده، او هم دارد می‌رود. خودش را از دست آنان نجات داد. از آن پس او به عنوان یک مخبر مطّلعی جریانات عاشورا را نقل می‌کرد. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: . شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۲۰، ص ۳۱۶. [۱]: . ذ المیزان، تفسیر سوره نباء، جلد ۲۰. [۲]: . رجال مامقانی، جلد ۲، ص ۲۵۴. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ✨🍂 امیرالمؤمنین علیه السلام در "باء" ▪️ از نقطه " " «بسم الله الرحمن الرحیم» که صفات است، چه است؟ ▪️✨ علی علیه السلام فرمودند: «بدان که اسرار تمام کتابهای آسمانی در قرآن است و تمام اسرار و رموز قرآن، در سوره «فاتحه» است و تمام حقایقی که در سوره حمد است، در «بسمله» است و هر چه در «بسمله» است، در «باءِ» بسمله است و اسرار «باءِ بسمله» همگی در نقطه زیر «باء» است. و علی علیه السلام فرمودند: من، آن نقطه زیر "باء" هستم. » [۲] علی علیه السلام علوم▪️ ۵_ علوم، به کسی می‌شود؟ ▪️✨ بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله، علی علیه السلام جامع تمام فضائل و کمالات بودند و علوم اولین و آخرین و جمیع علومی که در میان خلق متعارف است، از جمله: حکمت و کلام و تفسیر و قرائت و صرف و نحو و فقه و هندسه و طب و نجوم و عدد و جفر و حساب و شعر و خطبه و موعظه و بدیع و فصاحت و لغت و منطق الطیر، همگی به آن حضرت منتهی می‌شود. در تمام این علوم، یا ایشان مبتکر بوده اند یا تشریح علم نموده و در هر علمی بیان خاص داشته اند و سپس اهل آن فنون، آن کلام را مصدر کار خود قرار داده اند و هر چه بعد از آن به دست آورده اند، توضیحی بر آن کلام امام همام بوده است. ابن ابی الحدید، یکی از علما و بزرگان اهل سنّت می‌گوید: «چه بگویم و چگونه معرفی نمایم شخصی را که درهای فضائل، همگی به او منسوب و فضل هر گروهی از فضلا به او منتهی می‌شود و هر طایفه، فضل خود را از او گرفته و جذب نموده اند. » او رئیس فضل و فضلاست. زیرا هر فضیلتی از او سرچشمه گرفته، حجّتها و براهین فضل از آن جناب ترشح نموده است. او برنده مسابقه در میدان سباق است. او کاشف نتایج فضل است و هر بابی از فضل که بعد از آن جناب هویدا گردیده، باز به او ارتباط دارد. بایستی به او اکتفاء به فضیلت نمود و به مثَل او اقتدا کرد. » [۱] ---------- 📚منابع: [۲]: _ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودّة: ۳/۲۱۲. [۱]: _ شرح نهج البلاغه: ۱/۱۷. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫