eitaa logo
ذره‌بین درشهر
17.5هزار دنبال‌کننده
60.2هزار عکس
9.3هزار ویدیو
187 فایل
آیدی جهت هماهنگی درج تبلیغات @Tablighat_zarrhbin شامدسایت‌‌‌‌:1-1-743924-64-0-4
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃 اندیشه های ناب آیت الله ⬅️ این عبرت تاریخ است... ✅ حادثه ی را همین دو عامل به وجود آوردند. و نادان که ابزار دست "ابن زیادها" قرار گرفتند و این نکته ای است که ما می بینیم خود آن را بیان فرموده است، ائمه ی ما نیز آن را بیان کرده اند، این مایه ی است. ✅ اگر ما بکنیم که در جمع شدند امام علیه السلام را کشتند به خدا و پیغمبر و قرآن نداشتند و یک مردم بی اعتقادی بوده اند( توده شان را عرض می کنم نه سرانشان را) کرده ایم، شده ایم و از این حادثه نمی توانیم بگیریم. حتی اگر ما بکنیم این نسبت به و آل علی بی اعتقاد بودند بازهم کرده ایم. اگر مردم بودند این یک جور بود مردم شام به خدا و پیغمبر و قرآن داشتند ولی و آل علی را شناختند اما می شناختند، این معاصرین عصر امام حسین علیه السلام است که همه می گفتند مردم با توست. می نویسد وقتی مُسلم در کوفه در مردم امام حسین علیه السلام را می خواند، این گفتند آقاست و های های گریستند و اشک ریختند. در عین حال از همین مردم علیه امام حسین به وجود آوردند. این تاریخ است.(پانزده گفتار صص۱۳۵_۱۳۴) ⬅️ حقیقت وطن ندارد... ✅ به قول " ملت پرستی، خود نوعی است"؛ تا آن جا که جنبه ی داشته باشد و اش به هم وطنان باشد قابل است. ولی آن جا که جنبه ی به خود می گیرد و موجب در ، در دیدن و ندیدن خوبی ها و بدی ها، و در می شود و است؛ ✅ توجه داریم که عالی تری از منطق احساسات ملی و وجود دارد که طبق آن منطق، و و فوق مرحله ی است. ✅ احساسات و غرورهای در هر کجا باشد در علمی و فلسفی و دینی نیست. یک مسئله علمی و یک نظریه ی فلسفی یا یک حقیقت دینی را هرگز به دلیل اینکه ملی و است نمی توان پذیرفت، هم چنان که به اینکه بیگانه و است نمی توان گرفت و کرد. ✅ ‌گفته آن که گفته است: "علم و دین و فلسفه ندارد همه جایی و است"، هم چنان که علم و دین و فلسفه نیز ندارند، می باشند، به همه جهان دارند، همه جا آن هاست و همه ی جهانیان، آن ها هستند.( کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران) 📚 تابلوهای خطر 📩 سمیّه خیرزاده اردکان @zarrhbin