. امنیت و پرهیز از «تلقی انفعال» اگر امنیّت در جایی نباشد، دیگر چیزی در آن کشور یا جامعه نیست. امنیّت، در واقع، زیربنای همه‌ی وسیله‌ها و راه‌های پیشرفت یک ملّت و یک کشور است. آرامش روانی جامعه و امکان تحصیل و پیشرفت جوانان متاثر از امنیّت است. 🔗انتشار یادداشت سرکار خانم مرضیه عاصی در رحا مدیا https://rahamedia.net/?p=6548 #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

ایام انتخابات برای انتخاب اصلح تبلیغ می‌کردم. زنگ می‌زدم به مردم و سر صحبت را باز می‌کردم. آشنا و غریبه فرقی نداشت. بعضی شماره‌ها را از ربات توی نرم‌افزار ایرانی می‌گرفتم و بعضی دیگر خانواده و دوستان دور و نزدیک. لحظات مختلفی را تجربه می‌کردم. صداهای شاد یا خسته زیادی شنیدم. حرف زدن با مردم برایم لذت‌بخش بود. حتی اگر پایان مکالمه می‌گفتند به نامزد مخالف نظر من رای می‌دهند. یکی از لحظاتی که خیلی برایم سخت گذشت موقعی بود که به آقایی تلفن کردم. صدای خوردن آهن به یک جای محکم می‌آمد. مشخص بود سرکار است و شغل سختی دارد! بعد از سلام و خسته نباشید پرسیدم رای میدین؟ گفت:" معلوم نیست نمی‌دونم." گفتم:"آقای فلانی دغدغه معیشت ندارد. شعارهای عامه‌پسند می‌دهد. به فکر ما و شما که از طبقات پایین هستیم نیست. حتی گفته بنزین رو لیتری ۳۵ تومن می‌کنم." گفت:"من ماشین ندارم و تلفن را قطع کرد!" کلافگی و حوصله نداشتن برای یک بحث سیاسی میان یک شغل سخت را کاملا درک کردم. بهش حق دادم عجله کند و قطع کند. حرف نزند. اما شکستم وقتی گفت من ماشین ندارم، هرچی می‌خواد بشه! برای لحظه‌ای دست‌هایش را تصور کردم که از آن کار سخت چگونه شده. دست‌هایی که هیچوقت قرار نبود آیفون دست بگیرند و با رفع فیلتر به اینستاگرام بروند. دست‌هایی که سخت کار می‌کنند تا نان حلالی سر سفره خانواده ببرند. خانواده‌ای که کوچکترین حقش آب و برق و گاز منظم است! ✍مریم حمیدیان #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. با خواندن یک برش از تاریخ، با شنیدن روایت‌های تأثیرگذار، شاید به ذهن‌تان رسیده داستان یا رمان آن را بنویسید. از این لحظه به بعد دغدغه ذهنی‌تان می‌شود که:« باید شروع کنم. باید رمان این جریان یا این آدم را بنویسم.» اما باز می‌گویید:« چگونه شروع کنم؟» #آموزش_ادبیات_تاریخی یعنی آموختن همین مهارت‌ها. _ مهارت پژوهش برای رمان و داستان تاریخی _ سوژه یابی در تاریخ _ مهارت فضا سازی در رمان تاریخی _ دیالوگ در رمان تاریخی _تاریخ برای نوجوانان _فانتزی نویسی تاریخی و... 🔰سر فصل‌های دوره #آموزش_ادبیات_تاریخی در ساهور هستند. #رمان #داستان #ساهور #ادبیات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبیات‌تاریخی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

. #قم #به_زودی #دانشگاه_باقرالعلوم 💢با بهترین اساتید حوزه‌ی ادبیات و تاریخ

💢صبحانه با زرافه‌ها؛ "کتاب باز" پوچ‌گرای سینمای ایران ✍زهرا راد ✅صبحانه بازرافه‌ها آخرین ساخته سروش صحت، نسخه مردانه فیلم توقیفی "ارادتمند؛ نازنین، بهاره تینا"ست که حالا در قامتی مردانه بازسازی شده است. داستان چند مرد بی‌هدف و عیاش؛ چیزی بیش از قرائتی پوچ‌گرایانه از زندگی انسان عصر حاضر که هدفی جز لذت بردن ندارد، در لباس یک کمدی با پایان سیاه و‌ چاشنی جملات فلسفی بی‌خاصیت، به خورد مخاطب نمی‌دهد. ناگفته نماند که این کمدی نامرغوب به شوخی‌های سخیف، الفاظ رکیک و صحنه‌های دائمی استعمال مواد مخدر و رقص مردان، آراسته شده بود. ✅این فیلم نشان می‌دهد که اگر کتاب باز حرفه‌ای هم باشی ولی جهان بینی توحیدی نداشته باشی، نهایت یک پوچ‌گرای کمدی پرداز می‌شوی و‌ وجهی از حیات انسانی را به نمایش می‌گذاری که باید به حقیقت تراژدیک چنین زیست غیرانسانی گریست. ✅انسان فیلم صبحانه با زرافه، موجود بی‌هدف و بی‌آرمانی است که حقیقت و عدالت را حتی در مفهوم سقراطی و افلاطونی هم نمی‌شناسد، چه رسد به نگاه توحیدی. او یک عیاش تمام عیار است که در لحظه زندگی می‌کند و نهایت در یک وضعیت توهم‌زا به مرتعی بر فراز یک تپه در کنار زرافه‌ها هم صعود می‌کند. ✅پوچ‌گرایی و فقدان جهان بینی معرفتی البته بیماری رایج سینمای روشنفکری و نشان از دانایی و فرهیختگی روشنفکرانه دارد، آن‌چنان‌که " تهمینه میلانی" در برخی آثارش از " صادق هدایت" به همین عناوین یاد می‌کند. این یعنی در فکر سینماگر ایرانی هنور انقلاب نشده، او در جهان دیگری زیست می‌کند و فیلم می‌سازد. ✅کاش می‌شد انقلاب اسلامی را به سینمای ایران صادر کرد. 🆔 @banooytamaddonsaz

انتشار یادداشت خانم آمنه عسکری منفرد «چرا مبارزه با استکبار یک رفتار منطقی است؟» در خبرگزاری فارس به آدرس https://farsnews.ir/Rahbari_Plus/1731242400199474491 @ghalamnegaremonfared

برنامه صبحانه ایرانی و مختصری درباره سوریه با حضور نویسنده حوزوی و عضو تحریریه مجتهده امین، سرکار خانم طیبه فرید #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

بخش دوم کوچه پس‌کوچه‌های این سیاره در میان صفحات فضای مجازی می‌چرخم و میان عکس‌هایی که از اهالی غزه و مردم فلسطین به اشتراک گذاشته شده دنبال یک ایده می‌گردم. به این فکر می‌کنم که چه کاری از دست من و ما برای شاد کردن این مسلمانان و دلگرم کردن‌شان ساخته است؟! صفحات را اسکرول می‌کنم و زیرلب می‌گویم: نه دستم بهشون می‌رسه نه می‌تونم پول و غذا و دارو براشون ببریم نه میشه... ناگهان فکری به سرم می‌زند. در نوار جستجو، دنبال موقعیت مکانیِ فلسطین و غزه می‌گردم.‌ با انبوهی از صفحات شخصی اهالیِ آن گوشه‌ی غریب از دنیا مواجه می‌شوم. میان‌شان می‌چرخم و صفحاتی که مربوط به دختران و پسران نوجوان است پیدا می‌کنم. براساس محتوای صفحه و عکس‌هایی که به اشتراک گذاشته‌اند تاریخ تولدها و وقایع مهم زندگیشان را پیدا می‌کنم. حالا آن آدم‌های دور، تنها و دست‌نیافتنی، انگار رفیق و همسایه شده‌اند. از اینکه ساکنان دره‌ی سیلیکون نرم‌افزاری ساخته‌اند که با آن‌همه سانسور و تحریم و الگوریتم‌های سوگیرانه باز هم موفق نشد جلوی به هم رسیدن ما را بگیرد احساس قدرت می‌کنم. یکی از نوجوانان فلسطینی را که جشن تولدش از همه نزدیک‌تر است انتخاب می‌کنم و تصمیم می‌گیرم به پروژه‌های درسی‌ که هر دانش‌آموز باید براساس آن درباره‌ی یک محدوده جغرافیایی مسلمان نشین تحقیق کند، جشن تولد یکی از ساکنان آن محدوده را هم بیافزایم. حالا هم کلاس جغرافی مفرح و شاد برگزار خواهد شد و هم در کنار درس و کسب دانش، قلب‌های دانش‌آموزان مسلمان به یکدیگر نزدیک خواهد شد. به کوچه‌ پس‌کوچه‌های دور و نزدیک این جهان که با تمام جزئیاتش در دستانم است نگاه می‌کنم و به این نتیجه می‌رسم که واقعا دشمن دانا انسان را بالا می‌برد! (ادامه دارد...) یک روایت از مصاحبه با آقای محمدصادق میرزایی به قلم مریم‌سادات پرسته‌زاد 💠@mashhadname 🔸روایت بچه محل های امام رضا علیه‌السلام 🔹شما هم راوی باشید🌱 ارسال روایت از طریق: 💬 @mah_rafiei

🔖می‌خواهم در آغوش مادرم بخوابم... آرام‌تر جانِ مادر! آرام‌تر. ارام‌تر نجواکن! قدری آرام‌تر گریه کن! اگر دنیا این همه ظلم و جنایت و مظلوم‌کشی را طاقت بیاورد، زمین و زمان طاقت نمی‌‌آورد! اگر زمین و زمان طاقت بیاورد، وجدان انسانهای آزاده طاقت نمی‌آورد که تو را اینچنین بی‌تاب، مظلوم و غریب ببیند و دم نیاورد... آخر تا به حال دنیا بعد از کربلا، این حجم از دنائت و پستی و ظلم را به خود ندیده بود! این همه کودک کشی، مظلوم کشی، آن هم از جانب آنها که خود را مدافعان حقوق بشر، زنان و کودکان می‌نامند؟ من مطمئنم به زودی این غم در چشمانت، این آه در صدایت و این بغض بی‌انتها در گلویت، که حکایت از زخم عمیق جانت دارد، همان‌طور که قلب ما را پاره پاره کرده، زمین و زمان را به هم خواهد ریخت و انتقامِ سخت و هولناک از خون‌آشامان غاصب صهیونیست خواهد گرفت. بمیرم برایت آرام جان مادر! آرام باش، کمی آرام‌تر ناله کن که: «می‌خواهم در آغوش مادرم، بخوابم» مطمئن باش مادر شهیدت اگر چه به ظاهر دستانش از دنیا کوتاه است، اما صدای تو را می‌شنود، اشک چشمانت را پاک میکند و برای آرامشت دعا می‌کند، به خصوص که اینک تو اگرچه کودکی اما مردی از مردان مقاومت هستی که می‌گویی من از هیچ‌کس نمی‌ترسم. آرام‌تر فرزندم! بمبهای بی رحم صهیونیستها از سگهای ولگرد هم وحشی‌تر و بی‌رحم‌ترند، درست مانندِ سربازان بی‌رحمی که آنها را پرتاب می‌کنند... تو هنوز کودکی و نمی‌دانی! مادرها حتی، وقتی شهید هم شده باشند، باز مادرند و از شنیدن ناله‌ی فرزندشان بی‌قرار می‌شود.آرام‌تر ناله کن، آرام‌تر جانِ مادر... 🖋آمنه عسکری منفرد @ghalamnegaremonfared

«الزهراء» ✍ #سیده_الهام_موسوی بسم رب ریحانة المصطفی (ص) چند قرن می‌گذرد، اما هنوز که هنوز است، اهانت‌ها و کینه‌ها نسبت به حضرت زهرا (س) تمامی ندارد. مگر زهرا همان دختر عزیز، نور چشم و جگرگوشه‌ی پدرش نبود؟! این چه کینه‌ای است که تمامی ندارد؟! مسجدی در ادلب سوریه بنا شده و نام آن را «الزهراء» نهاده‌اند. کلی اعتراض از سراسر کشورهای به‌ادعای مسلمین به گوش می‌رسد! یکی می‌گوید: «نام زهرا تفرقه می‌سازد.» آیا نام دختر رسول اکرم (ص) باعث تفرقه می‌شود؟! یا می‌گویند «رنگ مسجد سیاه است، نماد حسینیه است.» مگر خانه‌ی خدا به رنگ سیاه نیست؟! این اعتراضات به جایی رسید که تصمیم گرفتند نام مسجد را تغییر دهند. آری، دشمنی با حضرت زهرا بنت رسول‌الله (ص) تمامی ندارد. شاید این سوال پیش آید که چرا؟ چون حضرت زهرا (س) تا پای جان خود و فرزندش را فدای ولایت کرد، هیچ‌گاه پشت امام علی (ع) را خالی نکرد، همسر امام علی (ع) و مادر حسنین (ع) است، همچون مادرش حضرت خدیجه (س) از اسلام دفاع کرد. زیرا جان و روح حضرت علی (ع) است. حضرت زهرا (س) در اوج مظلومیت، در برابر ظلمی که به او و به خاندانش داشتند، هیچ‌گاه تسلیم نشد. حتی در آن لحظات سخت و پر از درد، وقتی که به‌طور آشکار ظلم به ولایت علی (ع) را مشاهده می‌کرد، همچنان دفاع از حق را بر هر چیز دیگری ترجیح داد. خطبه‌ی فدک به‌ خوبی نشان می‌دهد که او چگونه حق را از باطل جدا کرد و در برابر ظلم قد علم کرد. این دشمنی‌ها و اعتراضات به نام حضرت زهرا (س) تنها بخشی از نقشه‌ای است که دشمنان برای کمرنگ کردن یاد او و کاهش تأثیر آموزه‌هایش در تاریخ اسلام دارند. اما تاریخ گواهی می‌دهد که هرچقدر هم دشمنان تلاش کردند، یاد او همچنان در دل‌ها زنده است. آن‌ها می‌خواهند نام حضرت زهرا (س) را فراموش کنند، اما زهرا (س) و یاد او از دل‌های مؤمنان هرگز محو نخواهد شد. چرا که او برای همیشه نماد ایستادگی در برابر ظلم، نماد وفاداری به ولایت و نماد حقیقت‌جویی در تاریخ اسلام است. کلام آخر: « ایام #فاطمیه را دریابیم که ستونهای ولایت هستند.» #فاطمیه #الزهراء #بنت_رسول #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

فاطمه همچون لیلة‌القدر است؛ خدا می‌داند. دوباره اسم فاطمه سلام‌الله علیها، در و دیوار شهر را پر کرده است. از پرچم گنبد حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها گرفته تا کوچه پس کوچه‌ها... اسم در و دیوار و کوچه که می‌آید دلم می‌لرزد؛ نه همیشه. وقتی که با اسم حضرت مادر برده می‌شود، دلم را برمی‌دارند و می‌برند کوچه بنی‌هاشم... خودش تک و تنها می‌نشیند روبروی دست‌های بسته فاتح خیبر، کوه مقاومت، قله رشادت، او که آوازه شجاعت و قدرتش به گوش ریگ‌های صحرای سینا هم رسیده بود. و زل می‌زند به پاهای کوچک حسن علیه‌السلام که کوه صبر را فتح می‌کند. گوش می‌سپارم به ولایت‌مداری فاطمه سلام‌الله‌علیها که از درد دل به خود می‌پیچد؛ ولی بی‌تاب دل مولایش است. دلم پیچ و تاب می‌خورد از آن همه صبری که پیامبر خاتم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله املایشان کرده است. می‌مانم به کدام سوی کوچه نظر کنم؟ می‌مانم کدامین زخم را مرهم گذارم؟ کوچه و در و فاطمه... در طول تاریخ هر چه که شیعه کشیده است، از همین مثلث عزاست... مولای من! فرزند زهرا سلام‌الله‌علیها! تسلیت و تعزیت ما را بپذیرید. 🖤 این چند بیت میان باران اشک خودش آمد؛ نه مقدمه‌ای تاکنون داشته است، نه سابقه‌ای. به عشق مولاتی آمد و بر صفحه نشست. امیدوارم حضرت مادر از ما بپذیرند. فاطمه همچون لیلة‌القدر است؛ خدا می‌داند. برتر از هزار روز و هزار شب است؛ خدا می‌داند. گر بمیرم پای فاطمه، حق است؛ خدا می‌داند. دل من اسیر حضرت زهراست؛ خدا می‌داند. ای شمس و فلک! بنویسید بر سر و سینه خود «سر و جانم همه شیعه زهراست»؛ خدا می‌داند. ای دنیای فنا! بدان که بی‌فاطمه، تو بی‌قدری. اگر مانده‌ام اینجا، به عشق انتقام سیلی زهراست؛ خدا می‌داند. دل و جان در گرو عشق تو دارم، زهراجان! گر همه جان و روانم برود بَهر تو، رواست؛ خدا می‌داند. مرگ من را جز در رکاب مهدی موعود منویس. که اگر در بستر و هر جای دیگر بروم، جفاست؛ خدا می‌داند. ✅ برسانید به دست عاشقان حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها https://eitaa.com/pahlevaniqomi ✍️پهلوانی قمی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

«مرز خیر و شر» همگی انسان‌ها لاجرم دوران کودکی و بعد از آن نوجوانی، جوانی و سپس بزرگسالی را طی می‌کنند. چندی پیش، جمله‌ای شنیدم که می‌گفت: «آدم‌ها در بزرگسالی همانگونه با کودکان اطراف خود برخورد می‌کنند که دوست داشتند با آنان برخورد شود.» میزان درستی یا نادرستی این جمله شاید مشخص نباشد اما؛ درون همه انسان‌ها خیر و نیکی ذاتاً نهادینه شده است همانطور که شر و پلیدی. پس مهرمندانه زیستن توأم با عشق را الگوی زندگی خود قرار دهیم. مدتهاست که کودکان قد و‌ نیم قد اطراف خود را که می‌بینم، ناخودآگاه مظلوم‌ترین کودکان عالم و تاریخ بشریت یعنی غزه به ذهنم می‌آید. کودکانی که تصاویر و صحنه‌های دلخراش آنان در جنگ علیه بشریت چهارستون تن آدمی را بلرزه در می‌آورد. هر کودکی از نزدیکان خود را آن لحظه که به آغوش می‌کشم و به بازی‌های گروهی آن‌ها خیره می‌شوم، حقیقتاً امنیت و آرامش مطلق آنان باعث شکرگزاری است. بازی، تفریح، خوراکی، مدرسه و... این‌ها و البته مهر والدین، امنیت و آرامش ملزومات یک زندگی برای کودکان است، کودکانی که دنیای آن‌ها تنها با سرگرمی و تفریحی خلاصه می‌شود، اما در غزه بیش از دوازده هزار دانش آموز شهید شده‌اند و مدارس فراوانی طی این یک‌سال کاملا ویران شده است. جانسوز است قِصه‌ی کودکانی که دنیای کودکانه و شاد آنان خیلی زود به پایان می‌رسد. خبرها از همدلی در جای جای کشورم برای کمک و یاری رساندن به مردم غزه و لبنان حکایت دارد. برای تأمین لباس گرم، شیر خشک و... خیر و عمل صالح همراه همدلی و ایثار خیلی زودتر منتشر می‌شود. بگذار برای تسکین دردهای اندکی از این مردمان، آنگونه رفتار کنیم که مهر و محبت جای خود را به شر و سنگدلی بدهد. نصرٌ من الله و فتح قریب ✍🏻سیده ناهید موسوی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

🔹🔹🔹🔹 🖌 تفکر «موفقیت چندنسلی» چند وقت پیش درباره جایگاه خانواده در یهود، پژوهش میکردم. یافته ها حیرت انگیز بود. اگر بتوانی از جنگل وحشی انواع خانواده در جهان امروز، که ساخته مغرضانه برخی از یهود است، بگذری، شاید به دهکده امنی که یهود برای خانواده خود پسندیده، برسی. مفاهیمی از خانواده که در جهان امروز تخریب میشود، در بین یهودیان همچون امری مقدس، حفظ و حراست شده است؛ مفاهیمی مثل «پدرسالاری»، «کثرت فرزندان» و «موفقیت چندنسلی» عکس منتشر شده از ایلان ماسک، در حالی که در میان تعجب حضار در یک مهمانی، پسرش را بر دوش گذاشته و لبخند بر لب دارد، این روزها توجه ها را به خود جلب کرده‌ است. در این عکس آنچه در نگاه اول به چشم می‌آید، اهمیت فرزند و فرزندآوری و کثرت فرزندان است؛ اما دقیقتر نگاه کنید، با عینک قوم یهود، تفکر «موفقیت چندنسلی» را خواهید دید. اینکه ۲ درصد یهودی ساکن در آمریکا، مالک ۴۰ درصد منابع این کشور هستند، مرهون همین تفکر است. پدرسالاری چندنسلی، شیوه ای است که یهود در پیش گرفته، پدری که خود را وقف خدمت به خانواده میکند و فرزندانی که راه پدر را ادامه میدهند تا نتیجه آن بعد از چند نسل، میراثی عظیم باشد. نمونه این سبک خانواده را میتوان در خانواده «کندی» دید که گفتند ما باید قدرت سیاسی را به دست بیاوریم و بعد همه دنبال آن رفتند. و یا خانواده «راکفلر» که گفتند ما باید روی تجارت کار کنیم و ثروت و منابع مالی بسیار به دست آوردند. درک این میراث عظیم، معادله پیچیده ای نیست. فرض کنید یک مشاور اقتصادی به شما بگوید من یک برنامه برای تو دارم، اگر تو 10 هزار تومان هر روز پس‌انداز کنی، وقتی به 80 سالگی برسی، میلیون‌ها تومان داری. شما می‌گویید من نمی‌خواهم در 80 سالگی میلیون‌ها تومان داشته باشم، من می‌خواهم همین الان داشته باشم! این دقیقا همان بینش فردگرایی است که در جهان ما غالب شده است. اما وقتی به خانواده‌های پدرسالار چندنسلی نگاه می‌کنیم، می‌بینیم آنها در 80 سالگی میلیون‌ها تومان دارند، و بعد در 100 سال و 150 سال بعد چه اتفاقی می‌افتد؟ میلیاردها تومان برای نسل‌های بعدی پس‌انداز کرده‌اند. این همان ایده خانواده چندنسلی است؛ نسلی از ایلان ماسک، که بر شانه های ثروت و قدرت نسل قبل می نشیند... ✍ فرشته زارعی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

یا فاطر بحق فاطمه(سلام الله علیها) تا گفت السلام علی...، روضه پا گرفت قلب رئوف حضرت صاحب عزا، گرفت ازمیخ گفت و از در و دیوار و دود گفت از گرد و خاک چادر و روی کبود گفت از دست بسته‌ی یل‌خیبر، میان خلق افتادن عمامه حیدر میان خلق لرزید شانه‌های قرار و امان ما بی‌تاب شد ز گریه امام زمان ما از روضه‌خوان بخواه سخن مختصر کند آری بگو رعایت حال پسر کند از شهر غربت پدرش زود بگذرد نام مغیره را به زبان کمتر آورد ... قدری درنگ کرد و از آنجا گریز زد از فاطمه به زینب‌کبری گریز زد از کوچه‌ی مدینه گذشت و به شام رفت با کاروان به کوچه‌ی پر ازدحام رفت یابن الحسن! به خاطر مادر ظهور کن آقا تو را به زینب مضطر ظهور کن #السلام_علیک_ایتها_الصدیقه_الشهیده #ابراهیم_نژاد_آکردی #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

به‌نام‌او متن خانم میری‌طایفه‌فرد در نشریه عهد با عنوان پدر پسر نصرالله دریافت نسخه الکترونیکی در کانال نشریه عهد 👇 💠 https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64

صبح‌‌های جمعه اینکه گفته شد: «من _ حسن روحانی_ هم مثل شما "صبح جمعه" فهمیدم قیمت [بنزین] تغییر کرده؟» شاید رمز آشوب و شورش آبان ۱۳۹۸ بود تا در جامعه ناامنی‌ روانی ایجاد کرده و به اهداف خود مانند( قبول برجام‌های ۲_۳) برسند. یا این مورد که گفته شد: «من "صبح روز جمعه" این خبر را دیدم و نگاه ما این بود که این خبرسازی (دیدار محرمانه ایلان ماسک با ایروانی نماینده ایران در سازمان ملل) ارزش پاسخگویی ندارد... بعد از آن با توجه به گسترش انتشار خبر، همکاران ما در نیویورک در این ارتباط موضع‌گیری کردند که به نظر می‌رسد این موضع‌گیری کمی مبهم بود و موجب شد که تصورات در این زمینه افزایش پیدا کند، امروز نیز مشاهده کردیم که این موضوع بازتاب گسترده در رسانه‌های داخل و خارج داشته و عده‌ای له یا علیه آن اظهارنظر کرده بودند. در همین چهارچوب من از سخنگوی وزارت خارجه خواستم که این خبر را تکذیب کنند.»؛ این عدم تکذیب سریع از سوی آقای عراقچی ممکن است اینطور تلقی شود که می‌خواستند جامعه را آزمایش کنند تا سطح اعتراض یا انفعال جامعه را در مذاکره با دولت جدید آمریکا؛ ببخشید با «قاتل سردارمان» بسنجند، که ببینند اگر ملت حواسشان نیست؛ بعد از وفاق با منافقین و فتنه‌گران در داخل، جهت وفاق با خارج از کشور هم، خیلی ظریف، کمر همت را ببندند و این برای شأن وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی اصلا خوب نیست. خالقی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

به‌نام‌او الگو پذیری بانوان مسلمان غزه و لبنان از حضرت زهرا(س) ...امروز زنان غزه و لبنان، با الگو پذیری از حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) به احقاق حق به تاراج رفته خود برخاسته‌اند. حقی که بیش از هفتاد سال است از چشمان جامعه جهانی دور مانده‌است. چشمانی که سختی امروز بیروت را نمی‌بیند. اما دور نیست که پایان این ظلم‌ها رهایی از ظلم باشد. زیرا خداوند به مجاهدان در راهش وعده پیروزی داده است. فاطمه میری‌طایفه‌فرد، عضو تحریریه بانو امین متن کامل در خبرگزاری رسمی حوزه 👇 https://hawzahnews.com/xddJ3 "اللهم بارک لمولانا صاحب‌الزمان(عج)" @del_gooye

"بسم الله النــــور " ✍ط. قادری بهانه خلقت خدواند باری تعالی تمام کائنات و دنیا را به خاطر حضرت فاطمه سلام الله علیها خلق کرد که اگر نور بی بی دو عالم نبود، قطعا هیچ چیزی خلق نمی شد. آنهنگام که نور حضرت فاطمه سلام الله علیها آسمان ها را روشن کرد، تمام اهل آسمان این نور را زیارت کردند و از خداوند سوال کردند این چه نوری است؟ خداوند عزو جل فرمود: این نوری است از نور من. در واقع کسی که نور حضرت زهرا سلام الله علیها را زیارت می‌کند، نور خداوند را زیارت می‌کند و این نور از عظمت جایگاه ایشان است. و آنهنگام که خدا این نور را در آسمان جای داد فرمود: در آخرت از پشت یکی از پیامبران بیرون می آورم و این نور را بر همه ی پیامبران برتری دادم. تمام انبیا قبل از حضور خاکیِ بانوی دو عالم به این جهان و نیز قبل از خلقت خاکیِ حضرت خاتم صلوات الله علیها به این دنیا، به فضیلت و برتری حضرت زهرا سلام الله علیها نسبت به تمام انبیا و پیامبران صلوات الله علیهم، اقرار کرده اند؛ ابتدا اقرار به فضایل نبی اکرم صلوات الله علیه و بعد ابراز محبت به حضرت زهرا سلام الله علیها. جایگاه بی بی دو عالم به گونه ای است که ائمه معصومین علیهم السلام ایشان را امام خود میدانند یعنی ایشان از مقام عصمت برخوردارند آنچنان که در شأن و منزلت آیه تطهیر هم وارد شده است. در کلام فرزند ایشان امام صادق علیه السلام آمده است که حضرت فاطمه سلام الله علیها تا ۷۵ روز بعد از شهادت پدر گرامی شان در عالم خاکی در شدت حزن و اندوه حضور داشتند و جبرائیل در این مدت بسیار به دیدار ایشان می آمدند و به ساحت مقدس بی بی دو عالم عرض تسلیت و تعزیت داشتند و ایشان را از تمام اتفاقات آینده و نیز سرنوشت ذریه شان باخبر می کردند! تمام علما و عرفا اقرار کرده اند که جایگاه فاطمه سلام الله علیها را هیچ کسی درک نخواهد کرد! امام خمینی فرمودند: او موجودی ملکوتی است که در عالم به صورت انسان ظاهر شده است بلکه موجود الهی جبروتی که در صورت یک زن ظاهر شده است که اگر مرد بود رسول الله بود... آری فاطمه، فاطمه است امام تمام انبیا و اولیا و اوصیا و امام ائمه معصومین علیهم السلام، بنابرین اینگونه مجلس بی بی دو عالم سلام الله علیها محل رفت و آمد تمام انبیا و اولیا از آدم تا خاتم و محل وجود نورانی ائمه معصومین علیهم السلام است چرا که آنها در عزای امام شان شرکت کرده اند. #فاطمیه #امام_ائمه #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

نه من دست از سر ملیحه برمی‌دارم و نه او مرا ول می‌کند. ملیحه مشتری پر و پا قرص جواد موگویی شده است و خط اول روایت‌ها را از نوشته‌های او می‌گیرد. چند باری مطلب از کانالش فوروارد کرد. او به چیزهایی که من می‌گویم سیاه‌نمایی، می‌گوید همه ابعاد ماجرا. ملیحه آدمی‌ نیست که بی‌جهت خط اولش را از کسی بخرد. حتما موگویی نویسنده‌ای است که چیزی برای گفتن دارد. ده سال پیش با ملیحه توی پله‌های خوابگاه نشسته بودیم. آن موقع غرق در افکار علی صفائی حائری بود. کتاب کار باید تشکیلاتی باشد، مجوعه بیانات آقا پیرامون اهمیت کار گروهی را توی دستم گذاشت و یک جمله از این عارف نو اندیش به من گفت:"گوسفند تنها طعمه گرگ‌ها می‌شود!" یعنی که تنها توی دانشگاه کاری نکن، بیا توی تشکیلات همه باهم کار کنیم. بعدها فهمیدم این ضرب‌المثل از خطبه ۱۲۷ نهج‌البلاغه گرفته شده. حضرت علی تک‌روی در کارهای مهم را مذمت کرده و تاکید بر همراهی با گروه صالح و شایسته دارند. من ده سال است سعی کرده‌ام تنها نباشم، هم برای اینکه طعمه نشوم و هم یدالله مع الجماعه! من هم نمی‌توانم ملیحه را رها کنم. از اینکه استعداد بزرگی مثل او تنها دنیا را رصد کند، بدم می‌آید. دوست دارم مثل ده سال پیش، او سردبیر باشد و من نویسنده. آن موقع‌ها نه خوب قلم می‌زدم و نه اهمیتش را می‌دانستم. حالا اهمیت را می‌دانم و تلاش می‌کنم لحظه را، بلکه آینده را روایت کنم. اما ایمان دارم کار باید تشکیلاتی باشد. تنهایی نمی‌شود این همه حماسه را روایت کرد. تنهایی مشخص نیست چقدر از راه را درست رفته‌ام. اصلا به قول آقا باید مثل حبه قند که در آب حل می‌شود، توی تشکیلات حل شد و پیدا نبود جز به مزه‌ای شیرین! و این آخرالزمان چقدر احتیاج دارد به آدم‌های ناپیدای شیرین برای ضربات آخر.. به هوای روزهای پر شور دانشجویی، یادداشتی در نقد ادبیات دفاع مقدس از آقای جوان آراسته برایش فرستادم. دلم می‌خواهد بعد از خواندن، به تکاپو بیافتد و فراخوان بدهد کسی از بچه‌ها هست تا برای جنگ آینده، تشکیلاتی بنویسیم؟ مریم حمیدیان #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

هم فاطمة و ابوها و بعلها و بنوها ✍🏻فاطمه تقی زاده در حدیث شریف کساء می‌خوانیم‌: عن فاطمه الزهرا (علیها السلام)، قالت یک زن روایتگر بخش مهمی از زندگی پدر همسر و پسرانش می شود. اتفاقی که شیعه با استناد به حدیث کساء بر حقانیت امامت اهل بیت(ع) احتجاج می کند. فقط نقش بانو به روایتگری ختم نمی شود. فاطمه پناه پدر می شود در حالتی که پدر ضعفی در بدن پیدا کرده، فاطمه آرام بخش اوست، مادر پدر می شود. زمانی بعد پسران می آیند با قربان صدقه فاطمه محبتش را نثار پسران می کند، فاطمه مادر فرزندانش، میوه های دلش می شود. زمانی که علی همسرش وارد خانه می شود، فاطمه در نقش همسری آغوش محبت بر روی همسر می گشاید. نقش همسری فاطمه، او یک زن می شود برای شوهرش. حالا عبایی داریم که رسول خاتم اسوه عالم و سه تن از اولیاء جانشین او زیر عبایند و اما فاطمه، فاطمه که می آید جمعشان کامل می شود. جبرئیل از آسمان ها، نظاره گر آسمانی دیگر است. آسمانی که سقفتش زمین خانه فاطمه و علی است. جبرئیل جویای آن جمع که می شود خود خدا معرفشان می شود. ایشان اهل بیت نبوت و معدن رسالتند؛ اما شروع معارفه با فاطمه است... هم فاطِمَةُ و اَبوها و بَعلُها و بَنوها... چه شد؟! یک دختر، یک همسر، یک مادر، شد معرف آن ذوات مقدس؟! همانان که هر کدام به تنهایی ستون عالم امکانند که" امام صادق (ع) فرمود: لَو بَقِیَتِ الارض بِغَیرِ امام لَساخت* اگر زمین بدون امام می ماند، به یقین در هم فرو می ریخت" ولی فاطمه، یک زن، شده نشان تعریف همه شان. جمله را یکبار دیگر مرور کنیم... ضمیر معرفی همه به (ها) ختم می شود؛ نشان تانیث در زبان عرب. عجب جایگاه بلندی برای زن ترسیم کرده ای خدایا ... مگر نه اینکه خدا اهل بیت را خلق کرده که الگو باشند. بفرمایید، اولین الگو در تعریف خدا یک زن است، یعنی فاطمه؛ فاطمه الگوی زن طراز، آنگاه که در نقش دختر است برای پدر در نهایت کمال به ایفای نقش می پردازد؛ در زمان همسری برای علی سنگ تمام می گذارد و به گاه مادری... امروز ولی زن را به ثمن بخس در بازاهای طمع کاری و منافع خرید و فروش می کنند. دختری اش، همسری اش مادرانگی اش، همه را به سخره گرفته اند هرچه مادرتر، عقب مانده تر...، الگوی ابلیس برای زمین زدن راه حق، تمسخر کردن و کوچک انگاشتن است. جریان مادی، عناوین الهی که خدا به زن تفویض فرموده را لگدکوب تبلیعات شیطانی کرده و تنها وجه ارزشمندی او را جنسیت او برای بهره مندی های دنیایی می داند. فاطمه، او یک مادر است. نقشی که بسیار کمرنگ شده و مادران از اینکه مادرند احساس قدرت نمی کنند. فاطمه به زن شرافت بخشید؛ بهایی به قیمت ابدیت تا خود بهشت، آنقدر که بهشت فرش زیر پای مادران شد. فاطمه، اما، معلم بزرگ، به بانوان آموخت دختر پدرانتان باشید، همسر شوهران و مادر فرزندانتان، پس از آن، در اجتماع نقش بپذیرید. فاطمه مادر بود، زمانی که به پشت در به دفاع از همسر، برای استیفای حق خلافت و جانشیی غصب شده پدر، رفت و تا پای جان ایستاد ... اما همان بانوی شجاع که یک تنه برابری کرد در برابر همه عهد شکنان و ستمشان و همه را حریف بود، زمانی که علی فرمود: فاطمه نفرین مکن؛ بانوی مقاومت، سمعاً و طاعتا سکوت اختیار کرد؛ اینجا فاطمه در نقش یک مسمان مطیع امر امام به اطاعت از امامش، پر رنگ تر از قبل به میدان می آید. اما فاطمه عالم را عجیب تکان داد؛ امروز امور عالم هستی به مدد تدبیر او می گذرد؛ از جانش گذشت تا علی بماند تا امامت بماند تا مقاومت بماند. او رفت، ولی فرزندانش ماندند و امروز صدای عدالت خواهی و ظلم ستیزی شیعه است که در سرتاسر عالم‌ پیچیده است. فرزندان زهرا امروز عالم را تکان داده اند... محسن، نهال در بطن فاطمه شهید شد و هرگز به دنیا نیامد، اما امروز مقاومتی در عالم متولد شده است، که ظالمان عالم را به ورطه استیصال کشیده است. همان کاری که فاطمه پس از غصب خلافت با دشمان راه حق کرد. بانوی مقاومت، فاطمه زهرا (س)، او یک زن بود... یک زن چنین عالم را تکان داده است... * الکافی(ط_دارالحدیث)، ج۱، ص۴۳۷. #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

مادرم زهرا ✍ ف. علی زاده علی آبادی فاطمیه که فرا میرسد هوای مادرم بیش از هر زمان دیگری به سرم میزند. نامش زهرا بود و دلداده ی زهرای مرضیه (سلام الله علیها). سالیان سال بود که با فرا رسیدن ایام سوگواری حضرت زهرا (س) خیمه عزا به پا می‌کرد و تمام همّ و سعیش بر این بود تا در این دهه به خوبی و با بهترین امکانات از مهمانان بی بی دوعالم پذیرایی کند. صدای مهربانش که هر روز به پدرم سفارش می‌کرد برای پذیرایی میهمانان حضرت (س) بهترین خوراکی‌ها را تهیه کند از خاطرم نمی رود. دور تا دور حیاط خانه را سیاه پوش و عزادار پاره تن رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌کرد، تمام فضای خانه، از اتاق ها گرفته تا حیاط لبریز میشد از دلسوختگان زهرا اطهر (س). گرمی صدای پدرم، با چنان عشقی که می خواند همه ی ما را به حال و هوای آن روز کوچه های غمبار مدینه دعوت میکرد. طعم چای روضه ها و دود اسپند و کندر و گلاب را فراموش نمیکنم. فراموش نمیکنم فقرایی را که در آن روزها، مادرم دستهایشان را پر از غذای نذری می‌کرد که حتی بعد از گذشت 10 سال از پرکشیدنش به یادش هستند و برایش گریه می‌کنند و از سخاوتش می گویند. سخاوتی را که از مادرمان زهرای مرضیه (سلام الله علیها) به ارث برده بود . سال ها بعد، زمانی که مادرم زهرا در بستر بیماری افتاد بود؛ شب قبلِ از پرکشیدنش در عالم رویا، صدای ناله حضرت زهرا (سلام الله علیها) را شنیدم که در عزای کسی گریه می‌کند و من فردای آن روز فهمیدم که برای از دست رفتن مادرم که عمری محبّشان بود اشک می ریزند. مادرم نیز شب آخر خوابی می‌بیند و زمانی که بیدار می شود از پدرم طلب تربت امام حسین علیه السلام می‌کند تا با آب زمزم تناول کند. حاجتش برآورده شد و همچنان که زمان تولدش کامش با تربت اباعبدالله الحسین علیه السلام باز شد با همان تربت نیز بسته شد و چه حسن ختامی داشت و شب اول محرّم به محبوبش پیوست. مادرم زهرا را روز غسل دادند و روز کفن کردند و روز دفن کردند. چه تشییع و بدرقه باشکوهی، و سرانجام،ختم کلامش آرامش ابدی بود که با شنیدن روضه حضرت مادر بر بالای جنازه اش نصیبش شد. حضرت مادر سلام الله علیها اینگونه خواست تا نام مبارکش به همراه نام فرزندش سید شباب اهل الجنه بر روی مزار مادرم زهرا تا روز محشر حک شود و اینگونه نوشت: لطف حسین ما را تنها نمیگذارد گر خلق واگذارند او وانمیگذارد زهرا به دوستانش قول بهشت داده است بر روی گفته خود، او پا نمیگذارد __________ #دلنوشته #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

. «بَر دین محمد(ص)» «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم الم‌(۱) غُلِبَتِ الرُّومُ(۲) فِی اَدْنَی الارْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَیَغْلِبُون(۳)»... سوره مبارکه روم و آیه‌های نورانی آن نازل شد؛ «رومیان در نزدیک این سرزمین مغلوب گشتند، و هم آن‌ها از پس مغلوب شدنشان به زودی درطی چند سال غالب می‌شوند.»... قِصه از پیامبری؛ در شبه جزیره عربستان و دعوت به یکتاپرستی آغاز می‌شود.و درپی آن نامه‌ای به پادشاهان ایران و روم می‌نویسد و آن دو را به دین مبین اسلام فرا می‌خواند.گرچه خسروپرویز، شاه ایران نامه رسول خدا (ص) را پاره می‌کند ولی قیصر روم به نامه پیامبر احترام می‌گذارد. مسلمانان دوست داشتند رومیان، که به پیامبر و رسالت آن احترام قائل شدند پیروز شوند. ولی آنان شکست خوردند و مسلمانان از این حادثه ناراحت شدند. سپس خداوند با نزول آیات به مسلمانان بشارت داد که اگرچه رومیان شکست خوردند، ولی در آینده نزدیک پیروز خواهند شد و آن پیروزی سبب شادی مؤمنان خواهد گشت.سختی راه در ابتدا با تبلیغ دین و اثبات پیامبری و برانگیخته شدن از سوی خداوند است. داستان رسالت و ابلاغ دین اسلام برای مردمی بُت پرست و‌‌ جاهل، ماموریت آسانی نیست. آن هم برای پیامبری اُمّی که از جهل و انکار رسالت‌اش توسط مردم از شهر تولد خود مکه به یثرب مهاجرت کرده بود. آن دوران یهودیت و مسیحیت دو دین غالب در حکومت‌ها بودند. واژه‌ مسلمان اما، تازه و نو بود،و البته همان‌قدر خطرناک و غیرقابل تحمل برای دیگر ادیان، زیرا آنان نگران تاج و تخت، ثروت و سلطنت خود بودند. هراکلیوس امپراتور روم از پادشاهان آن زمان بود.شخصی که نامه دعوت به اسلام از طرف حضرت محمد (ص) را که توسط صحابه خوش سیرت و صورت یعنی؛ دحیه کلبی رادریافت کرد. 1400 سال و اندی از انتشار اسلام در سرزمین‌های زیادی می‌گذرد و تعداد مسلمانان در جهان بی‌شمار است. و دشمنان نیز روز به روز بر تعداد و تیزی شمشیر ظلم و ستم خود می افزایند. البته مسلمانان که جنگ‌های مختلفی را تجربه کردند به خوبی آگاه هستند، که با یک شکست مأیوس نشوند و در پیروزی و شکست‌ها محوریت توحید را بخاطر بسپارند. اسلام در این برهه از تاریخ درحال امتحان الهی است. ماشین نسل‌کشی در کشورهای همسایه بیش از یک‌سال است که متوقف نمی‌شود. تلاش وهدف اصلی دشمن سوزاندن ریشه اسلام و وحدت مسلمین است. دشمن گذشته و اکنون مشترکاتی را دنبال می‌کند؛ و آن توقف انتشار اسلام و کاهش جمعیت مسلمانان در جهان است زیرا، مصالح و منافع سرمایه دارن و خون آشام‌ها در خطر قرار می‌گیرد و آن‌ها به ناچار از خشم و تهی‌دستی، مرتکب به چنین جنایاتی علیه کل بشریت می‌شوند. پرچم فلسطین در مدائن مختلف و موقعیت های حساس اجتماعی،علمی و سیاسی برافراشته می‌شود.همانگونه که مبلغان به سختی و مشقت، با ترس از مرگ و گرسنگی دین اسلام را به جهان معرفی می‌کردند. حال دفاع از مظلومان و مخابره اتفاقات و تحولات با شهادت خبرنگاران و اهالی رسانه صورت می‌گیرد. و فعالیت‌ها جهت رسوایی دشمنان با مواجه سردمداران و احزاب سرکوب می‌شود.در هرحال جامعه‌ی ایمانی نباید تنها به درون خود بنگرد، بلکه باید نسبت به حوادث تلخ و شیرین سایر ملل نیز عکس العمل نشان دهد. بسیاری از افراد پیکار دفاع از حقوق زنان و کودکان مظلوم عالم، یعنی غزه و لبنان را جهانی کرده‌اند و چفیه پوشان خود را سپر انسانیت می‌کنند. و در آخر؛ پیروزی و نصرت جبهه حق وعده خداوند است؛ «و لا تهنوا و لا تحزنوا و انتم الاعلون إن کنتم مؤمنین» آل عمران، ۱۳۹. ✍🏻سیده ناهید موسوی #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI