#تمرین52 انیمه وقتی مارنی آنجا بود را ببینید و طرح اش را بنویسید. مخصوصا کسانی که علاقه به مفهوم دوست و دوست یابی دارند. و مفهموم #مادر و #عشق و ... #طرح #پیرنگ #معرفی_انیمه #انیمه #جیبلی #استودیو_جیبلی درباره انیمه: وقتی مارنی آنجا بود (When Marnie Was There) انیمه ای ژاپنی به نویسندگی و کارگردانی هیروماسا یونه‌بایاشی است که در سال 2014 و بر اساس رمان وقتی مارنی آنجا بود اثر جوان رابینسون ساخته و منتشر شد. وقتی مارنی آنجا بود نامزد بهترین فیلم پویانمایی در هشتاد و هشتمین دوره جوایز اسکار شد. تماشای این کارتون جذاب ژاپنی را به علاقمندان به انیمه پیشنهاد میکنیم. https://www.doostihaa.com/1396/10/03/download-when-marnie-was-there-2014.html @ANARSTORY

#تمرین #طنز #دیالوگ تصور کنید این میمون، زُل زده است به این اردک ها. گفت و گوی بین اردک ها، درباره ی این میمون را با #دیالوگ بیان کنید. مثلاً: _نیشش چرا بازه؟ _فکر کنم اومده عکاسی! _ولی کِیسِ ازدواجه خوبیه! #احف2 #990904 ♦️نشانی باغ https://eitaa.com/joinchat/821624896Cb1d729b741 ♦️نمایشگاه باغ    @anarstory

-نازنین!غزل،غزل‌داد :) -چه‌نَبات‌شعری🧡 @derakhtane_sokhangoo

@derakhtane_sokhangoo @ANARSTORY

رسول اعظم (ص)فرمودند: چهار چیز است که دل را می‌میرانند: ۱- گناه روی گناه یک گناه، یک نقطه سیاه در قلب ایجاد کرده و تکرار برگناه، این نقطه را بزرگ تر می گرداند تا این که تمام قلب سیاه می شود. این قلب سیاه، محصول عمل چه کسی است غیر از خودمان. مطابق روایات، قساوت قلب، بدترین عقوبت برای بندگان است(میزان الحکمه ۱۶۹۹۵). پس اگر دچار آن شدیم باید فوراً در صدد رفع آن بر آییم. قلب، همان روح است و این مشکلی که بر روح وارد آمده از ناحیه خود ماست. خداوند می فرماید: اعمالشان چون زنگاری بر دل هایشان نشسته است. (مطففین/۱۴) این آیه نشان می دهد که سبب قساوت و زنگار دل، اعمال خود انسان هاست. ۲- بگو مگوی زیادی با زنان نامحرم ۳- بگو مگو با احمق که تو می‌گی و او می‌گوید (در حالی‌که )بازگشت (سخنانتان) به خیر نیست . ۴- همنشینی با مردگان. عرضه داشتند یا رسول الله مردگان کیانند؟ حضرت فرمودند: انسان متمول بی دین و بی‌تقواست.( مجموعة ورام؛ ج ۲ ؛ ص۱۱۸) نحوه به وجود آمدن قساوت قلب بسیار ساده است. انسان از ابتدا که قساوت قلب ندارد. با دور شدن از معنویات و در دنیا فرو رفتن و به گناه آلوده شدن، قساوت قلب و زنگار دل نیز شروع می شود. روحی که از خدا نشأت گرفته و می تواند به جایی برسد که « به جز خدا نبیند» ، حالا در دست یک انسان بیچاره دارد ذبح می شود و لحظه لحظه از موطن اصلی خود که همانا ملکوت باشد دور می گردد. پ.ن تصویر سحابی روح و قلب. و من برای پرواز در کهکشان نیاز به قلب زنده دارم. @ANARSTORY

#تعلق #جلسه_1 محمدصادق (محی‌الدین) حائری شیرازی (زادهٔ ۱۲ بهمن ۱۳۱۵ در شیراز – درگذشته ۲۹ آذر ۱۳۹۶ در قم) روحانی شیعه ایرانی، عضو سابق مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه سابق شیراز بود.🌷 معرفی آقای حائری شیرازی🌷 @ANARSTORY

#تعلق #جلسه_1 حائری شیرازی از سال ۱۳۴۲ به بعد در مسجد شمشیرگرهای شیراز جلساتی برای جوانان دبیرستانی و دانشجو تشکیل داد. وی از سال ۱۳۵۰ به‌طور متناوب بین قم و شیراز رفت‌وآمد داشت و در مدرسه حقانی به تدریس می‌پرداخت. از شاگردان وی از اول انقلاب تاکنون می‌توان آقایان صدیقی، فلاح زاده، نواب حجازی، محسنی اژه ای، مصلحی، مبشری و عارف نام برد.🌷 تدریس آقای حائری شیرازی🌷 @ANARSTORY

#تعلق #جلسه_1 «در سنهٔ ۱۳۵۲ یا ۱۳۵۴ روزی در زندان چشم‌هایم را بسته بودند و دوره بازجویی طولانی داشتم که در آن روزهای خاص شبی حالم خیلی سخت بود. مجلسی را دیدم که امام خمینی در آنجا درس می‌دادند و صحبت می‌کردند و روحانیون هم زیاد بودند. سیدی وارد شد، امام جلوی او راست‌قامت روی منبر ایستاد و سه بار گفت: الامان، الامان، الامان یا صاحب‌الزمان! من متوجه شدم وجود مقدس امام زمان بوده. از فردای آن شب روش بازجویی عوض شد. یکی از صلحا گفت که امام برایت امان گرفته‌است. این خیلی مقام است که امام واسطهٔ فیض می‌شود. این، معنی نیابت است. معنی این است که بین امام و امت حائل است و امت از این طریق به امامش می‌رسد»[ خمینی در نامه‌ای نیز که از پاریس برای سید مرتضی پسندیده ارسال کرده، چنین می‌نویسد: «... رسیدگی بعضی زندانیان و احوال‌پرسی از خودشان یا اقوامشان لازم است مثل آقای دستغیب و آقای حائری شیرازی و از این قبیل اشخاص …» او در بهار ۱۳۵۱ مدتی به شهر فومن تبعید شد و در منزل خواهر محمدتقی بهجت اتاق کوچکی گرفت و این دوران را با همسر و فرزندان و صاحب‌خانه‌اش گذراند.🌷 مبارزات آقای حائری شیرازی🌷 @ANARSTORY

( به نام خدا ) #تعلق ِ #دخترمُحّی 🌷محی الدین حائری شیرازی🌷 با نام و یاد خدا از امروز شروع میکنیم به دریافت 🌷 فروغ تعلق 🌷 آنقدر بزرگ نیستم که به شما بزرگواران نور تعلق را هدیه دهم اما تعلق آنقدر بزرگ است که نور خودش را به قلب ما هدیه بدهد🌷 #نکته چند نکته میگم تا آسان تر مطالب را درک و دریافت کنید🌷 1_بنده هروز ی مطلب در باغ قرار میدهم 🌷 2_برای هر جلسه #هشتگ و شماره جلسه را میزنم 🌷 3_اگر سوالی داشتین مطلب را کامل بخوانید جواب را نیافتید در گروه بپرسید (شاید سوال دوستان دیگر هم باشد)(در شخصی هم جواب گو هستم ) 🌷 🌷در اولین جلسه مبحث معرفی شخص جناب حائری شیرازی است 🌷 به امید خدا شروع میکنیم ... @ANARSTORY

#تعلق #جلسه_1 🌷 کتاب «تعلّق» درسهای اخلاقی آیت الله حائری شیرازی(ره) است که با نگاهی نو، به محورهای اصلی تحول در وجود انسان می پردازد. نویسنده در ابتدای کتاب می گوید: «دغدغه می خواهیم ببینیم اثر اخلاق در اسلام چیست و موضع آن کجاست و به عنوان شروع، دربارۀ پیداکردن ارزش اخلاق و موضع آن ازنظر اسلام بحث می کنیم. اخلاق یعنی موضع گیری انسان در قبال مسائلی که با او مرتبط است. این موضع گیری نتیجۀ دو چیز است: یکی آگاهی و دیگری تعلّق. »🌷 مباحث کتاب در ۱۰ بخش با این عناوین تدوین شده است: ۱. جایگاه اخلاق در اسلام، ۲. محور تحول در وجود انسان، ۳. حُبّ الدنیا رأس کل خطیئه، ۴. موضع انسان در برابر دنیا و حقیقت خودش، ۵. نفسانیت، ۶. آرزو، ۷. ذکر، ۸. انسان بین دو کشش، ۹. سیر و تیه و ۱۰. پرسش و پاسخ.🌷 🌷بخش هایی از کتاب🌷 ۱. ارادۀ انسان است که وضع او را مشخص می کند. حرکت انسان، تابع تعلّق اوست؛ یعنی انسان در جهت تعلّق خود حرکت می کند. انسان موجودی است متحرّک که حرکت او نتیجۀ تعلّق او و در جهت تعلّق اوست. تعلّق به خاک، انسان را موجودی خاکی می کند. تعلّق به مافوق خاک، انسان را مافوق خاکی می کند.🌷 ۲. انسان به هر چیز که متعلّق شد، همان تعلّق مُبیّن هویت او می شود. اینکه آرزوها حجابهای انسان و خدا تلقی می شود، به این دلیل است که این آرزوها در انسان تعلّق به وجود می آورد و این تعلّقها انحطاط می آورد و این انحطاط، انسان را نسبت به خدا در پرده قرار می دهد. پس اگر بنا باشد پرده ها دریده شود، باید تعلّق ها کنار زده شود.🌷 ۳. سرگذشت اصحاب کهف، سرگذشت انسان است، راه آموزش قرآن این است که انسان کل جریان انسانیت را در یک داستان قرآن مطالعه کند و هر کس این چنین به قرآن نگاه کند، قرآن برای او هدایت کننده است. پس هر چه حب دنیا بیشتر شود، انسان از رحمت الهی خالی تر می شود. در روایات داریم؛ «من نزد گمان بنده مؤمنم هستم». یعنی هر اندازه گمان او به من نیکوتر باشد، از من نیکوتر خواهد دید؛ یعنی ظرف او هر چه بیشتر رو به سمت من باشد، از من بیشتر بهره خواهد گرفت.🌷 ۴. وقتی انسان نسبت به خدا تخلّف می کند، آثار آن خلاف در زندگی اش ظاهر می شود. به جای آن که خودش را محکوم کند که متخلّف بوده است، از خدا گله می کند که چرا با من این طور کردی؟ انسان با شکایت از خدا، دو کار می کند: یک سوء رفتار با خدا دارد و یک حُسن ظن و تعلّق به خودش دارد. این دو وقتی در هم ضرب شد، نتیجه اش اعتراض به خدا می شود. . . من وقتی به خودم تعلّق دارم، اجازه نمی دهم ایرادی به خودم وارد شود. خودم را همیشه مبرّا و منزّه می دانم. . . بنابر این نتیجه غرور و کبر و خوش بینی انسان به خودش، به اضافة گناهانی که مرتکب شده است می شود بدبینی انسان به خدا.🌷 @ANARSTORY

به پایان آمد این دفتر حکایت همچنان باقیست... و عمران در پی نوری که می گفتند آن فانیست... سبک مغزان ندانستند ، موهوماتشان چون گوی تو خالیست... و آن نوری که می تابد ز پشت ابرهای تیره و تاریک... همان سو سوی اندک هم برای روشنایی مسیر بندگی کافیست... واو را چون جوانه ای یافتم... جوانه ای که در پی نور، دیگر نه سختی سنگ ها آزرده اش می کند و نه لطافت گل های رنگارنگ همنشینش او را فریب می دهد ... واو از ادامه ی راه باز نمی ماند... سلام علیکم واو را خواندم، بسیار زیبا بود، به دنبال فرصتی هستم مجددا آن را ورق بزنم تا چیزی از قلم نینداخته باشم. شیطان آشیخ، آشیخ شیطان هاست خداوند به قلمتان برکت عنایت کند ان شاءالله پایان🍃🍃