eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.3هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.6هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۳۹۸/۴/۵ ⬅ ۲۲شوال۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  اتَّقِ اللَّهَ بَعْضَ التُّقَى وَ إِنْ قَلَّ وَ اجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللَّهِ سِتْراً وَ إِنْ رَقَّ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ از خدا هر چند اندک، و ميان خود و خدا اى قرار ده هر چند نازک. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ روشن است كه در اين كلام حكمت‌آميز، اولياء الله و و نيكان وپرهيزكاران سطح بالا ، ➖بلكه مخاطب، توده‌هاى كه گاه لغزشى براى آن‌ها پيدا مى‌شود و به نزديک شده و يا آلوده مى‌گردند. ✅در ميان آن‌ها كسانى يافت مى‌شوند كه همه پرده‌ها را كرده و به اصطلاح، پل‌هاى پشت سر خويش را مى‌سازند و رابطه خود را به كلى با خدا مى‌كنند. ✅ «ع» به آن‌ها خطاب كرده، مى‌فرمايد: اگر هم پيدا كرديد، پرده‌درى كامل نكنيد؛ لااقل بخشى از را حفظ كنيد ➖كه اميد است شما را به سوى بازگرداند و توفيق كامل پيدا كرده از هرگونه پاک شويد. ✅تقوا مانند بسيارى از ، داراى درجات متفاوتى است؛ ➕گاه به‌قدرى والاست كه به سرحدّ مى‌رسد و گاه به اندازه تقواى بزرگانى مى‌رسد كه در درجات معصومين قرار داشته‌اند؛ مانند وابوذرها و علماى راستين، ➖و گاه به‌قدرى مى‌شود كه صاحبش را بر لب پرتگاه قرار مى‌دهد. ✅ واژه «سَتر» (پرده) درواقع كنايه از حاجب و مانعى است كه انسان را از باز مى‌دارد و جمله «وَإنْ رَقَّ» (هرچند نازك باشد) اشاره به بودن اين حاجب و مانع است. ✅ در شرح نهج‌البلاغه خود: «گفتار امام مخصوصاً براى زمان ما كه عوامل گناه و زياد شده است صادق است؛ آن‌ها كه دست كم از تقوا و ايمان داشته باشند همان مقدار إن‌شاءالله مايه مى‌شود. ✔ وى سپس به اشاره كرده كه مى‌فرمايد: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ عَلَى دِينِهِ مِثْلُ الْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرَةِ بِكَفِّه؛ 🚨زمانى بر مردم فرا مى‌رسد كه آن كَس كه دين و ايمان خود را مى‌كند مانند كسى است كه در كف دست خود نگاه داشته باشد».  ✅ آيه۳۲ مى‌خوانيم: «(الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الاِْثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّکَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ)؛ ✔ كه از گناهان بزرگ و اعمال زشت دورى مى‌كنند، جز (كه گاه آلوده آن مى‌شوند)؛ آمرزش پروردگار تو گسترده است». ✅سخن اين‌كه اگر انسان را مى‌رود لااقل بايد چنان باشد كه روى برگشت به و تقاضاى را داشته باشد و تمام پل‌ها را پشت سر خود . 📚 حکمت۲۴۲ _  (اخلاقی، اعتقادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمددشتی کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
هوالعزیز💐 ⚖️ (2) ⚖️ ▪️سید ابراهیم آهسته و آرام با گام های اما و به سمت در حرکت است ! ▪️شرایط موجود در دستگاه قضائی اقتضا می کند که گام ها کوتاه و به آهستگی برداشته شود ! ☝اما بطور قطع و یقین در آینده ای نه چندان دور آن هم افزایش خواهد یافت ! ▪️قوه قضائیه برای نزدیک شدن به از پتانسیل بسیار بالایی برخوردار است که به نظر می رسد تا کنون این ظرفیت بصورت همه جانبه در برقرای عدالت بکار گرفته نشده ! ✋🏻عمدی هم در کارنبوده ! ▪️همه روسای قوه قضائیه هرکدام به فراخور توان و امکان خود کارهای مهمی را به ثمر رسانده اند ! ☝اما واقعیت این است که کار با هم فاصله زیادی دارد !!! ✅همه چیز برمی گردد به قوه ! ▪️نه اینکه شرایط و عوامل دیگر را نادیده بگیریم ! ☝اما حتما نقش رئیس قوه از سایر عوامل است ! 👈سید ابراهیم است ! 👈فرزند قوه قضائیه و یک در امر قضا به حساب می آید ! 👈او شجاعت بی ملاحظه با فساد را دارد ! 👈عدالت نسبی را در و کردارش او را کرده ! 👈سید ابراهیم یک حقیقی است 👈روحیه دارد ! 👈اهل سازی و افتادن در دام حاشیه ها نیست ! 👈آنچه که از او دیدیم عملی و بی اعتنای به زخارف دنیاست ! 👈کار شبانه روزی و بی منت را سالهاست که در کارنامه خود دارد ! 👆🏻و همه اینها را بر شمردم که بگویم قوه قضائیه با وجود او را آغاز کرده است ! ✋🏻قبلا در مقاله : نوشتم که اگر بخواهد امید مردم و رهبری نشود پس از دستهای آلوده در قوه قضائیه باید بلافاصله بدون معطلی را بردارد !!! ✌️اقدامات مهمی همچون برکناری ۶۰ قاضی متخلف برای پاک سازی قوه قضا یک حرکت نوید بخش بود ! 👇و گام اول را هم اینگونه تحریر کردم : ▪️گام اول سید ابراهیم با فساد در دولتی است !! ✋🏻اشتباه نشود ! ▪️آنچه در مورد مبارزه با فساد در دستگاههای دولتی مد نظر است در کار قوه مجریه نیست ! 👈بلکه انجام در مبارزه با فساد افسارگسیخته در دستگاههای دولتی است ! 👈اگر این مهم عملی نشود آنوقت مبازره با خرد و کلان اقتصادی راه به جایی نمی برد ! 🔹همین الان پرونده های فساد اقتصادی را ملاحظه کنید ! 🔹بیش از 99 درصد آنها از دستگاههای دولتی همچون بانک ها و ... کلید خورده اند ! 🔹حالا شما مفسد اقتصادی را دستگیر و اعدام و زندان کنید می بینید که هم زمان پرونده های دیگری در حال شکل گرفتن است ! گ ▪️البته که این مهم سایر گرا می طلبد ! ☝اما کار همینجاست ! ▪️سید ابراهیم در حال حاضر باید به جنگ اژدهای هفت سر فساد در دستگاههای دولتی برود ! 🔹چرا که متاسفانه قوای مقننه و مجریه با این حال و روزی که دارند حتی ممکن است در کار اجرای عدالت کار شکنی کنند ! ▪️پس تا شکل گیری در تراز انقلاب و پس از آن دولتی انقلابی سید ابراهیم باید به تنهایی مسیر دشواری را طی کند ! ☝اما یقینا او مرد این کار بزرگ است و می تواند ! ان شاءالله 💐✋ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۴/۳۰ ۱۸ذی‌القعده۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع : . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا وَ أَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْماً مَا . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅در دوستى با دوست كن، شايد روزى تو گردد، ⬅و در دشمنى با دشمن نيز مدارا كن، زيرا شايد روزى تو گردد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ هرگاه انسان در زمان دوستى، در پيش گيرد و تمام خويش را به دوستش بگويد و او را از تمام اش باخبر سازد، 🔸بسا روزى برسد كه براثر اصطكاك، اين دوستى به دشمنى تبديل گردد 🔹و آن دوست، تمام اسرار انسان را كند و شايد ضربات شديدى از اين راه بر او وارد سازد. ✔اگر انسان را رعايت كند گرفتار چنين سرانجام شومى نمیشود. ✅ممكن است گاهى دشمنى ها براثر به دوستى تبديل شود. ➖اگر انسان در زمان دشمنى تمام خود را ويران كرده باشد چگونه مى تواند در صورت دوست امروز خود نگاه كند؟ ❓آيا خاطره شوم گذشته، امروز را تحت تأثير خود قرار نمى دهد و مشكل آفرين نمى شود؟ ✅«ع» به یکی از اصحاب فرمود: «لا تُطْلِعْ صَدِيقَکَ مِنْ سِرِّکَ إِلاَّ عَلَى مَا لَوِ اطَّلَعَ عَلَيْهِ عَدُوُّکَ لَمْ يَضُرَّکَ فَإِنَّ الصَّدِيقَ قَدْ يَكُونُ عَدُوَّکَ يَوْماً مَا؛ 🔸دوستت را از همه اسرارت اسرارى كه اگر دشمنت از آن آگاه شود زيانى به تو نرسد، 🔹زيرا دوست ممكن است روزى به دشمن گردد». ✅ در ديوان اشعار منسوب به «ع» آمده: ➕هنگامى كه با كسى مى ريزى اعتدال را رعايت كن ـ زيرا نمى دانى كى از او مى شوى. ➖و اگر با كسى دشمنى كردى به طور از او جدا مشو، ـ زيرا نمى دانى كى به سوى او . ❗نكته در دوستى و دشمنى شک نيست 🔻كه در اسلام مسئله و بايد بر اساس معيارهاى الهى باشد 🔻كه به صورت اصل «تولّى و تبرّى» شده است 🔻و به تعبير ديگر (دوستداشتن دوستان خدا) و (بيزارى از دشمنان خدا) ✔دو اصل اساسى را تشكيل میدهد كه هر مسلمانى بايد به آنها باشد.  ✅ آيه شريفه ۲۲ سوره 🚨اگر انسان نيز از مسير منحرف شوند ، و در و خطا و ظلم وعصيان گام نهند بايد رابطه دوستى را از آنان كرد 🚨و اگر در مسير خداشناسى، تقوا، پاكى و عدالت باشند بايد با آنها دوستى برقرار كرد. 🔴 : 🔻 را كه ايمان به خدا و روز رستاخيز دارند نمى يابى كه با و رسولش دوستى كنند، ➖هر چند پدران يا فرزندان يا برادران يا خويشاوندانشان باشند؛ 🔻آنان كسانى هستند كه خدا را بر صفحه دلهايشان نوشته ➖و با روحى از ناحيه خودش آنها را فرموده، 🔻و آنها را در باغهايى از وارد میكند كه نهرها از زير (درختانش) جارى است، جاودانه در آن مى مانند؛ 🔻خدا از آنها خشنود است، و آنان نيز از خدا خشنودند؛ آنها «» هستند؛ بدانيد «حزب الله» پيروزان و ». ✅از اين رو اين دوستى نبايد به دشمنى تبديل شود و نه عكس آن، بنابراين آنچه امام«ع» در كلام حكيمانه بالا فرموده است 📌اشاره به دوستى و دشمنى هاى مربوط به است ➖كه انسان اگر بر اساس با كسى دوست مى شود حد دوستى را نگه دارد ❌ و اگر بر اساس اختلاف منافع با كسى مى ورزد حد آن را نيز حفظ كند، زيرا اين دوستى ها و دشمنى ها براثر تغيير ، تغيير مى يابند؛ ❎آنگاه وضع جديد براى انسان خواهد بود. 📚حکمت ۲۶۸_(اخلاق اجتماعی،سیاسی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۵/۲۲ ۱۱ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  قَطَعَ الْعِلْمُ عُذْرَ الْمُتَعَلِّلِينَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅دانش، راه عذر تراشى را بر بسته است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ گروهى از مردم گرفتار كارهاى خلاف مى شوند؛ ❗اما گروه ديگرى مى دانند و بهانه جويى مى كنند و پيوسته شانه از زير بار خالى مى نمايند. 1⃣ گاه به گمان اينكه خداوند غفور و رحيم است و آنها را مى بخشد 2⃣و گاه به اين بهانه كه علم آنها قطعى و نيست 3⃣و گاه سعى مى كنند علم خود را به فراموشى بسپارند و خود را به بزنند. ✔همه اينها در مسئولند و بهانه جويى ها هرگز براى آنها نزد خدا درست نخواهد كرد. ✅ اين حكم شامل همه كسانى مى شود كه آگاهانه به بهانه هاى واهى با يا به مخالفت برخاسته اند. ✔«ع» به خصوص در دوران خلافت خود گرفتار اينگونه افراد بود. در  این افراد مورد خطاب حضرت بودند. ✅ او را از حقش بازداشتند در حالى كه عالم به آن بودند. ✔سپس به مواردى از آنها اشاره مى كند؛ 🔻از جمله كه آن حضرت در برابر اهل سقيفه آورد، 🔻زيرا بيشتر آنها بر اساس نصوص صادره از پيغمبر اكرم«ص» كه آن حضرت را به و وصايت نصب كرده بود، 🔻از او آگاه بودند؛ ولى با اين علم و آگاهى به مخالفت برخاستند. ✅مورد ديگر موقف آن حضرت در برابر اهل شوراى شش نفرى بعد از وفات عمر بود كه حق خود را به يادآور شد؛ ➖ولى آنان آگاهانه كردند و همچنين دلايلى كه پس از قتل عثمان و پس از قضيه حكمين در صفين آورد، ➖همه در برابر كسانى بود كه بسيارى از آنها مى دانستند و براثر مخالفت مى كردند. 📌اين سخن مولا درباره آنها كاملاً صدق مى كند كه علم و آگاهى، عذر بهانه جويان را مى كنند و آنان پاسخى در پيشگاه خداوند در نخواهند داشت. 📚 حکمت۲۸۴ _ (علمی، اخلاقی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈