eitaa logo
شیخ غلامعلي بدرلو
1.3هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
252 فایل
یاهو زَكَاةُ الْعِلْمِ بَذْلُهُ لِمُسْتَحِقِّهِ وَ إِجْهَادُ النَّفْسِ فِي الْعَمَلِ بِهِ تصنیف غررالحکم، حدیث ۱۳۲ http://eitaa.com/Arshiv_Gholam ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/Sheikh_Gholamali
مشاهده در ایتا
دانلود
این که دارد می‌رود از خانه، سامان من است بسکه حیرانش شدم یک شهر حیران من است نیست دیگر هیچ امیدی برمداوای دلم اینکه افتاده به جانش درد، درمان من است گریه‌هایش گریه درد است، درد بی کسی فاطمه گریان پهلو نیست، گریان من است باز هم از حق کعبه برنخواهد داشت دست فاطمه دست شکسته ش هم به دامان من است لااقل گیسوی زینب را کمی شانه بزن فاطمه جان شانه کردن حق طفلان من است اینکه بین دنده یک دنده گیر افتاده است ظاهرا آه تو اما باطنا جان من است میهمان سرزده خوب است، لیک اینگونه نه چه شده از صبح تابوت تو مهمان من است؟ چند روزی موی تو شانه نخورده فاطمه گیسوان سوخته حالا پریشان من است آی مردم در جوانی آخر کارم شده اول این زندگی گرم، پایان من است بیش ازین با گریه‌های خود مرا گریان نکن خانه‌ی آباد را با رفتنت ویران نکن «علی اکبر لطیفیان» 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
درد داری! دست بر بازو بگیر؛ امّا بمان پیش چشمم دست بر پهلو بگیر؛ امّا بمان من که می‌دانم برایت راه رفتن مشکل است باشد اصلاً دست بر زانو بگیر؛ امّا بمان گرچه سختی می‌کشی در خانه، باشد کار کن فضّه را بنشان و خود جارو بگیر؛ امّا بمان غربت من گرچه سنگین است روی شانه‌ات با غم تنهایی من خو بگیر؛ امّا بمان چهره می‌پوشانی از من، گرچه دل‌خونم ولی جان حیدر! هر شب از من رو بگیر؛ امّا بمان «محسن ناصحی» 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
👤مرحوم استاد توسّلی (رحمه اللّه) علّت اصلی محرومیت از دیدار آقا امام زمان (عجّل اللّه فرجه) را ارتکاب گناه دانسته و می‌فرمودند: «گناه مانع دیدن امام زمان (عجّل اللّه فرجه) است». 🚫چشمی که هرزه گشته و به انواع گناهان آلوده شده است، دیگر لیاقت دیدار دوستان و یاران امام زمان (عجّل اللّه فرجه) را ندارد، چه رسد به ملاقات خود حضرت. «آیینه شو، جمال پری طلعتان طلب جاروب کن تو خانه، سپس میهمان طلب» حضرت استاد ادیبی (حفظه اللّه) 📖عالم سالک، ص ۴۵ 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
✍🏻ابوالقاسم البغوي، متوفّي قرن ۴، در کتاب معجم الصّحابة، روایتی از قول حضرت امیر (علیه السّلام) نقل می‌کند که ایشان فرمودند: 👥من و پیامبر در کوچه‌های مدینه راه می‌رفتیم. از کنار باغ‌های زیبایی رد می‌شدیم. من می‌گفتم چه باغ زیبایی است. در هر مرتبه پیامبر می‌فرمودند برای تو باغ‌هایی بهتر از این در بهشت قرار داده شده است. 🖤در یکی از کوچه‌ها زمانی که خلوت شد، پیامبر برگشت و من را در آغوش گرفت و شروع به گریستن کرد. عرضه داشتم چرا گریه می‌کنید؟ پیامبر فرمودند کینه‌هایی در دل مردم نسبت به تو وجود دارد که تا من هستم آن را آشکار نمی‌کنند... 🔻عن علي بن أبي طالب قال: كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض طرق المدينة فأتينا على حديقة فقلت: يا رسول الله: ما أحسن هذه الحديقة! فقال: "ما أحسنها ولك في الجنة أحسن منها"، ثم أتينا على حديقة أخرى فقلت، يا رسول الله ما أحسنها من حديقة! قال: "لك في الجنة أحسن منها"، حتى أتينا على قطع حدائق أقول: يا رسول الله ما أحسنها فيقول: "لك في الجنة أحسن منها"، فلما خلا له الطريق اعتنقني ثم أجهش باكيا فقلت: يا رسول الله ما يبكيك؟ قال: "ضغائن [في صدور قوم لا يبدونها] لك إلا من بعدي" فقلت: في سلامة من ديني؟ قال: "في سلامة من دينك". 📜معجم الصحابة للبغوي، ج4، ص365 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
شیخ غلامعلي بدرلو
✍🏻ابوالقاسم البغوي، متوفّي قرن ۴، در کتاب معجم الصّحابة، روایتی از قول حضرت امیر (علیه السّلام) نقل
🧩 بغوي در جای دیگر از همین کتاب، روایتی از رسول اللّه (صلّی اللّه علیه و آله) نقل می‌کند که ایشان فرمودند: «برای هر پیامبری، وصیّ و وارثی است؛ وارث و وصیّ من هم علیّ (علیه السّلام) می‌باشد». 🔻قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل نبي وصي ووارث عليا وصيي ووارثي». 📜معجم الصحابة للبغوي، ج4، ص363 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
43.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 اسماء بنت عمیس از جهت اجتماعی چه جایگاهی دارد؟ 🔸آیا زنان الگوی نقش محوری دارند، یا نقش مکمّل؟ 💎 کمی از بشنویم... 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
خدا نانِ تو را هرگز نگیرد از گدا زهرا پناهِ بی پناهیِ منِ بی دست و پا زهرا چراغ عرش، فانوس حیاط خانه‌ات بوده تو آن نوری که جریان داشتی از ابتدا زهرا کمالِ ظرف تو، بیش از حدِ اُمِّ اَبیهایی‌ست به این ترتیب باید گفت: اُمُّ الاَنبیا؛ زهرا عبا را اعتباری نیست بی حظِّ حضور تو به زیر سایه‌ی تو جمع شد اهل کسا زهرا نخِ چادر نماز وصله‌دارت آبروی ماست گرفته بیرق ما رنگ از این تارها، زهرا اگر درد است درد عشق تو، دردت به جان من ز عُشاقت نمی‌آید به جز قالو بَلیٰ، زهرا جواز اتصال ما به تو دستِ حسن‌جان است همین فرزندِ ارشد شیعه را بُرده است تا زهرا علی نام تو را ورد لب فرزندهایت کرد صد و ده مرتبه با مرتضی گفتیم: یا زهرا خطای طفل سهل‌انگار را مادر نمی‌بیند همیشه چشم‌پوشی می‌کنی از خبط ما زهرا غلاف قنفذ نامرد هم، عهد تو را نشکست چه محکم دستِ بیعت داده‌ای با مرتضی، زهرا چنان مسمار با شدت به پهلویت اصابت کرد که چندین استخوان در سینه‌ات شد جابه‌جا زهرا چه دید آنجا زمان بردنش حیدر، که زد فریاد: بیا فضه، بیا فضه، بیا فضه، بیاااا، زهرا... «بردیا محمدی» 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
👘 خداوند لباس دارد... 💨 در مقام بیان جایگاه أرحام، بخاری روایتی از پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله) نقل می‌کند که وقتی خدای متعال، آفرینش را خلق کرد، رحم ایستاد و لباس خدا را گرفت. 🔻عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ ‌قَامَتِ ‌الرَّحِمُ، فَأَخَذَتْ ‌بِحَقْوِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ لَهُ: مَهْ، قَالَتْ: هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ الْقَطِيعَةِ، قَالَ: أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ، وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ، قَالَتْ: بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَذَاكِ». 📜صحيح البخاري، ج6، ص134 📎الحقو: إزار یا جای بستن آن، کمر، إزار که بر کمر بندند. 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
👑 أبونعیم الأصبهاني، متوفّی ۴۳۰، می‌نویسد در روز غدیر، رسول خدا، علی (علیه السّلام) را صدا کرد و دست او را گرفت، سپس خطاب به مردم فرمود: ای مردم، مولای شما چه کسی است؟ آنان جواب دادند خدا و رسولش آگاه‌تر هستند؛ پس پیامبر فرمود هر کس من مولای او هستم، همانا علی مولای اوست... 🔻عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ، وَأَخَذَ بِضَبْعَيْهِ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، ‌مَنْ ‌مَوْلَاكُمْ؟» قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمْ قَالَ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَإِنَّ عَلِيًّا مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ» 📜فضائل الخلفاء الراشدين لأبي نعيم الأصبهاني، ص43 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
📿 مرحوم آیت اللّه توسلی تبریزی (رحمه اللّه) اهل ذکر بودند. یکی از اذکاری که به دیگران سفارش کرده و خودشان نیز به خواندن آن مقیّد بودند، لعن بر دشمنان حضرت صدّیقة طاهرة (علیها السّلام) بود. می‌فرمودند این ذکر هدیه‌ای است از ناحیه معصوم به من، و آن را یک گنج بزرگی می‌دانستند. حضرت استاد ادیبی (حفظه اللّه) 📖 عالم سالک، ص ۴۷ و ۴۸ 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
شور - اگه رفتی زیر بارون.mp3
12.18M
🎙اگر رفتی زیر بارون روضه بخون فقط بگو حسین اگر دیدی تو بیابون آب روان فقط بگو حسین 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🦶شناسایی خداوند، از طریق ساق پایش... 👀 بخاری در احوالات قیامت می‌نویسد، وقتی خداوند حاضر می‌شود و می‌گوید من معبود شما هستم، هیچ کس او را نمی‌شناسد و به همین دلیل غیر از پیامبران الهی، کسی با او سخن نمی‌گوید. مردم از پیامبران سئوال می‌پرسند که از کجا او را شناختید؟ (از کجا معلوم که او خدا باشد؟)، پیامبران جواب می‌دهند که از ساق پایش. در همین حالت خدا ساق پای خود را هویدا می‌کند و مردم هم رو می‌شناسند و تمام مؤمنین به سجده می‌افتند. 🔻«فَيَأْتِيهِمُ الْجَبَّارُ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا، فَلَا يُكَلِّمُهُ إِلَّا الْأَنْبِيَاءُ، فَيَقُولُ: هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ تَعْرِفُونَهُ، فَيَقُولُونَ: السَّاقُ، ‌فَيَكْشِفُ ‌عَنْ ‌سَاقِهِ، فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ» 📜صحيح البخاري، ج9، ص130 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🗣 ابن المغازلي، متوفّی ۴۸۳، از أبوهریرة نقل می‌کند که هر کس روز ۱۸ ذی‌الحجّة را روزه بگیرد برای او ثواب ۶۰ ماه روزه نوشته می‌شود. این روز، روز غدیر است که پیامبر دست علی (علیه السّلام) را گرفت و فرمود آیا من أولی به مومنین از خودشان نسبت به خودشان نیستم؟ (أولی بالتّصرف، سرپرستی أمور مؤمنین)، مردم گفتند بله یا رسول اللّه. بعد پیامبر فرمود پس هر کس من مولای او هستم علی مولای اوست (هر کسی که من چنین جایگاهی نسبت به او دارم، علی همان جایگاه را نسبت به او دارد). 🤝بعد عمر بن خطّاب آمد و به علی (علیه السّلام) تبریک گفت که تو از امروز مولای من و مولای همه مؤمنین شدی. 🎖بعد أبوهریرة می‌گوید، در همین روز پس از این ماجرا، آیه إکمال نازل شد. 🔻«عن أبي هريرة قال: من صام يوم ثماني عشرة خلت من ذي الحجة، كتب له صيام ستين شهراً، وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد علي بن أبي طالب فقال: ((ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟)) قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ((من كنت مولاه فعلي مولاه)) فقال: عمر بن الخطاب ‌بخ ‌بخ لك يا علي بن أبي طالب، أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن. فأنزل الله تعالى {اليوم أكملت لكم دينكم}» 📜مناقب علي لابن المغازلي، ص47 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
👥 أبوالحسن جزري، متوفّی قرن ۶۳۰، از قول پسر خلیفه دوّم نقل می‌کند که پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله) بین مسلمانان (دو به دو) برادری ایجاد کرد (عقد أخوّت خواند). علی (علیه السّلام) محضر پیامبر آمد و فرمود برای من برادری معیّن نکردی. پیامبر فرمود تو برادر من در دنیا و آخرت هستی. 🔻عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: آخَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَجَاءَ عَلِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آخَيْتَ بَيْنَ أَصْحَابِكَ وَلَمْ تُؤَاخِ بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ. فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنْتَ أَخِي في الدنيا والآخرة. 📜 أسد الغابة في معرفة الصحابة، ج3، ص606 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
شیخ غلامعلي بدرلو
🗣 ابن المغازلي، متوفّی ۴۸۳، از أبوهریرة نقل می‌کند که هر کس روز ۱۸ ذی‌الحجّة را روزه بگیرد برای او ث
🪔 إبی أبی شیبة، متوفّی ۲۳۵، جریان غدیر را نقل می‌کند که در منطقه غدیر خمّ همراه پیامبر توقّف کردیم. بعد از إقامه نماز جماعت ظهر، پیامبر دست علی (علیه السّلام) را گرفته و فرمودند... 🦠 عمر بن خطّاب هم بعد از این جریان، محضر علی (علیه السّلام) آمد و به او تبریک گفت که تو از حالا مولای هر مؤمن و مؤمنه‌ای شدی. 🔻عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ; قَالَ: فَنَزَلْنَا بِغَدِيرِ خُمٍّ ، قَالَ: فَنُودِيَ: الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، وَكُسِحَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَصَلَّى الظُّهْرَ فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فَقَالَ: «أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ» ، قَالُوا: بَلَى ، قَالَ: «أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ» ، قَالُوا: بَلَى قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ» ، قَالَ: فَلَقِيَهُ عُمَرُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: هَنِيئًا لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ، ‌أَصْبَحْتَ ‌وَأَمْسَيْتَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ. 📜مصنف ابن أبي شيبة، ج6، ص372 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🧔‍♂رضاع کبیر... 🍼جواز شیردادن به مردان (رجل کبیر، مردان بزرگسال) جهت محرمیّت... 🌧این روایت از عایشه نقل شده است، به این مضمون که مردى به‌‌ نام «ابوحذیفه» همسرى به نام «سهله» و پسرخوانده‌اى به نام «سالم» داشت. وقتى آیه‌ی ۵ سوره احزاب، نازل شد که پسرخوانده معنا ندارد، ابوحذیفه به سالم گفت: «تو دیگر پسر ما نیستى»، ولى سالم روى علاقه‌اى که به این خانواده داشت، نزد آن‌ها می‌آمد و گاهى هم سهلة تنها بود، وقتى ابوحذیفه می‌فهمید، ناراحت می‌شد، زنِ ابوحذیفه خدمت پیامبر آمد و مشکل را عرض کرد، پیامبر به او فرمود: «از شیر خودت به او بده»، سهلة گفت: او بزرگ است، چگونه به او شیر دهم؟ پیامبر در جواب فرمود: «می‌دانم که او بزرگ است.» 🔻عَنْ ‌عَائِشَةَ ، قَالَتْ: «جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ (وَهُوَ حَلِيفُهُ)، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرْضِعِيهِ. قَالَتْ: وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ؟ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: قَدْ عَلِمْتُ ‌أَنَّهُ ‌رَجُلٌ ‌كَبِيرٌ». 📜صحيح مسلم، ج4، ص168 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
شیخ غلامعلي بدرلو
🧔‍♂رضاع کبیر... 🍼جواز شیردادن به مردان (رجل کبیر، مردان بزرگسال) جهت محرمیّت... 🌧این روایت از عایش
🙈دکتر موسی شاهین، در شرح صحیح مسلم به التزام عملی عایشه در این مسئله، اشاره می‌کند... 🔻«وكانت عائشة -رضي الله عنها- ‌ترى ‌أن ‌إرضاع الكبير يحرمه، وأرضعت غلاماً فعلاً، وكان يدخل عليها، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك» 🍼عایشه، اعتقاد داشت كه رضاع كبير سبب محرميت مي‌شود و خود او غلامی (كه نزديك به سن بلوغ بوده) را شير داد و آن غلام بر او وارد مي‌شد؛ اما ساير مادران مؤمنان (همسران پیامبر)، آن را قبول نداشتند. 📜فتح المنعم شرح صحيح مسلم، ج5، ص622 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🗣کیفیت صلوات بر پیامبر در صحیح بخاری... 🔰حَدَّثَنَا ‌قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ ‌وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا ‌أَبُو قُرَّةَ مُسْلِمُ بْنُ سَالِمٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى سَمِعَ ‌عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ لَقِيَنِي ‌كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَقَالَ: 🙋‍♂ أَلَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً سَمِعْتُهَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ بَلَى فَأَهْدِهَا لِي فَقَالَ سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ ‌كَيْفَ ‌الصَّلَاةُ ‌عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ؟ فَإِنَّ اللهَ قَدْ عَلَّمَنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ؟ قَالَ قُولُوا: 🔻«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.» 📜صحيح البخاري، ج4، ص146 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 اعترافات اردشیر زاهدی ❌ این واقعاً از خودشون بوده😂 ✅ وزیر امور خارجه و آخرین سفیر ایران در آمریکا در دوران پهلوی... 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 جهاد تبیین به سبک منوتو 🗳 اگر در انتخابات شرکت نکنیم...اگر رأی ندهیم...اگر پای صندوق رأی نرویم...چه می‌شود؟ 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
شیخ غلامعلي بدرلو
🙈دکتر موسی شاهین، در شرح صحیح مسلم به التزام عملی عایشه در این مسئله، اشاره می‌کند... 🔻«وكانت عائشة
👭عایشه، این روایت را مبنا قرار داده و رضاع کبیر (بعد از ایام شیر خوارگی) را باعث محرمیّت می‌دانست، ولى باقی همسران پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بر خلاف عایشه، این قضیه را موردی و مخصوص سالم می‌دانستند؛ بیهقی در کتاب سنن الکبری آورده است، عایشه با هر مردى که مى‌خواست تکلّم کند، به دختران برادرش امر می‌کرد که ۵ بار به او شیر دهند، تا به او مَحرم شود، دیگر همسران پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از این کار إبا داشتند و با این نوع رضاع، کسی را بر خود محرم نمی‌دانستند و اجازه نمی‌دادند مردی که به این شیوه مَحرم شده است، بر آنان وارد شود، مگر این‌که در خردسالی شیر خورده باشد. آن‌ها به عایشه می‌گفتند ما معتقدیم شاید این حکم، رخصتی از جانب پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) برای سالم بوده است. 🔻فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ ‌تَأْمُرُ ‌بَنَاتِ أَخَوَاتِهَا وَبَنَاتِ إِخْوَتِهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ عَائِشَةُ أَنْ يَرَاهَا، وَيَدْخُلَ عَلَيْهَا، وَإِنْ كَانَ كَبِيرًا خَمْسَ رَضَعَاتٍ، ثُمَّ يَدْخُلَ عَلَيْهَا، وَأَبَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ حَتَّى يَرْضَعَ فِي الْمَهْدِ، وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ: وَاللهِ مَا نَدْرِي لَعَلَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَالِمٍ دُونَ النَّاسِ. 📜سنن أبي داود، ج2، ص181 🔻تَأْمُرُ ‌بَنَاتِ أَخِيهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ عَائِشَةُ أَنْ يَرَاهَا وَيَدْخُلُ عَلَيْهَا خَمْسَ رَضَعَاتٍ. 📜السنن الكبرى _ البيهقي، ج7، ص756 🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam