🔰نشست چهارم کتابخوان با موضوع وحدت اسلامی ضرورت امروز جهان اسلام 🔻با حضور استاد دکتر زرین پور 🗓دوشنبه ۶ اسفند ۹۷ 🕙ساعت ۱۰ 🔺سالن دانشگاه مذاهب اسلامی، واحد زاهدان #نشست_کتابخوان #وحدت_اسلامی @canoon_org

🔰اختتامیه همایش بازخوانی و بررسی آرا و اندیشه های امام موسی صدر 🔻با حضور دکتر عادل پیغامی، معاون پژوهشی دانشگاه امام صادق علیه السلام 🔸با ارائه مقالات برتر همایش 🗓سه‌شنبه ۷ اسفند ۹۷ 🕑ساعت۱۴ 🔺دانشگاه علامه طباطبایی،دانشکده علوم اجتماعی،سالن شهید مطهری #امام_موسی_صدر @canoon_org

🔰نشست گام دوم انقلاب اسلامی 🔹نشست ششم از سلسله گفت‌وگوی‌های تشکل‌های دانشجویی 🔻 با حضور سهراب فرزان‌پور، سجاد رئوفی و علی پرورده 🗓چهارشنبه ۸ اسفند ۹۷ ⏰ ساعت ۱۴ 🔺خیابان وصال، کوچه دکتر فرهنگی، پلاک ۱۹ #کانون_اندیشه_جوان #نشست_تشکل_های_دانشجویی @canoon_org

🔰نشست جوان گرایی 🔸هفتمین نشست از سلسله گفت‌وگوهای تشکل‌های دانشجویی 🔻با حضور مهتاب بیات، محمد جواد عباسی، محمد بیژنی فر 🗓شنبه ۱۱ اسفند ۹۷ .🕑ساعت ۱۴ 🔺خیابان وصال، کوچه دکتر فرهنگی، پلاک ۱۹، کانون اندیشه جوان #نشست_تشکل_های_دانشجویی #جوان_گرایی @canoon_org

🔰همایش بازخوانی و بررسی آرا و اندیشه‌های شهید دکتر بهشتی 🔻با حضور سید علیرضا بهشتی، سید عباس نبوی، فرشاد مومنی، شریف لک زایی، فرج الله هدایت نیا، حسین مهرپور، محمد سعید احدیان، جواد اطاعت و رحمت مهدوی 🔸محورهای مورد بحث در این همایش عبارتند از: 🖊دکتر بهشتی و مساله عدالت اجتماعی 🖊اندیشه‌های اقتصادی دکتر بهشتی 🖊تحزّب و نگرش نهادگرایانه آیت‌الله دکتر بهشتی 🖊جایگاه آزادی در منظومه فکری آیت‌الله بهشتی 🖊قانون‌گرایی در اندیشه شهید بهشتی 🗓 یکشنبه 12 اسفند ۹۷ 🕛 از ساعت ۱۲:۴۵ تا ۱۸:۳۰ 🔺 تالار مولوی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید بهشتی ‌ #شهید_بهشتی #همایش_آنان_که_می_اندیشند @canoon_org

📎مدرسه اندیشه کانون اندیشه جوان برگزار می کند 🔰نشست نگرش حقوقی و اجتماعی به حریم خصوصی و امنیت ملی 🔻باحضور جلیل محبی و باقر انصاری 🗓دوشنبه ۱۳اسفند ۹۷ 🕛 ساعت۱۲-۱۴ 📍تالار قانون، دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی(ره) #مدرسه_اندیشه #حریم_خصوصی_و_امنیت_ملی @canoon_org

🔰درس گفتار عدالت توزیعی و بازار آزاد 🔻 با حضور احمد توکلی و حسن عبده تبریزی 🗓 دوشنبه ۱۳ اسفند ۹۷ 🕛ساعت ۱۲-۱۴ 🔺دانشگاه شهید بهشتی، دانشکده اقتصاد #مدرسه_اندیشه #درس_گفتار #عدالت_توزیعی_و_بازار_آزاد @canoon_org

🔰نقش طبقات اجتماعی در اعتراضات 🔶بخش مهمی از پرسش‌هایی که امروز اذهان را مخدوش کرده بدین صورت است: 🔹اتفاقات اخیر در ایران اعتراضات بود یا شورش و اغتشاش؟ 🔸مقصر وضعیت اخیر کیست؟ براستی مسئولان کشور چه میزان در این اتفاقات مقصرند؟ 🔹آیا سبک زندگی طبقه ناراضی از جامعه، در ایران به رسمیت شناخته شده است؟ 🔸جامعه ایرانی با هویت پربارش چطور به این چالش پاسخ می دهد؟ #معرکه #رسانه #حجاب #اغتشاش #اعتراضات #شهریور1401 #جنگ_هیبریدی #طبقات_اجتماعی #سید_جواد_میری #کرسی_آزاد_اندیشی #سید_حسین_شهرستانی 📌@canoon_org

🔰طبقات اجتماعی و اعتراضات 🎞فیلم کامل اولین نشست معرکه با موضوع «طبقات اجتماعی و اعتراضات» 🔷این نشست با حضور سیدحسین شهرستانی «مدیر گروه حکمت هنر پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی» و سید جواد میری «عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی» برگزار شد. 🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید. 🌐 در سایت کانون https://canoon.org/%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D8%A7%D8%AA/ ببینید. 📽 در آپارات کانون https://www.aparat.com/v/nVMih ببینید. #معرکه #حجاب #اعتراضات #اغتشاشات #گفتگوی_زنده #نشست_علمی #نشست_مجازی #طبقات_اجتماعی #سید_جواد_میری #کرسی_آزاد_اندیشی #سید_حسین_شهرستانی 📌@canoon_org

🔷تأویل یا علم هرمنوتیک در نقد ادبی نو، به منظور درک و فهم متون به کار گرفته می شود و در قید شناسایی نویسنده، تأملات درونی و گذشته او نیست. در واقع هدف اصلی منتقد در علم تأويل، درک عمیق و بهتر متون است. منتقد ادبی در این روش در صدد است تا به درک عمیق اثر دست یازد و معنای پیچیده نهفته در آثار ادبی را کشف و تفسیر کند. 🔶در عالم نقد ادبی از شیوه هرمنوتیک یا علم تأويل برای تفسیر اثر ادبی استفاده می کنند. در این راستا منتقد ادبی بر آن است تا از مفاهیم پیچیده و نشانه ها رمزگشایی کند. چیزی که بیش از همه در این علم مطرح است، تعبیر و تفسیر متون ادبی بدون در نظر گرفتن آرا، باورها و شگردهای مد نظر نویسنده است. 💢تاویل در پی آن است که متن را به شیوه ای متفاوت، تفسیر کند. مطرح شدن عدم قطعیت در معنا و ایجاد شک و شبهه در اینکه در متون ادبی یک معنای مشخص و معین وجود دارد و همچنین اینکه هر فرد، با توجه به آرا و آموزه های شخصی خود، می تواند به معانی متفاوتی دست یازد، در این حوزه و بدین شیوه نقد، قابل حصول است. 📖کتاب #جستارهایی_در_ادبیات_داستانی_غرب، نوشته #کامران_پارسی نژاد #ادبیات #نقد_ادبی #آموزش_مفاهیم 📌@canoon_org

🔰زن در اعتراضات 🔷زن از موضوعات محوری در حوادث اخیر بود که در محافل آکادمیک پیرامون آن ابهام و پرسش هایی مطرح شده است: 🔹آیا اعتراضات امروز جامعه ایرانی صرفا مربوط به زنان است؟ 🔸روایت رسمی حاکمیت در خصوص زنان چیست و چه نوع گفتمانی درباره زن مطرح است؟ 🔹قشر مذهبی جامعه چه نوع نگاهی به حجاب دارند؟ 🔸آیا شعار زن، زندگی، آزادی فرصتی برای جمهوری اسلامی است تا این شعار را در متن انقلاب بازآفرینی کند؟ #زنان #معرکه #حجاب #فمنیسم #اعتراضات #بهاره_آروین #گفتگوی_زنده #نشست_علمی #نشست_مجازی #جنبش_اجتماعی #ابوالفضل_اقبالی #کرسی_آزاد_اندیشی 📌@canoon_org

🔰جنبش اجتماعی زنان و اعتراضات 🎞فیلم کامل دومین نشست معرکه با موضوع «جنبش اجتماعی زنان و اعتراضات» 🔷این نشست با حضور بهاره آروین «عضو هیئت علمی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه تربیت مدرس» و ابوالفضل اقبالی «پژوهشگر مطالعات جنسیت و خانواده» برگزار شد. 🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید. 🌐 در سایت کانون https://canoon.org/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D8%A7%D8%AA/ ببینید. 📽 در آپارات کانون https://www.aparat.com/v/z7VP9 ببینید. #زنان #معرکه #حجاب #فمنیسم #اعتراضات #بهاره_آروین #گفتگوی_زنده #نشست_علمی #نشست_مجازی #جنبش_اجتماعی #ابوالفضل_اقبالی #کرسی_آزاد_اندیشی 📌@canoon_org

🎧صوت نشست معرکه با موضوع «جنبش اجتماعی زنان و اعتراضات» را بشنوید. 👤با حضور بهاره آروین و ابوالفضل اقبالی 📌@canoon_org

🔰 جنگ شناختی و مرزبندی ها 🔷 نشست دوم معرکه با موضوع «جنبش اجتماعی زنان و اعتراضات» با حضور بهاره آروین و ابوالفضل اقبالی، عضو هیئت علمی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه تربیت مدرس و پژوهشگر مطالعات جنسیت و خانواده، در صفحه آپارات کانون اندیشه جوان برگزار شد. 🔶 برای مطالعه گزارش این نشست به لینک زیر مراجعه کنید. 🌐https://canoon.org/%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%B2%D8%A8%D9%86%D8%AF%DB%8C-%D9%87%D8%A7/ 📌@canoon_org

🔰آنچه از کرسی آزاد اندیشی می خواهیم 🔶کرسی آزاد اندیشی چالش دارد اما تهدید نیست بلکه یک فرصت و تقویت کننده فضای فکری و اندیشه ای است که می تواند منشا خیر برای اصلاحات مورد نیاز و حل مسائل جامعه باشد. 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هشتاد و نهم برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون https://canoon.org/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%B6%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%82-%DA%A9%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%DB%8C-%D8%AF/ ببینید. 📽 در آپارات کانون https://www.aparat.com/v/BLKr2 ببینید. #کالک #علی_اسدی #مهدی_باقر_زاده #تشکل_های_دانشجویی #کرسی_های_آزاد_اندیشی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔰سلسله نشست های فمینیسم و مطالعات زنان 💢کانون اندیشه جوان دومین محصول از گنجینه آرشیو خود را منتشر کرد. 🔶در حوادث و اغتشاشات اخیر کشور، مطالبات و شعارهای فمینیستی به وضوح شنیده شد اما آیا واقعا اطلاعی از حقیقت و واقعیت های فمینیسم در میان مدعیان وجود دارد؟ و این گفتمان، امری مترقی برای قشر زن است؟ 🔷سلسله نشست های فمینیسم و مطالعات زنان با ارائه مجید دهقان و سید حسن حائری به ارائه و بررسی موضوعات چیستی فمینیسم، تاریخچه فمینیسم، گرایش های فمینیسم، جایگاه حقوقی زن در کشورهای اسلامی و شخصیت زن و نظام حقوقی اسلام می پردازد. 📌این سلسله نشست در 5 جلسه در پاییز ۱۳۸۷ برگزار شده و به صورت یک دوره آموزشی تصویری در بخش همدرس سایت کانون اندیشه جوان بارگذاری شده است. 💠 برای تهیه و خرید این دوره به لینک زیر مراجعه کنید. 🌐https://canoon.org/courses/%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%87-%D9%86%D8%B4%D8%B3%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D9%88-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86/ #همدرس #فمینیسم #دوره_آموزشی #مجید_دهقان #سید_حسن_حائری #جایگاه_حقوقی_زن 📌@canoon_org

🔷اغلب اندیشمندان، پوپولیسم را بیشتر، تکنیک های یک رهبری سیاسی دانسته اند تا یک ایدئولوژی خاص. آنها واژه پوپولیسم را به محافظه کاران اقتصاد بازار آزاد از قبیل آلبرتو فوجیموری، رئیس جمهور سابق پرو و کارلوس منم از آرژانتین اطلاق می کنند که به طرق مختلف گروه های ذی نفع را نادیده گرفتند و به درخواست توده های مردم گوش فرا دادند. 🔶پوپولیسم، سرشار از تناقض هاست و مهمتر از همه اینکه نخبه ستیز است. پوپولیسم معتقد است که از عوام حمایت می کند و با اقلیت حاکم، سر نزاع دارد اما همچنان که دورنبوش و ادواردز در کتاب خود بیان کرده اند، در پایان هر تجربه یا آزمایش پوپولیستی، دستمزدهای واقعی از میزان اولیه آن به مراتب کمتر است. 💢عوام سالاری، سیاست های کلان را برای آمریکای لاتین فراهم آورد اما مراودات پوپولیسم با دموکراسی مانند سکه، دو رو دارد. پوپولیست ها مانند جنگجویان صلیبی بر ضد فساد، تاخت و تاز می کنند اما اغلب خود، سبب می شوند فساد بیشتر گسترش یابد. عمر نظام های پوپولیستی اغلب طولانی نیست و علت آن هم انباشت وعده های تحقق نیافته است. 📖ماهنامه زمانه، سال هفتم، شماره 71، ص 64 #وعده #سیاست #پوپولیسم 📌@canoon_org

🔰هیک و نسبیت فهم و حقیقت 🔷جان هیک در نظریه اش براساس پلورالیسم معرفتی، به کثرت گرایی دینی و به دنبال آن تکثر در نجات و رستگاری در ادیان می رسد. اما معرفت شناسی هیک، چه نتایجی را با خود به همراه دارد و با چه ایراداتی روبروست؟ #دین #ادیان #اسلام #شابک #یهودیت #پلورالیزم #مسیحیت #پلورالیسم #جان_هیک #مقاله_تصویری #سیدیحیی_یثربی #عرفان_و_شریعت 📌@canoon_org

🎧 صوت کلیپ «هیک و نسبیت فهم و حقیقت» را بشنوید. 📌@canoon_org

🔶اگر بگوییم هر اراده ای قبل از خودش اراده دیگری دارد، بر سلسله ای از اراده های نامتناهی معتقد شده ایم؛ در حالی که می دانیم تسلسل، محال است و شدنی نیست. اگر بگوییم قبل از اراده، اراده دیگری نیست، در این صورت نیز، بر اختیاری نبودن اراده اعتراف کرده ایم و پذیرفته ایم که اراده ما بر کارهایمان، اختیاری نیست. ملاصدرا گفتاری در بحث علم خداوند دارد که پاسخ مناسب پرسش ماست. خلاصه سخن ایشان این است که ملاک اختیاری بودن کارها، مسبوق به ارادی بودن نیست. 🔷انسان در کارهای اختیاری فیزیکی، قبل از فعل، بترتیب این مراحل را طی می کند: تصور، مصلحت سنجی، تصديق به مصلحت، شوق و اراده. اما کارهای درونی و باطنی انسان، بدون این مقدمات صورت می گیرد. مثلا ذهن انسان در آغاز آفرینش از هرگونه علم تصوری و تصدیقی خالی است و تنها بر ذات و حواس خویش علم حضوری دارد و با این علم می خواهد آن حواس را به کار گیرد. این بکارگیری حواس، فعل اختیاری اوست و از ذات او نشأت می گیرد، در حالی که برخی مقدمات فعل اختیاری (تصور، تصديق به فایده) در آنها نیست. 💢پس معلوم می شود که اختیاری بودن افعال درونی انسان، ملاکی دیگر دارد و آن سرچشمه گرفتن فعل از ذات و نهاد آدمی است. این جاست که صدرالمتالهین افعال و کارها را مسبوق به علم و اراده ای خاص می داند. علم حضوری بر نفس و قوای او، و اراده ای که همان شوق ذات است بر کمالات خود و قوای خود. و این گونه است که افعال، از ذات او بر می خیزند و فعل اختیاری او محسوب می شوند. 📖کتاب #عقل_و_عشق به قلم #محمدتقی_سهرابی_فر #اراده #فلسفه #مشاوره 📌@canoon_org

#به_زودی 🔜 . 📚او فاطمه است،کتابی‌نو درباره شخصیت حضرت زهرا(س)📚 . 🔸...به عنوان برترین زنی که تاریخ به خود دیده‌است می‌تواند الهام‌بخش بسیاری از زنان و خانواده‌های مذهبی و مسلمان باشد. زنی که در ابعاد مختلف زندگی در عالی‌ترین درجه خود قرار داشته‌است. . #انتشارات_فام #انتشارات_پژوهشگاه_فرهنگ_و_اندیشه_اسلامی #مادر_مجاهد_کدبانو #کتاب_جدید_در_راه_است 🆔 @poiictnews

🔰ما و کرسی های آزاد اندیشی! 🔶چه کسی مقصر اجرا نشدن و به بیراهه رفتن کرسی های آزاد اندیشی در دانشگاه ها است و چه کسی گره این مسئله را در این فضا باز خواهد کرد؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هشتاد و نهم برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. #کالک #علی_اسدی #مهدی_باقر_زاده #تشکل_های_دانشجویی #کرسی_های_آزاد_اندیشی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی 📌@canoon_org

🔶آزادی حقیقی محصول بسط آزادگی است. آزادگی، باطن آزادی حقیقی است. آزادگی و به تبع آن آزادی حقیقی بر دریادلی، بزرگی و احسان ابتناء دارد. از این رو باید گفت که آزادی خواهان راستین، مردمان اهل ایثار، قناعت و فارغ از طمع ورزی، سود انگاری و منفعت جویی نامحدود نامشروط نامشروع و فارغ از استثمارگری، بوالهوسی و عشرت طلبی هستند. 🔷آزادی خواهان حقیقی لیبرالها، سکولاریست ها، نئولیبرالیست ها و ایدئولوگ ها و سیاستمداران دول استکباری نیستند چرا که آراء، مواضع فکری، جهت گیری های سیاسی - اقتصادی و در بسیاری موارد وجه غالب شخصیتی آنها مشحون از خودبنیادی نفس انگارانه و طمع ورزی هاست. 💢برخی در آراء و آثارشان، از وضع کنونی عالم که عالم سیطره بی عدالتی، ظلم، استثمار سرمایه دارانه، حق گریزی، دین ستیزی و غلبه اباحه است، دفاع می کنند و مدافع امپریالیزم، خودبنیادی و خودمحوری نفسانیت مدارانه هستند. به هیچ وجه و با هیچ اساس و بنیانی نمی توان اینها را آزادی خواه نامید، مگر این که مقصودمان از آزادی، نه آزادی حقیقی و راستین که آزادی دروغین مخرب استکباری لیبرالی باشد. 📖کتاب #درباره_آزادی نوشته ی #شهریار_زرشناس #آزادی 📌@canoon_org

🔶در قرآن کریم آمده است: ما امانت را بر آسمانها و زمین و کوه ها عرضه کردیم، همه از تحمل آن امتناع ورزیده و اندیشه کردند. اما انسان پذیرفت. از روایت ها چنین بر می آید که این امانت، تكلیف و وظيفه و قانون است. بی تردید این امانت از امور مادی نیست، بلکه امری معنوی است. 🔷معنای عرضه از سوی خداوند این است که هر کمالی از ناحیه او بر تمامی مخلوقات عرضه می شود و فقط آن کس که استعداد دارد، می پذیرد؛ مثلا موهبت رسالت بر تمام موجودات عرضه می شود، ولی فقط قشر خاصی طاقت آن را دارند و چنین نیست که بر بعضی عرضه شود و بر بعضی خیر. و اگر بر همه عرضه می شد، همه آن را می پذیرفتند. 💢پس استعدادی در انسان هست که در سایر موجودات نیست و به همين علت، امانت را به او دادند. معلوم می شود که صرف پذیرش مطرح نیست، بلکه مقصود اصلی، به دوش کشیدن و بار امانت را به منزل رساندن است. هرچند امکان سقوط و انحراف برای انسان از دو جهت وجود دارد: یکی ظلم و خارج شدن از عدالت، و دیگر جهالت و ندانسته راه خطا پیمودن. 📖کتاب #اسلام_و_دنیای_متجدد ، دفتر سی و ششم از مجموعه کتاب‌های چلچراغ حکمت، به قلم #حسین_سوزنچی #انسان #تکلیف #استعداد 📌@canoon_org

🔶اسلام و هنر چه نسبتی با هم دارند؟ دیرینه هنر در مکاتب و سرزمین‌های اسلامی به چه تاریخی و کدام متفکران می‌رسد؟ اسلام درباره هنرهای تجسمی چه قضاوتی داشته است؟ و... 🔷اینها مهم‌ترین پرسش‌هایی هستند که صاحب نظران درباره آن گفتگو کرده و شاکله اصلی کتاب #فلسفه_هنر_اسلامی را تشکیل داده است. این کتاب که به کوشش #محمد_آسیابانی و توسط نشر کانون اندیشه جوان به چاپ رسیده، در هفت فصل تلاش می کند مسائل پیش گفته را تحلیل و بررسی کند. 💢فصل اول کتاب در گفتگو با غلامرضا اعوانی به مقایسه اجمالی تفکر زیباشناسی اسلام و غرب می پردازد، فصل دوم به گفتگو با حسن بلخاری و مبحث معنا و مفهوم خیال در هنر اسلامی پرداخته است، موضوع فصل سوم، معنا و مفهوم محاکات در گفتگو با محمد شهبا می باشد، فصل چهارم کتاب به نسبت اسلام و هنر در گفتگو با سعید شاپوری و حسین هاشم نژاد اختصاص دارد. نویسنده فصل پنجم را به بحث هنر دینی در گفتگو با هاشم نژاد پرداخته، در فصل ششم پس از گفتگو با حبیب الله صادقی، دیدگاه اسلام درباره هنرهای تجسمی را بررسی کرده و در فصل هفتم، تاریخ هنر اسلامی را در گفتگو با یعقوب آژند شرح داده است. #معرفی_کتاب 📌@canoon_org