🎙صوت نشست : جایگاه پرورش استعدادهای فرهنگی هنری در مسیر تمدن سازی 👤دکتر محسن دوباشی 🌱طراح و مدیر برنامه مسابقه استعدادیابی اتم #عصر_جدید | #عصرجدید | #صدا_و_سیما 🔅حکمرانی فرهنگی🔅 🆔@cultural_governance

🎙صوت نشست : جایگاه پرورش استعدادهای فرهنگی هنری در مسیر تمدن سازی 👤حجت الاسلام حسین مهدیزاده 🌱مدیر میز نظریه اجتماعی فرهنگستان علوم اسلامی قم #عصر_جدید | #عصرجدید | #صدا_و_سیما 🔅حکمرانی فرهنگی🔅 🆔@cultural_governance

✅نمایش یک مسابقه جذاب 📍در این گزارش میخوانید: 🔸فصل دوم عصر جدید از ۶ اسفندماه سال گذشته و در هیاهوی خبر ورود ویروس کرونا به ایران از شبکه سه سیما پخش شد. فصل دوم با تغییراتی در فرم و اجرا همراه بود که افزایش سطح استیج و همین‌طور تعداد تماشاگران از این دست بود که این دومی به دلیل رعایت پروتکل‌ها عملا بی‌استفاده ماند. 🔸در عصر جدید ما با یک مثلث مواجهیم که بسته به شرایط، اضلاع این مثلث پررنگ‌تر یا کمرنگ‌تر می‌شوند. ضلع اول مجری و داوران این برنامه هستند که البته برخلاف «تلنت شوهای» دیگر با محوریت مجری به‌جای داوران طرفیم. در ضلع دوم این مثلث شرکت‌کنندگان در برنامه هستند و ضلع سوم را تماشاگران داخل و بیرون از برنامه تشکیل می‌دهند. ترکیب این سه ضلع مخاطب، شرکت‌کننده و داور هر چه قدر در چینش کنار یکدیگر به همخوانی و بلوغ برسند، صحنه نمایش عصرجدید جذاب‌تر خواهد شد 🔸به تکرار افتادن، پاشنه آشیل برنامه‌هایی همچون عصر جدید است و شاید به کمک تبلیغات رسانه‌ای همچنان مخاطبی را برای خودش دست‌وپا کند، اما قطعا بیننده جدی خود را از دست می‌دهد. 🌐farhangesadid.ir/0001Au #عصر_جدید | #عصرجدید | #صدا_و_سیما 🔅حکمرانی فرهنگی🔅 🆔@cultural_governance

💠نظر سنجی هسته افکارعمومی و تغییرات اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق در دی 1400 #صدا_و_سیما 🔅حکمرانی فرهنگی🔅 🆔@cultural_governance

عصری که جدید نبود ✍سیدمهدی موسوی‌تبار 🔻در زمان پخش سری اول انتقادهای زیادی به عصر جدید وارد شد؛ از ترکیب هیات داوران تا نحوه ناعادلانه رقابت و ارائه الگوی غیرکاربردی برای جامعه. در سری دوم، ترکیب داوران تغییری نکرد تا همچنان این سوال بی‌جواب بماند که حضور سیدبشیر حسینی در کنار امین حیایی همگون است یا ناهمگون؟ 🔻یکی از مسائل مهم در همه مسابقات، بحث قضاوت و در پی آن عدالت است. نقدهایی هم درباره تعریف و حضور عدالت در قضاوت داوران این برنامه مطرح شد. به عنوان مثال، برخی از کارشناسان، رقابت یک خواننده 12 ساله با یک ورزشکار 35 ساله را اساسا ناعادلانه می‌دانستند. برخی دیگر هم معتقد بودند که وجه سرگرمی این رقابت بر عدالتش می‌چربد و نباید زیاد مته بر خشخاش گذاشت. اما حتما خود دست‌اندرکاران برنامه عصر جدید هم احتمال شکل‌گیری یک تصویر مخدوش یا ناقص از عدالت در ذهن مخاطبان به دلیل همین رقابت غیرهمسان را رد نمی‌کنند. در سری دوم به دلیل مشارکت تماشاگران در استودیو و مردم در رای‌گیری و قضاوت تا حدود زیادی عدالت و البته جذابیت در برنامه بیشتر شد. 🔻قرار نیست عصرجدید به جای وزارت آموزش‌وپرورش یا دانشگاه‌ها یا حتی وزارت ورزش عمل کند اما می‌تواند ذهن خانواده‌ها را در نحوه تربیت و هدف‌گذاری فرزندان‌شان هدایت کند. می‌تواند بسیاری از چارچوب‌های ذهنی کهنه را اصلاح کند. عصرجدید تا به حال توانسته در حد تلنگر زدن عمل کند. اینکه افراد از شهرستان‌های مختلف می‌توانند استعداد احتمالی خود را به همه کشور نشان دهند حتما اتفاق مبارکی است اما بعدش چه می‌شود؟ منتظر سری سوم عصرجدید خواهیم ماند. ادامه مطلب👇 🌐https://bit.ly/3aKk4Qb #عصر_جدید | #عصرجدید | #صدا_و_سیما 🔅حکمرانی فرهنگی🔅 🆔@Cultural_governance

‍ ۳ چراغ سفید برای «عصر جدید» 🔻مسابقه عصر جدید را می‌توان چهارراهی دانست که درآن از یک‌سو میزبان نمایش زندگی عادی مردم عادی است که شاید در رسانه‌ها و قاب‌های دیگر امکان دیده شدن ندارند و از سوی دیگر بدون شعارزدگی جنبه ایجابی توانایی‌های جامعه را نشان می‌دهد و دیگر خبری از ناله‌ها و نشدن‌ها در آن نیست. راه یا مسیر سوم این تقاطع وجه سرگرمی آن است. اینکه مخاطب می‌تواند حداقل یک ساعت از وقت خود را به تلویزیونی بسپارد که ممکن است در ساعات دیگر تماشاگر آن نباشد. راه یا نگاه چهارم این ویژگی جذابیت برنامه است. یعنی تماشای توانایی‌هایی که مخاطب را به وجد می‌آورد یا او یا اطرافیانش را ترغیب می‌کند به رفتن به مسیر موفقیت و امکان‌پذیر نشان دادن راه موفقیت برای همه مردم از همه جای کشور. 🔻 در عصر جدید ما با یک مثلث مواجهیم که بسته به شرایط، اضلاع این مثلث پررنگ‌تر یا کمرنگ‌تر می‌شوند. ضلع اول مجری و داوران این برنامه هستند که البته برخلاف «تلنت شوهای» دیگر با محوریت مجری به‌جای داوران طرفیم. در ضلع دوم این مثلث شرکت‌کنندگان در برنامه هستند و ضلع سوم را تماشاگران داخل و بیرون از برنامه تشکیل می‌دهند. ترکیب این سه ضلع مخاطب، شرکت‌کننده و داور هر چه قدر در چینش کنار یکدیگر به همخوانی و بلوغ برسند، صحنه نمایش عصرجدید جذاب‌تر خواهد شد. 🔻عصر جدید در فصل دوم بیشتر از قبل نشان داد که بهتر است نقش استعدادیاب را بازی نکند و بیشتر بستر و مکانی شود برای بروز و ظهور برخی از آدم‌هایی که کاری بلد هستند. البته این بدان معنا نیست که هر فردی هر کاری بلد است را بتواند روی صحنه انجام دهد اما ایجاد فضایی که به جامعه و خانواده‌ها نشان دهد هرکسی که دکتر یا مهندس شد صرفا موفق و بااستعداد نیست ازجمله وظایف و نتایج برنامه عصر جدید است. البته کارکرد اصلی عصر جدید چه بخواهد چه نخواهد سرگرمی است. 🔻عصر جدید در فصل دوم با ترکیب درست از عناصر روایی توانست به یک نمایش تلویزیونی از قهرمانی مردم عادی جامعه بدل شود. نمایشی که هم کارگردان دارد، هم بازیگر، هم لوکیشن و دکور و هم دیالوگ‌هایی که مخاطب می‌تواند آنها را حدس بزند. حتی مخاطب فعالی دارد که می‌تواند در فرازونشیب روند نمایش هم موثر باشد و اتفاقا این حسن بزرگ عصر جدید است. 🔻در سال‌های اخیر عمده نقدها و گاهی عصبانیت مردم از برخی برنامه‌های رسانه ملی متوجه آثاری است که هیچ سهمی برای خواست‌ها، علایق و دغدغه‌های مردم قائل نیستند. برنامه عصرجدید توانسته با کمک دو اهرم مهم پای مردم و مخاطبان تلویزیون را به صحنه نمایش خود باز کند. یک‌جا ازطریق حضور پیامکی مخاطبان تلویزیون که نقش مهمی در قهرمانی شرکت‌کنندگان عصرجدید دارند و در جای دیگر هم بازیگران اصلی صحنه نمایش عصر جدید که از بین افراد عادی جامعه با قصه‌های متفاوت انتخاب شدند.  🔻به تکرار افتادن، پاشنه آشیل برنامه‌هایی همچون عصر جدید است و شاید به کمک تبلیغات رسانه‌ای همچنان مخاطبی را برای خودش دست‌وپا کند، اما قطعا بیننده جدی خود را از دست می‌دهد. این امکان وجود دارد که سازندگان عصر جدید با تغییر داورانش شیوه جدید و رنگ و روی تازه‌ای از دواری و کنش‌ها را پیش روی مخاطبانش قرار دهد. واضح است که ترکیب جدید داوران می‌تواند سمت و سوی عصر جدید را تغییر دهد و رفتار داوری را از فرم تکراری فعلی خارج کند. ادامه👇 🌐farhikhtegandaily.com/news/52735/%D8%A8%D8%A7-3-%DA%86%D9%80%D8%B1%D8%A7%D8%BA-%D8%B3%D9%81%DB%8C%D8%AF/ ✍سید مهدی موسوی #عصر_جدید | #عصرجدید | #صدا_و_سیما 🆔@Cultural_governance

⭕️ زنگ خطر برای مرجعیت سیاسی تلویزیون زعیم‌زاده، جانشین سردبیر روزنامه فرهیختگان: ▫️ما دوره‌ای را گذراندیم که صداوسیما در بحث سرگرمی مرجعیت نداشت و با هجو و طنز برخورد می‌کرد؛ دوره ممنوعیت ویدئو و مرجعیت سرگرمی ویدئو کلوپ‌ها بود. اما در همان زمان، خبر صداوسیما مرجعیت اصلی را داشت، اخبار تلویزیون شبیه یک وحی منزل بود که تا دهه ۷۰ همه مردم آن را قبول داشتند. ▫️امروز تلویزیون در حوزهٔ سرگرمی با وجود خندوانه و دورهمی و عصرجدید به یک مرجعیت نسبی رسیده است اما در حوزه انتقال پیام سیاسی، در آستانهٔ از دست دادن مرجعیت است. ▫️توییتر به طور رسمی فیلتر است، اما همهٔ مسئولان جمهوری اسلامی در آنجا فعال هستند. آوانگاردترین خبر تلویزیون که یک زمانی ۲۰:۳۰ بود الان با یک روز تأخیر بر امواجی که بر توییتر سوار شده است، تحلیل می‌دهد. این خنده‌ارترین موضوع این روزهایمان است که یک رسانهٔ ملی در سطح رسمی اینطور با شبکه‌های اجتماعی مواجه می‌کند. ▫️محافظه‌کاری اجازهٔ ورود چالش‌ها را به حوزه خبر ِتلویزیون نداده است. انباشتی از جاماندن از مسائل وجود دارد و زمانی که کمی موضوعات جدی‌تر می‌شود، تحمل یک برنامه‌ی مثل زاویه شبکه چهار هم نیست. گارد تلویزیون بسته است یعنی حالا در همین موضوعاتی هم که ورود می‌کند آدم‌هایی که در تلویزیون حضور پیدا می‌کنند حدفاصل مؤتلفه‌ست تا جبهه پایداری؛ همینقدر حداقلی. ▫️شما در موضوع ترور شهید فخری زاده فقط کافیست شبکه خبر را با ایران اینترنشال مقایسه کنید بعد متوجه می‌شوید وقتی می‌گوییم صداوسیما جامانده است یعنی چه! ▫️تلویزیون باید تلاش کند تا به مرور مرجعیت خودش را بدست بیاورد و در متن مسائل اصلی مردم باشد. با آهنگ سالارعقیلی مردم همراه نمی‌شوند. می‌شود صریح و رک حرف زد، می‌شود محافظه‌کاری نکرد، و به مرور مرجعیت تلویزیون را برگرداند. گارد تلویزیون باید باز شود. #عصرجدید | #عصر_جدید | #صدا_و_سیما 🆔@Cultural_governance

🌱مادرانه عصر جدید به انتخاب مردم 🔴اگر باید و نبایدهای فرهنگی به زبان فطرت انسانی و عقول مشترک آدم‌ها ترجمه شود، به راحتی می‌تواند به استقبال همگانی درآید. 🔵آن چیزی که مردم را جذب کرد، داستان‌های جذاب و مفاهیم انسانی‌ای بود که او به آن‌ها می‌پرداخت. نقاشی با شن، توان رقابت لااقل با شعبدهبازی حرفه‌ای و حرکات نمایشی جذاب و مبتکرانه را نداشت. 🔵سید بشیر حسینی، ارشا اقدسی و امین حیایی در هنگام گفت‌وگو با گروه دختران نینجا، به محدودیت‌های صدا وسیما در خصوص نمایش ورزش دختران اشاره کردند و به نظر میرسید برای رای آوردن دختران نینجا و برداشته شدن محدودیت‌ها نسبت به نمایش ورزش بانوان در تلویزیون، اظهار امیدواری می‌کنند. شاید انتظار آنان این بود که دختران نینجا رأی بیاورند تا مرزهای ورود بانوان به نمایش عمومی شکسته شود؛ اما این‌ها موجب نشد که مردم به آنان رأی دهند چرا که دغدغه مردم، آن چیزی نیست که آنان القا می‌کردند. 🔵مشکل ما در عرصه فرهنگی گاهی این است که نمی‌توانیم برای نمونه، ارتباط حجاب را با حفظ انسجام خانوادگی و عزت انسان‌ها نشان دهیم. نمی‌توانیم با بیانی زیبا و همه فهم و بدون بی‌حرمتی و سنگین‌گویی، سبک زندگی صحیح را منتقل کنیم و این ضعف موجب می‌شود مخاطب نتواند با مسئله ارتباط برقرار کند. ✍ حجت الله حاجی‌کاظم #عصر_جدید | #عصرجدید | #صدا_و_سیما 🆔@Cultural_governance

❌ سه مشکل عمده برنامه عصر جدید 🔺من معتقدم برنامه عصر جدید برنامه‌ای فاقد تعهد اجتماعی است. 👤ابوالفضل اقبالی #عصرجدید | #عصر_جدید | #صدا_و_سیما 🆔@Cultural_governance

🔴 عصر جدید برنامه‌ای فاقد تعهد به ارزش‌های اجتماعی در جامعه ایرانی آیا سوق دادن جوانان به این برنامه مناسب است ؟ #عصرجدید | #عصر_جدید |#صدا_و_سیما 🆔@Cultural_governance

🔰 مراقبت از ظرفیت کودکان برای حال خوب جامعه! - #سلام_فرمانده بازتولید گروه آباده در دهه۶۰! - سیدعلی سابقاً #دهه_پنجاهیا را فراخوانده بود! ✍ محسن قنبریان 🔹 دهه ۶۰ در اوج دفاع مقدس، در کنار تصنیف های حماسی ای از مثل آقای گلریز و قالب گیری مضامین دفاع مقدس در سبکی از نوحه خوانی توسط حاج صادق آهنگران، گروه سرود آباده پاسخ به یک نیاز در رفع تبعات روحی-روانی جنگ شد. 🔹 آیت الله خامنه ای از کنار آن پدیده عادی نگذشت! بار اول که آنرا در برنامه کودک دید، گفت: "دلم می خواهد اینها را ببینم"! وقتی برای اعزام سپاهیان محمد(ص) در سفر شیراز بودند، آن گروه را از نزدیک دیدند اما به اجرایشان در مراسم اکتفا نکرده و گفتند: "اینگونه فایده ندارد اینها را به دفتر اقامت من بیاورید"! به آن هم بسنده نشد و آنها به دفتر ریاست جمهوری در تهران هم دعوت شدند( ویدئو) و زمینه اجرای اولین سرود با اُرگ در جماران در حضور امام خمینی در عید مبعث را ایشان برای آن گروه فراهم کرد. 🔹 توجه ویژه ایشان به این پدیده (که: ظرفیت کودکان برای حال خوب جامعه می نامم) وقتی معنادار می شود که ایشان در مضمون سرود جدید آنها تصرف کردند و گفتند: "شعر و آهنگش خوب است اما حزنش زیاد است خانواده شهدا خودشان به اندازه کافی غم و غصه دارند شما باید کاری کنید که برای اینها تسلی خاطر باشد. جنبه های حماسی این سرود کم است"! yun.ir/iajdl8 🔹 این سطح از ورود به پدیده خود جوشِ فرهنگی از یک شهرستان، کاشف از یک #راهبرد_فرهنگی در حکمرانی فرهنگی برای تلطیف فضای آن روز جامعه؛ تسلی بخشی و امید آفرینی در اوج تبعات طبیعی جنگ بود. 🔹 اگر اثر بخشی این ظرفیت را تئوریزه کنیم؛ می توان گفت: چون نسل نو بطور طبیعی، نتایج نسل قدیم است؛ وقتی آنها را آئینه آرمانها، امیدها، آرزوها و اهدافی ببینیم که دنبال کرده ایم، اثر تسلی بخشی، تحمل پذیری، امید آفرینی برایمان دارد. 🔹 چنانچه برعکس، اگر نسل جدید را تمثالی از شورش و سرکشی علیه هنجارهای پذیرفته پدران و مادران جامعه دیدند، ناامیدی و گله مندی شکل می گیرد. - والدین آمریکایی بر همین اساس نگران هنجارهای موسیقی و حواشی خواننده نوجوان جاستین بیبر شدند و بیش از ۲۷۰ هزار امضاء برای اخراج او جمع کردند - داوران عصر جدید هم به نمایندگی از حضار همین نکته را درباره گروه سرود رسا به زبان آوردند؛ بی خیال فرم و مسائل فنی، شیفته انرژی مثبت آن شدند. اگر همین مضمون را حرفه ای تر و هنری تر یک استاد موسیقی اجرا می کرد چنین انرژی مثبتی نمی داشت! 🔹 شاید یکی از علل اقبال عمومی به سرود سلام فرمانده همین نکته روانی-اجتماعی باشد. واقعا ما خود را در آئینه فرزندانمان جستجو می کنیم. اگر اهداف، آرمانها و آرزوهای مشترک خود -که حتی با هزینه ها یا طولانی شدن بازه زمانی تحققش، خسته مان هم کرده- را به زبان هنر و ادبیات نو از فرزندان بشنویم، تسلی دهنده و انرژی بخش می شود! 🔹 این نظریه ریشه قرآنی هم دارد! قرآن به دهان پدران و مادران مومن می گذارد که فرزندان و نتایج خود را هبه الهی دانسته و از خداوند قرة عین شدن آنها را بخواهند.(۷۴فرقان) - انتخاب کلمه "قرة العین" حاوی بار مفهومی خاصی است که حال نسل قدیم را خوب می کند. - به حسب لغت این کلمه یا جایی استعمال میشود که حرارت چشم در اثر درد، خنک شود! یا موجب "قرار" و آرامش چشم نگران و پریشان شود!(ر.ک:تفسیرالمیزان ذیل آیه) ⬅️ وقتی در نسل نو، بازتولید اهداف و آرزوها و هنجارهای نسل قدیم دیده شود، برای نسل قدیم تسلی بخشی و آرامش و نشاط می آفریند. 🔹 چند مراقبت این ظرفیت: 1⃣ مضمون اصلی، باور و آرمان و هنجار درصد بالاتری از جامعه باشد؛ تا مردم بیشتری خود را در آیینه آن ببینند! مضامین انتظار، عاشورا، وطن دوستی، آرمانهای انقلاب۵۷ (آزادی، عدالت، جمهوریت، پیشرفت، استقلال) و... چنین اند. 2⃣ گریزهای احتمالی از مسائل جاری و سیاسی به مضمون اصلی، بیّن و معقول و دارای مقبولیت نسبی باشد، نه شاذ و نادر و بحث انگیز؛ یا تطبیق های محافظه کارانه و ایستا! 3⃣ ورود حکمرانی به سرایت دادن و شیوع آن، فرهنگی باشد نه سیاسی و حاکمیتی و از بالا به پایین! تسهیل در عرضه برای تقاضای طبیعی جامعه را موجب شود نه بشکل پروپاگاندا یا تسری دادن های هژمونیک. 4⃣ در سرایت و تسرّی به اکناف جامعه، آلوده کانونهای ثروت و جناح های قدرت نشود! برندینگی برای اغراض دیگر نشود؛ تا کالایی سیاسی و جناحی را قالب کند و مصرف تبلیغاتی و پوششی شود! 5⃣ استفاده ابزاری کودکان برای دنیای بزرگسالان نباشد به گونه ای که به هنجارها و سطح دید و تلقی کودکان آسیب بزند! در همین سالها دیده ایم ترانه هایی با مضامین و حتی ملودی های دنیای بزرگسالان که در برخی برنامه های کودک از زبان بچه ها بازتولید میشود.(مثل برخی مضامین عاشقانه) ۱۴۰۱/۲/۲۶ #عصر_جدید #سلام_فرمانده #صدا_و_سیما 🆔@Cultural_governance

🔸‌پایان برنامه الن شو بعد از 19 فصل 🔸در طول نزدیک به دو دهه (۱۹ سال) ، ۳۰۰۰ قسمت مصاحبه (تاک شو) توسط یک زن هم جنس باز ساخته شد و این شخص از اوباما مدال قهرمانی گرفت. 🔸 ترویج سلبریتی و عرفی سازی ناهنجاری های جنسیتی از اهداف این برنامه بود. ➕پ.ن ایا صدا و سیما بر روی برنامه ای مصمم بوده است که ۱۹ سال پیگیری تولید ان باشد؟ #اندلس | #صدا_و_سیما | #سلبریتی 🆔@Cultural_governance

🔺شروعِ پخش «آقای قاضی» ◽️سریال «آقای قاضی» به کارگردانی سجاد مهرگان، تهیه‌کنندگی احمد شفیعی و سفارش سازمان صدا و سیما که در استودیو فیلم و سریال بادبان تولید شده است، از ۱۹ خردادماه هر هفته پنجشنبه و جمعه ساعت ۲۲:۳۰ روی آنتن شبکه دو سیما می‌رود. ◽️فیلمنامه‌های این سریال که در ۴۲ قسمت تولید شده است، توسط ۱۲ نویسنده جوان و زیرنظر سید محمد حسینی به رشته تحریر درآمده‌اند و همه قسمت‌های آن از موضوعات واقعی اقتباس شده‌اند. ◽️در سریال «آقای قاضی» بیش از ۳۰۰ بازیگر نقش‌آفرینی می‌کنند که همه آن‌ها برای اولین بار جلوی قاب تلویزیون می‌روند. #صدا_و_سیما 🔅حکمرانی فرهنگی🔅 🆔@Cultural_governance

🔸‌پایان برنامه الن شو بعد از 19 فصل 🔸در طول نزدیک به دو دهه (۱۹ سال) ، ۳۰۰۰ قسمت مصاحبه (تاک شو) توسط یک زن هم جنس باز ساخته شد و این شخص از اوباما مدال قهرمانی گرفت. 🔸 ترویج سلبریتی و عرفی سازی ناهنجاری های جنسیتی از اهداف این برنامه بود. ➕پ.ن ایا صدا و سیما بر روی برنامه ای مصمم بوده است که ۱۹ سال پیگیری تولید ان باشد؟ #اندلس | #صدا_و_سیما | #سلبریتی 🆔@Cultural_governance

🔺تاریکخانه آمارهای صداوسیما/ کاهش شفافیت نتایج نظرسنجی‌ها درباره میزان مخاطب تلویزیون ▫️نظرسنجی‌های مرکز تحقیقات سازمان صداوسیما اگرچه همواره در میان بعضی اقشار، با چالش اعتبار روبرو بوده، اما از معدود مسیرها برای دریافت میزان محبوبیت برنامه‌ها و شبکه‌های تلویزیون است. نظرسنجی‌هایی که خلاصه منتشرشده نتایج آن به جای شفاف‌تر شدن با هدف جلب اعتماد بیشتر مخاطب، در مسیر کاهش شفافیت قرار دارد. ▫️آمار ناقص سریال‌ها نتایج منتشرشده از نظرسنجی‌های مربوط به سریال‌ها، معمولا ناقص است؛ مثلا نوروز ۱۴۰۱، تنها آمار «زیرخاکی» پربیننده‌ترین سریال اعلام شد و هیچ عدد و رقمی از میزان مخاطب ۴ سریال جدید دیگر و سریال‌های تکراری منتشر نشد. آمار میزان بیننده سریال‌های تکراری هم که همیشه در معرض حذف قرار دارد و در مواردی کمابیش استثنایی، اعلام می‌شود. ▫️درصد رضایت کجاست؟ از هر مخاطبی که خود را بیننده برنامه‌ای معرفی می‌کند، میزان رضایت سنجیده می‌شود، اما آمارش معمولا مخفی‌ست. این آمار خصوصا در قیاس بین برنامه‌های شبکه‌های مختلف مهم است، چراکه مثلا هر سریال شبکه‌های سه یا یک، از همان قسمت اول، ۳ هیچ از سریال شبکه پنج جلوتر است. درصد رضایت فقط برای معدودی از سریال‌ها منتشر می‌شود. ▫️وضعیت نامشخص غیرنمایشی‌ها فارغ از سریال‌ها، میزان بیننده برنامه‌های غیرنمایشی هم شفافیت بسیار پایینی دارد. در ۶ ماه اخیر، در مواردی انگشت‌شمار پای این برنامه‌ها به نتایج نظرسنجی‌های تلویزیون باز شده؛ مثلا رمضان امسال، جز ویژه‌برنامه‌های سحر، افطار و ترتیل‌خوانی، فقط میزان مخاطب دو برنامه صدرنشین یعنی «عصر جدید» و «خندوانه» منتشر شد و نوروز هم فقط درصد بیننده «عصر جدید» به اطلاع مردم رسید. ▫️ابهام در توفیق شبکه‌ها در دوره مدیران پیشین رسانه ملی که ادعای شفافیت هم نداشتند، نظرسنجی‌های مختلفی از برنامه‌های بالای ۱۰ درصد مخاطب (موسوم به برنامه‌های شاخص) منتشر می‌شد که در ماه‌های اخیر، خبری ازش نیست. روند منظم انتشار نظرسنجی‌های فصلی از میزان مخاطب شبکه‌های تلویزیون هم قطع شده و نمی‌شود فهمید هر شبکه چه وضعیتی دارد. ▫️دیگر آمارهای پنهان همه این‌ها در حالی است که بر اساس سنت قدیمی این نظرسنجی‌ها، جز یکی دو استثنا در ۵-۶ سال اخیر، هیچ آماری از برنامه‌های خبری معاونت سیاسی و برنامه‌های شبکه‌های غیر معاونت سیما (خبر، شما و ایران‌کالا) در آن نیست. یعنی مردم حتی از میزان مخاطب بخش خبری ۲۰:۳۰ هم بی‌خبرند، چه برسد به میزان تأثیرگذاری آن. #نقد_سازمان_فرهنگی | #صدا_و_سیما 🆔@cultural_governance

📺تولیدات رسانه ای 1401 در چه مسیری می باشد؟ 📌مخاطبین خاص صداوسیما #صدا_و_سیما 🆔@cultural_governance

📺تولیدات رسانه ای 1401 در چه مسیری می باشد؟ 📌مخاطبین خاص صداوسیما #صدا_و_سیما 🆔@cultural_governance

عملیات حساس سرگرمی نگاهی به کارنامه شبکه نسیم از بدو تاسیسش نشان می‌دهد که در کنار نقاط قوت و برنامه‌های جذاب و پربیننده‌اش حتما ضعف‌ها و کاستی‌هایی داشته که در دوره مدیریتی تازه، حتما برای رفع آنها اقدامات و برنامه‌های لازم را شاهد خواهیم بود. شبکه نسیم در‌صورت اختصاص یک بودجه مناسب و بالاتر از آن مدیریت صحیح و غیرسیاسی و داشتن روحیه همراهی با هنرمندان بدون امتیازدادن‌های بی‌مورد می‌تواند نقطه قوت شبکه‌های تلویزیونی باشد. «فرهیختگان» به بهانه تغییر مدیر شبکه نسیم، پیشنهاداتی برای تلویزیون دارد: 🔻سرگرمیش یادت نره هرچند در متن انتصاب سرپرست تازه شبکه نسیم هیچ نشانی از «سرگرمی» دیده نمی‌شود و به همان «نشاط» اکتفا شده است، اما اینکه رسانه بدون‌سرگرمی عملا روح و جان ندارد، آنقدر بدیهی است که نیازی به تکرار ندارد. 🔻پرهیز از سلبریتی‌محوری انگار قانون نانوشته‌ای در تلویزیون وجود دارد که حتما برای دیده‌شدن یک برنامه نیاز به یک سلبریتی است و برای تامین میزان دستمزدشان هم حتما اسپانسری وجود دارد و اساسا مشکلی هم وجود ندارد. یک نگاه دقیق به حاشیه‌های برخی از این برنامه‌ها نشان می‌دهد که فرمان این رابطه در دست سلبریتی‌هاست و نه تلویزیون. آنها هستند که هر وقت بخواهند برنامه می‌سازند و هر وقت نخواهند نمی‌سازند و رقم‌هایشان را هم برای هر قرارداد بالاتر می‌برند. فاجعه جایی رخ می‌دهد که اتکای کامل رسانه ملی برای جذب تماشاگرانش به چند چهره محدود می‌شود و آن چهره‌ها هم یا خواسته یا ناخواسته نمی‌توانند برنامه بسازند و دست این رسانه به‌شدت خالی می‌ماند. 🔻تعادل بین خلاقیت و بومی‌سازی اینکه از برنامه‌های موفق خارجی، نمونه‌های ایرانیزه ساخته شود ایده خوبی است، اما این دلیل نمی‌شود که راه‌های خلاقیت و نوآوری در برنامه‌سازی بسته و تنها به این روش بسنده شود. از آن‌سو هم نباید کنداکتور به بهانه نبودن و نساختن برنامه‌های کاملا ایرانی، بومی و خلاقانه خالی بماند. 🔻از «دورهمی» به مسابقه پیش از مهران مدیری، مهراب قاسم‌خانی کارگردانی این برنامه تلویزیونی را برعهده داشت، اما به‌‌دلیل ممنوع‌‌الکار شدنش از قسمت 13 به بعد مدیری کارگردانی را برعهده گرفت. حاشیه از همان ابتدا اطراف این برنامه بود. 🔻برای کودکان و بزرگسالان در «کودک شو» یک مجری از ابتدا تا انتها، مسابقه و برنامه را هدایت می‌کند. یکی از ویژگی‌هایی که این برنامه دارد این است که از کودک تا بزرگسال می‌توانند آن را تماشا کنند و با ژانر خانوادگی تولید شده است. هدف از تولید این برنامه کنار هم قرار دادن فرزندان با والدین‌شان در یک محیط سرگرم کننده، هیجانی و در‌عین‌حال رقابتی است. درواقع در «کودک شو» می‌خواهند والدین هم در کنار فرزندان‌شان کودکی کنند. 🔻قدیمی و همچنان محبوب؟ «خندوانه» یکی از پرمخاطب‌ترین برنامه‌های تلویزیونی ایران محسوب می‌شود. این برنامه از سال 93 روی آنتن رفته و تاکنون ادامه دارد. «خندوانه» یکی از برنامه‌هایی است که به‌دلیل ژانر خانوادگی‌ای که دارد، مورد استقبال مخاطبان قرار گرفته است. 🔻معادل فارسی برای کلمات بیگانه «کتاب ‌باز» برنامه‌ای با هدف ترویج و گسترش فرهنگ کتاب‌‌خوانی از شبکه نسیم و از سال 95 پخش می‌شود. در قسمتی از این مجموعه که در زمان کرونا هم بود در هر بخش، یک بسته فرهنگی شامل فیلم، کتاب و موسیقی به مخاطبان پیشنهاد می‌شد تا مخاطب ایده بگیرد. یکی از ویژگی‌هایی که این برنامه دارد این است که جایگزینی از معادل فارسی کلمه‌های بیگانه در حین صحبت‌های مجری و میهمانان استفاده می‌شود و سعی می‌کنند تا با معرفی کلمات فارسی، استفاده از واژه‌های بیگانه را کاهش دهند. 🔻یادش بخیر «چهل تیکه» مجموعه که در پخش اینترنتی، حدود 300هزار بازدید داشته از سال 98 روی آنتن شبکه نسیم رفته است. «چهل تیکه» به مرور خاطرات و نوستالژی‌ها با هنرمندان و افراد مشهور می‌پردازد. درواقع مجری و میهمانان در این برنامه با یکدیگر خاطره‌بازی می‌کنند. #تفریح | #نشاط #صدا_و_سیما 📢 ایتا | تلگرام | بله 🆔@cultural_governance

🔴 گزارشی از یافته­‌های پیمایش ملی ذائقۀ سینمایی ایرانیان منتشر شد 🔸به استناد این پیمایش، نیمی از پاسخگویان (50.3 درصد) روزی یک یا چند فیلم یا سریال تماشا می‌کنند. 🔸تماشای فیلم و سریال از طریق تلویزیون ایران، بیشترین فراوانی را نسبت به دیگر روش­ها دارد؛ بعد از آن به ترتیب؛ دانلود از اینترنت و تماشای فیلم و سریال از طریق ماهواره شیوه­های رایج پاسخگویان برای تماشای فیلم و سریال است. 🔸ترجیح بیش از نیمی از پاسخگویان (58.1 درصد) بر تماشای فیلم­های سینمایی ایرانی است. 🔸به استناد این پیمایش، فیلم‌های آمریکایی طرفداران بیشتری دارد. 🔸فیلم‌های «متری شیش و نیم»، «اخراجی­ها»، «آینه بغل» و «مارمولک» جزء بهترین فیلم‌های مخاطبان بوده است. 🔸اکثر پاسخگویان (73.9 درصد) اظهار داشته­اند که سریال­های ایرانی را بیشتر تماشا می­کنند. 🔸در میان افرادی که «سریال­های خارجی» را تماشا می­کنند سریال­های آمریکایی و ترکیه­ای در ردۀ اول و دوم قرار گرفته­اند. 🔸«پایتخت»، «دودکش» و «یوسف پیامبر» بهترین سریال پاسخگویان است. #صدا_و_سیما #سینما 📢 ایتا | تلگرام | بله 🆔@cultural_governance

📝 چرا شبکه‌های برون‌مرزی صداوسیما تعطیل می‌شوند؟! ✍️ #علیرضا_نظری عضو هیئت علمی #گروه_فرهنگی_و_اجتماعی 🔻شبکه‌های رادیویی و تلویزیونی معاونت برون مرزی صداوسیما با 30 زبان زنده با مردم دنیا ارتباط دارند و طبق پیوست قانون بودجه سال 1398، تعداد 66 شبکه رادیویی و تلویزیونی را شامل می‌شود. ارتباطی که علاوه بر انتقال رویکرد اسلامی نظام، به تعامل فرهنگی و سیاسی نیز می‌بایست کمک کند. 🔻معاون برون مرزی سازمان صداوسیما پس از اعلام تعطیلی سه شبکه رادیویی و تلویزیونی از مجموعه تحت مدیریت‌ خود، به‌تازگی گفته «پرس‌تی‌وی، العالم، آی فیلم انگلیسی و عربی نیز از روی ماهواره حذف خواهند شد» که دلیل این مسئله را دریافت نکردن «حتی یک دلار از سهمیه ارزی» دانسته است. 🔻اگر همین امروز تمامی رادیوها و تلویزیون‌های برون مرزی خاموش شوند و سیگنال‌دهی آنها قطع شود، چه لطمه‌ای به پوشش اخبار ایران در بیرون از مرزها وارد می‌شود؟ آیا زبان نظام قاصر است از اینکه در شبکه‌های اجتماعی و سایت‌ها و خبرگزاری‌ها نگاه خود را مطرح کند یا اینکه صرفا این شبکه‌ها ویترینی هستند برای اعلام حضور در بین شبکه‌های ماهواره‌ای و لزوم روشن ماندن آنها نه از روی تاثیرگذاری و جذب مخاطب که از روی تکرارپذیری و الزام تداوم این روند، ادامه می‌یابد؟ 🔻گزارش‌های سالانه و دوره‌ای مبنی بر تعداد و رضایت مخاطبان شبکه‌های برون مرزی (آنطور که مرتبط با شبکه‌های رادیو و تلویزیونی سراسری و استانی منتشر می‌شود) وجود ندارد یا در دسترس نیست. به عبارت دیگر نمی‌توان تخمین زد که شبکه‌های برون مرزی برای چه کسی پخش می‌شوند و آیا مخاطبان‌شان آنها را می‌بینند؟ 🔻بخشی از وظایف صداوسیما به عنوان یک رسانه حاکمیتی، تبلیغ و ترویج خدمات و رویکرد نظام در حوزه‌های مختلف برای ملت‌هاست. از این جهت می‌توان وجود معاونت برون‌مرزی را توجیه کرد، اما صرفا وجود آن اهمیت ندارد. آنچه که مهم است، عملکرد این رسانه‌هاست. ارائه‌ی گزارش‌های دقیق به دولت و نهادهای نظارتی و انتشار گزارش‌های ارزیابی عملکرد، مخاطب‌پژوهی و برنامه‌ریزی جهت‌مند برای این رسانه‌ها اهمیت بسزایی دارد. 📝متن کامل یادداشت را در #خبرگزاری_الف بخوانید: 🌐 https://www.alef.ir/news/3990329023.html 💠 پژوهشکده حکمت #صدا_و_سیما #نقد_سازمان_فرهنگی 📢 ایتا | تلگرام | بله 🆔@cultural_governance

📝 چرا شبکه‌های برون‌مرزی صداوسیما تعطیل می‌شوند؟! ✍️ #علیرضا_نظری عضو هیئت علمی #گروه_فرهنگی_و_اجتماعی 🔻شبکه‌های رادیویی و تلویزیونی معاونت برون مرزی صداوسیما با 30 زبان زنده با مردم دنیا ارتباط دارند و طبق پیوست قانون بودجه سال 1398، تعداد 66 شبکه رادیویی و تلویزیونی را شامل می‌شود. ارتباطی که علاوه بر انتقال رویکرد اسلامی نظام، به تعامل فرهنگی و سیاسی نیز می‌بایست کمک کند. 🔻معاون برون مرزی سازمان صداوسیما پس از اعلام تعطیلی سه شبکه رادیویی و تلویزیونی از مجموعه تحت مدیریت‌ خود، به‌تازگی گفته «پرس‌تی‌وی، العالم، آی فیلم انگلیسی و عربی نیز از روی ماهواره حذف خواهند شد» که دلیل این مسئله را دریافت نکردن «حتی یک دلار از سهمیه ارزی» دانسته است. 🔻اگر همین امروز تمامی رادیوها و تلویزیون‌های برون مرزی خاموش شوند و سیگنال‌دهی آنها قطع شود، چه لطمه‌ای به پوشش اخبار ایران در بیرون از مرزها وارد می‌شود؟ آیا زبان نظام قاصر است از اینکه در شبکه‌های اجتماعی و سایت‌ها و خبرگزاری‌ها نگاه خود را مطرح کند یا اینکه صرفا این شبکه‌ها ویترینی هستند برای اعلام حضور در بین شبکه‌های ماهواره‌ای و لزوم روشن ماندن آنها نه از روی تاثیرگذاری و جذب مخاطب که از روی تکرارپذیری و الزام تداوم این روند، ادامه می‌یابد؟ 🔻گزارش‌های سالانه و دوره‌ای مبنی بر تعداد و رضایت مخاطبان شبکه‌های برون مرزی (آنطور که مرتبط با شبکه‌های رادیو و تلویزیونی سراسری و استانی منتشر می‌شود) وجود ندارد یا در دسترس نیست. به عبارت دیگر نمی‌توان تخمین زد که شبکه‌های برون مرزی برای چه کسی پخش می‌شوند و آیا مخاطبان‌شان آنها را می‌بینند؟ 🔻بخشی از وظایف صداوسیما به عنوان یک رسانه حاکمیتی، تبلیغ و ترویج خدمات و رویکرد نظام در حوزه‌های مختلف برای ملت‌هاست. از این جهت می‌توان وجود معاونت برون‌مرزی را توجیه کرد، اما صرفا وجود آن اهمیت ندارد. آنچه که مهم است، عملکرد این رسانه‌هاست. ارائه‌ی گزارش‌های دقیق به دولت و نهادهای نظارتی و انتشار گزارش‌های ارزیابی عملکرد، مخاطب‌پژوهی و برنامه‌ریزی جهت‌مند برای این رسانه‌ها اهمیت بسزایی دارد. 📝متن کامل یادداشت را در #خبرگزاری_الف بخوانید: 🌐 https://www.alef.ir/news/3990329023.html #صدا_و_سیما 📢 ایتا | تلگرام | بله 🆔@cultural_governance

⭕️رئیس صدا و سیما اثرسنجی را جایگزینِ نظرسنجی کرد/ مأموریت جدید صدا و سیما چیست؟ 🔸 باید اثرسنجی جایگزین نظرسنجی شود؛ به این عبارت که اکنون باید به حوزه اثرسنجی بیشتر توجه شود که تاکنون مغفول مانده‌است. 🔸برای ما تأثیرپذیری مخاطب اهمیت به سزایی دارد و پس از این، کنش رفتاری مخاطب باید رصد شود تا نظرسنجی‌های سازمان از قالب «بررسی میزان مخاطب و میزان علاقه ‌مندی»، به قالب «بررسی میزان تأثیر و نفوذ محتوا در مخاطب» برسد. 🖇https://vrgl.ir/kj0IP #اثرسنجی_فرهنگی #صدا_و_سیما 🆔@cultural_governance

📖کتاب اثرسنجی در حوزه رسانه با تأکید بر تلویزیون 📌این کتاب در چهار فصل اثر و مدل‌های اثرسنجی، روش‌های اثرسنجی، مروری بر برخی از پژوهش‌های اثرسنجی و جمع‌بندی و نتیجه‌گیری به بحث اثرسنجی از برنامه‌های تلویزیونی می‌پردازد. 📌کتاب شامل مثال‌های واقعی مرتبط با نظرسنجی برنامه‌های تلویزیونی است که می‌تواند راهنمای کاربردی مناسبی برای پژوهشگران علاقمند به اثرسنجی در حوزه رسانه بویژه تلویزیون باشد. همچنین مطالب سودمندی درباره مدل‌های اثرسنجی که در اجرای عملی چنین مطالعاتی راهگشا هستند در کتاب مطرح می‌شود. #صدا_و_سیما #اثرسنجی_فرهنگی 🆔@cultural_governance

📌ابلاغ تحول صدا و سیما مبتنی بر اثرسنجی 🔖حسن شاکری نژاد، رئیس مرکز تحقیقات صداوسیما 🔹سابقه شکل‌گیری مرکزی که امروز با پسوند تحقیقات در سازمان صداوسیما فعالیت می‌کند به سال ۴۰ و برنامه رادیویی «فرهنگ مردم» بازمی‌گردد. برنامه‌ای که پنج سال بعد منجر به تاسیس «مرکز فرهنگ مردم» شد. در همان سال ۴۵ و همزمان با آغاز به کار تلویزیون ملی ایران، کمیته «سنجش افکار» هم راه‌اندازی می‌شود که پس از آن به «مرکز تحقیقات اجتماعی و نظرخواهی برنامه‌ها» تغییر نام داده است. 🖇https://vrgl.ir/qVVvH #اثرسنجی_فرهنگی #صدا_و_سیما 🆔@cultural_governance

🗳نظام هشتک پرونده های ویژه با محوریت درنگ در موضوعات فرهنگی 🏷پرداخت به موضوع بررسی امر پژوهش در ایران با هشتگ: #پژوهش 🏷پرداخت به موضوع هندسه هویت اجتماعی زنان با هشتگ: #زنان 🏷پرداخت به موضوع مدیریت بر عرصه کتاب و کتابخوانی با هشتگ: #کتابخوانی 🏷پرداخت به موضوع انیمه به مثابه ابزار حکمرانی ژاپن با هشتگ: #انیمه 🏷پرداخت به موضوع الگوهای درامدزایی فرهنگی با هشتگ: #صنایع_فرهنگی 🏷پرداخت به موضوع ظرفیت فرهنگی جام جهانی با هشتگ: #جام_جهانی 🏷پرداخت به موضوع بررسی وضعیت رسانه ملی با هشتگ: #صدا_و_سیما 🏷پرداخت به موضوع ذائقه شناسی نسل جدید با هشتگ: #نسل_زد 🏷پرداخت به موضوع حضور فرهنگی در دنیا با هشتگ: #هندسه_حضور 🏷پرداخت به موضوع سیاستگذاری ایام مبارک رمضان با هشتگ: #ماه_رمضان 🏷پرداخت به موضوع اسیب های اجتماعی درایران با هشتگ: #اسیب_های_اجتماعی 🏷پرداخت به موضوع تحلیل اثار رسانه ای کودکان با هشتگ: #انیمشین 🏷پرداخت به موضوع زنگ خطر های در باب فرهنگ با هشتگ: #اندلس 🏷پرداخت به موضوع انتقاد به روانشناسی درایران با هشتگ: #روانشناسی 🏷پرداخت به موضوع نقد برنامه عصر جدید با هشتگ: #عصر_جدید 🏷پرداخت به موضوع پدیدارشناسی سلبریتی با هشتگ: #سلبریتی 🏷پرداخت به موضوع امر جنسی در ایران با هشتگ: #اخلاق_جنسی 🏷پرداخت به موضوع استارتاپ فرهنگی با هشتگ: #استارتاپ_فرهنگی 🏷پرداخت به موضوع نواوری اجتماعی با هشتگ: #نواوری_اجتماعی 🏷پرداخت به موضوع نقدطرح ولایت با هشتگ: #طرح_ولایت 🏷پرداخت به موضوع علم و دانشگاه با هشتگ: #علم_دانشگاه 🏷پرداخت به موضوع سینما در ایران با هشتگ: #سینما 🏷پرداخت به موضوع تفریح ونشاط با هشتگ: #تفریح 🏷پرداخت به موضوع مفهوم شبکه سازی با هشتگ: #حکمرانی_شبکه 🗂جهت دسترسی‌به مطالب منتشر شده به ایدی تلگرام کانال حکمرانی فرهنگی مراجعه نمایید. 📥اقدامات دوساله 📬بعد از ایراد سخن رهبری به مسئله ی "بازسازی انقلابی ساختارهای فرهنگی" دغدغه ای جهت پرداخت به فرهنگ؛ آن هم با نگاهی عمیق تر حس می شد که برای تحول آفرینی و تغییرِ وضعیتِ موجود، نیازمند یک "بازاندیشی" و "بازطراحی" داریم .در این ایام با توجه به بضاعت موجود، توانسته ایم به ۳۴ پرونده و فراخوان پرداخت نماییم که پرداخت به بعضی از این مسائل بدیع بوده و مورد استقبال نخبگان فرهنگی قرار گرفته است. جهت دسترسی به مطالب تولیدی و پرونده ها می توانید بر روی هشتگ های زیر کلیک نمایید. 📢 ایتا | بله | تلگرام