✍️نگاهی گذرا به مقاله استاد شبیری در باب شهادت حضرت فاطمه زهرا ♦️مقاله ای که به عنوان مدخل شهادت فاطمه سلام الله علیها به قلم استاد سیّد محمّد جواد شبیری زنجانی در کتاب دانشنامه فاطمی آمده و به مناسبت ایام فاطمیه در بسیاری از کانالها منتشر شده بر خلاف توقع از نویسنده محترم تسامحات غیرقابل قبولی دارد. ♦️استناد به منابع ضعیفی مثل هدایه خصیبی کذّاب ملعون نصیری، دلائل الامامة مجعول مجهول المؤلف، الاختصاص مجهول المؤلف، و از همه عجیب تر استناد به کتاب ساختگی مؤتمر علماء بغداد برای خبر بی اصل مسمار! با این که کتاب علامه جعفر مرتضی عاملی که از منابع این مقاله است و آن نیز همین تسامحات را مرتکب شده تصریح به جعلی بودن کتاب مؤتمر کرده و آن را ساخته و پرداخته قرن اخیر می داند. ♦️در این مقاله، تناقض در گزارشها - از جمله تعیین ضارب - با یک جمله: «ممکن است همه آنها واقعیت داشته باشد»! حل شده است! ♦️نویسنده در توضیح بعدی با اذعان به نفی انتساب کتاب مجهول المؤلف اختصاص به شیخ مفید، آن را معتبر دانسته! اما به این مطلب عنایت نکرده که اگر اختصاص مجهول المؤلف را معتبر بدانیم و خبر واحد او را بپذیریم تعارض دیگری پیش می آید و مکان حمله منجر به سقط، دیگر درب خانه نبوده و مدتها بعد از هجوم و در کوچه و دور از چشم مردم صورت گرفته است. ♦️استناد به فرائد السمطین نیز بدون توجه به پاورقی محقق صورت گرفته است؛ چرا که علامه محمودی محقق کتاب تصریح کرده که این خبر در نسخه کهن فرائد نیست و در نسخه متأخر نجف اضافه شده. و مهم تر این که آن روایت به نقل از شیخ صدوق ذکر شده و فرائد حموینی منبع مستقلی نیست. ♦️و نکته آخر این که برای اثبات مصائب حضرت فاطمه (س) نیازی به برف انبار کردن منابع ضعیف و معلوم الحال و مشکوک حتی کتاب سلیم بن قیس نداریم و با استناد به منابع معتبر می توانیم اصل شهادت را اثبات نماییم. 🔹 یادداشت از استاد رحیم قاسمی #تأمل #فاطمیه #کلام #شیعه #اهل_سنت #امامت #ولایت #شبیری_زنجانی 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️سه نکته مهم و کاربردی در نقد عقاید مخالفین 🔹۱.فهم عقیده مخالفین از زبان بزرگان و عالمان آنها: مهمترین نکته در نقد عقاید دیگران، فهم عقیده آنها از زبان خود آنهاست. باید دقیقاً تقریر بزرگان وعالمان مطرح آنها از عقیده را فرا گرفت و همانطور که آنها می گویند باید عقیده آنها را فهمید، سپس آن را در معرض نقد و بررسی قرار بدهیم. دقت شود حتماًحتماً باید به منابع درجه یک و شخصیت های مطرح مراجعه کرد و از مراجعه به کتاب های غیر معتبر یا شخصیت های غیر مطرح اجتناب کرد. 🔹۲.شناخت مذاهب کلامی مخالفین اهل سنت چه در فقه، چه در عقاید دارای مذاهب گوناگونی هستند. در کلام ماتریدیه، اشعریه، اهل حدیث، معتزله همه جزء اهل سنت هستند ولی مبانی کلامی متفاوتی دارند. پس اگر بخواهیم عقاید اهل سنت را نقد کنیم باید ببینیم: این عقیده ای که می خواهیم نقد کنیم برای مذهب کلامی خاصی است یا مشترک بین همه اهل سنت است تا بتوانیم دقیق آن را نقد کنیم. 🔹۳.عدم تمسک به مطالب شاذ در نقد دیگران گاهی دیده می شود که برخی برای اینکه عقیده طرف مخالف را نقد کنند به امور شاذ استناد می کنند. مثلا؛ بیشتر عالمان اهل سنت اعتقاد دارند ابن حبان در توثیق متساهل است، لذا نمی توان به توثیقات آن برای راویان اعتماد کرد. حالا فرض کنید برخلاف عالمان اهل سنت یکی دو نفر گفتند ابن حبان متساهل نیست. اینجا نمی توان قول مشهور اهل سنت را کنار گذاشت و به این دیدگاه شاذ که می گوید ابن حبان متساهل نیست تمسک کرد. البته این صرفاً یک مثال است. وشاید قابل مناقشه باشد. #تأمل #سقیفه #فاطمیه #ولایت #امامت #شیعه #اهل_سنت 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️ توان علمی ابن تیمیه از نگاه آیت الله سید کمال حیدری 🔹ابن تیمیه روی همه علماء اهل سنت بعد از خود تاثیر گذاشته است 🔹شاگردان قوی و موثری تربیت کرده است مثل ابن کثیر و ابن قیم جوزیه 🔹بهترین شخصیتی از معاصرین که افکار ابن تیمیه را ترویج و تقویت کرده محمد بن صالح العثیمین است #تأمل #سید_کمال_حیدری #ابن_تیمیه #آزاد_اندیشی #تحمل_مخالف #اهل_سنت 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️ شیعیانِ عربستان،اهل سنت ایران ♦️اگر با نگاه فرامذهبی و صرفاً انسانی، و بدون تعصبات دینی و فرقه‌ای، به وضعیت اهل‌تسنن ایران بنگریم، به نظر می‌رسد که سنی‌‌های ایران، همانند شیعیان عربستان، مظلوم واقع شده‌اند؛ و بلکه اگر به نسبت جمعیت ایشان، محاسبه کنیم، وضعیت اهل تسنن ایران، مظلومانه‌تر از وضعیت شیعیان در عربستان است. ♦️کمتر از 20 درصد جمعیت ایران، اهل تسنن هستند؛ امّا جدای از وضعیت نامتقارن توزیع امکانات ملی در میان مناطق سنی‌نشین، وضعیت معیشتی این جمعیت نیز، به نسبت جمعیت شیعیان ایران، نامناسب‌تر است. ♦️برخی از مظلومیت‌های ایشان، عبارت انداز: 1ـ اهل تسنن ایران، در مسؤولیت‌های رده بالا و مهم اداری، کشوری و لشگری، نقشی ندارند؛ حتی در استان‌های سنی‌نشین، اولویت تصمیمات کلان و مدیریت‌ها، با شیعیان است. این در صورتی است که در بسیاری از کشورها، مخصوصاً کشورهای پیشرفته، این نگاه تعصبی، در میان انتصاب مدیران آنها، به چشم نمی‌خورد. ♦️2ـ مبلغان دینی اهل‌تسنن، در شهرهای غیر سنی‌نشین، حقِ تبلیغ مذهبی ندارند؛ امّا از سوی دیگر، از منابع مالی عمومی کشوری، هزینه تبلیغاتِ شیعی، در مناطق اهل‌تسنن می‌شود؛ که آنها نیز، سهمی از این منابع مالی عمومی دارند. ♦️3ـ در شهرهای بزرگ، همانند تهران، که تعداد قابل توجهی از اهل‌تسنن زندگی می‌کنند، ایشان حق ساختن مسجد و مراکز فرهنگی ـ مذهبی مستقل ندارند. ♦️4ـ از همه مهم‌تر، به مقدسات‌شان، در منابر علنی، مجالسِ ویژه و برخی کتاب‌ها، با تصریح و شفاف، اهانت فجیع می‌شود؛ ولی اگر برخی از اهل‌تسنن، مطالبی کنایی یا شرطی مطرح کنند که، شائبه بسیار کم‌رنگی در توهین به مقدسات شیعی را به همراه داشته باشد، شیعیان سلفی، گریبان چاک می‌دهند؛ و شعار اعدام اعدام، بلند می‌کنند. . ✍️سؤال 🔹به نظر شما، آیا این رویه تبعیض‌آمیز ما شیعیان در برخورد با اهل‌سنت ایران، اخلاقی و انسانی است؟ 🔹آیا اهل‌سنت ایران و جهان، با دیدن این وضعیت تبعیض‌آمیز، علاقمند به مذهب شیعه می‌شوند؟ و گرایش به مکتب شیعه پیدا می‌کنند؟ 🔹از همه مهم‌تر، آیا این وضعیت تبعیض‌آمیز، نمی‌تواند در مواقع حساس، خطر امنیتی برای ایران یا تمامیت ارضی کشور ایجاد کند؟ #تأمل #سقیفه #فاطمیه #ولایت #امامت #شیعه #اهل_سنت 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎥 اذان بدون اشهد ان علیا ولی الله مصداق حرام است، امر ندارد و مشروع نیست! #ولایت #فقه #فقه_سنتی #اهل_سنت #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

‼️استمناء صحابه در جنگ ها ♦️محمد انصاری ، کارشناس شبکه فارسی وصال حق : برخی از صحابه در طول جنگ ها استمناء می کردند😅 🔹انصاری در این کلیپ در توجیه انجام این عمل زشت می گوید که چون صحابه در جنگ ها دور از همسران خود بودند ، برای اینکه حرامی بزرگتر ( مثل لواط یا زنا )انجام ندهند ، استمناء می کردند 😉 #تأمل #انصاری #وصال_حق #صحابه #اهل_سنت 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️دو کتابی که آبروی شیعه را پایمال کرد!! 🔹یک نکته مهمی را هم دوستان توجه داشته باشند که اخیراً دو تا کتاب نوشته شده است که جز آبروریزی برای شیعه چیزی را به دنبال نداشته است. بنده معتقدم که این کتب قلب امام زمان را به درد آورده است. یکی «الصحیح الکافی» و دیگری «مشرعة البحار» که توسط شخصی افغانی به نام «بهبودی» و «محسنی» نوشته شده است ضربه‌ای که این دو کتب به شیعه زده است، شاید از ضربه وهابیت بیشتر است. متأسفانه الآن در شبکه‌های وهابی عمدتاً برای تضعیف روایات مربوط به حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداه) و تضعیف روایات امامت به همین کتاب «الصحیح الکافی» استناد می‌کنند. 🔹ما به این دو بزرگوار احترام می‌گذاریم و هردو این افراد برای ما عزیز هستند. یکی از این دو بزرگوار دست پرورده حوزه علمیه قم و دیگری دست پرورده حوزه علمیه نجف هست. ضمن اینکه نسبت به شخصیت این دو فرد احترام می‌گذاریم، اما نسبت به عملکرد این دو بزرگوار منتقد هستیم؛ زیرا به دست دشمنان اهلبیت و دشمنان شیعه بهانه داده‌اند. 🔸خارج کلام مقارن جلسه سی و یکم مورخه 950928 https://lib.eshia.ir/11139/1/34 #تأمل #تشیع #آصف_محسنی #بهبودی #اهل_سنت #حسینی_قزوینی 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️ طریقه خواندن نماز میت بر اهل سنت، لعن به جای دعا و بحث جواز یا عدم جواز تغسیل مخالف 🔹شیخ مفید ( المقنعه ج 1 ص 85 ) در طریقه نماز میت خواندن بر اهل سنت اینگونه می نویسد: و لا يجوز لأحد من أهل الإيمان أن يغسل مخالفا للحق في الولاء و لا يصلي عليه إلا أن تدعوه ضرورة إلى ذلك من جهة التقية فيغسله تغسيل أهل الخلاف و لا يترك معه جريدة و إذا صلى عليه لعنه في صلاته و لم يدع له فيها. ( جائز نیست که مومنین اهل خلاف را غسل کرده وبر او نماز بخوانند مگر از باب تقیه. در صورت نماز خواندن باید او را لعنت کرده و دعایی برای او نکند). 🔸شیخ طوسی ( تهذیب ج 1 ص 335 ) این فتوای شیخ مفید را اینگونه توضیح می دهد: فَالْوَجْهُ فِيهِ أَنَّ الْمُخَالِفَ لِأَهْلِ الْحَقِّ كَافِرٌ فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ حُكْمُهُ حُكْمَ الْكُفَّارِ إِلَّا مَا خَرَجَ بِالدَّلِيلِ وَ إِذَا كَانَ غُسْلُ الْكَافِرِ لَا يَجُوزُ فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ غُسْلُ الْمُخَالِفِ أَيْضاً غَيْرَ جَائِزٍ وَ أَمَّا الصَّلَاةُ عَلَيْهِ فَيَكُونُ عَلَى حَدِّ مَا كَانَ يُصَلِّي النَّبِيُّ ص وَ الْأَئِمَّةُ ع عَلَى المنافقین (مخالف با اهل حق کافر است لذا حکم او حکم کفار است. نماز بر او هم شبیه نماز خواندن پیامبر وائمه بر منافقین است). 🔹شهید ثانی ( الروضه البهیه ج 1 ص 429 ) هم موید این معناست: و المنافق و هو هنا المخالف مطلقا يقتصر في الصلاة عليه على أربع تكبيرات و یلعنه عقیب الرابعه (مخالف که در اینجا به منافق تعبیر می شود بر او عوض پنج تکبیر فقط چهار تکبیر گفته شده و بعد از تکبیر چهارم مورد لعن قرار می گیرد). 🔸فاضل هندی ( کشف اللثام ج 2 ص 226 ) جسد مخالف (اهل سنت) را مثل جماد دانسته و حرمتی برای آن قائل نیست: و بالجملة فجسد المخالف كالجماد لا حرمة له عندنا، فإن غسّل كغسل الجمادات من غير إرادة إكرام لم يكن به بأس، و عسى يكون مكروها لتشبيهه بالمؤمن. 🔹علامه شیخ محمد تقی شوشتری ( النجعه فی شرح اللمعه ج 1 ص 310 ) عدم جواز غسل غیرامامی را نظر قاطبه قدماء شیعه می داند : قال الشّارح: «و يستثني من المسلم من حكم بكفره كالخارجيّ و النّاصبيّ و المجسّم» قلت: بل لا يجوز غسل غير الإماميّ كما عليه القدماء 🔻آیا با اینگونه فتاوا می توان وحدتی برقرار کرد؟ 🔻آیا نقل اینگونه فتاوا خلاف وحدت است؟ #وحدت_شیعه_سنی #فقه #اهل_سنت #تأمل #تکفیر_مخالف 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️ مولانا محمد عمر سربازی : گرفتن پول عیدی در ایام نوروز حرام است 🔹سوال : در ایام تعطیلات نوروز مبلغی پول به عنوان عیدی و نوروزی به کارمندان از جانب دولت داده می شود ، آیا گرفتن و صرف کردن آنها جایز است ؟ جواب : جایز نیست.اسفتاده از چنین پولی حرام است...ابوحفص کبیر می فرمایند : حتی اگر در آن ایام تخم مرغی را هدیه کردند نباید آن را پذیرفت چون حرام است 📚مجالس قطب الارشاد ج 2 ص 274 #تأمل #نوروز #اهل_سنت 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️نظر برخی از بزرگان اهل سنت در مورد عید نوروز 🔹ابن ابي شيبه(۲۳۵ ق): حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، قَالَ: سُئِلَ الْحَسَنُ عَنْ صَوْمِ ‌يَوْمِ ‌النَّيْرُوزِ، فَقَالَ: «مَا لَكُمْ وَالنَّيْرُوزُ، وَلَا تَلْتَفِتُوا إِلَيْهِ، فَإِنَّمَا هُوَ ‌لِلْعَجَمِ» ( مصنف ابن ابي شيبه، ج۲، ص۳۴۳) 🔹محمد بن اسماعیل بخاری(م ۲۵۶): أَيُّوبُ بنُ دِينارٍعَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ لَا يَقْبَلُ ‌هَدِيَّةَ ‌النَّيْرُوزِ. حَدَّثني إبراهيمُ بنُ مُوسَى، عنْ حَفصِ بنِ غِياثٍ. وقالَ أَبو نُعيمٍ: حدَّثنا أَيوبُ بنُ دِينارٍ، أَبو سُليمانَ المُكْتِبُ، سَمِعَ أَباهُ، سَمِعَ عَليًّا، بِهذَا. (التاربخ الکبیر، ج۲، ۱۷۲) 🔹غزالی(م۵۰۵): نوروز و سده بايد كه مندرس شود و كسى نام آن نبرد (کیمیای سعادت، ج۱، ص۵۵۲) 🔹 علاءالدین قاسانی منسوب به قاسانِ (کاسان) فرغانه (م ۵۸۷): وَيُكْرَهُ ....و كَذَا صَوْمُ يَوْمِ النَّيْرُوزِ، وَالْمِهْرَجَانِ، لِأَنَّهُ تَشَبُّهٌ بِالْمَجُوسِ. (بدایع‌الصنایع فی ترتیب‌الشرایع، ج۲، ص۷۹) 🔹موفق الدین ابن قدامه مقدسی(م ۶۲۰): وقال أَصْحابُنا: ويُكْرَهُ إفْرَادُ يَوْمِ النَّيْرُوزِ و يَوْمِ المِهْرَجَانِ بِالصَّوْمِ؛ لأنَّهما يَوْمانِ يُعَظِّمُهما الكُفَّارُ، فيكون تَخْصِيصُهما بالصِّيامِ دونَ غَيْرِهما مُوَافَقَةً لهم فى تَعْظِيمِهما، فَكُرِهَ كَيَوْم السَّبْتِ. وعلى قِياسِ هذا، كلُّ عِيدٍ لِلْكُفَّارِ، أو يَوْمٍ يُفْرِدُونَهُ بِالتَّعْظِيمِز (المغني لابن قدامة - ت التركي، ج۴، ص۴۲۸) #تأمل #نوروز #اهل_سنت 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️آیت الله حسینی قزوینی : ما از قواعد رجالی، در هر کجا، و به هر نحوی که برای مراد و مطلوب ما مفید باشد استدلال می کنیم!! 🔹دوستان، بحث امروز را خیلی عنایت کنند، من امروز نکاتی را می خواهم مطرح کنم، که شاید کمی سنگین باشد ولی اگر خوب دقت بشود، در خیلی از جاها برای ما مشکل گشاست.ما از قواعد رجالی، در هر کجا، و به هر نحوی که برای مراد و مطلوب ما مفید باشد استدلال می کنیم. مثلاً یک دفعه می آییم و از عبارت «لم أعرفه» هیثمی، ضعف روایت را استفاده می کنیم. می گوئیم که آقای هیثمی گفته که من این راوی را نمی شناسم، مجهول است. و راوی مجهول هم قابل قبول نیست. پس روایت ضعیف است. و نظر علما را هم در این زمینه نقل می کنیم. 🔹یک دفعه بر خلاف این است؛ ما بر اساس گفته هیثمی، مطلب خودمان را اثبات می کنیم. می گوئیم که اینگونه نیست که راوی مجهول شد، پس روایت ضعیف باشد؛ مجهول دو قسم است، یا مجهول العین است؛ و یا مجهول الحال است و... از این طریق وارد می شویم. 🔹دوستان در این زمینه باید خوب کار بکنند تا ورزیده بشوند. بحث های علمی، در حقیقت نوعی جنگ نرم است. در جنگ نرم، حریف از انواع و اقسام تکنیک ها استفاده می کند تا خودش را پیروز میدان کند. 📚خارج کلام مقارن ج 1 ص 194 #تأمل #حسینی_قزوینی #یزدانی #فاطمیه #مناظره #اهل_سنت #وحدت_شیعه_سنی #شیعه 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️سلسله پست های کانال تاملات طلبگی در موضوع شیعه و سنی 🔹1.گوشه ای از نظرات علمای شیعه در مورد اهل سنت و بزرگان آنها(1) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/94 🔹2.گوشه ای از نظرات علمای شیعه در مورد اهل سنت و بزرگان آنها (2) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/114 🔹3.علامه مجلسی وخلفاء https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/123 🔹4.گوشه ای از نظرات علماء شیعه در مورد اهل سنت وبزرگان آنها (3) https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/139 🔹5.آیا شیخ طوسی مستبصر بوده است ؟ https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/150 🔹6.زن، کافر، سگ سیاه https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/340 🔹7.انکار کرویت زمین توسط شیخ یوسف بحرانی https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/351 🔹8.اهل سنت در علم رجال از ما خيلي جلوتر هستند. https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1054 🔹9. آیت الله حسینی قزوینی و سب و لعن علماء! https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1062 🔹10.آیا «فخر رازی» شیعه بوده است!؟ https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1102 🔹11.جواب به سوال از ازدواج خلیفه دوم و ام کلثوم را از زبان آیت الله حسینی قزوینی می شنویم https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1530 🔹12.تاملی بر منطق یک بام و دو هوای شیعیان سلفی https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1593 🔹13.اصلاحگران شیعه و سنی https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1618 🔹14.برخی اعضای محترم و فرهیخته کانال تذکر دادند که سن عایشه موقع ازدواج با پیامبر بیشتر از 17 سال و حدود 20 سال بوده است https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/1633 🔹15.معیار حداقلی تشیع https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/2261 🔹16. تأملی در رحلت پیامبر عظیم الشأن/ محمد زکاوت صفت https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/2299 🔹17. ‏آیت‌الله نجم‌الدین طبسی نقل می‌کند که در عربستان یک وهابی ازم پرسید شیعه هستی؟ گفتم سنی ام. پرسید اگه سنی هستی خلیفۀ اول که بود؟ گفتم ابوبکر. دوم؟ عمر. سوم؟ علی! https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/2521 🔹18.اینکه گفته شود" هر حدیثی که در کتب اهل سنت را باید آنها قبول کنند "یک مغالطه است https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/2525 🔹19.توجه بشود به مناسبت ایام فاطمیه مسائل اختلاف افکن مطرح نشود امروز سیاست های بین المللی در صدد این هستند که جداً بین شیعه وسنی اختلاف بیندازند. https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/2558 🔹20.سه نکته مهم و کاربردی در نقد عقاید مخالفین https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/2576 🔹21. شیعیانِ عربستان،اهل سنت ایران https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/2640 🔹22. تسامح در ادله سنن و ضررهای آن علیه شیعه https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/2671 🔹23.در بول و خون معصومین قذارت و خبثی نیست که واجب الاجتناب باشد ، بلکه آن دو مانند مشک بسیار خوشبو هستند بلکه «هر کس بول یا غائط یا خون آنان را بنوشد بهشت بر او واجب و آتش دوزخ بر او حرام خواهد شد» https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/2863 🔹24.ادّعای شهادت پیامبر اسلام(ص) توسط عایشه بنت ابی بکر صحّت ندارد https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/2905 🔹25.دو کتابی که آبروی شیعه را پایمال کرد!! https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3151 🔹26.ببخشید! در مورد تیر باران کردن جنازه امام مجتبی روایتی هم داریم؟ https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3191 🔹27.روایتی ولو ضعیف نزد شیعه در مورد جمله معروف خلیفه دوم ( ان الرجل لیهجر یا غلبه الوجع ) وجود ندارد https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3197 🔹28.استاد احمدی اصفهانی : مادر معاویه 1150 شوهر داشت https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3260 🔹29. طریقه خواندن نماز میت بر اهل سنت، لعن به جای دعا و بحث جواز یا عدم جواز تغسیل مخالف https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3415 🔹30.آیت الله حسینی قزوینی : ما از قواعد رجالی، در هر کجا، و به هر نحوی که برای مراد و مطلوب ما مفید باشد استدلال می کنیم!! https://eitaa.com/Taammolate_talabegi/3580 #تأمل #شیعه #اهل_سنت 👇👇 @Taammolate_talabegi