آقا یا خانمی که نمی‌خوای #رأی بدی می‌دونم ناراحتی؛ ولی خدا تو قرآن دستور داده به هیچ‌ عنوان از #کافران و #منافقان پیروی نکن! یادت باشه امروز تمام کافران و منافقان، یکصدا میگن در انتخابات شرکت نکنید به هر دلیلی نمی‌خوای رأی بدی، فراموش نکن ناخواسته داری خلاف دستور قرآن، به کاری که #کافران و #منافقان دستور دادند عمل می‌کنی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📔#دائره_المعارف_قرآن_کریم📔 🦅#ابابیل 🕊🕊 این واژه، فقط یک بار در سوره #فیل که به داستان حمله سپاه فیل * به مکّه * و نابودى آن‌ها به وسیله گروهى از #پرندگان پرداخته، به کار رفته است: « وَ أرسَلَ عَلَیهِم طَیراً أبابِیل = ( خدا ) بر ز سر آنها دسته دسته پرندگانی را فرستاد . ✏️لغویان ، مورخان و مفسران در ریشه #لغوی و معنای این کلمه و نیز چگونگی #پرندگانی که چنین نقشی را ایفا کردند و در یک #رای نیستند . 👈#ریشه_لغوى ✏️به نظر گروهى از #لغت‌شناسان چون ابوعبیده ، فرّاء و جوهرى ، « ابابیل »، مانند کلمات شماطیط، عبابید و شعالیل جمعى است که مفرد ندارد. 🕊 عدّه‌اى دیگر، کلماتى را مفرد « #ابابیل » دانسته‌اند: ۱. ابَّول مانند عِجَّول ( مفرد عجاجیل ) ؛ ۲. اِبّیل مانند سِکّین ( مفرد سکّاکین ) ؛ ۳. ابیال مانند دینار ( مفرد دنانیر ) ؛ ۴. اِبّال مانند دِنّار ( مفرد دنانیر ) ؛ ۵. اِبّاله ۶. اِباله ۷. آبله ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂 ❤️ #روزه > 👈 #احکام_فقهی_روزه> 1. #گونه_هاى_روزه ..... ادامه 3⃣#روزه_کفاره_ظهار : ☀️ظهار ، تشبیه #همسر به مادر یا زنی است که ازدواج با او بر فرد #حرام است . 💎ظهار که #تحریم همسر بر خود است ، با گفتن جملاتی همچون * انت علیّ کظهر امیّء ؛ تو بر من #همانند پشت مادرم هستی * با شرایطی خاص #تحقق می یابد . ☀️( ظهار ) اگر مرد #رجوع به همسرش را قصد کند ، باید قبل از آمیزش با همسر ، #برده ای را آزاد کند و با نبودن برده ،‌دو ماه #پیاپی روزه بگیرد و در صورت #عدم توانایی بر روزه ، ۶۰ #مسکین را غذا دهد : * والّذین یظهرون من نساهم ثمّ یعودون لما قالوا فتحریر رقبه من قبل ان یتماسا ...... * فمن لم تجد فصیام شهرین متتابعین من قبل ان یتماسّا فمن لم یستطع فاطعام ستّین مسکینا * ( مجادله ۳ - ۴ ) 💎#نیافتن_برده : * فمن لم یجد * یعنی برده ای #موجود نباشد یا از پرداخت قیمت آن ناتوان باشد . #رای فقهای امامیه در مورد #پیاپی بودن دو ماه مذکور ، آن است که اگر یک ماه کامل و یک روز از ماه دوم را در پی هم روزه بگیرد ، تتابع صدق و روزه او #کفایت می کند . ☀️فقهای اهل #سنت گفته اند باید دو ماه را #پیاپی و #کامل روزه بگیرد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 ☁️#ابر> ⬅️ #نقش_ابر> ✅5 . #شکافتن_آسمان 💥آیات متعدّدى تصریح دارند که در #آستانه قیامت، آسمان #شکافته مى‌شود و در یک‌جا، عاملِ شکافته‌شدن آسمان را #ابر دانسته، مى‌گوید: * وَ یَومَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالغَمـمِ = و ( به خاطر آور ) روزی را که آسمان با ابرها شکافته شود * ( فرقان ۲۵ ) 🌤در این که مقصود از #شکافته شدن آسمان با ابر چیست ؟ مفسران بر یک #رای نیستند : برخی گفته اند : #گازها و ابرهای نابود کننده است که در آن روز ، آسمان بوسیله آن از #بین میرود و در آیه ۱۰ دخان نیز بدان اشاره شده است : فارتقب یوم تاتی السّماء بدخان مبین * . 💥برخی دیگر آیه را #تاویل برده و گفته اند : در آن روز ، #آسمان از ابر شکافته و جدا خواهد شد یا در آن روز ، آسمان ابری ، #شکافته خواهد شد. 🌤زمحشری می گوید : چون هنگام #انفجار آسمان ها از میان آن دود و ابر خارج میشود ، گویا آسمان با ابر #شکافته می شود . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 💩#ماهیت_ابلیس 👺درباره این‌که #ماهیت و حقیقت ابلیس از جنّ است یا ملائکه ، دو #دیدگاه مهم وجود دارد: 👈1. #ابلیس_از_جن 🧟‍♂حسن #بصرى و قتاده در روایت ابن‌زید، بلخى، رمانى و بسیارى دیگر چون سیّد مرتضى، ابوالفتوح رازى ، زمخشرى ، قمى ، سید قطب و مغنیه ، ابلیس را از #جن مى‌دانند. 👺شیخ مفید، #شیعه را بر این رأى دانسته و فخر رازی آن را به #معتزله نسبت داده است . 🧟‍♂ بسیاری از #دارندگان این رأی ، به استناد پاره‌ای از روایات ، او را #پدر_جن ( ابوالجن ) دانسته اند ؛ در برابر حضرت #آدم که ابوالانسان است . 👺صاحبان این #رای ، افزون بر برخی روایات ، ادله #ذیل را نیز اقامه کرده‌اند : 👈الف . به #تصریح قرآن ، ابلیس از #جنیان بوده است : * فسجدوا الّا ابلیس کان من الجنّ ففسق عن امر ربّه * ( کهف ۵۰ ) 👈ب . برابر #آیات قرآن ، انسان از #خاک ،‌ و جن از #آتش آفریده شده اند ( حجر ۲۶ و ۲۷ ) 🧟‍♂ و طبق روایات ، آفرینش #ملائکه از نور ، ریح و روح بوده و ابلیس ، جنس خود را از #آتش معرفی کرده است : * خلقتنی من نار و خلقته من طین ( ص ۷۶ ) 💩بر این اساس ، #ابلیس از جنیان است که از #آتش آفریده شده اند . 👈 ج . ابلیس که #استکبار ورزید و از انجام فرمان خداوند سرباز زد نمی تواند از #ملائک باشد ؛ زیرا #ملائک معصومند و هرگز در برابر فرمان الهی سرپیچی و #گناه نمی کنند : * لا یبعثون الله ما امرهم و یفعلون ما یومرون ، ( تحریم ۶ ) بلکه از #جن است که برخی فرمانبردار و برخی منحرفند : * و انّا منّا المسلمون و منّا القاسطون * (جن ۱۴ ) ، * و انّا منّا الصالحون و منّا دون ذالک کنّا طرائق قددا * ( جن ۱۱ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 💩#ماهیت_ابلیس> 👈2. #ابلیس_از_ملائک 🧟‍♂ابن‌عبّاس، ابن‌مسعود، #قتاده، سعید بن‌مسیّب، ابن‌جریح، ابن‌#انبارى، ابن‌جریر طبرى، شیخ طوسى، بیضاوى و گروهى دیگر، #ابلیس را از #ملائک دانسته‌اند . 👺 #آلوسى این رأى را به بیش‌تر #صحابه و تابعان نسبت داده است . 🧟‍♂ صاحبان این #دیدگاه ،‌مسئولیت ابلیس را ( پیش از #تمرّد ) رئیس #فرشتگان دنیا ، سلطان دنیا ، سلطان زمین ، و خزانه دار بهشت شمرده‌اند . 👺 صاحبان این #نظر ، افزون بر روایات ، به ظاهر #آیاتی مانند : * و اذ قلنا للملائکه اسجدوا * ( بقره ۳۴ ) #تمسک کرده و گفته اند : اگر ابلیس از #ملائکه نبود ،‌ فرمان الهی شامل او نمیشد و می توانست به این بهانه از #سجده سر بازند . 🧟‍♂ همچنین #استثنای ابلیس از فرشتگان در چند آیه ، نشان می دهد که ابلیس از #ملائک بوده است ؛ در غیر این صورت باید استثنا را منقطع بدانیم که #مستلزم حمل بر مجاز و بر خلاف ظاهر و نیز مستلزم تخصیص #عمومات است که محذور آن بیشتر از آن است که ابلیس را از #ملائک بدانیم . 👺 صاحبان این #رای از آیه * کان من الجن * ( کهف ۵۰ ) پاسخ هایی را گفته اند : برخی برآنند که #تفاوت میان فرشتگان و جن ، تفاوت نوعی نیست ، بلکه #جن ، صنفی از ملائک است . 🧟‍♂ شاید بتوان #قدیمترین مآخذ این عقیده را روایت ابن عباس دانست که می گوید : ابلیس از #طایفه ای از ملائک بوده که آنان را * #الجن * می نامیدند و از میان ملائک فقط این گروه از #نار_السموم آفریده شده بود . . 👺و اما این که چگونه ممکن است #فرشته ای از فرمان الهی سر بازند ، گفته می شود از قرآن فقط #عصمت برخی از فرشتگان و نه همه آنان فهمیده می شود . 🧟‍♂علت #نامگذاری این فرشتگان به جن به دلیل #خزانه داری جنت یا #پنهانی از دیدگان بوده است . 👺 بر اساس نظر برخی ، #ابلیس ابتدا از ملائک بود اما پس از #نافرمانی مسخ و از جنیان شد . 🧟‍♂صاحبان این #رای ، آیه * کان من الجن * ( کهف ۵۰ ) را به #معنای * صار من الجن * گرفته اند . 👺 شاید بتوان #کلام زمخشری را به این رای ناظر دانست که بر اساس آن ، #جمله * فاخرج منها * را به خروج از #آفرینش نخستین معنا کرده است ؛ یعنی پس از آنکه سفید ،‌زیبا و #نورانی بود ، او را سیاه ، زشت و #ظلمانی گردانید . 🧟‍♂ از بررسی مجموع #ادلّه و روایات بر می آید که ابلیس از #جن بوده ، ولی به دلیل #عبادت فراوان ، در جایگاه قدسی #ملائک قرار داشته ؛ از همین‌رو امر به #سجده او را نیز در بر گرفته است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒 👿 #ابلیس> 👈 #کفر_ابلیس ..... ادامه 👺موید دیگر این #رای ، نظریه موافات است که بر اساس آن جمع بین کفر و ایمان در شخص #واحد در دو زمان محال است ؛ زیرا #ایمان ، موجب استحقاق ثواب دائم و #کفر موجب استحقاق عقاب همیشگی است و جمع بین این دو #استحقاق مانند جمع بین خود ثواب و عقاب #دائم محال است ؛ 🧟‍♂ بنابراین با توجه به #بطلان قول به احباط ، عروض هر یک از ایمان و کفر نمی تواند از بین برنده دیگری باشد ؛ بلکه #کاشف از نبود دیگری از آغاز است . 👺بدین سان اگر ابلیس ، #مومن و عبادتش ناشی از #ایمان بود ، هرگز به کفر و #عذاب الهی دچار نمی شد . 🧟‍♂طبرسی نیز این دیدگاه را به دلیل #انطباق آن با موافات که بدان اعتقاد دارد ، برگزیده و #ملاصدرا ، نظریه موافات را بر مبنای حکیمان توجیه و فخر رازی در تفسیر خود هر دو #موید را ذکر کرده است . 👈۲ . ابلیس #نخست مومن بود ؛ ولی به کفر گرایید . این رای به چند صورت #تبیین شده است : 🔹 یک . گرچه #ابلیس ایمان داشت ، خداوند از ازل می دانست که او به حتم #کافر خواهد شد ؛ و بر این اساس ، ابلیس در علم خدا ، از زمره #کافران به شمار می‌آمد ؛ به همین جهت #کفر وی در قرآن کریم به صیغه ماضی گزارش شده است . 🔹دو . از آنجا که ابلیس پس از #ایمان ، به کفر گرایید ، تعبیر به * کان من الکافرین * پس از گذشت #زمانی هر چند کوتاه ، امری مجاز و متداول است . 🔹 سه . ابلیس #مومن بود و کافر شد و جمله * کان من الکافرین * به معنای #صار من الکافرین است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️ 6 . #آزادى_سیاسى 🍀🍂 عبارت از این است که #انسان در یک نظام سیاسى حق داشته باشد، هر کارى را که #قانون اجازه داده است و مى‌دهد، انجام دهد و به انجام آن‌چه #قانون منع کرده و به صلاح او نیست، وادار نشود . 🍁🍃 با توجّه به #مالکیّت مطلق خدا ، حقّ حکومت بالاصاله از ان او است و او بر اساس #مشیّت حکیمانه اش ( آل عمران ۲۶) آن را به انبیاء و اولیای خویش جهت تامین #حقوق انسانها وانهاده است . ( ص۲۶) 🍀🍂 قرآن با #نفی حکومت استبدادی ( اعراف ۱۲۳-۱۳۰) و به رسمیت شناختن #حقّ دخالت مردم در نظام سیاسی با شیوه های ذیل ، آزادی #سیاسی آنان را تامین کرده است: 👈 الف : برخورداری از حقّ #انتخاب نظام سیاسی الهی و شکل آن : * انّ الّذین یبایعونک‌ انّما یبایعون الله یدالله فوق ایدیهم فمن نکث فانّما ینکث علی نفسه و من اوفی بما عهد علیه الله فسیوتیه اجرا عظیما ( فتح ۱۰ و ۱۸) 👈 ب : آزادی در انتخاب #کارگزاران اصلح و دادن #مسئولیت به کسی که صلاحیت ان را داراست : * انّ الله یامرکم ان تولّوا الامانات الی اهلها = خداوند به شما #دستور می دهد که امانتها را به اهلش واگذارید . ( نساء ۵۸) 👈 ج : نهی از #استبداد و استعباد ( ال عمران ۷۹) و لزوم دخالت دادن مردم در تعیین و #تمشیت امور خویش : * و شاورهم فی الامر * ( آل عمران ۱۵۹) ، * و امرهم شوری بینهم * ( شوری ۳۸) زیرا #مشورت ، یعنی استخراج آزادی مشاوران که بدون آزادی #رای ، در نظام سیاسی معنا ندارد . 🍁🍃 عدم #مصونیّت هیچکس حتی حاکمان در برابر قانون ، ( انعام ۸۸ و ۸۹) وگذاشته شدن مسئولیت #امر_به_معروف و نهی از منکر و نقد حکومت و سیاست و موضع گیری #حاکم اسلامی و اصلاح جامعه بر دوش همگان ( زنان و مردان ) : * و المومنون و المومنات بعضهم اولیاء بعض یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر * ( توبه ۷۱) آیات ۱۰۴ و ۱۱۰ آل عمران؛ ۱۱۶ هود و ۴۱ حج نیز #موید همین نکته است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوی_اهل_کتاب ....... ادامه 👈 ۲ . خداوند #آرزوی دیگر اهل کتاب ( یهود ) را در آیه ۷۸ #بقره بیان کرده است : * و منهم امیّون لا یعلمون الکتاب الّا امانیّ * . 🌺آرای نقل شده در تفسیر این آیه ، #نشان دهنده اختلاف مفسران #نخستین در این باره است . 🌼به جز ابن عباس ( به نقل ضحاک ) و #مجاهد که امانی را به سخنان دروغ تفسیر کرده اند ، دیگر #مفسران چون قتاده ، ابن زید ، ابی العالیه آن را به آرزو #تفسبر کرده اند . 🌺 مفسران بعدی نیز #تحت تاثیر این اختلاف ، آرای گوناگونی را ارائه کرده اند ؛ در حالی که طبری و طبرسی #رای نخست را ترجیح داده اند . 🌼زمخشری در #تفسیر ایه می گوید : یهودیان ، آرزوهایی داشتند ؛ مانند این که #خداوند از آنها می گذرد و بر اثر #خطاهایشان مواخذه نمی شوند ، پدرانشان #پیامبر بودند و برای آنها شفاعت خواهند کرد . 🌺 دانشمندانشان نیز #آرزوهایی را به آنها القا می کردند ؛ مانند اینکه عذاب الهی جز چند روزی #اندک به آنها نمی رسد ، و می پنداشتند تورات ، جز آرزوها و #خیالات آنها نیست . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_798 🌹 #آیات_۷۴_۷۹ #سوره_أنعام 🌹 بخش ۱ 🌸 وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً ۖ إِنِّيٓ أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (۷۴) وَكَذَٰلِكَ نُرِيٓ إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (۷۵) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ الْآفِلِينَ (۷۶) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّآلِّينَ (۷۷) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَآ أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيٓءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (۷۸) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَآ أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (۷۹) 🍀 ترجمه: و هنگامی كه ابراهیم به پدرش آزر گفت: آیا بت‌ هایی را به عنوان معبود خود انتخاب می ‌كنی؟ قطعاً من تو و قومت تو را در گمراهی آشكار می ‌بینم (۷۴) و این گونه فرمانروایی و مالكیّت خود را بر آسمان‌ ها و زمین به ابراهیم نشان می ‌دهیم تا از یقین‌ كنندگان شود (۷۵) چون شب او را فرو گرفت، ستاره ‌ای دید گفت: این پروردگار من است؛ هنگامی كه ستاره غروب كرد، گفت: من غروب كنندگان را دوست ندارم‌ (۷۶) هنگامی كه ماه را در حال طلوع دید گفت: این پروردگار من است؛ پس وقتی ماه غروب كرد، گفت: یقیناً اگر پروردگارم مرا هدایت نكند بدون شکّ از گروه گمراهان خواهم بود (۷۷) پس وقتی خورشید را در حال طلوع دید گفت: این پروردگار من است، این بزرگتر است؛ و هنگامی كه غروب كرد، گفت: ای قوم من! بی‌تردید من از آنچه شریک خدا قرار می ‌دهید بیزارم (۷۸) همانا من به دور از انحراف و با قلبی حق‌ّگرا همه وجودم را به سوی كسی كه آسمان ‌ها و زمین را آفرید، متوجّه كردم و از مشركان نیستم (۷۹) 🌷 #أَبِيه: پدرش 🌷 #آزَر: نام مردی است که‌‌ جد‌مادری یا عموی حضرت ابراهیم علیه السلام است. 🌷 #أَتَتَّخِذُ: آیا انتخاب می کنی 🌷 #أَصْنَام: بت ها 🌷 #آلِهَة: معبودها 🌷 #أَرَاك: تو را می بینم 🌷 #ضَلَال: گمراهی 🌷 #مُبِين: آشکار 🌷 #كَذَٰلِكَ: اینگونه 🌷 #نُرِيٓ: می بینیم 🌷 #مَلَكُوت: مالکیت و فرمانروایی 🌷 #السَّمَاوَات: آسمان ها 🌷 #الْأَرْض: زمین 🌷 #الْمُوقِنِين: یقین کنندگان 🌷 #جَنَّ: احاطه کرد، فروگرفت 🌷 #لیل: شب 🌷 #رَأَىٰ: دید 🌷 #كَوْكَب: ماه 🌷 #أَفَلَ: غروب کرد 🌷 #لَا_أُحِبُّ: دوست ندارم 🌷 #آفِلِين: غروب کنندگان 🌷 #رَأَى: دید 🌷 #الْقَمَر:َ ماه 🌷 #بَازِغ: طلوع کرد 🌷 #الضَّآلِّين: گمراهان 🌷 #شمس: خورشید 🌷 #أَكْبَر: بزرگتر 🌷 #بَرِيٓء: بیزارم 🌷 #وَجَّهْتُ: متوجه کردم 🌷 #فَطَرَ: آفرید 🌷 #حَنِيف: حق گرا کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #قربانى_کردن_فرزند ...ادامه 👈 ۶ .‌ پاسخ #رضایت آمیز اسماعیل : * یا ابت افعل ما تومر * آکنده از ادب ، #تواضع و آرام کننده قلب پدر است . 🌺 او نگفت ؛ #رای من چنین است تا در برابر پدر ، نهایت فروتنی را از خود نشان داده باشد و نگفت : اگر می خواهی انجام ده و نیز نگفت : مرا #ذبح کن؛ بلکه اجرای فرمان الهی را با قاطعیت خواست تا برساند که این فرمان ، از طرف #خداوند است و پدر را جز فرمان بری از آن راه دیگر نیست تا دل #ابراهیم علیه السلام را آرام سازد ؛ 🌸چنان که جمله * ستجدنی ان شاالله من الصّابرین * آکنده از #ادب الهی اسماعیل در برابر پروردگار و #نفی استقلال از خود در زمینه #استقامت در این ماجرا است ، 🌺 افزون بر این که با این جمله ، دل #پدر خود را آرامش داده ، به او فهماند که از جزع و کاری که #آشفتگی پدر را هنگام دیدن فرزند غرفه به خون خویش تشدید کند ، #پرهیز خواهر کرد . 👈 ۷ . آیه * فلمّا اسلما و تلّه للجبین * بدون جواب * #فلمّا * پایان یافته ، تا به شدت #مصیبت و تلخی واقعه اشاره داشته باشد و به شنونده اجازه دهد تا همچنان با #امواج عواطفش ، قصه را دنبال کند . ادامه دارد .... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 #ابلیس > 👈ماهیت ابلیس> ✅2. ابلیس از ملایک 👺 ابن‌عبّاس، ابن‌مسعود، #قتاده، سعید بن‌مسیّب، ابن‌جریح، ابن‌انبارى، ابن‌جریر طبرى، شیخ طوسى، بیضاوى و گروهى دیگر، ابلیس را از #ملائک دانسته‌اند . 👿 آلوسى این #رأى را به بیش‌تر صحابه و تابعان #نسبت داده است . 👺 صاحبان این دیدگاه ، #مسئولیت ابلیس را ( پیش از تمرد ) رئیس فرشتگان دنیا ، سلطان دنیا ، #سلطان زمین ، و خزانه‌دار بهشت شمرده‌اند . 👿صاحبان این نظر ، افزون بر #روایات ، به ظاهر آیاتی مانند : * و اذ قلنا للملائکه اسجدوا * ( بقره ۳۴ ) #تمسک کرده و گفته‌اند : اگر ابلیس از ملائک نبود ، #فرمان الهی شامل او نمی‌شد و می‌توانست به این بهانه از #سجده سرباز زند ؛ 👺 همچنین استثنای ابلیس از #فرشتگان در چند آیه ، نشان می‌دهد که ابلیس از #ملائک بوده است ؛ در غیر این صورت باید #استثنا را منقطع بدانیم که مستلزم حمل بر مجاز و بر خلاف ظاهر و نیز مستلزم تخصیص عمومات است که #محذور آن بیشتر از آن است که ابلیس را از ملائک بدانیم . 👿 صاحبان این رای ، از #آیه * کان من الجن * ( کهف ۵۰ ) پاسخ‌هایی را گفته‌اند : برخی بر آنند که #تفاوت میان فرشتگان و جن ، تفاوت نوعی نیست ؛ بلکه جن ، #صنفی از ملائک است . 👺 شاید بتوان قدیم‌ترین ماخذ این #عقیده را روایت ابن عباس دانست که می‌گوید : ابلیس از #طایفه‌ای از ملائک بوده که آنان را * الجن * می‌نامیدند و از میان ملائک ، فقط این گروه از * #نارالسموم * آفریده شده بود 👿 و اما اینکه چگونه ممکن است #فرشته‌ای از فرمان الهی سر باز زند ، گفته می‌شود از قرآن فقط #عصمت برخی از فرشتگان و نه همه آنان فهمیده می‌شود . 👺 علت #نامگذاری این فرشتگان به جن ، به دلیل خزانه‌داری جنّت یا پنهانی از #دیدگان بوده است . 👿 بر اساس نظر برخی ، #ابلیس ابتدا از ملائک بود ؛ اما پس از نافرمانی ، #مسخ و از جنیان شد . 👺 صاحبان این رای ، #آیه * کان من الجن * (کهف ۵۰ ) را به معنای * #صار_من_الجن * گرفته‌اند . 👿 شاید بتوان کلام زمخشری را به این رای نازل دانست که بر اساس آن ،‌ #جمله * فاخرج منها * را به خروج از آفرینش نخستین معنا کرده است ؛ یعنی پس از آنکه سفید ، زیبا و #نورانی بود ؛ او را سیاه ، زشت و #ظلمانی گردانید . 👺 از بررسی مجموع #ادله و روایات برمی‌آید که ابلیس از جن بوده ؛ ولی به دلیل عبادت فراوان ، در جایگاه #قدسی ملائک قرار داشته ، از همین رو امر به سجده او را نیز در بر گرفته است . ادامه دارد ....... #تفسیر #دائره_المعارف @Targomeh