🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_262 🌷 #آیه_246 #سوره_بقره 🌸 أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِى إِسْراَءِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِىٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُقاَتِلْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقاَتِلُواْ قَالُوا وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقاَتِلَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَ قَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيارِنَا وَأَبْنَآئِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْاْ إِلَّا قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بَالْظَّالِمِينَ 🍀 ترجمه:آیا ندیدى گروهى از بزرگان بنى اسرائیل را كه بعد از موسى به پیامبر خود گفتند: براى ما فرماندهى برانگیز تا (تحت فرماندهى او) در راه خدا پیكار كنیم، او گفت: آیا احتمال نمى‌دهید كه اگر دستور جنگ به شما داده شود (نافرمانى كرده و) پیكار و جهاد نكنید؟ گفتند: چگونه ممكن است در راه خدا پیكار نكنیم، در حالى كه از خانه و فرزندانمان رانده شده ایم؟ پس چون دستور جنگ بر آنان مقرّر گشت، جز عدّه اندكى، سرپیچى كردند و خداوند به ظالمان آگاه است. 🌷 #ألم_تر:آیا ندیدی 🌷 #الملأ:بزرگان 🌷 #ابعث:برانگیز، انتخاب کن 🌷 #ملکا:فرمانده ، امیر 🌷 #نقاتل:بجنگیم 🌷 #عسیتم:نافرمانی، سرپیجی 🌷 #القتال:جنگ 🌷 #دیار:سرزمین ، خانه 🌷 #کتب:آنچه نوشته شده ، آنچه مقرر شده 🌷 #تولوا:سرپیچی کردند 🌷 #قلیلا:اندکی 📚 بنى اسرائیل بعد از وفات حضرت موسى علیه السلام، به خاطر قانون شكنى و رفاه طلبى، مجدّداً تحت سلطه و فشار طاغوت و ستمگران قرار گرفته، آزادى و #سرزمین خود را از دست دادند و مجبور به کوچ شدند و عده ای هم گرفتار زندان و اسارت شدند. آنها براى نجات از آوارگى و خارج شدن از زیر سلطه طاغوت و باز پس گرفتن #سرزمین خود و نجات اسیران خود تصمیم به مبارزه گرفتند و از پیامبر خویش اشموئیل خواستند براى آنها فرمانده و امیرى را انتخاب كند تا به رهبرى او در راه خدا بجنگند. پیامبرشان گفت:آیا احتمال می دهید که اگر دستور #جنگ به شما داده شود پیکار و جهاد نکنید؟ گفتند چگونه ممکن است در راه خدا نجنگیم در حالی که خانه و سرزمینمان را از دست داده ایم و فرزندانمان به اسارت رفتند. نکته عمیق این آیه اینجاست این قوم قرار است بجنگند تا سرزمین خود را از دشمن پس بگیرند و اسیران و فرزندان خود را نجات دهند ولی #خدا ، آن را فی سبیل الله می نامد یعنی دفاع از وطن و دفاع از مظلومان جهاد فی سبیل الله (جنگ در راه خدا) نامیده می شود. ولى با همه این ادعاها وقتى دستور صادر شد، همه آنها جز اندكى به میدان نبرد پشت كرده و از آن دستور سرپیچى نمودند. 🔹 پيام های آیه 246سوره بقره 🔹 ✅ #مسلمانان باید با دقّت تاریخ بنى اسرائیل را بنگرند و پند بگیرند. «ألم تَر» ✅ وجود #رهبر الهى، مانع پراكندگى، آوارگى و ستم پذیرى است. «من بعد موسى» ✅ بعضى از #انبیا، تنها براى گروهى از مردم رسالت داشتند، نه همه ى مردم. «اذ قالوا لنبىّ لهم» ✅ #فرمانده نظامى باید از سوى رهبر آسمانى انتخاب و نصب شود. «ابعث لنا» پس دین از سیاست جدا نیست. ✅ #جنگ موفق، فرمانده لایق مى خواهد. «ابعث لنا ملكا» ✅ براى نجات از طاغوتها باید به انبیاى الهى پناه برد. «قالوالنبى لهم» ✅ تعهّد گرفتن از كسانى كه پیشنهادات اصلاحى دارند لازم است. «هل عسیتم» ✅ #رهبر باید آینده نگر باشد و احتمال پیمان شكنى و فرار از مسئولیّت را از سوى مردم بدهد. «هل عسیتم» ✅ #جهاد براى رفع ظلم و دفاع از وطن، جهاد در راه خداست. «ومالنا الاّ نقاتل فى سبیل اللّه و قد اخرجنا من دیارنا وابنائنا» ✅ پیدایش مشكلات، سبب بیدارى وحركت براى رهایى است. «اخرجنا» ✅ میدان #مبارزه، عامل ارزیابى افراد پر ادّعا است. «توّلوا» ✅ #پیمان شكنان و شعار دهندگان بى عمل، ظالمند. «علیم بالظالمین» ✅ #خداوند آگاه است، پس این همه تظاهر براى چه؟! واللّه علیم بالظالمین کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_265 🌷 #آیه_249 #سوره_بقره 🌸 فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّى وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّى إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُّلَاقُواْ اللَّهَ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ واللَّهُ مَعَ الصاَّبِرِينَ ‏ 🍀 ترجمه:پس هنگامى كه طالوت، به همراه سپاهیان (از شهر) خارج شد، به آنها گفت: خداوند شما را به یک نهر آب آزمایش مى‏كند، پس هر كه از آن بنوشد از من نیست و هركسی از آن نخورد از من هست، مگر آنكه به اندازه یک کف آب بنوشد ، پس (همین كه به نهر آب رسیدند،) جز اندكى همه از آن نوشیدند، سپس هنگامى كه او و یاران با ایمان او از آن نهر گذشتند، (و دشمن را دیدند) گفتند:امروز ما توانایى مقابله با جالوت و سپاهیان او را نداریم. امّا آنهایی كه اعتقاد داشتند خدا را ملاقات خواهند كرد (و به روز قیامت ایمان داشتند) گفتند: چه بسا گروهى اندک كه با اذن خدا بر گروهى بسیار پیروز شدند و خداوند با صابران است. 🌷 #فصل:جدا شدن 🌷 #الجنود: جمع جند به معنای لشکر است الجنود یعنی سپاهیان ، لشکریان 🌷 #مبتلیکم:از ابتلا به معنای آزمایش و امتحان است 🌷 #نهر: رود آب 🌷 #شرب: نوشید 🌷 #فلیس: پس نیست 🌷 #اغترف: از ریشه اغتراف یعنی به اندازه یک کف آب نوشیدن 🌷 #جاوزه:رد شدن ، گذشتن 🌷 #ملاقوا:ملاقات کردن 🌷 #فئة:گروه 🌷 #قلیلة:اندک 🌷 #غلبت:پیروز شد 🌷 #کثیرة:زياد 📚 این آیه در ادامه داستان آیات 246تا248 سوره بقره می باشد. بعد از اینکه بنی اسرائیل از پیامبرشان در خواست کردند که فرمانده نظامی تعیین کند تا به همراه او #سرزمین خود را از دشمن پس بگیرند و اسیران خود را نجات دهند خداوند #طالوت را به فرماندهی نظامی بنی اسرائیل مبعوث کرد سرانجام طالوت به همراه سپاهیان از شهر خارج شد تا به نبرد با جالوت بروند. #جالوت فرمانده کافری بود که دشمن سرسخت بنی اسرائیل بود ، طالوت به آنها گفت: خداوند شما را به یک نهر آب آزمایش می کند پس هر که از آن بنوشد از من نیست و هر کسی از آن نخورد از من هست ، مگر آنکه به اندازه یک کف آب بنوشد. ببینید #خداوند چگونه امتحان می کند یک طرف بیابان هست گرما هست تشنگی هست و یک طرف رود پر آب است. 📚 پس همین که به نهر آب رسیدند بیشتر آنها از آن #نهر نوشیدند و فقط تعداد کمی اطاعت کردند. خداوند می خواست افراد سست اراده را از افراد با ایمان واقعی جدا کند همین که لشکر دشمن به فرماندهی جالوت و سپاهیان او را دیدند گفتند: امروز توانایی مقابله با جالوت و سپاهیان او را نداریم. اما افراد با ایمان گفتند:چه بسا گروهی اندک که با اذن #خدا بر گروهى بسیار پیروز شدند و خداوند با صابران است.امام باقر علیه السلام مى‏‌فرماید: افرادى كه تا آخر كار به #طالوت وفادار ماندند، سیصد و سیزده نفر بودند. الآن 313 نفر می خواهند به جنگ چند هزار نفری سپاه جالوت بروند. حساب دو گروه روشن است، هر كسی ننوشد قطعاً خودى است و هر كسی بنوشد قطعاً بیگانه است، ولى كسانى كه فقط یک کف آب نوشیدند، نه خودى هستند و نه بیگانه. باید آنان را مأیوس نكرد. 🔹 پیام های آیه 249سوره بقره 🔹 ✅ قبل از برخورد و مقابله با دشمن، باید تمرین #مقاومت كرد. «مبتلیكم بنهر» ✅ #مدیر باید نیروهاى غیر مفید را طرد كند. «فمن شرب منه فلیس منّى» ✅ تسلیم فرمانده بودن، رمز #موفقیّت است. «من لم یطعمه فانّه منّى» ✅ كسانى كه از میدان #امتحان پیروز بیرون آیند، اندک هستند. «الا قلیلاً» ✅ #انقلابى بودن مهم نیست، انقلابى ماندن مهم است. در این ماجرا شعار دهنده بسیار بود، ولى آنان كه در آزمایشات موفق شدند، اندک بودند. «الاّقلیلاًمنهم» ✅ #ایمان به معاد و وعده‏هاى الهى، توانایى ایستادگى در برابر سختى‏‌ها و مشكلات را ایجاد مى‏‌كند. «ملاقوا اللّه» ✅ فراوانى #دشمن در برابر اراده خداوند چیزی نیست. «کم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله» ✅ #مؤمن مخلص ، پیروزی را از خدا می داند. ✅ #مسلمانان اگر صبر پیشه کنند نباید از تعداد زیاد دشمن بترسند. زیرا خداوند با صابران است. «و الله مع الصابرين» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📓#دائره_المعارف_قرآن_کریم📓 ◼️#اربعین 🍃#اربعین از اعدادى است که در #اِعراب، به جمع مذکر سالم شبیه است ; یعنى در حالت #رفعى اربعون و در حالت نصبى و #جرّى اربعین به‌کار مى‌رود . 🌸 این عدد براى #مذکر و #مؤنث یکسان است و به دو صورتِ عدد #اصلى ( ۴۰ ) و #ترتیبی ( چهلم ) می آید . 🍃این واژه در ۴ آیه و مرتبط با #سه موضوع دیده میشود : 👈۱. در آیه ۱۵ #احقاف از ۴۰ سالگی انسان یاد شده و اینکه خداوند به همه انسان ها درباره #نیکی به پدر و مادر سفارش کرده است ؛ 🌸اما فقط #نیکوکاران به این سفارش الهی عمل و به پدر و مادر خود #نیکی می کنند و این نیکی را تا رسیدن به رشد کامل خود و #رسیدن به ۴۰ سالگی ادامه میدهد . 🍃آنگاه در #چهل سالگی دعا میکنند و از خدا #توفیق می‌طلبند تا در برابر نعمت هایی که خود و پدر و مادرشان از آن #برخوردار بوده اند ،‌ #شکرگزار او باشند : * و وصّینا الانسان بوالدیه احسانا حملته امّه کرها و وضعته کرها و وضعته کرها و حمله و فصله ثلاثون شهرا حتی اذا بلغ اشدّه و بلغ اربعین سنه قال رّب اوزعنی ان اشکر نعمتک التی انعمت علیّ و علی والدی و ان اعمل صالحا ترضه و اصلح لی فی ذریّتی انّی تبت الیک و انّی من المسلمین * 👈۲. در آیه ۲۶ #مائده از چهل سال ممنوعیت ورود بنی اسرائیل به سرزمین #مقدس و چهل سال سرگردانی آنها در #قطعه ای از زمین خبر داده است : * قال فانّها محرّمه علیهم اربعین سنه یتیهون فی الأرض فلا تاس علی القوم الفاسقین * 🌸این #ممنوعیت پس از آن بود که موسی به قومش برای ورود به #سرزمین مقدس فرمان داد ؛ اما بنی اسرائیل به این دلیل که در آنجا مردمی #جبّارند از اطاعت موسی سرباز زدند و گفتند : تا آنان از آنجا #بیرون نروند ، ما هرگز وارد آن شهر نمی شویم .( مائده ۲۰-۲۵ ) 🍃در #تورات نیز داستان #سرگردانی بنی اسرائیل ذکر شده است . 👈۳. آیه ۵۱ بقره نیز می دهد از #میقات چهل شبه موسی خبر می دهد : * و اذ واعدنا موسی اربعین لیله * که در آیه ۱۴۲ #اعراف به این صورت تفصیل شده است : * و واعدنا موسی ثلاثین لیله و اتممناها بعشر فتمّ میقات ربّه اربعین لیله * 🌸مفسران برآنند که آن #چهل شب در سی شب ذی القعده و دهه اول ذی الحجه بوده است . چنان که #روایاتی از امام صادق علیه السلام نیز بر این #تعیین دلالت دارد ؛ 🍃اما آلوسی بدون #استناد به دلیلی ، این احتمال را که #میقات در سی روز ذی الحجه و دهه اول محرم بوده نیز نقل کرده است . 🌸 #میقات ۴۰ روز و ۴۰ شب موسی در #تورات آمده است . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 😩آوارگى > پیشینه آوارگى 📖یکى از #ترفندهاى کافران در برابر انبیاى الهى، تهدید آنان به آواره ساختن و بیرون راندن از #سرزمین خویش بوده است: * و قال الَّذین کَفروا لِرُسلِهِم لَنُخرجنَّکم مِن أرضِنا أو لَتَعودُنَّ فی مِلَتِنا فَاوحی ...... * ( ابراهیم ۱۳) 🔰خداوند در پاسخ به این #تهدید ، پیامبران را با وعده پیروزی تسلی داده و به بردباری در برابر #ناملایمات فراخوانده است . 📖حضرت #لوط علیه السلام نیز هنگامی که قوم خود را از منکرات باز می‌دارد ، از سوی آنان #تهدید می‌شود و تصمیم می‌گیرند او را از شهر برانند که خداوند او و اهلش را #رهایی می‌بخشد : * و ما کان جواب قومه الّا ان قالوا اخرجوهم من قریتکم انّهم اناس یتطهرون * فانجیناه و اهله ..... * ( اعراف ۸۲ و ۸۳ ) 🔰 از آیات ۵۴ تا ۵۶ نمل بر می‌آید که پاکدامنی #لوط و گروندگان به وی ، انگیزه قوم برای #آواره ساختن آنان بوده است . 📖 در #آیه‌ای دیگر نیز آمده است : * قالوا لئن لم تنته یا لوط لتکونن من المخرجین * ( شعرا ۱۶۷ ) 🔰زمخشری می‌نویسد : هنگامی که قوم #لوط ، کسی را از شهر بیرون می‌راندند ، او را به بدترین وجهی آواره ساخته ، #اموالش را توقیف و با او به شدت رفتار می‌کردند ؛ چنانکه قریش با مسلمانان #مهاجر کردند . 📖حضرت #شعیب علیه السلام نیز از تهدید سران #مستکبر قوم خود در امان نماند : * قال الملا الّذین استکبروا من قومه لنخرجنّک یا شعیب والّذین آمنوا معک من قریتنا او لتعودنّ فی ملتنا قال او لو کنّا کارهین * ( اعراف ۸۸ ) 🔰به گفته #علامه طباطبایی ، تکرار قسم و نون تاکید ، دلیل بر #جدی بودن مشرکان در اجرای تهدیدشان است . 📖حضرت #یوسف علیه السلام هم گرفتار توطئه برادرانش شد . آنان که بر او #رشک می‌بردند برای معطوف ساختن توجه پدر به سوی خود ، او را از سرزمین پدری خویش #آواره ساختند : * اذ قالوا لیوسف و اخوه احبّ الی ابینا منّا و نحن عصبه ان ابانا لفی ضلال مبین * اقتلوا یوسف او اطرحوه ارضا یخل لکم وجه ابیکم و تکونوا من بعده قوما صالحین * ( یوسف ۸ و ۹ ) 🔰 #قرآن در ادامه داستان بیان می‌کند که برادران از کرده خود نتیجه #عکس گرفتند . 📖سرانجام #یوسف علیه السلام عزیز مصر شد و برادران را که سخت به او نیازمند شده بودند ، مشمول #لطف خود قرار داد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 😩آوارگى > اهداف آواره سازى 📖ستم‌گران در #آواره‌ساختن دیگران انگیزه‌هاى متفاوتى دارند. 🔰 از آن‌جا که #دعوت پیامبران به یکتاپرستى و ارزش‌هاى اخلاقى با قدرت‌طلبى و دیگر خواسته‌هاى نفسانى #کافران و ستم‌کاران سازگارى نداشت، با هر وسیله‌اى به #مقابله با پیامبران برمی‌خاستند . 📖بیرون راندن آنان از #سرزمینشان که از راه‌های متداول بوده ، افزون بر محرومیت از #مزایای زندگی در وطن ، آنان را از حمایت‌های سیاسی و اجتماعی نظام‌های قبیله ای نیز #محروم می‌ساخت : * و قال الّذین کفروا لرسلهم لنخرجنّکم من ارضنا او لتعودنّ فی ملتنا فاوحی الیهم ربّهم لنهلکنّ الظالمین * ( ابراهیم ۱۳ ) 🔰از این رو در آیه‌ای دیگر ، #مومنانی را که فقط به سبب اعتقاد به توحید ربوی از شهر و دیار خویش #آواره شده‌اند ، اجازه جهاد می‌دهد : * اذن للّذین یقتلون بانّهم ظلموا و انّ الله علی نصرهم لقدیر * الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حقّ الّا ان یقولوا ربنّا الله ...... * ( حج ۳۹ و ۴۰ ) 📖گاه #تصرف سرزمین ، عامل آواره سازی است ؛ چنانکه فرعون ، موسی علیه السلام را متهم می‌کند که می‌خواهد #مصریان را با جادوی خویش از سرزمینشان آواره سازد : * قال اجئتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرک یا موسی * ( طه ۵۷ ) 🔰به بزرگان #قوم درباره این خطر هشدار می‌دهد یرید ان یخرجکم من ارضکم بسحره فمازا تامرون (شعرا ۳۵( 📖موسی علیه السلام چنین قصدی نداشت ؛ ولی نسبت این #اتهام به او ، به سبب تحریک مردم بر ضد او است این نشان می‌دهد که آواره سازی و قصد تصرف #سرزمین ، امری شناخته شده و نکوهیده بوده است . 🔰تصاحب #امتیازهای دیگران نیز گاهی انگیزه آواره سازی می‌شود . 📖برادران یوسف علیه السلام از اینکه او را نزد پدر #محبوب‌تر یافتند ، بر او رشک برده ، به گمان اینکه با آواره و دور کردن وی از چشم پدر ، جای او را خواهند گرفت ، #کمر به این توطئه بستند : * اذ قالوا لیوسف و اخوه احبّ الی ابینا منّا و نحن عصبه انّ ابانا لف ضلال مبین * اقتلوا یوسف او اطرحوه ارضا یخل لکم وجه ابیکم و تکونوا من بعده قوم صالحین * ( یوسف ۸ و ۹ ) 🔰 برادران از این #جنایت طرفی نیستند ؛ اما از آیات پیشین برمی‌آید که آواره سازی دیگران برای تصاحب امتیازهای آنان امری شناخته شده است ؛ البته #آواره سازی در مواردی به صورت کیفر جرم نیز مطرح است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 َ 😩آوارگى > #حقوق_آوارگان 📖دست‌زدن به #عملیات نظامى براى رهایى از آوارگى، بهترین راهى است که براى مقابله با #آواره‌سازى تشریع شده؛ ولى مى‌تواند از حقوق مسلّم #آوارگان نیز تلقى‌گردد. 🔰قرآن به #ستم‌دیدگان آواره از وطن که به ناحق و فقط به دلیل یکتاپرستی ، از #سرزمین خود رانده شده‌اند ، اجازه جهاد و به نصرت الهی #نویدشان می‌دهد : * اذن للّذین یقتلون بانّهم ظلموا و انّ الله علی نصرهم لقدیر * الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حق الّا ان یقولوا ربّنا الله و لولا دفع الله النّاس بعضهم ببعض لهدّمت صوامع و بیع و صلوات و مساجد ...... * ( حج ۳۹ -۴۰ ) 📖هنگامی که #گروهی از بنی اسرائیل برای جهاد در راه خدا ، از پیامبرشان می‌خواهند تا #فرماندهی برای آنان برگزیند ، آوارگی و رانده شدن از وطن و دوری از فرزندان خویش را دلیل #ضرورت این مبارزه می‌دانند : * قال هل عسیتم ان کتب علیکم القتال الا تقاتلوا قالو و ما لنا الا نقاتل فی سبیل الله و قد اخرجنا من دیارنا و ابنائنا ..... * ( بقره ۲۴۶ ) 🔰در آیات بعدی #فلسفه این دستور حکیمانه ،‌ ریشه کن کردن فساد و تبهکاری در #زمین شناسانده شده است : * و لولا دفع الله النّاس بعضهم ببعض لفسدت الارض و لکنّ الله ذو فضل علی العالمین * ( بقره ۲۵۱ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #عزیمت_به_مکه 🌺از آیات قرآن استفاده مى‌شود که #ابراهیم به همراه اسماعیل به مکّه عزیمت کرده، وى را در #مکّه اسکان داد: * رَبَّنا إِنِّى أَسکَنتُ مِن ذُرِّیَّتِى بِوادٍ غَیرِ ذِى زَرعٍ عِندَ بَیتِک المُحرّم .... * ( ابراهیم ۳۷ ) 🌸زمینه ساز این #تصمیم ، ناسازگاری ساره همسر ابراهیم با هاجر ( مادر اسماعیل ) پیش از تولد #اسحاق بود که این امر ، ابراهیم علیه السلام را آزرد و در پی شکوه به خداوند ، دستور یافت تا #اسماعیل و مادرش هاجر را در مکه اسکان دهد. 🌺 آیات مربوط به این #ماجرا ، به ویژه آیه ۳۷ ابراهیم * ربّنا لیقیموا الصلاه * و ۱۲۵ بقره * و عهدنا الی ابراهیم و اسماعیل ان طهّرا بیتی .... * نشان می‌دهد که #هدف اصلی از این حرکت ، ایجاد پایگاهی استوار برای نشر توحید بوده ، 🌸چنانکه #حوادث آینده از جمله درخواست تشریع امنیت حرم نیز این مطلب را به خوبی #اثبات کرده است : آیه ۳۹ ابراهیم * الحمد للّه الّذی وهب لی علی الکبر اسماعیل ..... * 🌺 دلیل آن است که #ابراهیم علیه السلام در سنین پیری ( حداقل در ۶۴ سالگی و حداکثر در ۱۱۷ سالگی ) #فرزنددار شده ؛ بنابراین ، عزیمت ابراهیم علیه السلام به مکه نیز در همین #سنین بوده است . 🌸 از #نیایش حضرت در آیه ۱۲۶ بقره * ربّ اجعل هذا بلدا ءآمنا ..... * استفاده شده که هنگام #ورود او به سرزمین مکه ،‌ در آن محل ، شهری نبوده و اسکان اسماعیل و هاجر در آن #سرزمین ،‌ زمینه ساز تاسیس شهر مکه بوده و دعای ابراهیم در آیه ۳۵ ابراهیم * ربّ اجعل هذا بلدا ءآمنا ..... * نشان می‌دهد که در #زمان خود ابراهیم علیه السلام در آن مکان ،‌شهر #مکه شکل گرفته بوده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

◼️#اربعین 🍃#اربعین از اعدادى است که در #اِعراب، به جمع مذکر سالم شبیه است ; یعنى در حالت #رفعى اربعون و در حالت نصبى و #جرّى اربعین به‌کار مى‌رود . 🌸 این عدد براى #مذکر و #مؤنث یکسان است و به دو صورتِ عدد #اصلى ( ۴۰ ) و #ترتیبی ( چهلم ) می آید . 🍃این واژه در ۴ آیه و مرتبط با #سه موضوع دیده میشود : 👈۱. در آیه ۱۵ #احقاف از ۴۰ سالگی انسان یاد شده و اینکه خداوند به همه انسان ها درباره #نیکی به پدر و مادر سفارش کرده است ؛ 🌸اما فقط #نیکوکاران به این سفارش الهی عمل و به پدر و مادر خود #نیکی می کنند و این نیکی را تا رسیدن به رشد کامل خود و #رسیدن به ۴۰ سالگی ادامه میدهد . 🍃آنگاه در #چهل سالگی دعا میکنند و از خدا #توفیق می‌طلبند تا در برابر نعمت هایی که خود و پدر و مادرشان از آن #برخوردار بوده اند ،‌ #شکرگزار او باشند : * و وصّینا الانسان بوالدیه احسانا حملته امّه کرها و وضعته کرها و وضعته کرها و حمله و فصله ثلاثون شهرا حتی اذا بلغ اشدّه و بلغ اربعین سنه قال رّب اوزعنی ان اشکر نعمتک التی انعمت علیّ و علی والدی و ان اعمل صالحا ترضه و اصلح لی فی ذریّتی انّی تبت الیک و انّی من المسلمین * 👈۲. در آیه ۲۶ #مائده از چهل سال ممنوعیت ورود بنی اسرائیل به سرزمین #مقدس و چهل سال سرگردانی آنها در #قطعه ای از زمین خبر داده است : * قال فانّها محرّمه علیهم اربعین سنه یتیهون فی الأرض فلا تاس علی القوم الفاسقین * 🌸این #ممنوعیت پس از آن بود که موسی به قومش برای ورود به #سرزمین مقدس فرمان داد ؛ اما بنی اسرائیل به این دلیل که در آنجا مردمی #جبّارند از اطاعت موسی سرباز زدند و گفتند : تا آنان از آنجا #بیرون نروند ، ما هرگز وارد آن شهر نمی شویم .( مائده ۲۰-۲۵ ) 🍃در #تورات نیز داستان #سرگردانی بنی اسرائیل ذکر شده است . 👈۳. آیه ۵۱ بقره نیز می دهد از #میقات چهل شبه موسی خبر می دهد : * و اذ واعدنا موسی اربعین لیله * که در آیه ۱۴۲ #اعراف به این صورت تفصیل شده است : * و واعدنا موسی ثلاثین لیله و اتممناها بعشر فتمّ میقات ربّه اربعین لیله * 🌸مفسران برآنند که آن #چهل شب در سی شب ذی القعده و دهه اول ذی الحجه بوده است . چنان که #روایاتی از امام صادق علیه السلام نیز بر این #تعیین دلالت دارد ؛ 🍃اما آلوسی بدون #استناد به دلیلی ، این احتمال را که #میقات در سی روز ذی الحجه و دهه اول محرم بوده نیز نقل کرده است . 🌸 #میقات ۴۰ روز و ۴۰ شب موسی در #تورات آمده است . #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh