eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
15.2هزار دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
2.7هزار ویدیو
29 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
معراج مؤمن
🔹 نماز بر اثر آن جامعیتی كه دارد، بارزترین است و از این جهت در معراج پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم)، مهم ترین هدیه و ره ‌آورد آن معراج، همین نماز بود. كیفیت نماز هم در معراج به پیغمبر تعلیم داده شد. 🔹 اگر گفته شد ، برای آن است كه از معراج آمده و انسان را هم به معراج می ‌برد. هر چیزی از هر جایی بیاید، آن همان جاست و دیگران را به وطن اصلی خود دعوت می ‌كند. 🔹 نماز، نمازگزار را به محل خود و به شهر و دیار خود دعوت می‌ كند؛ چون نماز از آمده است، نمازگزار را مهمان خود می‌ كند می‌ گوید به همراه من به ملكوت من بیا، آن‌گاه نمازگزار به همراه نماز به معراج بار می ‌یابد و صلات می ‌شود ، چون اصل این برنامه نماز، در معراج پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) تدوین و تنظیم شده است. 🔹 امیدواریم _ان شاء الله _همه ما جزء نمازگزاران واقعی باشیم و به معراج هم راه پیدا كنیم و به بارزترین نام و یاد خدا كه است موفق بشویم. 📚 پیام موضوعی پیرامون اهمیت و آثار نماز تاریخ: 1374 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
معراجِ مؤمن

🔸 در سوره مباركه «احزاب»، ذات اقدس الهی وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) را ما قرار داد. خب این معارفی را كه برای حضرت در جریان اسرا و نقل کردند، آیا این از حوزه ائتسای ما و اسوه بودن او بیرون است یا ما هم باید معراج داشته باشیم؟ یك معراج است كه انسان عروج دارد و بعد برمی‌گردد. 📚 سوره مبارکه اسراء جلسه 8 تاریخ: 1386 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩
آزادی و آزادگی در مکتب حسینی

▫️ این مکتبِ آزاد و آزادگی و این فرهنگ آزاد و آزادگی، می ‌دهد، آن وقت حسین بن علی فریاد می‌ زند: «أَلَا وَ إِنَّ الدَّعِی ابْنَ الدَّعِی‏»؛ ما نه از صَلَّت هراسناک هستیم و نه به ذلّت تن در می‌ دهیم؛ نه از سیف مسلول هراسناک هستیم و نه به بَردگی رضایت می‌ دهیم. کاری که بنی ‌امیه و اطرافیان آنها کردند، این است که گرفتند، آن وقت شدند سخنگوی مکتب! ▫️ این مکتبِ اسیر، درس اسارت می‌ دهد نه درس آزادگی! وجود مبارک حضرت امیر فرمود ما مکتب را آزاد کردیم. بعد از رحلت و شهادت وجود مبارک حضرت امیر، دوباره همین مکتبِ آزادشده را به اسارت در آوردند؛ اموی دوباره همین فرهنگ را به بَردگی کشید. ▫️ جناب از حکمای بزرگ و سِتُرگ ایران اسلامی است؛ او معاصر مرحوم بوعلی است که رفت و آمدهای فکری داشتند، سؤال‌ ها و جواب ‌هایی داشتند. ایشان در تحقیق ماللهند نقل می ‌کند که بت‌های مُرصّعِ سلاطین بت‌پرست کشورهای فتح شده را، معاویه به عنوان صادرات کشور اسلامی، به کشور هند می ‌فروخت؛ معاویه شده بت ‌فروش! 👈 از نزدیک می ‌بیند که همان جاهلیت است که برگشت. سخن در این نبود که من بیعت نمی ‌کنم ولو شهید بشوم، سخن در این است که اسلامِ بَرده‌ شده را من باید آزاد بکنم و کرد. ▫️ کسی از وجود مبارک امام سجّاد سؤال کرد که در صحنه کربلا چه کسی پیروز شد، فرمود ما! فرمود: «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَنْ غَلَبَ وَ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَأَذِّنْ ثُمَّ أَقِمْ»؛ ما رفتیم را زنده کردیم، را زنده کردیم، را زنده کردیم، را زنده کردیم و برگشتیم؛ ما پیروز شدیم! انسان اگر اینها را خوب بحث کند و بررسی کند، تنها هم که در منزل نشسته است می ‌ریزد! ▫️ اینکه وجود مبارک حضرت فرمود من برای امر به معروف و نهی از منکر قیام کردم، این ذیل آن است که «أَ لَا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لَا یعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لَا یتَنَاهَی عَنْهُ». مهم‌ترین حق، همان ﴿ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ﴾؛ آن «لَا یعْمَلُ بِهِ»! آن است که رخت بربست و در ذیل رخت بر بستن توحید، جریان امر به معروف و نهی از منکر به فراموشی سپرده شده است. ▫️ فرمود وضع این است که الآن جاهلیت دارد بر می ‌گردد؛ خلیفه مسلمین که جای پیغمبر را اشغال کرده است شده بت‌فروش! بعد فرمود این‌جا فقط خون لازم است؛ کسی گفت من اسب می ‌دهم، زره می ‌دهم، سپر می ‌دهم، شمشیر و نیزه می ‌دهم، فرمود اینها به درد ما نمی ‌خورد، ما خون می‌ خواهیم! ▫️ ما در چه می‌ خوانیم؟ می ‌گوییم: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیرَةِ الضَّلَالَة»؛ همان دو کاری که پیغمبر داشت: که ـ ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾ بود (یک). ـ ﴿وَ یزَكِّیهِمْ﴾ بود (دو). حسین بن علی هم خون داد، تا هم را، هم را، هم را ریشه ‌کن کند. ▫️ فرمود کسانی می ‌توانند در نهضت من شرکت کنند که خون بدهند: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ»؛ سخن از بذل مال نیست! «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَی لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ فَلْیرْحَلْ مَعَنَا»؛ ـ آن کسی که از ترسِ جهنم می‌ رود، نیست، ـ آن که به امید بهشت می ‌رود، او نیست، ـ آن ‌که «لقاء الله» را می ‌طلبد و بخش پایانی سوره مبارکه «قمر» به انتظار اوست که ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیكٍ مُقْتَدِرٍ﴾، او حسینی است! 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1395/07/19 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩
طریق هدایت

▫️ درباره ، ذات اقدس الهی، معارف فراوانی را ذکر کرده است. مثلا فرموده: انسان، فطرتاً موحّد است، ولی طبیعت او به هنگام حوادث تلخ، جزع دارد و در حوادث شیرین از خیر جلوگیری می کند، مگر که آنان می توانند این خوی سرکش طبیعت را تعدیل کنند و از هلوع، جزوع و منوع بودن به درآیند و
 مشمول رحمت های خاص الهی
باشند؛ ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ٭ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ٭ وَ إِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ٭ إِلَّا الْمُصَلِّينَ﴾. ▫️ نیز انسان را از جزوع، هلوع و منوع بودن باز می دارد و گفته شد که هدف اساسی سالار شهیدان نیز و مردم بوده است و در این راه، هم از طریق بیان و بنان اقدام کرد و هم از راه بذل خون جگر که جمع میان این راه ها از ویژگی های ممتاز آن حضرت (علیه السلام) است. 📚 شكوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی - صفحه 229. 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
محو معاصی
🔹 اگر حقیقتِ گناه، سمّ است یا آتش است كما هو الحق، هم باید درمان این سمّ و خاموش‌ كردن این آتش باشد. حقیقتِ عمل صالح، درمانِ آ‌ن سمّ است و خاموش ‌كردن آتش. 🔹 اینكه مرحوم صدوق در من لا یحضره الفقیه نقل كرد که هنگام نماز كه می ‌شود فرشته الهی ندا می‌ دهد: «قُومُوا إِلَى نِیرَانِكُمُ اَلَّتِی أَوْقَدْتُمُوهَا عَلَى ظُهُورِكُمْ فَأَطْفِئُوهَا بِصَلاَتِكُمْ» همین است؛ یعنی هنگام كه شد، فرشتگان الهی می‌گویند برخیزید و آن آتش هایی كه روشن كردید و بر پشتتان گذاشتید را با نمازها خاموش كنید. 👈 «قُومُوا إِلَى نِیرَانِكُمُ اَلَّتِی أَوْقَدْتُمُوهَا»؛ این آتشی است كه خودتان افروختید، این آتش را با نماز خاموش كنید. 🔹 حقیقتِ ، خاموش ‌كردن آن آتش یا درمان آن سم است، بنابراین توبه باید این اثر را داشته باشد. 📚 سوره مبارکه نساء جلسه 68 تاریخ: 1371 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
مَحرم نماز
🔹 یك وقت انسان می ‌گوید من نماز می‌ خوانم و با نماز از خدا مدد می‌ گیرم و بر مشكلات پیروز می ‌شوم و نماز می ‌خواند و موفّق نمی‌ شود! خدای سبحان آن نمازی كه وسیله پیروزی در مشقّت هاست را مشخّص كرد؛ فرمود بسیار كار سنگینی است: ﴿وَإِنَّهَا لَكَبِیرَةٌ﴾؛ خیلی كار سختی است و فقط خاشعین اند كه از عهده نماز بر می ‌آیند. 👈 معلوم می ‌شود آن نمازی كه به وسیله آن نماز، انسان از خدا مدد دریافت می‌ كند، است نه نماز غیر خاشع. فرمود: ﴿وَاسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِیرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِینَ﴾؛ یعنی اثر نماز زیاد است ولی جز فرد خاشع، كسی نمی ‌تواند این سلاح سنگین را حمل كند. 🔹 فرمود نماز كه ظفر‌مندی شما در مشكلات است، یك انسان خاكسار متواضع دل شكسته می ‌تواند این سلاح را حمل كند. تا انسان، خاشع نشد، نمی ‌تواند به صلات، مسلّح باشد. نماز، بسیار سنگین است و كسی نمی ‌تواند این نماز سنگین را حمل كند مگر یك : ﴿وَإِنَّهَا لَكَبِیرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِینَ﴾. 🔹 «خاشع» به آن انسان خاكسار زمین افتاده متواضع می‌گویند. فرمود یك می ‌تواند نماز بخواند. آن نماز، البتّه سلاحِ قوی است. 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 121 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
تربیت جامعه باید بر اساس فطرت انسان باشد / اصلاح جامعه با نیکی و احسان به جای برخوردهای سخت‌گیرانه 🔹
پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: 
جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم به‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی به شرح نهج‌البلاغه پرداختند. 👈 معظم له اظهار داشتند: حضرت امیرالمومنین در خطبه 157 نهج البلاغه می فرماید: «قَدْ بُصِّرْتُمْ إِنْ أَبْصَرْتُمْ، وَ قَدْ هُدِيتُمْ إِنِ اهْتَدَيْتُمْ، وَ أُسْمِعْتُمْ إِنِ اسْتَمَعْتُم»؛ ما مواضع و مسیر را شرح داده‌ایم آنچه را باید ببینید، دیدید، آنچه را باید می شنیدید، شنیدید، اما پذیرش آن و درک آن به فرد بستگی دارد... در واقع، اگر مردم واقعاً به پیام‌ها توجه کنند و ببینند، به درک و هدایت خواهند رسید. 🔹در حکمت 158 حضرت می فرماید: «عَاتِبْ أَخَاكَ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ، وَ ارْدُدْ شَرَّهُ بِالْإِنْعَامِ عَلَيْهِ» بیان نورانی حضرت این است اگر کسی به شما بد گفت، شما فورا به او بد گفتید، این کار بدن است، کار است، اما اگر شما با نیکی جلوی بدی را بگیرید، این کار 3فطرت است. 🔹وقتی کسی بدی کرد، باید با و بزرگواری و با او برخورد کرد و به‌جای پاسخ دادن به بدی‌ها با بدی، باید از راه و ادب جلوی بدی‌ها را گرفت. اگر نسبت به شما بدرفتاری شد، با و احسان پاسخ دهید، چراکه این کار بر اساس فطرت انسان است و تأثیرات بسیار بیشتری نسبت به برخوردهای طبیعی و سخت‌گیرانه دارد. جامعه باید با کامل بشود، نه با طبیعت، نه با بگیر و ببند، نه با بی‌اخلاقی، بلکه با گذشت و بزرگواری و عظمت و جلال و شکوه و احسان. 🔹اولین راه‌حل برای اصلاح، است. تنها زمانی که این روش‌ها بی‌اثر واقع شدند، باید از تدابیر دیگر مانند اقدامات سخت‌گیرانه استفاده کرد. جامعه باید با فطرت تربیت شود؛ امر به معروف و نهی از منکر، اگر به‌درستی و با روش‌های فطری انجام شود، می‌تواند اثرگذارتر باشد. ◀️ این بیان نورانی حضرت است که فرمود: اگر خواستید جلوی بدی را بگیرید، کنید، کنید، این‌ها راه دارد و آن راه این است که از راه نیکی جلوی بدی را بگیرید. اگر جامعه بخواهد به اصلاح برسد، باید از روش‌های فطری استفاده کند و نه از طبیعت. 🔹در ، دستوراتی برای اصلاح جامعه بر اساس فطرت انسان‌ها وجود دارد که باید در رفتارهای اجتماعی و اخلاقی پیاده ‌سازی شود. انسان باید در و عبادات خود با خداوند برقرار کند تا به رشد معنوی دست یابد. 🔹همه‌ انسان‌ها موظف‌اند که سال و ماه‌هایی خاص را داشته باشند و در این ماه‌ها با خود به سوی خداوند حرکت کنند. ماه شعبان فرصتی برای نزدیک شدن به خداوند و تقویت ارتباط معنوی با حضرت پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) است، از باید بهره‌برداری کرد تا به رمضان رسیده و در این مسیر، با درک حقیقت عبادت و تقویت ارتباط با خدا، به مقام والاتری در سیر معنوی برسیم. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5411200 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/11/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 بدن اخروی

🛑 بدنسازی یک‌وقت این است که انسان جوان است و می‌خواهد رشد بکند، این محدوده خاصی دارد و بعد از چند سالی هم رخت برمی‌بندد؛ اما آن بدن‌سازی که همه ما موظف هستیم و مشغول هستیم این است که ما در قیامت با بدنی محشور می‌شویم، این بدن یا زشت است یا زیبا؛ 🔥 ❌ یا خدای ناکرده سیاه‌روی هستیم ⚫️ ✅ یا روسفید و نورانی ✨ 📌 ما الآن شبانه‌روز داریم بدن می‌سازیم! مگر ما نمی‌خواهیم در قیامت زیبا محشور بشویم؟ مگر بدمان نمی‌آید که سیاه‌روی باشیم؟ مگر ما نمی‌خواهیم آبرومندانه وارد صحنه قیامت بشویم؟ 💭 این را داریم همین‌جا می‌سازیم! ✨ ❗️ اگر راه آسان بود، علی(ع) و اولاد علی(ع) این همه ضجه نمی‌زدند! این یک کار ابدی است! ما داریم بدن می‌سازیم! 🟢 کدام قدرت می‌تواند انسان را در قیامت مثل یوسف(ع) زیبا کند؟ ✨ همین است، همین وضوست! 🙌 🔹 چرا وجود مبارک موقع نماز که می‌شد «تَرْتَعِدُ فَرَائِصُه‏»؛ دو پهلویش می‌لرزید؟ 💙 ✳️ چون ما داریم خودمان را می‌سازیم! ❌ اگر خدای ناکرده کسی با صورت زشتی محشور بشود، رسوای ابد است ✅ و اگر با جمال زیبا محشور بشود، مورد اجلال و تکریم ابدی است! ✨ ✨ چه چیزی بهتر از این؟! ✨ 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1395/06/26 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
هیچ عذری برای نافرمانی خدا پذیرفته نیست / مؤمن را پای امضایش بشناسید 🔹
پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: 
جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی، امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم، با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. 📌 آیت الله العظمی جوادی آملی در ادامه‌ی سلسله مباحث نهج‌البلاغه، به تفسیر از کلمات نورانی امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) «لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِی مَعْصِیةِ الْخَالِقِ» پرداختند و آن را به‌منزله‌ قانون اساسی حاکم بر همه‌ی مناسبات فردی، اجتماعی و سیاسی معرفی کردند. 🔹هیچ‌کس نمی‌تواند بگوید مأمورم و معذور، یا چون کارمندم، هرچه مافوقم گفت انجام می‌دهم. این مغالطه‌ای آشکار است! هیچ حکمی، چه درباره ذات انسان، چه درباره اموالش، نباید خلاف شرع باشد. «لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِی مَعْصِیةِ الْخَالِقِ» اصلی است که بر همه اصول و قوانین موضوعه حاکم است. 🔹ایشان با اشاره به قاعده فقهی «المؤمنون عند شروطهم» افزودند: این از قواعد فقهی، اجتماعی و سیاسی بسیار غنی است. یعنی اگر یک ملتی، قبیله یا فردی تعهدی بست، امضایی کرد، اگر می‌خواهی ببینی این آقا کجاست، این پای امضایش است. جامعه مؤمن کجاست؟ نشانه‌اش چیست؟ پای امضایش. اگر کسی امضایی کرد، پای آن بایستد؛ این دین می‌ماند، این دین جهانی می‌شود. 👈 اگر امضا کردی پای امضایت بایست؛ اگر کشوری تعهد کرده است، باید پای تعهدش بماند، معنا ندارد کسی بیاید و نامه را پاره کند، این منش یک نیست، خداوند حتی درباره مشرکان هم به ما دستور داده که تا زمانی که آن‌ها به تعهد خود پایبندند، شما نیز وفادار باشید؛ این است انسان مؤمن و متمدن؛ اینها حرفهای جهانی دین است. مرد مؤمن باید پای امضایش بایستد. این، فقه اکبر است با زبان فقه اصغر. 🔹 امیرالمومنین می فرماید: «لَا یعَابُ الْمَرْءُ بِتَأْخِیرِ حَقِّهِ، إِنَّمَا یعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَیسَ لَهُ» ننگ انسان در آن نیست که فعلاً از حقش صرف نظر کند، بلکه ننگ در آن است که به مال مردم یا دست درازی کند. ◀️ آیت‌الله العظمی جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به ، نسبت به آن هشدار داده و بیان داشتند: حضرت امیر (علیه‌السلام) فرمودند: «عجبٌ لمن ینشدُ ضالّتَه وقد أضلّ نفسَه»؛ شگفتا از کسی که دنبال گمشده‌اش می‌گردد، در حالی‌که خودش را گم کرده است! من تعجب می‌کنم که مردم برای پیدا کردن یک دستمال یا کتاب، اعلامیه می‌دهند، اما برای خودشان نه. 🔹امروز بسیاری از عزیز ما، ما که خدا به حق پیامبر و اولاد پیامبر به آنان فرصت، امکانات، مال، زندگی و همسر عطا فرماید تا شاداب زندگی کنند، با این حال اگر به ، به‌ویژه نماز شب، بی‌توجه باشند، این یعنی خودشان را گم کرده‌اند. جامعه‌ای که خود را گم کند، از مسیر رشد و تمدن بازمی‌ماند. 🔹امیرالمؤمنین (علیه السلام) می فرماید: «الْإِعْجَابُ یمْنَعُ الِازْدِیادَ» (خودپسندی مانع رشد است)، اگر کسی دچار شد، از رشد علمی، اخلاقی و ایمانی بازمی‌ماند. انسان هر چه فهمیده‌تر باشد، متواضع‌تر است. انسان اگر خود را گم نکند، می‌تواند آسمان و زمین را مسخّر کند؛ اما طبع گدایانه انسان، او را از این جلال محروم کرده است. 🔹 خواب، وفاتی موقتی است و مرگ نیز وفاتی دائمی. خداوند در قرآن فرموده: ﴿اللَّهُ یتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِینَ مَوْتِهَا وَالَّتِی لَمْ تَمُتْ فِی مَنَامِهَا﴾ باید همواره در آستانه ورود به جهان آخرت باشیم. این سفر، بسیار نزدیک است! ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/5972681 📚 درس اخلاق تاریخ: 1404/02/31 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
4.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌟 عید بندگی، عید قربان مبارک 🌟 💠 ، یکی از بزرگ‌ترین اعیاد اسلامی را به محضر نورانی حضرت ولی‌عصر (عجّل‌الله تعالی فرجه) و همه‌ مسلمانان جهان، تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم. 🌺 🔸 این روز عزیز همچون عید فطر، از برترین و پربرکت‌ترین مناسبت‌های اسلامی‌ست. 🌙 چرا که در نگاه دین، عید یعنی بدرقه‌ی عبادت، نه تنها یک جشن ظاهری. 🔸 عید فطر پایان رمضان و وصال بندگی‌ست، و عید قربان، پایان حج و لحظه‌ی تقرب عاشقانه به محبوب… 🕋 🔸 هر عیدی در اسلام، رنگ‌وبوی دارد: 📿 اگر جمعه عید است، برای جمعه‌ است 🌿 و اگر غدیر عید است، به خاطر امیر مؤمنان (ع) است. ✨ این عید، عید تمام مسلمانان جهان است: 📖 «لِلْمُسْلِمِینَ عِیداً» 📚 خطبه‌های عید قربان | ۱۳۹۷/۰۵/۳۱ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
بلندای نماز

▫️ در جریان ، وجود مبارك سیدالشهداء كاری كرد كه به ما فهماند مسئله از مهمترین مسائل دینی ماست! 📿 ما هر كاری كه داریم، بالأخره نماز را باید بخوانیم؛ بنا بر این باشد كه نماز را در اول وقت بخوانیم؛ 👈 این است❗️ 📘 در كتاب جهاد می‌گویند: جنگ، قبل از ظهر یا مكروه است یا جنگ مستحب است كه بعد از ظهر باشد. 📌 جنگ، یك امر درجه سه و چهار دینی است؛ اگر هیچ راهی نبود مگر جنگ، آن وقت جنگ شروع می‌شود. جنگ و جهاد یا قبل از ظهر مكروه است یا مستحب است كه بعد از ظهر باشد. 🔻 وجود مبارك شخصاً كه وارد میدان شد و دست به شمشیر برد، بعد از نماز بود؛ آن ‌قدر صبر كرد كه ظهر بشود نماز بخواند، بعد شروع به جنگ بكند. 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1392/08/24 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩
 طریق هدایت

▫️ درباره‌ی ، ذات اقدس الهی، معارف فراوانی را ذکر کرده است. مثلاً فرموده: ✨ انسان، فطرتاً موحّد است، ولی طبیعت او به هنگام حوادث تلخ، جزع دارد و در حوادث شیرین از خیر جلوگیری می‌کند، ❗️ مگر که آنان می‌توانند این خوی سرکش طبیعت را تعدیل کنند و از: 📌 هلوع، 📌 جزوع، 📌 و منوع بودن به درآیند و مشمول رحمت‌های خاص الهی باشند؛ 📖 ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ٭ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ٭ وَ إِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ٭ إِلَّا الْمُصَلِّينَ﴾ ▫️ نیز انسان را از جزوع، هلوع و منوع بودن باز می‌دارد و گفته شد که هدف اساسی سالار شهیدان نیز: 📚 و مردم بوده است، و در این راه: 🖋 هم از طریق بیان و بنان اقدام کرد 🩸 و هم از راه بذل خون جگر که جمع میان این راه‌ها از ویژگی‌های ممتاز آن حضرت (علیه‌السلام) است. 📚 شكوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی – صفحه ۲۲۹ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra