نیاز بشر به وحی / مطالبی که در وحی آمده در هیچ جای عالم نیست 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی: خدای سبحان سلسله چیزهایی به بشر یاد می دهد که برای بشر مقدور نیست که بفهمد و جز #وحی راهی برای دست یافتن به آن ندارد... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

  حجج الهی

🔸 امام کاظم (سلام الله علیه) فرمود: «إِنَّ لِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حُجَّتَینِ»؛ خدا دو حجّت و دو برهان #برای_هدایت مردم نصب کرد: یکی #انبیا_و_مرسلین و ائمه (علیهم السلام) از بیرون؛ دیگری هم #عقل_و_خردمندی از درون. 🔸 چراغی در درون انسان روشن کرد به نام #عقل و چراغی هم در بیرون روشن کرد به نام #وحی. انسان با هماهنگی این دو، باید راه را هم خوب تشخیص بدهد و هم خوب طی کند. اینکه وجود مبارک #امام_کاظم_علیه_السلام فرمود خدا دو حجّت دارد، یعنی یکی از بیرون به نام انبیا و اولیا که حرف خدا را می‌ رسانند و یکی هم از درون که عقل باشد که عقل، حرف انبیا و اولیا را می‌ فهمد. #ولادت_امام_کاظم_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/01/22 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 فیض روح القدس

🔹 بعضی از مفسرین فكر می ‌كردند كه سخن #عیسی_سلام_الله_علیه در گهواره فقط برای تبرئه مادر بود، در حالی كه سخنان او در گهواره، مطالب بالاتری را هم در بر دارد؛ مسئله ﴿أَوْصانِی بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَیا﴾ را هم آنجا گفته است. سخنش در گهواره، فقط برای تبرئه مادر نبود، تكلمش برای تبرئه مادر بود نه محتوای كلام او. 🔹 مطلب دیگر آن است كه اینكه گفت: ﴿إِذْ أَیدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ﴾ كه با این قدرت، ﴿تُكَلِّمُ النّاسَ فِی الْمَهْدِ وَ كَهْلاً﴾، معلوم می ‌شود در بزرگی هم كه حرف می ‌زند به #قدرت_الهی حرف می‌ زند. مبادا كسی خیال كند كه در بزرگی كه دیگر احتیاجی به تأیید ندارد! 🔹 در بزرگی اگر بخواهد مثل زید و عمرو، حرف قیام و قعود و حرف های معمولی بزند، این دیگر احتیاجی به تأیید غیبی ندارد؛ اما اگر بخواهد از وحی حرف بزند احتیاج به تأیید دارد. خدا به همه به بَرّ و فاجر قدرت تكلم داده است؛ اما كلام اگر بخواهد این چنین باشد باید به تأیید روح القدس باشد. 🔹 گاهی #تكلم، معجزه است مثل اینكه كودكی در گهواره سخن بگوید و گاهی #كلام، معجزه است مثل پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) که كلامش معجزه است نه تكلُّمش؛ اما گاهی هم تكلُّم، معجزه است و هم كلام؛ مثل جریان مسیح (سلام الله علیه) که كلام او #وحی است و تكلُّم او هم به تأیید #روح_القدس است. اصلِ حرف زدنِ كودك و این طور حرف زدن، هر دو به تأیید روح القدس است. #میلاد_حضرت_عیسی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه مائده جلسه 147 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

هدایت مهدوی

🔹 وجود مبارک حضرت حجّت (صلوات الله و سلامه علیه) چون به #عقل قیام می ‌کند، به #علم قیام می ‌کند، به #عدل_و_قسط قیام می ‌کند، به #توحید و #وحی و #نبوت قیام می‌ کند؛ لذا جامعه را از خواب بودن بیدار می ‌کند، از مُستَلقی بودن می ‌نشاند، از نشسته به حالت نیم‌ خیز در می ‌آورد و از حالت نیم‌ خیز، ایستا و قائم می ‌کند که ﴿لِیقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ﴾ می‌ شوند. 🔹 جامعه ایستاده و مقاوم، #جامعه_نجات_‌یافته است. او چون قائم به عقل است، نه زیر بار کسی می ‌رود و نه کسی را به زیر بار می ‌آورد، نه بیهوده سخن می ‌گوید و نه بیهوده را می ‌شنود. 🔹 گاهی هم کار به قدری مهم است که عادل بودن هم کافی نیست، قائم به قِسط بودن هم کافی نیست، فرمود #قوام_به_قسط باشید. حضرت سیصد و اندی اصحاب مانند #امام_خمینی_رضوان_الله_تعالی_علیه دارد. 🔹 اگر ولی ‌ای در جهان ظهور کرد و بیش از سیصد یار مثل امام راحل داشت و جامعه بشری را به عقل قائم کرد به علم قائم کرد، این جامعه نجات پیدا می ‌کند. مستحضرید که در زمان حضور و ظهور آن ولی مطلق الهی، #عقل_مردم بالا می ‌آید و اصلاح جامعه عاقل دشوار نیست! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 پیام به کنگره مسلمانان آمریکا تاریخ: 1395/050/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

حجج الهی

🔸 امام کاظم (سلام الله علیه) فرمود: «إِنَّ لِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حُجَّتَینِ»؛ خدا دو حجّت و دو برهان #برای_هدایت مردم نصب کرد: ـ یکی #انبیا_و_مرسلین و ائمه (علیهم السلام) از بیرون؛ ـ دیگری هم #عقل_و_خردمندی از درون. 🔸 چراغی در درون انسان روشن کرد به نام #عقل و چراغی هم در بیرون روشن کرد به نام #وحی. انسان با هماهنگی این دو، ـ باید راه را هم خوب تشخیص بدهد ـ و هم خوب طی کند. 🔸 اینکه وجود مبارک #امام_کاظم_علیه_السلام فرمود خدا دو حجّت دارد، یعنی یکی از بیرون به نام انبیا و اولیا که حرف خدا را می‌ رسانند و یکی هم از درون که عقل باشد که عقل، حرف انبیا و اولیا را می‌ فهمد. #ولادت_امام_کاظم_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/01/22 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🚩

نهضت کربلا؛ تقابل وحی و عقل در برابر شیطان و جهل

▫️ بررسی نهضت عمیق کربلا بر دو پایه #شهود و #درک استوار است. نهضت کربلا را حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیه) با امامت خود و با حمایت پیروان راستگویش تشکیل داد؛ خودش از وحی الهی کمک می‌ گرفت و اصحاب او از عقل راستین مدد می ‌گرفتند. در قبال این نهضت الهی کربلا، دستگاه اموی بود که هم رهبری دستگاه اموی را شیطنت به عهده داشت و هم پیروی از امویان را شیاطین به عهده گرفتند. ▫️ یک طرف، خروج و طغیان و تمرّد و تنمّر بود به رهبری شیطان و یک طرف، نهضت الهی بود به وسیلهٴ امام معصوم و پیروان راستین او که امامت و رهبری و پیروی را #عقل و #وحی به عهده داشتند. ▫️ ما هر اندازه در جریان خود سیدالشهداء (سلام الله علیه) بحث کنیم، وقتی حق روشن بشود‌‌، مقابلش که باطل است، واضح خواهد شد و وقتی عقل روشن بشود‌‌، مقابلش که جهل علمی یا جهالت عملی است، روشن خواهد شد. ▫️ حسین ‌بن‌ علی به استناد مقام شامخ خلافت و امامت معصومانه اش، کاری را بدون وحی ـ مستقیم یا غیر مستقیم ـ انجام نمی ‌دهد. آنچه خود حسین ‌بن ‌علی از رسول گرامی (علیه و علیٰ آله آلاف التحیة و الثناء) فرا گرفت و اجرا کرده است، به وحی خدا متّکی است و آنچه یاران آن حضرت، خود ادراک کرده‌اند یا با دلیل معتبر نقلی شنیده‌ اند و به احترام عقل به این دلیل نقلی بها داده ‌اند، عقل این قسمت را به عهده می ‌گیرد. ▫️ بنابراین آنچه به نهضت کربلا بر می ‌گردد، اگر به خود حسین ‌بن ‌علی(علیهما السلام) رجوع کرد، #سند_وحیانی دارد و اگر به پیروان حسین ‌بن ‌علی(علیهما السلام) برگشت، #سند_عقلی دارد. آنچه درباره خود حسین ‌بن‌ علی(علیهما السلام) است را از سخنان آن حضرت، پیام‌ های آن حضرت، نامه ‌های آن حضرت، مصاحبه‌ های آن حضرت و بالاخره از سیره و سنّت آن حضرت می ‌توان کمک گرفت. ▫️ سالار شهیدان یک سخنرانی عمومی داشت که این سخنرانی را گاهی در مدینه، گاهی در مکه، گاهی در بین راه مدینه و مکه، گاهی در بین راه مکه و کربلا و گاهی در خود کربلا ایراد می ‌فرمود. 👈 مضمون این سخنرانی ‌های مشترک این است که به مردم و جامعه آن‌ روز خطاب کرد و فرمود: ـ مگر نمی ‌بینید که به حق عمل نمی ‌شود و از باطل پرهیز نمی ‌شود؟! ـ مگر رسالت انسان را در احقاق حق و ابطال باطل نمی ‌دانید؟! ▫️ همه شنیده بودند و دیده بودند و از برنامه ‌های رسمی حکومت اموی باخبر بودند. حسین بن‌ علی به استناد آن وحی و رسالت و مأموریتی که ذات اقدس اله به عهده اولیای معصوم خود گذاشت، خود را موظف دید که این #حق را احیا کند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #حماسه_و_حکمت_حسینی #محرم 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1382/12/03 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🚩

آزادی و آزادگی در مکتب حسینی

▫️ این مکتبِ آزاد و آزادگی و این فرهنگ آزاد و آزادگی، #درس_آزادی می ‌دهد، آن وقت حسین بن علی فریاد می‌ زند: «أَلَا وَ إِنَّ الدَّعِی ابْنَ الدَّعِی‏»؛ ما نه از صَلَّت هراسناک هستیم و نه به ذلّت تن در می‌ دهیم؛ نه از سیف مسلول هراسناک هستیم و نه به بَردگی رضایت می‌ دهیم. کاری که بنی ‌امیه و اطرافیان آنها کردند، این است که #مکتب_را_به_اسارت گرفتند، آن وقت شدند سخنگوی مکتب! ▫️ این مکتبِ اسیر، درس اسارت می‌ دهد نه درس آزادگی! وجود مبارک حضرت امیر فرمود ما مکتب را آزاد کردیم. بعد از رحلت و شهادت وجود مبارک حضرت امیر، دوباره همین مکتبِ آزادشده را به اسارت در آوردند؛ اموی دوباره همین فرهنگ را به بَردگی کشید. ▫️ جناب #ابوریحان_بیرونی از حکمای بزرگ و سِتُرگ ایران اسلامی است؛ او معاصر مرحوم بوعلی است که رفت و آمدهای فکری داشتند، سؤال‌ ها و جواب ‌هایی داشتند. ایشان در تحقیق ماللهند نقل می ‌کند که بت‌های مُرصّعِ سلاطین بت‌پرست کشورهای فتح شده را، معاویه به عنوان صادرات کشور اسلامی، به کشور هند می ‌فروخت؛ معاویه شده بت ‌فروش! 👈 #سالار_شهیدان از نزدیک می ‌بیند که همان جاهلیت است که برگشت. سخن در این نبود که من بیعت نمی ‌کنم ولو شهید بشوم، سخن در این است که اسلامِ بَرده‌ شده را من باید آزاد بکنم و کرد. ▫️ کسی از وجود مبارک امام سجّاد سؤال کرد که در صحنه کربلا چه کسی پیروز شد، فرمود ما! فرمود: «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَنْ غَلَبَ وَ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَأَذِّنْ ثُمَّ أَقِمْ»؛ ما رفتیم #نام_پیغمبر را زنده کردیم، #نماز را زنده کردیم، #توحید را زنده کردیم، #وحی را زنده کردیم و برگشتیم؛ ما پیروز شدیم! انسان اگر اینها را خوب بحث کند و بررسی کند، تنها هم که در منزل نشسته است #اشک می ‌ریزد! ▫️ اینکه وجود مبارک حضرت فرمود من برای امر به معروف و نهی از منکر قیام کردم، این ذیل آن است که «أَ لَا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لَا یعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لَا یتَنَاهَی عَنْهُ». مهم‌ترین حق، همان ﴿ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ﴾؛ آن «لَا یعْمَلُ بِهِ»! آن #توحید است که رخت بربست و در ذیل رخت بر بستن توحید، جریان امر به معروف و نهی از منکر به فراموشی سپرده شده است. ▫️ فرمود وضع این است که الآن جاهلیت دارد بر می ‌گردد؛ خلیفه مسلمین که جای پیغمبر را اشغال کرده است شده بت‌فروش! بعد فرمود این‌جا فقط خون لازم است؛ کسی گفت من اسب می ‌دهم، زره می ‌دهم، سپر می ‌دهم، شمشیر و نیزه می ‌دهم، فرمود اینها به درد ما نمی ‌خورد، ما خون می‌ خواهیم! ▫️ ما در #زیارت_اربعین چه می‌ خوانیم؟ می ‌گوییم: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیرَةِ الضَّلَالَة»؛ همان دو کاری که پیغمبر داشت: که ـ ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾ بود (یک). ـ ﴿وَ یزَكِّیهِمْ﴾ بود (دو). حسین بن علی هم خون داد، تا هم #جهل_علمی را، هم #جهالت_عملی را، هم #ضلالت_و_گمراهی را ریشه ‌کن کند. ▫️ فرمود کسانی می ‌توانند در نهضت من شرکت کنند که خون بدهند: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ»؛ سخن از بذل مال نیست! «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَی لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ فَلْیرْحَلْ مَعَنَا»؛ ـ آن کسی که از ترسِ جهنم می‌ رود، #کربلایی_ناب نیست، ـ آن که به امید بهشت می ‌رود، او #حسینی_محض نیست، ـ آن ‌که «لقاء الله» را می ‌طلبد و بخش پایانی سوره مبارکه «قمر» به انتظار اوست که ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیكٍ مُقْتَدِرٍ﴾، او حسینی است! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #حماسه_و_حکمت_حسینی #محرم 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1395/07/19 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 میثاق خاصّ الهی ▫️ حضور همه انبیا در صحنه #میثاق_ویژه، دیگر اصل مشترک انبیاست. انبیا گذشته از اینکه مانند توده مردم، میثاق سپرده اند تا بنده خدا باشند، میثاق ویژه ای هم سپرده اند تا به #وحی و #رسالت، بیش از دیگران مؤمن باشند... . #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 میثاق خاصّ الهی ▫️ حضور همه انبیا در صحنه #میثاق_ویژه، دیگر اصل مشترک انبیاست. انبیا گذشته از اینکه مانند توده مردم، میثاق سپرده اند تا بنده خدا باشند، میثاق ویژه ای هم سپرده اند تا به #وحی و #رسالت، بیش از دیگران مؤمن باشند و در اجرای رسالت حق پایداری کنند و هرگز در برابر شرک آرام ننشینند: «و اذ اخذ الله میثاق النّبیین لما آتیناکم من کتابٍ و حکمه ثمّ جاءکم رسولٌ مصدّقٌ لما معکم لتؤمننَّ به و لتنصرنَّه قال أأَقررتم و اخذتم علی ذلکم إصری قالوا أقررنا قال فاشهدوا و أنا معکم من الشّاهدین»؛ 👈 خدای سبحان از همه انبیا پیمان گرفته است که من کتاب آسمانی (مجموعه قوانین) فرستادم و به شما حکمت دادم، سپس رسولی به سوی شما اعزام شده است که آنچه همراه شماست، تصدیق کند. پس (در مقابل این موهبت ها، پیمان ویژه ای از شما می گیرم که) اولاً خود به مقام نبوّت مؤمن باشید و ثانیاً در نصرت این مقام کوتاهی نکنید. ▫️ پیامبران گفتند: ما به حقّانیت کتاب و نبوّت اقرار داریم و در ایفای این رسالت از بذل هیچ چیز دریغ نمی کنیم. آنگاه فرمود: شما شاهد باشید، من هم شاهد و ناظرم. این شهادت بر نفس، به منزله اقرار است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد #دهه_آخر_صفر 📚 پیامبر رحمت، ص51 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

قوانین بی پایه

🔹 بعد از جنگ های جهانی، بشر به این فكر افتاد كه #حقوق_بشر داشته باشد. در جریان حقوق بشر دو مشكل جدّی هست: 1️⃣ یكی اینكه تدوین حقوق بشر، راه علمی ندارد 2️⃣ و دوم اینكه همین ناقصی كه راه علمی ندارد، در اسارت نظام سلطه است. 🔹 چرا راه علمی ندارد؟ برای اینكه قوانین حقوقی، قوانین فقهی، قوانین اخلاقی، اینها سه مرحله را باید پشت سر بگذارند تا به دست مردم قرار گیرند. موادّ حقوقی، به وسیله قانون‌شناسان وضع می‌ شود (این یك)، این موادّ حقوقی، از یك سری مبانی گرفته می ‌شود (دو) یعنی به استناد این مبانی، این مواد را استخراج می ‌كنند. 🔹 تا اینجا حقوق بشر سامان دارد یعنی موادّ حقوقی را قانون ‌شناسان بین ‌الملل وضع کردند، این درست است؛ این مواد را از یك سری مبانی گرفتند، مبانی ای مثل عدالت، آزادی، تساوی، این هم درست است؛ اما این مبانی را، ما از یك سری منابع باید بگیریم كه #عدالت چیست، #استقلال چیست، #حریت چیست، #وفای_به_عهد چیست و مانند اینها. 🔹 اگر كسی بگوید ما طبق #عدالت كه مبنای ماست، حقوق وضع می‌ كنیم، این سخن، حق است؛ اما این عدالت را از كجا می ‌گیرید، منبع استنباط عدالت چیست؟ جای اشیاء كجاست؟ جای اشخاص كجاست؟ شما كه قبول ندارید كسی اشیاء و اشخاص را آفریده، شما می‌ گویید این اشیاء و اشخاص مثل علف هرز خودشان در آمدند! 🔹 آن‌كه زن را آفرید باید بگوید جایش كجاست، آن‌كه مرد را آفرید باید بگوید جایش كجاست، آن‌كه مال را آفرید باید بگوید جایش كجاست، آن‌كه جمال را آفرید باید بگوید جایش كجاست، شما که آن را ندارید! 👈 پس هیچ مبنای علمی برای #حقوق_بشر نیست. بله، هر كدام از اینها مطابق فرهنگ و عادات و آداب و رسوبات و رسومات محلّی، عدالت را معنا می ‌كنند، خب این تازه اول اختلاف است! ◀️ حقوق بشری كه منهای #وحی باشد، هیچ مبنای علمی ندارد. #روز_جهانى_حقوق_بشر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه انبیاء جلسه 56 تاریخ: 1389/10/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

ایمان شهودی

🔸 ما به خدای ندیده ایمان داریم، به معادِ ندیده ایمان داریم، به وَحی و نبوّت و عصمت و ولایت ندیده ایمان داریم. اینها را كه با حسّ و تجربه نمی ‌شود دید؛ برای افرادی مثل ما، ایمانِ به این معارف، #ایمان_به_غیب است كه می‌ شود ﴿يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾ و برای ما همین فخر است. 🔸 اما وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) #ایمان_به_مشهود دارد، ایمان به شهادت دارد؛ یعنی آن كه درباره مبدأ می ‌گوید: «ما كنتُ أعبُدُ رَبَّاً لَمْ أرَه»، این ایمانِ به مشهود دارد؛ این «یؤمنُ بالشهاده» است نه «یؤمن بالغیب». 🔸 این درباره مبدأ عالم فرمود: «ما كنتُ أعبُدُ رَبَّاً لَمْ أرَه»؛ این مربوط به اوّل یعنی مبدأ؛ درباره مرحله سوم یعنی معاد هم فرمود: «لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ مَا ازْدَدْتُ يَقِيناً». او هم به بهشت و جهنّم و صحنه معاد و قیامت ایمان دارد؛ منتها ما ایمان به غیب داریم، چون قیامت را كه ندیدیم، بهشت را ندیدیم، جهنّم را ندیدیم؛ اما حضرت، #ایمان_به_شهادت دارد یعنی می‌بیند و ایمان می‌آورد؛ این سوم آن هم اوّل. 🔸 بین اوّل یعنی آغاز و سوم یعنی معاد، این دومی فاصله است که وحی است و نبوّت است و دین است و صراط مستقیم است. اینجا هم وجود مبارك حضرت، ایمان به شهادت دارد ایمان به مشهود دارد؛ این #خطبه_قاصعه و مانند آن شاهد است. 🔸وجود مبارك رسول گرامی (صلی الله علیه و آله و سلم) به آن حضرت فرمود: «إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَتَرَي مَا أَرَي إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ وَ لكِنَّكَ لَوَزِيرٌ»؛ فرمود علی! هر چه را من می‌بینم تو می‌بینی و هر چه را من می ‌شنوم تو می ‌شنوی؛ این #وحی است این #نبوت است، تو می ‌فهمی تو می ‌بینی؛ منتها بر من نازل شده و بر تو نازل نشده؛ تو وزیر مَنی. ◀️ علی وحی را می‌ یابد، آن‌ طوری كه #با_جان باید بیابد. #میلاد_حضرت_علی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1384/05/28 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 حجج الهی ▫️ #امام_کاظم_سلام_الله_علیه فرمود: «إِنَّ لِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حُجَّتَینِ»؛ خدا دو حجّت و دو برهان برای هدایت مردم نصب کرد: 1️⃣ یکی انبیا و مرسلین و ائمه (علیهم السلام) از بیرون 2️⃣ دیگری هم عقل و خردمندی از درون 👈 چراغی در درون انسان روشن کرد به نام #عقل، چراغی هم از بیرون روشن کرد به نام #وحی. ▫️ اینکه وجود مبارک امام کاظم فرمود خدا دو حجّت دارد، یعنی یکی از #بیرون به نام انبیا و اولیا که حرف خدا را می ‌رسانند و یکی هم از #درون که عقل باشد که عقل، حرف انبیا و اولیا را می ‌فهمد. ▫️ فرمود اگر کسی اهل #گرایش_‌های_باطل باشد، فتیله #چراغ_عقل را پایین کشیده است. برخی از افراد هستند که عقلشان خاموش است و با چراغ خاموش حرکت می ‌کنند؛ خودشان این چراغ را پایین کشیدند. #شهادت_امام_کاظم_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/01/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra