💠 کرامت وحدت
🔸 بهترین دستوری كه دین به ما داده است، #اتحاد_و_با_هم_بودن است؛ هیچ وقت كینه كسی را در دل نداشته باشیم. به ما خدای سبحان فرمود من بهشت را خلق كردم، بهشت خصوصیاتی دارد، شما جامعه تان را می توانید؛ #مثل_بهشت بسازید؛ این را در قرآن مشخص كرد، بهشت جایی است كه دیگر معادل ندارد. فرمود بهشت اوصافی دارد, مردانی دارد, طرز زندگی هست؛ شما می توانید در دنیا آن شهرتان, آن محلّتان را یك بهشت كوچك بسازید. فرمود در بهشت هیچ كسی با هم اختلاف ندارند؛ اگر چنانچه مطلبی هست، آرام حل می كنند، كینه كسی در دل نیست، فرمود: هیچ بهشتی ای با بهشتی دیگر كینه ندارد, اگر یك اختلاف باشد، حل می كنند، آنجا اختلافی در كار نیست.
🔸 فرمود، مردان با نماز, #مردان_الهی، جامعه خود را مثل بهشت می سازند؛ فرمود اینها می گویند: «ربّنا»، ﴿لا تَجْعَلْ فی قُلُوبِنا غِلاًّ لِلَّذینَ آمَنُوا﴾،[1] این را در دنیا می گویند! #مردان_الهی با خدا مناجات می كنند، میگویند خدایا كینه هیچ كسی را در دل ما قرار نده! یعنی ما می خواهیم؛ مثل یک بهشت زندگی كنیم, از این بهتر! چرا قرآن كریم بهشت را آن طور معرفی كرد، بعد فرمود، یك عده در دنیا هستند كه همان #حرف_بهشتی_ها را می زنند. اگر ما نه بی راهه برویم و نه راه كسی را ببندیم، كسی با ما اختلاف ندارد، ما هم با كسی كینه نداریم، این زندگی می شود راحت! «ربّنا»، ﴿لا تَجْعَلْ فی قُلُوبِنا غِلاًّ لِلَّذینَ آمَنُوا﴾، این كم كرامتی نیست!
[1]. سوره حشر، آیه10.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هفته_وحدت
#باز_نشر
آپارات با کیفیت مناسب:
https://aparat.com/v/hs9VX
📚 سخنرانی عمومی در دماوند
تاریخ: 1396/06/27
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 سنّت الهی در وحدت
🔸 #هفته_وحدت است، ما بیش از هر چیزی نیازمند به وحدتیم. مشكلات علمی را انسان میتواند با تدوین كتاب های علمی حل كند و در هیچ جا مخصوصاً در ایران اسلامی شما نمی یابید كسانی كه نسبت به #اهل_بیت_علیهم_الصلاة_و_علیهم_السلام بی ارادت باشند. حالا ممكن است آن مقامات خاص ولایت و امامت را درست ارزیابی نكرده باشند؛ اما نسبت به اینها ارادتمندند. دوستی اینها را #اجر_رسالت پیغمبر می دانند ﴿قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی﴾[1] این را فخر رازی[2] گفته بسیاری از بزرگان اهل سنت گفتند این را هم قبول كردند برادران اهل سنت كه #دوستی_اهل بیت مزد رسالت پیامبر است. خب وقتی ما یك دوست مشتركی داریم فرمایشات آنها، كلمات آنها، رهبری ها و هدایت های آنها برای همه ما #مصباح_الهدایه خواهد بود. بنابراین ضمن حفظ آن معارف كلامی، ما وحدت خودمان را هم حفظ می كنیم.
🔸 چند بیان نورانی در نهج البلاغه است كه وجود مبارك حضرت امیر ـ در یكی از نامه نوشت ـ فرمود در امت رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) هیچ كس نیست «وَلَیسَ رَجُلٌ فَاعْلَمْ أَحْرَصَ عَلَى جَمَاعَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ وَأُلْفَتِهَا مِنِّی»[3] این امت «مِنِّی»؛ فرمود از من حریص تر كه جامعه را یكسان نگه بدارد نمی یابی! فرمود بیش از همه و پیش از همه من داعی #وحدت دارم، این نسبت به دیگران كه او را قبول نداشتند مرقوم فرمود. این نامهها را حتما در نهج البلاغه ملاحظه بفرمایید، فرمود: «وَلَیسَ رَجُلٌ فَاعْلَمْ أَحْرَصَ عَلَى جَمَاعَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ وَأُلْفَتِهَا» آن حضرت «مِنِّی»، بعد در آن خطبه معروف دیگر كه فرمود: «وَ الْزَمُوا السَّوَادَ الْأَعْظَمَ فَإِنَّ یدَ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ»؛[4] فرمود از جامعه جدا نشوید، اختلاف نیندازید، اختلاف نكنید، داعی اختلاف نداشته باشید، در آنجا فرمود بدانید هیچ امتی با اختلاف به مقصد نمی رسد! بعد یك بیانی دارد كه به ما می فهماند این را حضرت آن علم به #سنت_الهی دارد، نه به تجارت تاریخی. فرمود: «وَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ یعْطِ أَحَداً بِفُرْقَةٍ خَیراً مِمَّنْ مَضَى وَ لَا مِمَّنْ بَقِی»؛[5] فرمود ذات اقدس الهی هیچ امتی را با تفرقه خیر نداد، اگر دو نفر در یك روستا یا در یك بخش یا در یك شهر یا در یك شهرستان یا در یك استان یا در یك كشور خدای ناكرده با هم اختلاف داشته باشند #هر_دو_از_خیر_محرومند؛ فرمود خدای سبحان هیچ كسی را در اثر اختلاف خیر نداد، نه در گذشته نه در آینده. گذشته را حالا ممكن است انسان بر اساس تجربه های تاریخی بیان كند، اما آینده چه؟ یعنی #سنت_الهی این است «وَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ یعْطِ أَحَداً بِفُرْقَةٍ» با تفرقه و اختلاف «خَیراً مِمَّنْ مَضَى وَ لَا مِمَّنْ بَقِی».
[1] . سوره شوری، آیه23.
[2] . تفسیر الکبیر، ج27، ص596.
[3] . نهج البلاغه، نامه78.
[4] . نهج البلاغه، خطبه127.
[5] . نهج البلاغه، خطبه176.
#ولادت_حضررسول_اکرم_ص
#اجر_رسالت
#هفته_وحدت
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی در جمع طلاب شهرستان کامیاران
تاریخ: 1385/01/26
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 وسعت دید
🔸 این دینی که از آسمان آمده که برای یک متر جا در مسجد آیه نازل می کند، برای اقتصاد ما، رفاه ما، جامعه ما آیه نازل نمی کند؟! اینکه فرمود: ﴿تَفَسَّحُوا فِی الْمَجَالِسِ﴾،[1] این یک قید در خصوص آن مورد هست و گرنه دخیل نیست. #دید_وسیع داشته باشید، تنگ نظر نباشید. اگر خواستید در حوزوی علم باشد، برای همه بخواهید. اگر برای دانشگاهی خواستید، برای همه بخواهید. اگر کار و اشتغال بخواهید تنها برای خودمان و فرزندانمان نخواهیم. خدایا! برای هر جوانی کار، برای هر جوانی همسر، برای هر جوانی شغل! این دید، #دید_دینی ماست. در مدینه این دید تقویت شده، همه فهمیدند که انسان وقتی خدای سبحان مشکلات او را حلّ می کند که او در صدد حلّ مشکل #جامعه_بشری باشد. این است که خدا فرمود: ﴿مَا هِی إِلاّ ذِكْرَی لِلْبَشَرِ﴾[2] نه «ذکریٰ للمسلمین»، «ذکریٰ للموحّدین»، چه رسد «ذکریٰ للشیعه»! حصر هم کرد، فرمود این #حقوق_بشر است. حالا شما چه کار دارید ما چه کار داریم که فلان شخص مسلمان است یا کافر! او که ﴿خُذُوهُ فَغُلُّوه﴾ را که تعطیل نکرده است، فرمود شما می خواهید راحت زندگی کنید این #عقل_و_عدل را برای همه بخواهید، این آرامش را برای همه بخواهید. تبلیغ بکنید، ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ یزَكِّیهِمْ﴾،[3] اینها سرجایش محفوظ است؛ اما در آن مرحله، این فُسحت دید و وسعت دید را هم داشته باشید. آن مراحل بعدی را هم که خدا درِ جهنم را نبسته است. آنجا هم ﴿خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ٭ ثُمَّ الْجَحِیمَ صَلُّوهُ﴾،[4] سر جای خود محفوظ است؛ ولی شما بخواهید راحت باشید، به دیگران جا بدهید. بخواهید راحت باشید، تنها برای فرزندانتان دعا نکنید.
🔸 در روایتی وجود مبارک حضرت یعنی رسول خدا (علیه و علی آله آلاف التّحیة و الثّناء) دید یکی از اصحاب دعا می کند. حضرت فرمود چرا می گویی پیغمبر و من؟ بگو #جمیع_بشر را، جمیع انسان ها را خدایا مورد رحمت قرار بده! فرمود: «تَحَجَّرْتَ وَاسِعاً».[5] شما [شاید] دیدید دشت های وسیع بیابان های وسیع کسی که قدرت اداره آنها را ندارد، یک گوشه آن را سنگچین میکند، این حق التّحجیری که در فقه مطرح است همین است. در اماکن عمومی که مباهات است یک وقت کسی بخواهد مقداری از آن را بگیرد، تحجیر می کند؛ یعنی یک چند متر دورش را سنگ چین می کند. این حجرچینی، این سنگ چینی را می گویند حق تحجیر، این شخص اوّل این حق التّحجیر را که اولویت است مالک می شود، بعد اگر احیا کرد خود زمین را هم مالک می شود؛ این کتابی که در فقه ماست به نام کتاب تحجیر، همین است. حضرت فرمود: «لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعاً»؛ این دشت وسیع #رحمت_الهی را سنگ چین کردی، گفتی خدایا! پیغمبر را بیامرز، مرا بیامرز! لذا در بعضی از ادعیه پایان دعا این است که خدایا! هر کس نفس می کشد به او عنایت بکن! این راحت می شود. الآن هر جا شما می بینید در اثر این استکبار جهانی یا جنگ بلاواسطه است یا جنگ مع الواسطه، نجات آنها را انسان از خدا بخواهد، از همین قبیل است. پس فرمود: ﴿تَفَسَّحُوا﴾ در دینتان، ﴿تَفَسَّحُوا﴾ در علمتان، ﴿تَفَسَّحُوا﴾ در فکرتان تا شما راحت باشید. اگر دیگران این حد قابل قبول زندگی را داشته باشند، شما راحت تر به سر می برید.
[1]. سوره مجادله، آیه11.
[2]. سوره مدثر، آیه31.
[3]. سوره بقره، آیه129.
[4]. سوره حاقة, آیات30 و 31.
[5]. المجازات النبویة، ص359.
#رحمت_الهی
#حقوق_بشر
#هفته_وحدت
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 15
تاریخ: 1396/11/21
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 جلوه الهی
🔸 همه ما برابر آنچه در سوره مبارکه «احزاب» است وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) را اُسوه قرار می دهیم ﴿لَقَدْ کانَ لَکمْ فی رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾[1] آن حضرت گذشته از ارتباطات الهی و عبودیتی که داشت، إسراء نصیب او شد، معراج نصیب او شد و مانند آن، همان پیام و همان خلافت را در #ارتباط_مردمی هم حفظ کرد. شما می بینید در سُنن رسول گرامی این مطلب به عنوان یک ستاره درخشان است حضرت با کسی حرف می زد #تمام_رخ او را نگاه می کرد.[2] اینکه شما می بینید در مصاحبه هایی که مسئولین با مردم دارند یا با یکدیگر دارند نیم رُخ نگاه می کنند، حواسشان پیش دوربین است که عکس اینها درست بیفتد؛ این روش، #روش_پیغمبر نبود. حضرت با کسی حرف می زد با تمام چهره با او حرف می زد، نه یک گوشه رخ او به این طرف باشد و اساس به طرف دوربین [باشد]، حواس او نزد خودش بود نه نزد دیگری!
🔸 این معنا را که وجود مبارک پیامبر که خلیفه خداست از کجا یاد گرفته؟ بزرگانی که سیره نویس هستند و خلافت وجود مبارک حضرت را تبیین می کنند، می گویند این را وجود مبارک رسول گرامی از ذات أقدس الهی یاد گرفته است. خدا هرگز نیم رخ به بنده خود نگاه نمی کند![3] اگر کسی گفت «یا الله» خدا با #تمام_چهره او را نگاه می کند می گوید «لبیک»؛ منتها در آینه هستی این شخص بیش از این تابش نیست!
با صدهزار جلوه بیرون آمدی که من ٭٭٭ با صدهزار دیده تماشا کنم تو را[4]
او با صدهزار جلوه خود را نشان می دهد، او با تمام اسمای حُسنایی که در #جوشن_کبیر»[5] است خود را نشان می دهد؛ منتها این گیرنده کم می گیرد، هر اندازه از #شرح_صدر برخوردار بود بیشتر می گیرد.
🔸 بنابراین ما معنای خلافت را خوب باید مشخص کنیم، یک؛ اگر معنای خلافت مشخص شد باید حرف «مستخلف عنه» و «منوب عنه» را بزنیم نه حرف خودمان را بزنیم، این دو؛ اگر کسی حرف خود را زد #خلیفة_الله نیست، «خلیفة الله» نبود مشمول طرد آیات دیگر است.
[1]. سوره احزاب, آیه21.
[2]. ر.ک: شرح الاربعین حدیثاً (قونوی)، ص163؛ «فَأَقْبَلَ عَلَی النَّاسِ بِوَجْهِه».
[3]. الأمالی شیخ صدوق، ص272؛ شرح اربعین صدر الدین قونوی، ص163 و 164؛ «إِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِیعاً».
[4]. فروغی بسطامی، غزل شماره9.
[5]. البلد الأمین و الدرع الحصین، ص402.
#شرح_صدر
#خلیفه_الهی
#هفته_وحدت
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1387/12/22
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مظهر اراده الهی
🔸 وجود مبارک پیغمبر (علیه أفضل صلوات المصلّین) فرمود: «خُذُوا عَنِّی مَنَاسِكَكُم»[1] «صَلُّوا كَمَا رَأَیتُمُونِی أُصَلِّی»؛[2] آنچه که من انجام می دهم و آنچه می گویم دین است و شما دینتان را از اعمال من بگیرید، از رفتار و مناسک من بگیرید. همان طوری که من نماز می خوانم شما نماز بخوانید، همان طوری که من حج انجام می دهم حج انجام بدهید و مانند آن. اینها یک علم غیب فراوانی دارند که حدّ و حصر ندارد، آن علم غیب معیار حکم فقهی نیست.
🔸 بنابراین نباید گفت چرا امام با آن قدرتش زندان رفته یا شهید شده است، او اسوه ماست! اگر فرمود «صَلُّوا كَمَا رَأَیتُمُونِی أُصَلِّی» به همان لسان صدق می فرماید زندان بروید، همان طوری که من زندان رفتم؛ شهید بشوید، همان طوری که من شهید شدم. این برکت باعث شد که نظام اسلامی سامان بپذیرد. خدا امام و شهدا را با انبیای الهی محشور بکند! اینها این راه را فهمیدند، باور کردند و عمل کردند و الآن ما در کنار مائده و در جوار مأدبه این پاکان نشسته ایم و قدر این انقلاب را این نظام را بدانیم، مبادا خدای ناکرده کسی بیراهه برود و راه کسی را ببندد! مبادا کسی به دام اختلاس و حقوق نجومی بیافتد! این نظام، #نظام_الهی است. این خون های حق هیچ وقت انسان را رها نمی کنند. به هر تقدیر امام حی و حاضر از ما وظیفه ای می طلبد که باید در بارگاه او انجام بدهیم. اگر کسی عالم نباشد مرگ او #مرگ_جاهلی است یا عالم باشد «رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ»[3] که گرفتار جهل علمی نیست، اما #جهالت_عملی دامنگیر او شده است، او امام شناس نیست و مرگ او #مرگ_جاهلیت است.
🔸 بنابراین یک سلسله مسائل دقیق می خواهد که انسان بفهمد این آینه خداست، #مظهر_اراده_الهی است و آنچه می کند، می گوید، قیام دارد، قعود دارد، دستور خداست «و لا غیر»؛ این کار، کار اساسی است که یک امام شناس و یک #شیعه_خالص هم باید عارف و آگاه باشد، بعد از علم آن را عمل کند و بعد آن را منتشر کند. می بینید در دعای اینها مثل همین فقه ما و مثل تفسیر ما مطالب را به ما یاد می دهند. در دعاهای مربوط به امام حجت (صلوات الله و سلامه علیه) این است که ما به خدا عرض می کنیم خدایا! «اللَّهُمَّ كَمَا جَعَلْتَ قَلْبِی بِذِكْرِهِ مَعْمُوراً فَاجْعَلْ سِلَاحِی بِنُصْرَتِهِ مَشْهُوراً»؛[4] خدایا این دل را تو مؤمن کردی، تو یک قابلیتی به ما دادی ما این مطلب را قبول کردیم و این دل مُرده را تو با ایمان زنده کردی. خدایا همان طوری که با نام خودت، با یاد خودت و با دین خودت این دل مُرده را معمور، آباد، روشن و شفاف کردی، توفیقی بده که اسلحه ما برای یاری #ولی_عصر از غلاف بیرون بیاید. این شمشیر اگر در غلاف باشد که به نصرت وجود مبارک ولیّعصر نمی آید! اگر این زبان در دهان بسته باشد که «کم من شیطان أخرس»،[5] اگر کسی که باید سخن بگوید حق بگوید، تبیین کند، عالمانه سخن بگوید، عوامی حرف نزند، به فکر نشر و جذب عوام نباشد، بلکه عوام را عالم کند، مُرده را زنده کند، این زبان در دهان نباشد، این قلم در جیب نباشد، از خدا می خواهیم که خدایا! این قلم ما را بیرون بیاورد، این زبان ما را بیرون بیاور، این شمشیر ما را بیرون بیاور، این اسلحه های نظامی ما را بیرون بیاور که دشمن علیه امام و امامت سخنی نگوید. این سلاح ما، تشهیر سلاح، علنی کردن سلاح در نصرت و یاری و باور داشتن امامت باشد. این دعای ماست! یکی از ادعیه مربوط به وجود مبارک #ولی_عصر است که به خدا عرض می کنیم: دل را تو به یاد خودت آباد کردی، توفیقی بده که این سلاح ما، شمشیر ما، قلم و قدم ما، مال و قدرت ما همه و همه در معرض #یاری_ولی_عصر خودت باشد. آن که علمش در خدمت ولیّعصر نیست و آن که شمشیرش در خدمت ولیعصر نیست اهل این دعا نیست «فَاجْعَلْ سِلَاحِی بِنُصْرَتِهِ مَشْهُوراً».
[1]. نهج الحق و كشف الصدق، ص471.
[2]. نهج الحق و كشف الصدق، ص423.
[3]. نهج البلاغة، صبحی صالح، حکمت107.
[4]. المزار الكبیر، ص658.
[5]. ر.ک: شرح نهجالبلاغه مغنیه، ج4، ص 227؛ «السَّاكِتُ عَنِ الْحَقِّ شَیطانٌ أَخْرَسٌ».
#مرگ_جاهلی
#شیطان_اخرس
#هفته_وحدت
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 پیام به شانزدهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت
تاریخ: 1400/01/02
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 ایمان کامل
🔸 یکی از این #کلمات_جامع رسول اکرم (علیه و علی آله آلاف التّحیة و الکرم) این است، فرمود سه چیز است که اگر در انسانی باشد ایمان او کامل است: یکی اینکه «إِذَا رَضِی لَمْ یدْخِلْهُ رِضَاهُ فِی إِثْمٍ وَ لَا بَاطِلٍ». دوم اینکه «إِذَا غَضِبَ لَمْ یخْرِجْهُ الْغَضَبُ مِنَ الْحَقِّ». سوم اینکه «إِذَا قَدَرَ لَمْ یتَعَاطَ مَا لَیسَ لَه»؛[1] فرمود اگر انسان راضی شد در حال رفاه است، در حال سرور است، در حال نشاط است، این نشاطش او را از حق وارد باطل نکند، در ایام تمکّن، در ایام رفاه و در ایام جوانی وارد مرز باطل نشود. دوم اینکه اگر عصبانی شد، این غضب او را از حق خارج نکند، چیزی که نباید بگوید نگوید، چیزی که نباید بخورد نخورد و مانند آن. سوم اینکه اگر به قدرتی رسید، به پستی رسید، از حد خود تعدی و تجاوز نکند. این سه کلمه در عین حال که مختصر است هم #مشکلات_فردی ما را حل می کند هم #مشکلات_نظام ما را حل می کند. اگر مسئولین ما به این جمله سوم عمل کنند هیچ مشکلی پیش نمی آید، اگر خود ما به آن جمله اول و دوم عمل کنیم هیچ مشکلی پیش نمی آید، این یک بخش از بیانات نورانی رسول اکرم بود.
🔸 بخش دیگر آن این است که مردم خواهان عزت هستند، خواهان قدرت هستند، قوت اند و خواهان بینیازی هستند. فرمود اگر کسی خواست نزد مردم عزیز باشد، با تقوا باشد: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ یكُونَ أَعَزَّ النَّاسِ فَلْیتَّقِ اللَّه» در جامعه ما چطور است؟ اگر کسی واقعاً پرهیزکار بود نزد ما خیلی عزیز است، ما گرچه خودمان آلوده باشیم، ولی به پاکان احترام میگذاریم. فرمود اگر کسی خواست در جامعه #عزیز_ترین مردم باشد #با_تقوا_ترین مردم باشد و اگر کسی خواست قدرت داشته باشد به مرکز قدرت تکیه کند و آن خداست: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ یكُونَ أَقْوَی النَّاسِ فَلْیتَوَكَّلْ عَلَی اللَّه» چون در قرآن دارد: ﴿مَنْ یتَوَکلْ عَلَی اللّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾،[2] «وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ یكُونَ أَغْنَی النَّاسِ فَلْیكُنْ بِمَا فِی یدِ اللَّهِ أَوْثَقَ مِنْهُ بِمَا فِی یدِهِ»؛[3] فرمود اگر کسی بخواهد توانگر باشد، روح بینیازی در او باشد به آنچه نزد خداست اطمینان او بیش از آن مقدار باشد که در دست مردم است، این روح بینیازی در انسان ایجاد میکند، این هم یک سلسله از بیانات جامع آن حضرت بود.
🔸 بخش دیگر بیان نورانی آن حضرت این است فرمود #نشانه_عقل آن است که انسان از دار فریب و دار غرور جاخالی کند «مِنْ عَلَامَاتِ الْعَقْلِ التَّجَافِی عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الْإِنَابَةَ إِلَی دَارِ الْخُلُودِ وَ التَّزَوُّدَ لِسُكْنَی الْقُبُورِ وَ التَّأَهُّبَ لِیوْمِ النُّشُور»؛[4] فرمود نشانه عقل و فرزانگی این است که انسان از عالمی که #عالم_فریب است جاخالی کند. تجافی آن حالتی است دیدید اگر مأمومی در نماز جماعت دیر رسید به رکعت دوم امام رسید امام مشغول خواندن تشهد است مأموم روی انگشت های پا و روی دست ها آماده برخاستن است، این حالت را می گویند حالت #تجافی. فرمود انسان عاقل از دنیا چنین حالتی دارد؛ یعنی آماده برخاستن است، آماده فرار است، نچسبید به دار غرور، هر چه انسان را فریب می دهد دنیاست.
[1]. الكافی (ط ـ الإسلامیة)، ج2، ص239.
[2]. سوره طلاق، آیه3.
[3]. تحف العقول، ص27.
[4]. إرشاد القلوب إلى الصواب (للدیلمی)، ج1، ص45؛ بحار الأنوار (ط ـ بیروت)، ج74، ص176.
#روح_بی_نیازی
#تجافی
#هفته_وحدت
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1376/04/12
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 دیدار سفیر یمن در جمهوری اسلامی ایران با آیت الله العظمی جوادی آملی
🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء، ابراهیم الدیلمی، سفیر یمن در جمهوری اسلامی ایران با حضور در بیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کرد.
آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با اشاره به ایام #هفته_وحدت در بیاناتی اظهار داشتند: ایام هفته وحدت باید فرصتی برای توجه ویژه به مسائل مهم جهان اسلام مانند مسئله #یمن باشد.
ایشان تاکید داشتند: این #حرف_جهانی اسلام است که در بیان امام صادق علیه السلام تجلی یافته که حضرت فرمود اگر کسی شاهد ظلم ظالم باشد و به مظلوم کمک نکند شریک ظالم است، لذا کمک نکردن به #مردم_مظلوم_یمن در واقع همدستی با دشمنان و متجاوزان به یمن است.
معظم له خاطرنشان کردند: #مجاهدت در راه حق توفیقی است که نصیب برادران مجاهد یمنی شده و همه وظیفه دارند در زمینه های مختلف از جمله مسائل آموزشی، علمی و خودکفایی به مجاهدان یمنی آموزش های لازم را بدهند.
لینک خبر:
http://news.esra.ir/
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 دیدار رییس سازمان پدافند غیرعامل کشور با آیت الله العظمی جوادی آملی
🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: سردار غلامرضا جلالی رییس سازمان پدافند غیرعامل کشوربا حضور در بیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کرد.
آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار اظهار داشتند: همه ما #موظفیم دین و کشور خود را حفظ کنیم و خداوند مقدمات انجام این وظیفه را فراهم نموده است چرا که اگر مقدمات این مهم فراهم نبود خداوند چنین دستوری به ما نمی داد؛ لذا نه جای ترس و نگرانی است و نه جایی برای عقب نشینی!
ایشان ادامه دادند: مهم آن است که همگان خود را در خصوص #امنیت_کشور مسئول بدانند و در این راستا به وظایف خود عمل کنند؛ ما اگر مشکل داخلی نداشته باشیم از دشمن خارجی هیچ کاری ساخته نیست.
معظم له با اشاره به ایام هفته وحدت خاطرنشان کردند: #هفته_وحدت فرصتی برای یادآوری همین نکته است که بایستی با حفظ وحدت خود را در قبال وظایف ملی مسئول بدانیم و بی تفاوت نباشیم تا خداوند بیش از گذشته به ما در این راه توفیق عطا بفرماید.
لینک خبر:
http://news.esra.ir/
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
منادی آزادی🔸 ﴿وَ یضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الأغْلاَلَ الَّتِی كَانَتْ عَلَیهِمْ﴾؛ این زنجیری که در دست و پای اینهاست حضرت باز می کند. حالا آداب و سُنن جاهلی است که به عنوان زنجیر هست یا استعمار و استثمار و استکبار و استحمار بیگانه هاست که #زنجیر_سیاسی_و_اخلاقی است که در دست و پای اینهاست، به هر تقدیر فرمود إصری که در اعضا و جوارح اینها دست و پای اینها را بَست و آن غُل هایی که در گردن اینهاست را برمی دارد. اگر #استثمار است، اگر #استعمار است، اگر #استعباد است، اگر #استحمار است، همه این عناوین رَذل چهارگانه، یا زنجیری است در دست و پا یا غُلی است در گردن؛ کار پیغمبر این است که هم این «إصر» را بر می دارد و هم آن «غُل» را. 🔸 گاهی هم ممکن است برخی از آداب و سُنن جاهلی دست و پا گیر باشد، قیود و توهّم، دست و پا گیر باشد؛ همین اعتقاد به شانس، اعتقاد به فال گیری، اعتقاد به کف بینی، اینها یک سلسله زنجیرهای آداب و سُنن باطلی است که دست و پاگیر است. دین بر اساس حق و عقل و عدل، این زنجیرهای دست و پاگیر را که #آداب_و_سنن باطل است از اینها گرفته است. نحس دانستن دختر و فرق گذاشتن بین دختر و پسر هم جزء سنن جاهلی بود. یک سلسله سُنن بود که إصر و زنجیر دست و پاگیر بود، غُل و زنجیر گردن گیر بود، پیامبر اینها را برداشت: ﴿یضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الأغْلاَلَ الَّتِی كَانَتْ عَلَیهِمْ﴾. #میلاد_رسول_رحمت_محمد_مصطفی_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم #هفته_وحدت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فتح جلسه 9 تاریخ: 1395/03/12 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
وحدت از بهترین برکات است/ اختلاف را با نصیحت و برهان حل کنیم
🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با اشاره به فرارسیدن ایام ولادت حضرت رسول اکرم(ص) و #هفته_وحدت، اظهار داشتند:
#وحدت از #بهترین_برکات است، ما تا آنجایی که ممکن است باید اختلاف نداشته باشیم و اختلاف را با #نصیحت و #برهان حل کنیم... .
👇👇👇👇
🆔 @a_javadiamoli_esra
وحدت از بهترین برکات است/ اختلاف را با نصیحت و برهان حل کنیم
🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با اشاره به فرارسیدن ایام ولادت حضرت رسول اکرم(ص) و #هفته_وحدت، اظهار داشتند: در خصوص وحدت، یک بیان مشابه و نزدیک به هم از پیغمبر(ص) و حضرت امیر(ع) به ما رسیده است، چون غالب فرمایشات حضرت امیر(ع) مسبوق به بیانات پیغمبر(علیهما الصلاة و علیهما السلام) است، حضرت رسول فرمود «إِیاكُمْ وَ الْبِغْضَةَ ... فَإِنَّهَا الْحَالِقَةُ لِلدِّینِ»؛ و حضرت امیر(ع) در نهج البلاغه، فرمود: «لَا تَبَاغَضُوا فَإِنَّهَا الْحَالِقَة». 🔸 ایشان در ادامه فرمودند اختلاف، دشمنی و دو دستگی دین را حلق می کند؛ فرمود کینه، دین را تیغ می کند، و پس از آن دینی روییده نمی شود. فرمود با یکدیگر دشمن نباشید، برای دنیا به جان هم نیافتید، مبادا خدای نکرده مسائلی که در حوزه #سیاسی_و_اجتماعی پیش می آید را به حوزه دین بکشانیم و خدای ناکرده به نظام ما آسیب برسد! 🔸 معظم له خاطرنشان کردند: #وحدت از #بهترین_برکات است، بالاخره با هر کسی که اختلاف دارید یک راه حلی برای آن هست، ما تا آنجایی که ممکن است باید اختلاف نداشته باشیم و اختلاف را با #نصیحت و #برهان حل کنیم و اگر حل نشد، مرتّب در صدد کارشکنی و بدگویی نباشیم، این نه دستور دینی ماست و نه فایده ای دارد. مطالعه بیشتر: 🌐 esra.ir #میلاد_رسول_رحمت_محمد_مصطفی_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/09/01 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
محور وحدت🔸 امیرمؤمنان (علیه السلام) درباره #محوریت_پیامبر_اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) برای #وحدت می فرماید: «مَنْ تَقَدَّمَها مَرَقَ وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْها زَهَقَ، وَ مَنْ لَزِمَها لَحِقَ»؛ هر كسی كه از آن پیشی گیرد، از دین خارج شود و آنكسی كه از آن عقب بماند، هلاك گردد و هر كس كه از آن جدا نشود، به او رسد. 📚 روابط بین الملل - صفحه 93 #هفته_وحدت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
واژه شیعه🔸 #شیعه به معنای پیرو و تابع نیست، شیعه یعنی كسی که كاری انجام دهد كه باعث شیوع و رواج آن #مكتب است؛ خواه قبل باشد, خواه حین باشد و خواه بعد. اگر فكری برای صاحبِ فكری بود، عدّه ای مقدمتاً این فكر را پذیرفتند و رواج دادند، عدّه ای هم زمان و عدّه ای هم بعد, هر سه_گروه_شیعه هستند؛ یعنی مایه شیوع این كار هستند. 🔸 در سوره مباركه «سبأ» آیه 54 فرمود: ﴿وَ حیلَ بَینَهُمْ وَ بَینَ ما یشْتَهُونَ كَما فُعِلَ بِأَشْیاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ﴾؛ ما قبلاً با شیعه های آنها هم همین كار را كردیم؛ اشیاع اینها و شیعه های اینها و كسانی كه عاملان شیوع این فكر هستند، قبلاً هم بودند و ما با آنها قبلاً هم همین كار را كردیم. از اینكه كلمه #شیعه به افراد سابق هم گفته می شود، معلوم می شود كه شیعه به معنای پیرو نیست، شیعه به معنای كسی است كه #مایه_شیوع این فكر است. كسی كه قبل بود, كسی كه هم زمان بود و كسی كه بعد آمد و همه اینها اصلی را پذیرفتند، اینها می شوند شیعیان. #هفته_وحدت #مکتب_اسلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه صافات جلسه 17 تاریخ: 1393/01/17 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
اختلاف در نظام، عامل نفوذ بیگانه در كشور است
🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیت الله العظمی جوادی آملی: وجود مبارك پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثّناء) فرمود: مسلمانان نسبت به بیگانه «یدٌ وَاحِدَةٌ»؛ #یكدست_و_متحد هستند، بیگانه هم مستحضرید كه در كمین نشسته است كه اوّلاً اختلاف و آشوب و اینها ایجاد كند، بعد بر اینها مسلّط بشود. «وَ أَنَّهُمْ یدٌ وَاحِدَةٌ عَلَی مَنْ خَالَفَ ذَلِكَ وَ تَرَكَهُ».
🔸 این شعار رسمی مردم در #جاهلیت بود: «انصُر أَخاك ظالِماً أَو مظلوما». اسلام كه آمد فرمود: «انصر المظلوم أخاك أم غیر أخیك»؛ مظلوم را یاری كن؛ چه برادرت، چه قبیلهات باشد، چه غیر قبیلهات. فرمود نگویید همقبیله تان, هم حزبتان, هم جناحی تان را كمك كنید چه حق با او باشد چه نباشد! از كسی كه حق می گوید حمایت كنید؛ چه از حزبتان، چه از غیر حزبتان. این خیلی فرق كرد. ملّت را #حق_مدار كرد، نه قبیله محور.
🔸 بعد فرمود اگر اصرار دارید این كلمات با همین واژه ها محفوظ باشد، محفوظ باشد، ولی من برای شما تفسیر میكنم. قبیله ات را یاری كن، چه #ظالم باشد چه #مظلوم؛ منتها یاری را من تفسیر می كنم؛ اگر ظالم بود دستش را بگیر. كمك كردن به ظالم این است كه جلوی ظلم او را بگیری و اگر مظلوم بود از او حمایت بكن ظلم را از او طرد بكن. «انصُر أخاك»، اگر ظالم است دستش را بگیری، كوتاه كنی و اگر مظلوم است، دستگیری كنی. این دو كار را وجود مبارك
پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثّناء)كرد. مطالعه بیشتر: 🌐 esra.ir #هفته_وحدت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/10/14 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
تأکید بر حفظ وحدت میان مسلمین و پرهیز از اعمال اختلاف برانگیز
🔸 به گزارش خبرنگار
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در یکی از جلسات درس فقه خود به مناسبت #هفته_وحدت اظهار داشتند: یک بیان نورانی در نهج البلاغه است که حضرت به یکی از آن افراد صدر اسلام می فرماید بدان در امت پیغمبر(ص) هیچ کس مثل من مردم را به وحدت دعوت نکرد و نمیکند: «وَ لَیسَ رَجُلٌ فَاعْلَمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَی جَمَاعَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ (صلّی الله علیه و آله و سلّم) وَ أُلْفَتِهَا مِنِّی»، برای اینکه من از مهم ترین حق خود گذشتم. آن هم حقی که حق شخصی نبود. 🔸 ایشان ادامه دادند: این روایت را مرحوم مجلسی (رضوان الله علیه) نقل کرده که فرمود: «مَا لِلَّهِ آیةٌ أَكْبَرُ مِنِّی»؛ خیلی این حرف بلند است! فرمود درست است سماوات و أرضین، انبیا، اولیا، بهشت، قیامت، دنیا، آخرت، همه آیات الهی اند؛ اما خدا از من بزرگ تر آیتی ندارد، از من بزرگتر در عالم کسی نیست. این حدیث را همه محدثین قبول کردند، حضرت یک حرفی زد که غیر از او کسی نگفت و آن مسئله «سَلُونِی قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِی» است. از هیچ پیغمبری، از هیچ امامی و از هیچ ولی ای ذکر نشده که این جور که به صراحت به میدان بیاید و بگوید از عرش تا فرش هر چه بخواهید من می دانم، این جمله را غیر از حضرت امیر(ع) کسی نگفت. 🔸 معظم له با تاکید بر #حفظ_وحدت میان مسلمین و پرهیز از اعمال اختلاف برانگیز اذعان داشتند: ما با داشتن این سرمایه ها، در ایام وحدت حرف هایی بزنیم که خدای ناکرده صف مسلمان ها را از هم جدا بکنند مغبونیت است. حالا مسئله تولی و تبری آن بجای خود محفوظ است، اما آدم یک کاری کند که #جامعه_اسلامی را با وجود خطراتی همچون داعش ارباً اربا کند، این جفای به نظام است، این جفای به وحدت اسلامی است، لذا این همه اصرار کردند که باهم باشید، اختلاف نکنید و مواظب دشمن مشترک باشید از همین جهت است. مطالعه بیشتر: 🌐 esra.ir #هفته_وحدت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 379 تاریخ: 1397/08/30 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شخصیت وحدت آفرین🔸 قرآن كریم به صراحت از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به عنوان #محور_وحدت و رفع اختلاف امت یاد كرده است: ﴿فَاِن تَنزَعتُم فی شیءٍ فَرُدّوهُ اِلَی اللهِ والرَّسول﴾. 📚 روابط بین الملل - صفحه 93 #هفته_وحدت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
تقوای رسولانه🔸 اینكه فرمود: ﴿یا أَیهَا النَّبِی اتَّقِ اللَّهَ﴾، با اینكه خود حضرت #عالی_ترین_درجه_تقوا را داشت، این یا برای دعوت به ادامه تقواست یا برای رعایت آن مرحله عالیه تقواست؛ یعنی تو كار مهمّی داری، این كار مهم با تقوای عادی حل نمی شود، این كار مهم با آن #قله_تقوا حل می شود، برای اینكه جنگ در پیش داری جنگ هایی علیه تو تحمیل می كنند عده ای از اصحاب تو را شهید می كنند، تو هم ناچاری دفاع بكنی. سخن از خونریزی است سخن از اسیر دادن است سخن از اسیر گرفتن است، این كارهای مهم با تقوای عادی حل نمی شود، با #قله_تقوا باید این مشكلات را حل كنی؛ عزیزترین بستگانت را شهید می كنند عده ای را هم اسیر می كنند، شما هم از آنها می كُشی از آنها اسیر می گیری، باید مواظب باشی! 🔸 مطلب دیگر این است كه شما دینی دارید كه هم برای داخله حجاز خوب است هم برای منطقه خوب است هم یك #دین_جهانی داری كه در آیه هشت سوره مباركه «ممتحنه» است كه با كفار زندگی #مسالمت_آمیز داشته باشید؛ آن كفاری كه با شما كاری ندارند نه در تحریم نه در فشار اقتصادی نه در تبعید هیچ سهمی ندارند و یك زندگی معتدلی با شما داشتند ﴿لَا ینْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یقَاتِلُوكُمْ فِی الدِّینِ﴾؛ با اینها با مدارا رفتار كنید، بلكه عادلانه رفتار كنید: ﴿إِنَّ اللَّهَ یحِبُّ الْمُقْسِطِینَ﴾. این پیامبر اگر بخواهد با روش عادی با جامعه برخورد كند كار سختی است، این باید #قله_تقوا را داشته باشد. 🔸 به وجود مبارك پیامبر فرمود مواظب باش، از طرفی #كفار و #منافقین در كمین اند، از طرفی #مرجفون در داخل، رجفه و اراجیف پخش می كنند، تو باید آن قله تقوا را داشته باشی تا بتوانی #حكومت_اسلامی تشكیل بدهی؛ فرمود: ﴿یا أَیهَا النَّبِی اتَّقِ اللَّهَ وَلاَ تُطِعِ الْكَافِرِینَ﴾. #هفته_وحدت #میلاد_رسول_رحمت_محمد_مصطفی_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه احزاب جلسه 1 تاریخ: 1392/01/17 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
معرفی کتاب پیامبر رحمت (صلی الله علیه و آله و سلم) اثر ارزشمند آیت الله العظمی جوادی آملی
🔸 پیامبر مكرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) نقطه عطفی است كه آغاز خلقت را به انجام آفرینش متصل می كند. نام زیبا و دیبای او دل ها را تسخیر و جان ها را تطهیر می كند. جایگاه ممتاز #حبیب_الله نسبت به سایر انبیا (علیهمالسلام) جدا بوده، بلكه همگان در سایه قرب او به قرب حق مقرب اند.
🔸 #پیامبر_رحمت خلاصه ای از مجموع مباحث گفتاری و نوشتاری از آثار حضرت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی است كه پیرامون شخصیت پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) در سه بخش و نُه فصل به مباحثی همچون: ویژگی های مشترك پیامبران (علیهم السلام)، عصمت، پیامبر افضل، منزلت رسول اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم)، اعجاز پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم )، سیره توحیدی پیامبر، سیره پیامبر در یاد معاد، سیره احتجاجی رسول اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) و... می پردازد.
▫️ علاقه مندان به تهیه آثار آیتالله العظمی جوادی آملی می توانند به سایت www.nashresra.ir مراجعه کنند.
#معرفی_آثار
#هفته_وحدت
🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
آموزگاران هدایت🔸 خدای سبحان توفیقش با #وحدت و #جماعت است: «یدُ اللهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ».... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هفته_وحدت 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
آموزگاران هدایت🔸 شما علمای بزرگوار اهل
سنتمثل علمای بزرگوار
شیعه، ممکن است مرکّب شما علما، تعلیم شما علما، کتاب شما علما، #ثواب_شهید یا بالاتر را داشته باشد، چون شما هستید که شهید را می پرورانید، این شهدا شاگردان مکتب شما هستند و پای سخنان شما نشسته اند و یاد گرفتند. 🔸 باید بگوییم خدایا این نعمت را که تو در #قلم و #بیان و #بنان قرار دادی نصیب ما هم بفرما؛ این دعای ماست. این وعده را ذات اقدس الهی داد که عده ای با مرکّب خودشان جامعه را هدایت می کنند. خدای سبحان در قرآن به مرکّب علما قَسم خورد فرمود: ﴿ن وَ الْقَلَمِ وَ مَا یسْطُرُونَ﴾؛ ﴿ن﴾ یعنی مرکّب، ﴿قَلَم﴾ هم که مشخص است. این شهدا را چه کسی تربیت کرد؟ همین شما آقایان تربیت کردید، شاگردان شما بودند، پای منبر شما بودند، پای سخنان شما بودند. 🔸 خداوند به مرکّب علما قَسم خورد، به قلم علما قَسم خورد، به کتاب علما قَسم خورد؛ سه چیز است فرمود: ﴿ن وَ الْقَلَمِ وَ مَا یسْطُرُونَ﴾؛ #مسطورات، #مکتوبات و #مؤلفات علما مورد سوگند است. خدا سیدنا الاستاد مرحوم #علامه_طباطبایی را غریق رحمت کند! میفرمود قَسَم خدا به دلیل است؛ در محاکم، قسم در مقابل بینه است و بینه در مقابل قسم است؛ اما قسم های خدا به بینه است نه در قبال بینه قسم خدا به خود دلیل است لذا وقتی ذات اقدس الهی به مرکّب علما، به قلم علما، به کتاب علما، به مقاله علما، به نوشته های علما قسم می خورد، اینها #عامل_هدایت هستند، خب چرا ما نباشیم؟! امیدواریم همیشه کنار هم باشید همیشه با هم باشید؛ خدای سبحان توفیقش با #وحدت و #جماعت است: «یدُ اللهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ». یوتیوپ: https://youtu.be/TOpABL9CHWY آپارات: https://aparat.com/v/guPN4 #هفته_وحدت #میلاد_رسول_رحمت_محمد_مصطفی_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 دیدار جمعی از علمای اهل سنت استان گلستان و گیلان با حضرت استاد تاریخ: 1398/09/12 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شارح حقایق🔸 میلاد خاتم انبیا (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) و وجود مبارك امام صادق (علیه السلام) را به پیشگاه ولی عصر (ارواحنا فداه) و عموم علاقهمندان به قرآن و عترت تهنیت عرض می كنیم! هر اندازه كه به این ذوات قدسی #معرفت پیدا كنیم و از علوم، فنون و فضایل ایها بهره ای ببریم، هم به اینها نزدیك می شویم و هم به ذات اقدس الهی. 🔸 وجود مبارك حضرت امیر در وصف پیغمبر (علیهما السلام) _ وقتی میخواهد آن حضرت را معرفی كند _ می فرماید: «الْمُعْتَامُ لِشَرْحِ حَقَائِقِهِ»؛ «إعتام» یعنی «إختارَ», «المعتام» یعنی «المختار»؛ خدا پیغمبر را برای #شرح_كتاب خود انتخاب كرده است؛ او شارح این است. این شرحی است كه «قال» و «أقول» ندارد؛ یك «قال» دارد در بالا و یك «قال» دارد در پایین, دیگر «أقول» در برابر «قال» نیست، خدا این چنین گفت و من این چنین می فهمم نیست؛ این «قال»ی دوم، شرح مبسوط همان «قال»ی اول است. 🔸 این باید كسی باشد كه ﴿ما ینْطِقُ عَنِ الْهَوی﴾ باشد، لذا وجود مبارك حضرت امیر فرمود خدا، پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) را اختیار كرده است كه كتاب او را شرح كند: «الْمُعْتَامُ لِشَرْحِ حَقَائِقِهِ»، لذا دعایی كه حضرت درباره پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می كند این است که «اللَّهُمَّ أَعْلِ عَلَی بِنَاءِ الْبَانِینَ بِنَاءَهُ»؛ خدایا بنایی كه او آورد و حقیقتی را كه او راه اندازی كرد، #بر_هر_فكر_و_بنایی تو برجسته تر كن كه آن بماند! اینكه گفته می شود: «الْإِسْلَامُ یعْلُو وَ لَا یعْلَی عَلَیهِ» همین است. #هفته_وحدت #میلاد_رسول_رحمت_محمد_مصطفی_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی در روز میلاد پیامبر(ص) تاریخ: 1394/10/08 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
پیامبر وحدت🔸 امیر مؤمنان (علیهالسلام) درباره وجود پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید: به #بركت_وجودش خداوند كینه ها را دفن كرد و آتش دشمنی ها را با او خاموش ساخت و به واسطه وجود او در میان دل ها اُلفت افكند: «دَفَنَ اللهُ بِهِ الضَّغَائِنَ وَ أَطْفَأَ بِهِ الثَّوَائِرَ». روابط بین الملل - صفحه 91 #هفته_وحدت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
عظمت و مقام رسول گرامی اسلام در بیان امام جعفر صادق(ع)
🔸 به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: در آستانه میلاد باسعادت حضرت رسول اکرم(ص) و امام جعفر صادق علیه السلام فرازی از فرمایشات آیت الله العظمی جوادی آملی با موضوع عظمت و #مقام_رسول_گرامی_اسلام در بیان امام جعفر صادق(ع) را از نظر می گذرانیم؛
معظم له اظهار داشتند: بعضی از بیانات نورانی از ائمه علیهم السلام درباره پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) به ما رسیده است، از جمله از وجود مبارک امام صادق(ع) نقل میکنند که فرمود «کَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص سَیدَ وُلْدِ آدَمَ فَقَالَ کَانَ وَ اللَّهِ سَیدَ مَنْ خَلَقَ اللَّهُ وَ مَا بَرَأَ اللَّهُ بَرِیةً خَیراً مِنْ مُحَمَّدٍ ص»؛ در روایتی دیگر وجود مبارک امام صادق(سلام الله علیه) از وجود مبارک حضرت امیر(ع) نقل میکند که امیرالمؤمنین(سلام الله علیه) فرمود: «مَا بَرَأَ اللَّهُ نَسَمَةً خَیراً مِنْ مُحَمَّدٍ ص»؛ هیچ بشری را خدا #بهتر_از_پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) خلق نکرده است.
🔸 ایشان ادامه دادند: خود ائمه(ع)، مسئله اینکه #اهل_ بیت(ع) روح قبل از بدن بودند، در کجا بودند، چگونه خلق شدند، را هم ذکر کردند. وجود مبارک امام صادق(ع) نقل می کند که از خود #وجود_مبارک_پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) سؤال کردند: «بِأَی شَیءٍ سَبَقْتَ الْأَنْبِیاءَ وَ أَنْتَ بُعِثْتَ آخِرَهُمْ وَ خَاتَمَهُمْ»؛ چگونه شد شما با اینکه آخرین پیامبر هستید از همه افضل هستید؟ حضرت فرمود: «إِنِّی کُنْتُ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِرَبِّی وَ أَوَّلَ مَنْ أَجَابَ حِینَ أَخَذَ اللَّهُ مِیثاقَ النَّبِیینَ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلی أَنْفُسِهِمْ ﴿أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ﴾»؛ چون دو تا میثاق در قرآن مطرح است: یکی ﴿وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِیینَ میثاقَهُمْ﴾، یکی هم ﴿وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِن بَنِی آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّیتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَی أَنْفُسِهِمْ﴾، این یکی که دارد: ﴿وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِن بَنِی آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّیتَهُمْ﴾، اولین و آخرین را شامل میشود و نشأه عمومی است. آنجا که دارد: ﴿وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِیینَ میثاقَهُمْ﴾، مخصوص سلسله انبیاست. در هر دو بخش، اول کسی که پاسخ داد وجود مبارک پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) بود.
مطالعه بیشتر:
🌐 esra.ir
#هفته_وحدت
#میلاد_رسول_رحمت_محمد_مصطفی_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
درس خارج فقه نکاح جلسه 379
تاریخ: 1397/08/30
🌐 https://esra.ir/
🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت شده از کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
💠
پیامبر وحدت🔸 امیر مؤمنان (علیهالسلام) درباره وجود پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید: به #بركت_وجودش خداوند كینه ها را دفن كرد و آتش دشمنی ها را با او خاموش ساخت و به واسطه وجود او در میان دل ها اُلفت افكند: «دَفَنَ اللهُ بِهِ الضَّغَائِنَ وَ أَطْفَأَ بِهِ الثَّوَائِرَ». روابط بین الملل - صفحه 91 #هفته_وحدت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
وحدت بیرونی با برگزاری همایش و قرارداد شکل نمی گیرد، باید قبل از آن وحدت درونی ایجاد شود
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیت الله العظمی جوادی آملی: از بركات وحدت كسی غفلت ندارد عمده #وحدت_درونی ماست كه ما با خودمان مشكل نداشته باشیم و متحد باشیم. هر كدام از ما اگر در درون خود این وحدت را برقرار كردیم وحدت بیرونی خیلی سهل و آسان است، چون وحدت بیرونی با قرارداد و همایش حاصل نمی شود. 🔹 اگر كسی درون خود را متحد كرد و با خودش هماهنگ بود، با دیگری هم به عنوان یك برادر زندگی می كند. #هفته_وحدت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد مطالعه کامل: https://eitaa.com/a_javadiamoli_doross/11548 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/11/28 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra