نظرات مراجع عظام تقلید🔻
🛑 امام #خمینی (رحمة الله علیه)👇👇
الف وب) اگر بعد از زوال عين نجاست يك مرتبه با آب لوله يا دو مرتبه با آب قليل مي شوید، پاك مي كند.
استفتائات،1380، ج1، ص119 و120، س 327
_______
🔴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇👇
الف وب) در شستن متنجّس با آبکشي اين ماشين لباسشويي‌ها بايد احتياط شود و اول درخارج، آن شسته شود و بعد در آن ماشين بيندازد مگر اينکه موقع آب کشيدن متصل به کر باشد.
_______
🔴 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)👇👇
الف و ب) چنانچه در ماشين مزبور در حاليكه قبلاً پاك بوده لباس نجسي كه عين نجاست در آن نيست و براي پاك شدن يكبار آب كشيدن لازم دارد، بشويند لباس مزبور پاك مي‌شود و در غير اينصورت بنابر احتياط لباس نجسي را كه در ماشين مزبور شستهاند يكبار هم در بيرون آب بكشند.
_______
🛑 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇👇
سؤال: آیا لباس شستن با هر نوع ماشین لباسشویی ، پاک کننده می باشد یا خیر؟
جواب: اگر داخل ماشین لباس شویی قبل از شستشو پاک باشد، در صورتی که پس از برطرف شدن عین نجاست، لباس یک بار با آب متصل به کر یا دو بار با آب قلیل شسته و به طور معمول آب آن گرفته شود، لباس پاک می شود.
________
🛑 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇👇
الف) لباسها پاك است.
ب) اگر آب به آنها نرسيده نجس است.
🔴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)👇👇
اگر همان ابتدا آب لوله کشی شهری در حالی که مطلق است به موضع نجس لباس متصل شود و عین نجاست هم در آن نباشد و یقین نداشته باشیم آب رنگ بو یا مزه نجاست به خود گرفته، لباس پاک می‌شود. در این صورت کف و آبی که بعد از آن به جا میماند نیز پاک است.
_____
🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇👇
اگر بدانيد قسمت‌هائي از شيشه يا پلاستيك اطراف درب به وسيله آب قليل پاك نمي‌شود و ترشحات آن به لباس‌هاي داخل ماشين مي‌رسد موجب تنجس لباسها مي‌گردد و بايد آنها را در خارج ماشين تطهير نمائيد.
جامع الاحكام،1382، ج1، ص31 و30، س80
به طور کلی چنانچه لباسشویی در حال کارکردن ولو چند ثانیه به آب لوله کشی که کر است متصل باشد، لباس متنجس را پاک می‌کند.
____
🛑 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇👇
لباسها پاك است.
_
🛑 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇👇
چنانچه ماشین لباسشویی در هنگام شستن لباس به آبی که کر است متصل باشد و فشار نیز حاصل گردد، پاک می‌شود.
____
🛑 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇👇
بنابر احتياط واجب لباس نجس را آب بکشد.
استفتاء شفاهي از دفتر معظم له
🔰 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
➖➖➖➖➖
⚜️ @Ahkaam ⚜️
😯 #پوشیدن_مانتوهای_تنگ😯
❓متن سوال: حکم پوشیدن مانتوهای تنگ که حجم بدن درآن نمایان است، چیست؟🤔
نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻
🔴آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
جايز نيست.
🔴 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)
لباس‌هاي مذکور از قبيل لباس زينت است به طوري که جلب نظر مي‌کند و بايد زن از نامحرم آنها را بپوشاند.
🔴 امام#خامنه_ای (دام ظله العالی)
درفرض مذکور، جايز نيست.
🔴 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔻
بايد از نامحرم پوشانده شود.
🔴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
اگر نوعاً محرک شهوت است یا مفسده دیگر دارد جایز نیست.
🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
اشکال دارد بلکه حرمتش خالي از قوت نيست.
بلکه حرمت آن از جهات متعدد ثابت است بديهي است حرمت در صورتي است که با چادر محفوظ نباشد و بيننده بيگانه باشد.
🔴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
چنانچه تنگ و چسبان باشد اشکال دارد.
🔴 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
اگر مهيّج يا موجب مفسده باشد، جايز نيست.
🔴آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
بر زن واجب است مفاتنِ بدن (مثل برجستگي‌هاي بدن) را از نامحرم بپوشاند.
📚 منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:
☘الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند.
☘ب . اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.
🔰آیت الله #سیستانی:
(چه در تنگی وقت و چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند).
🔰 آیت الله #مکارم:
(چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مى‌خواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد).
[3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمى‌تواند بر آن سجده کند.
🔰آیات عظام #اراکى و #نورى و #شبیری:
اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛
🔰آیت الله #گلپایگانى:
(اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛
🔰آیت الله #صافى:
(باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛
🔰آیت الله #مکارم:
(اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمى‌کند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مى‌کند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مى‌توان بر آن سجده کرد).
🔰آیات عظام #خوئى و #تبریزى: (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند).
🔰 آیت الله #فاضل:
(بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..).
🔰 آیت الله #بهجت:
(..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مى‌شود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مى‌نماید).
امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج1، ص 587 - 589، م 1084 و 1087، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🐸 #حکم_خوردن_گوشت_خرگوش، #مار، #خرچنگ، #قورباغه🐍
‼️حکم خوردن گوشت خرگوش،مار، خرچنگ وقورباغه چیست؟
🔴 #امام_خمینی (رحمة الله علیه))
حرام است.
تحریر الوسیلة، ج2، ص155، م2 و 5
☘☘☘☘☘
🔴آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه))
حرام است.
المسائل الواضحة، ج2، ص126، م2601
توضیح المسائل، ص482، م2601
☘☘☘☘
🔴آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه))
حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد مانند مار با سر بریدن حلال نمی‌شود پس خوردن آن حرام است.
توضیح المسائل، ص411، م2074
استفتائات، ج4، ص377، س5882
☘☘☘☘☘
🔴آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه))
حرام است.
استفتائات جدید، ج2، ص387، م1600
منهاج الصالحین، ج2، ص440، م1678
صراط النجاة، ج2، ص357، س1156
⚜️ @Ahkaam ⚜️
نظرات مراجع عظام تقلید👇🏻👇🏻👇🏻
🏴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)🔻🔻
گفتن ظلم ظالم را در نزد كسي كه قدرت بر دفع ظلم دارد جايز است.
____
🏴 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)🔻🔻
چنانچه به گوينده ظلم شده باشد مانعي ندارد.
____
🏴 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)🔻🔻
اگر به شخصی ظلمی شده است آن شخص می‌تواند نزد دیگران شکایت و تظلم کند و آن ظلمی را که به او شده نقل نماید. البته مقصود آن جایی است که ظلم صورت گرفته در خفا انجام گرفته باشد زیرا چنانچه این ظلم آشکارا انجام شده باشد به سبب تجاهر، غیبت جایز است.
___
🏴 آیت الله #سیستانی(دام ظله العالی)🔻🔻
اگر مظلوم باشد يعني حق واجب او تضييع شده غيبت جائز است ولي احتياط واجب اين است اگر به قصد كمک خواهي باشد غيبت كند و در غير اينصورت غيبت نكند.
_____
🏴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)🔻🔻
اشكال ندارد.
_____
🏴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)🔻🔻
به طور كلی در مواردی كه مصلحت غيبت اهم از مفسده‌ی آن باشد غيبت آن حرام نيست.
______
🏴 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)🔻🔻
تظلم و دادخواهي در صورتي صدق مي‌كند كه شنونده بتواند احقاق حق كند، مانند قاضي و امثال آن اما براي كسي كه امكان احقاق حق ندارد حكم تظلم و دادخواهي ندارد و غيبت محسوب مي‌شود.
____
🏴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻
در صورتي كه تنها راه نهي از منكر باشد يا به عنوان تظلم و داد خواهي صورت بگيرد و اثري داشته باشد مانعي ندارد.
منبع : مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء س
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🛵 #موتور، #دوچرخه و #اسب_سواری_بانوان_مقابل_نامحرم🦓
متن سوال: موتورسواری، دوچرخه سواری و اسب سواری بانوان در مقابل نامحرم چه حکمی دارد؟🤔
نظرات مراجع عظام تقلید👇👇
✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
اينگونه اعمال در مقابل نامحرم حرام است و شبهه‌ای برای جواز ندارد.
✍ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)
کارهای مذکور و هر کار ديگر که جلب توجّه نامحرمان بکند جايز نيست.
دوچرخه و موتورسواری بانوان معرض جلب نظر ديگران و ترغيب مردان به فساد می‌باشد و اين منافی با عفت است كه از زنان مطلوب نمی‌باشد و لازم است ترک شود.
✍ امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
چنانچه موجب جلب توجه نامحرم گشته و يا مفسده ديگری بر آن مترتب شود جايز نيست.
🌺👇آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
کارهائی که موجب مفسده‌ی اجتماعی باشد يا خلاف رعايت عفاف باشد جائز نيست و غير آن اشکال ندارد.
✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
نظر به معرضيت فساد اين امور جايز نيست.
✍ آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
در جاهايی که مختص به خودشان است مانعی ندارد.
✍ آیت الله #نوری_همدانی (دام ظله العالی)
با حفظ تمام موازين شرعی، چنانچه مستلزم مفسده و سوءاستفاده و مهيج نباشد، مانعی ندارد.
_____
📚 منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🍣 #پختن_یا_سرخ_کردن_کشمش🍣
متن سوال: الف)پختن یا سرخ نمودن کشمش که سبب باد کردن آن می شود، چه حکمی دارد؟ ب) آیا این عمل موجب غلیان داخل کشمش می شود؟🧐
✅✅نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻
✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه))
الف و ب) پاك و خوردن آن حلال است.
تحريرالوسيله، ج1، ص118، م11 توضيح المسائل، 1379، ص15، م114
_____
✍ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)
الف و ب) اگر به واسطه‌ي پختن، جوش بيايد، خوردنش حرام است امّا نجس نيست.
المسائل الواضحه، ج1، ص23، م112 و 113
_____
✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بسمه تعالی. اگر سبب جوش آمدن آن شود احتياطاً، نجس می شود و آن هم بستگی به درجة حرارت آن دارد.
______
✍ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه))
الف) مانعي ندارد.
ب) عمل مزبور مانعي ندارد هر چند موجب غليان شود.
✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی))
بسمه تعالی. (الف و ب) در فرض مرقوم کشمش پاک و حلال است.
___
✍(آیت الله #خویی (رحمة الله علیه))
مويز و كشمش و آب آنها اگرچه جوش بيايد پاك و خوردن آن حلال است.
توضيح المسائل،1422 ه.ق ص20، م 115 المسائل-المنتخبه،1396هـ.ق، ص60، م151
___
✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
الف) اشكال ندارد.
ب) خوردن آن جايز است.
__
✍ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
مويز و كشمش و آب آنها اگر جوش بيايند، پاك و خوردن آنها حلال است، اگرچه احتياط مستحب آن است كه از آنها اجتناب كنند.
توضيح المسائل، ص29، م 115
✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی))
الف) بسم الله الرحمن الرحيم- اشکال ندارد.
ب) برفرض غليان هم پاک و حلال است گرچه احتياط ترک خوردنش است
_____
✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه))
الف) باسمه تعالی. اشکالی ندارد و خوردن آن حلال است.
______
✍ آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه))
الف و ب) مويز وكشمش و آب آنها اگر جوش بيايند پاك و خوردن آنها حلال است اگرچه احتياط غيرلازم آن است كه از آنها اجتناب شود.
هداية العباد، ج1، ص110، م548 توضيح المسائل، 1372، ص21، م115
_____
✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی))
باسمه تعالی.الف و ب) مادام که آنرا در آب (مانند آبگوشت) نپزند داخل آن غليان پيدا نمی کند و اشکالی ندارد.
____
✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی))
الف و ب) اشكال ندارد و خوردن آن مانعي ندارد.
___
✍ (آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی))
مويز وكشمش و آب آنها اگر جوش بيايند پاك و خوردن آنها حلال است.
توضيح المسائل،1383، ص210، م 115 منهاج الصالحين، ج2، ص120، م407
🔻منبع : سایت جامعه الزهراء س
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🙋♀️ #پوشیدن_لباس_های_نیمه_عریان_در_مجالس_عروسی🙋♀️
متن #سوال: پوشیدن لباسی که پوشش مناسب #ندارد (مثلاً یقه باز تا نصف سینه) در مجالس #عروسی چه حکمی دارد؟🤔
نظر مراجع عظام تقلید
⤵️⤵️⤵️
✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه)🔻
اگر مفسده ندارد جايز است.
✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
در مورد زن در بين زنها اگر فتنه و فسادي داشته باشد بايد خود را بپوشاند.
✍ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) 🔻
چنانچه مرد نامحرم در مجلس بوده ولو آن مرد نامحرم داماد باشد زنها بايد بدن خود را از ديد نامحرم بپوشاند.
✍ امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)🔻
موارد مختلف است؛ چنانچه موجب ترتب مفسده باشد، جايز نيست.
✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔻
في‌حدّ ذاته مانعي ندارد.
✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
چنانچه در معرض ديد نامحرم نباشد مانعي ندارد.
✍ آیت الله #فاضل (رحمة الله علیه)
اگر نامحرم نباشد حرام نيست.
✍ آیت الله #مکارم (دام ظله العالی)
در صورتي‌که غيرهم جنس وجود نداشته باشد و منشأ فسادي نگردد اشکالي ندارد.
✍ آیت الله #نوری (دام ظله العالی)
اگر زن، در جمع زنان باشد اشكال ندارد واگر مرد است و عمل او مخالف عفّت عمومي نباشد، نيز اشكال ندارد.
🔲 منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا س
⚜️ @Ahkaam ⚜️