📖 #همراه_بودن_قرآن و #مفاتیح_در_سرویس_بهداشتی🚽
متن سوال: در مكان‌هاي #شلوغ مثل حرم و... بردن كيفي كه درون آن #قرآن يا مفاتيح است به داخل #دستشويي به علت #نبودن فردي براي #نگهداري چه حكمي دارد؟🤔
نظر مراجع عظام تقلید 🔻🔻🔻
🔴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇
اگر عرفاً هتک حرمت و بي‌احترامی محسوب نشود، اشکال ندارد.❌
.استفتائات، ج1، ص119، با استفاده از س393 و 394
______
🔴 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇
مانع ندارد.❌
______
🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇
اگر هتک حرمت و بي‌احترامي محسوب نشود اشکال ندارد ولي در عين حال رعايت اين مسأله و همراه نبردن، نوعي ادب و بسيار مطلوب است.
پاسخ کوتاه به 300 پرسش از احکام، ص95، با استفاده از س295
______
🔴 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇
مانعي ندارد. ولي بايد مراقب باشند كه هتک نشود.
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
➖➖➖➖➖
⚜️ @Ahkaam ⚜️
📑 #نشر_آیات_قرآنی_و_اسماء_الله_تعالی در #روزنامه‌ها_و_مجلّات 📑
🔗 #سوال: مطبوعات جمهوري اسلامي ناگزيرند به منظور نشر تعاليم الهي و اسلامي از آيات كلام الله #مجيد و احاديث اهل بيت #عصمت و طهارت عليهم السلام استفاده #نمايند و در عين حال #كراراً مشاهده مي‌شود كه از كاغذ و روزنامه‌ها پس از مطالعه، استفاده‌هاي #متعددي مي‌گردد كه بعضاً موجب #هتك حرمت اسماء و آيات الهي مي‌شود و در اين صورت تكليف #ناشرين مخصوصاً صفحات قرآني و روزنامه‌ها كه به خاطر #اقتضاي كار خود ناگزير به استفاده از آيات قرآن و خط‌هاي آن هستند چيست؟🧐
✍ لطفاً ما را در اين امر مهم ارائه طريق فرماييد.🙏
___
🛑 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)
⤵️⤵️⤵️
نشر آيات قرآني و اسماء الله تعالي در روزنامه‌ها و مجلّه‌ها منع شرعي ندارد،❌ النهايه ديگران كه روزنامه‌ها يا مجلّه به دست‌شان مي‌رسد بايد از متنجس يا هتک آيات قرآني و اسماء الله مندرج در روزنامه يا مجلّه پرهيز نمايند.✅
__
🛑 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
⤵️⤵️⤵️
بايد مراقب باشند به آيات قرآني و اسماء مباركه بي‌احترامي نشود❌
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟
1⃣ آیت الله #سیستانی : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست .
2⃣ امام #خامنه_ای :
اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست .
3⃣ آیت الله #فاضل لنکرانی :
بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود .
4⃣ آیت الله #مکارم شیرازی :
باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید .
5⃣ آیت الله #وحید خراسانی :
اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست .
⚜️ @Ahkaam ⚜️
اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:
☘الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند.
☘ب . اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.
🔰آیت الله #سیستانی:
(چه در تنگی وقت و چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند).
🔰 آیت الله #مکارم:
(چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مى‌خواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد).
[3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمى‌تواند بر آن سجده کند.
🔰آیات عظام #اراکى و #نورى و #شبیری:
اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛
🔰آیت الله #گلپایگانى:
(اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛
🔰آیت الله #صافى:
(باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛
🔰آیت الله #مکارم:
(اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمى‌کند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مى‌کند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مى‌توان بر آن سجده کرد).
🔰آیات عظام #خوئى و #تبریزى: (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند).
🔰 آیت الله #فاضل:
(بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..).
🔰 آیت الله #بهجت:
(..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مى‌شود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مى‌نماید).
امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج1، ص 587 - 589، م 1084 و 1087، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق
⚜️ @Ahkaam ⚜️
😄 #لطیفه_های_قومی_به_قصد_تمسخر😄
⁉️حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور که حالت تمسخر قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد، چیست؟ شنیدن آن ها چه حکمی دارد؟
نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰
🌺آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود، جایز نیست.
استفتائات، ص152، س264
____________
🌺 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی))
اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست.
استفتائات جدید، ج1، ص105، س526
_____________
🌺آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه))
بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود.
جامع المسائل، ج1، ص598، س2244
____________
🌺آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی))
باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید.
استفتائات جدید، ج3، ص566، با استفاده از س1726
_____________
🌺آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد، جایز نیست.
استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات
💌 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
نظرات مراجع عظام تقلید👇🏻👇🏻👇🏻
🏴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)🔻🔻
گفتن ظلم ظالم را در نزد كسي كه قدرت بر دفع ظلم دارد جايز است.
____
🏴 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)🔻🔻
چنانچه به گوينده ظلم شده باشد مانعي ندارد.
____
🏴 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)🔻🔻
اگر به شخصی ظلمی شده است آن شخص می‌تواند نزد دیگران شکایت و تظلم کند و آن ظلمی را که به او شده نقل نماید. البته مقصود آن جایی است که ظلم صورت گرفته در خفا انجام گرفته باشد زیرا چنانچه این ظلم آشکارا انجام شده باشد به سبب تجاهر، غیبت جایز است.
___
🏴 آیت الله #سیستانی(دام ظله العالی)🔻🔻
اگر مظلوم باشد يعني حق واجب او تضييع شده غيبت جائز است ولي احتياط واجب اين است اگر به قصد كمک خواهي باشد غيبت كند و در غير اين‌صورت غيبت نكند.
_____
🏴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)🔻🔻
اشكال ندارد.
_____
🏴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)🔻🔻
به طور كلی در مواردی كه مصلحت غيبت اهم از مفسده‌ی آن باشد غيبت آن حرام نيست.
______
🏴 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)🔻🔻
تظلم و دادخواهي در صورتي صدق مي‌كند كه شنونده بتواند احقاق حق كند، مانند قاضي و امثال آن اما براي كسي كه امكان احقاق حق ندارد حكم تظلم و دادخواهي ندارد و غيبت محسوب مي‌شود.
____
🏴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻
در صورتي كه تنها راه نهي از منكر باشد يا به عنوان تظلم و داد خواهي صورت بگيرد و اثري داشته باشد مانعي ندارد.
منبع : مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء س
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🔰 ➖ حکم گفتن لطیفه های رایج در کشور ، که حالت تمسخرِ قشر و قوم یا مردم مناطق خاصی از کشور را دارد ، چیست ؟
1⃣ آیت الله #سیستانی : اگر اهانت به مردم آن شهر یا افراد آن قوم محسوب شود ، جایز نیست .
2⃣ امام #خامنه_ای :
اگر غیبت بوده و یا موجب اذیت و هتک مؤمن شود، جایز نیست .
3⃣ آیت الله #فاضل لنکرانی :
بهتر آن است که از این نوع مزاح ها اجتناب شود .
4⃣ آیت الله #مکارم شیرازی :
باید ادب اسلامی رعایت شود و هتک و توهین به عمل نیاید .
5⃣ آیت الله #وحید خراسانی :
اگر مسخره کردن قشر خاصی باشد ، جایز نیست .
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🍣 #پختن_یا_سرخ_کردن_کشمش🍣
متن سوال: الف)پختن یا سرخ نمودن کشمش که سبب باد کردن آن می شود، چه حکمی دارد؟ ب) آیا این عمل موجب غلیان داخل کشمش می شود؟🧐
✅✅نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻
✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه))
الف و ب) پاك و خوردن آن حلال است.
تحريرالوسيله، ج1، ص118، م11 توضيح المسائل، 1379، ص15، م114
_____
✍ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)
الف و ب) اگر به واسطه‌ي پختن، جوش بيايد، خوردنش حرام است امّا نجس نيست.
المسائل الواضحه، ج1، ص23، م112 و 113
_____
✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بسمه تعالی. اگر سبب جوش آمدن آن شود احتياطاً، نجس می شود و آن هم بستگی به درجة حرارت آن دارد.
______
✍ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه))
الف) مانعي ندارد.
ب) عمل مزبور مانعي ندارد هر چند موجب غليان شود.
✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی))
بسمه تعالی. (الف و ب) در فرض مرقوم کشمش پاک و حلال است.
___
✍(آیت الله #خویی (رحمة الله علیه))
مويز و كشمش و آب آنها اگرچه جوش بيايد پاك و خوردن آن حلال است.
توضيح المسائل،1422 ه.ق ص20، م 115 المسائل-المنتخبه،1396هـ.ق، ص60، م151
___
✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
الف) اشكال ندارد.
ب) خوردن آن جايز است.
__
✍ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
مويز و كشمش و آب آنها اگر جوش بيايند، پاك و خوردن آنها حلال است، اگرچه احتياط مستحب آن است كه از آنها اجتناب كنند.
توضيح المسائل، ص29، م 115
✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی))
الف) بسم الله الرحمن الرحيم- اشکال ندارد.
ب) برفرض غليان هم پاک و حلال است گرچه احتياط ترک خوردنش است
_____
✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه))
الف) باسمه تعالی. اشکالی ندارد و خوردن آن حلال است.
______
✍ آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه))
الف و ب) مويز وكشمش و آب آنها اگر جوش بيايند پاك و خوردن آنها حلال است اگرچه احتياط غيرلازم آن است كه از آنها اجتناب شود.
هداية العباد، ج1، ص110، م548 توضيح المسائل، 1372، ص21، م115
_____
✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی))
باسمه تعالی.الف و ب) مادام که آنرا در آب (مانند آبگوشت) نپزند داخل آن غليان پيدا نمی کند و اشکالی ندارد.
____
✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی))
الف و ب) اشكال ندارد و خوردن آن مانعي ندارد.
___
✍ (آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی))
مويز وكشمش و آب آنها اگر جوش بيايند پاك و خوردن آنها حلال است.
توضيح المسائل،1383، ص210، م 115 منهاج الصالحين، ج2، ص120، م407
🔻منبع : سایت جامعه الزهراء س
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🙋♀️ #پوشیدن_لباس_های_نیمه_عریان_در_مجالس_عروسی🙋♀️
متن #سوال: پوشیدن لباسی که پوشش مناسب #ندارد (مثلاً یقه باز تا نصف سینه) در مجالس #عروسی چه حکمی دارد؟🤔
نظر مراجع عظام تقلید
⤵️⤵️⤵️
✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه)🔻
اگر مفسده ندارد جايز است.
✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
در مورد زن در بين زنها اگر فتنه و فسادي داشته باشد بايد خود را بپوشاند.
✍ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه) 🔻
چنانچه مرد نامحرم در مجلس بوده ولو آن مرد نامحرم داماد باشد زنها بايد بدن خود را از ديد نامحرم بپوشاند.
✍ امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)🔻
موارد مختلف است؛ چنانچه موجب ترتب مفسده باشد، جايز نيست.
✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔻
في‌حدّ ذاته مانعي ندارد.
✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
چنانچه در معرض ديد نامحرم نباشد مانعي ندارد.
✍ آیت الله #فاضل (رحمة الله علیه)
اگر نامحرم نباشد حرام نيست.
✍ آیت الله #مکارم (دام ظله العالی)
در صورتي‌که غيرهم جنس وجود نداشته باشد و منشأ فسادي نگردد اشکالي ندارد.
✍ آیت الله #نوری (دام ظله العالی)
اگر زن، در جمع زنان باشد اشكال ندارد واگر مرد است و عمل او مخالف عفّت عمومي نباشد، نيز اشكال ندارد.
🔲 منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا س
⚜️ @Ahkaam ⚜️
📚 اعتماد به ساعت در وقت سحر
❓سؤال: آیا نظر به ساعت یا اعتماد بر رادیو حکم تحقیق را دارد که اگر فرد با اعتماد بر ساعت یا رادیو سحری می‌خورد و بعد می‌فهمد که آن موقع صبح بوده، روزه اش صحیح است و قضا ندارد؟
✅ جواب:
🔹#مقام_معظم#رهبری و آیت الله #بهجت: اگر موجب اطمینان شود، معتبر و قابل اعتماد است؛ وگرنه معتبر و حجت نیست.
🔹آیت الله #صافی: اگر یقین به بقای شب حاصل شود، روزه اش صحیح است.
🔹آیات عظام #سیستانی و #نوری: روزۀ او باطل و فقط قضای روزه بر او واجب است و کفاره ندارد و البته باید تا پایان روز امساک نماید.
🔹آیات عظام #فاضل و #مکارم: بلی.
🏷 پی‌نوشت:
سیستانی، رسالۀ جوان، ص204؛ استفتای خصوصی کتبی از مراجع عظام تقلید؛ استفتائات جدید رهبری، سوال 67.
#احکام
#احکام_روزه
#اطمینان_از_وقت
⚜️ @Ahkaam ⚜️
⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━━━━━━═━⊰❀⊱
#احکـ📚ــام روزه⚜
💢 حکم روزه گرفتن در دهه اول محرم 🧐
┘◄ پرسش :
❓حکم روزه گرفتن در ماه محرم چیست؟
✅ پاسخ :
👥 طبق #نظر_مشهور روزه گرفتن در اول، سوم و هفتم محرم مستحب است.
🖇 روزه گرفتن در روز عاشورا مکروه است.
👤 آیت الله #وحید خراسانی: روزه گرفتن روز عاشورا بنابر احتیاط واجب، جایز نیست.
👤 آیت الله #فاضل: روزه گرفتن در روز عاشورا مکروه است؛ ولی مستحب است بدون نیت روزه، تا عصر از خوردن و آشامیدن خودداری کند.
🏷 پی‌نوشت:
العروه الوثقی (المحشی)، ج 3، ص 659، اقسام الصوم اربعه.- توضیح المسائل مسأله 1747
#احکام
#ماه_محرم
#احکام_عزاداری
#احکام_روزه
⚜️ @Ahkaam ⚜️