📌 مصاحبه طلیعه ، پایگاه خبری – تحلیلی علوم انسانی با حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری:
📍تثبیت استقلال نظام آموزشی #امامیه در دوران حکومت امیرمومنان #علی(ع)
👇 👇
http://www.talie.ir/%d8%aa%d8%ab%d8%a8%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%82%d9%84%d8%a7%d9%84-%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4%db%8c-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87-%d8%af%d8%b1%d8%af%d9%88/
👇👇
🌻 @ahlolbit
📌معرفی کتاب
جریان شناسی فکری #امامیه در دوران فترت(میانه مدرسه کوفه و بغداد)
کتابی تحقیقی درباره وضعیت تاریخی و فکری شیعیان امامیه
نویسنده:
سیداکبر #موسوی تنیانی
انتشارات دارالحدیث.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌مظلومیت #شیعه در #اسپانیا
برخی از شیعیان که از نسل قیس بن سعدبن عباده بودند، به #اندلس #مهاجرت کردند و شیعه را در اسپانیا رواج دادند، اما #امویان در آنجا نیز از شیعه هراسی و قتل شیعه دست برنداشتند. به عنوان نمونه:
◀️در اندلس عبدالملک بن حبیب(م238ق) #شاعر سنی، #خلفای اموی را به #شادی در روز #عاشورا تشویق می کرد.
◀️امویان آنجا، شیعیان #امامیه را خارج از اسلام می دانستند.
◀️ #مالکی مذهبان بیان می داشتند، اگر بر یک شیعه دست یابند او را میکشند.
◀️ابن سهل اندلسی نیز معتقدان به وجوب #اطاعت از امیرمؤمنان #علی(ع) را خارج از سنت و جماعت و گمراه میدانست.
📚مقری، نفح الطیب من غصن الاندلس الرطیب و ذکر وزیرها لسان الدین الخطیب، ج2، ص184.
📚مقدسی، أحسن التقاسيم فى معرفة الأقاليم، ص236.
📚ابن سهل اندلسی، ثلاث وثائق فی محاربه الاهواء و البدع فی الاندلس، ص83.
👇👇
🌻 @ahlebait110
HS_Volume 22_Issue 86_Pages 123-146 (1).pdf
855.7K
📌نقد سندی و دلالی روایت «رفع قلم»
در ۹ ربیع به مناسبت کشته شدن عمر بن خطاب:
در این مقاله به #اعتبارسنجی روایتی موسوم به «رفع قلم» «...أَنْ یَرْفَعُوا الْقَلَمَ عَنِ الْخَلْقِ کُلِّهِمْ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ...» از سه منظر: #منبع، #سند و #محتوا پرداخته شده است.
قدیمی‌ترین مأخذ این روایت، مجموع الأعیاد ابوسعیدطبرانی، یکی از #غلات نصیریه در قرن پنجم است و از آنجا در قرن ششم، به منابع #امامیه انتقال یافته است. بررسی رجالی و سندی بیانگر آن است که روایت فوق، مرسل و محرَّف و راویان اصلی آن همگی #مجهول‌اند.
مهم‌ترین نقد دلالی این روایت، تصریح آن بر جریان فراگیر رفع تکلیف به مدت سه روز و در واقع ترویج نوعی اباحی‌گری است.
حاصل، آن‌که روایت مزبور به دلایل:
عدم اعتبار منبع، عدم اعتبار و صحت سند، احراز مخالفت متن با #نص_قرآن کریم و #سنت_معصومان و نیز مخالفت محتوای روایت با شواهد تاریخی و اتفاق نظر قاطبه مورخان مبنی بر وقوع ماجرای قتل خلیفه دوم در اواخر ذی‌الحجه سال 23هجری، فاقد حجیت ارزیابی می‌شود.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌تالیفات حجت الاسلام دکتر محمد جواد #یاوری سرتختی
📚تاریخ و سیره حضرت #زهرا سلام الله علیها
انتشارات جامعه الزهرا
📚تاریخ #تشیع
انتشارات جامعه الزهرا
📚تاریخ #خلفا
انتشارات دانشگاه کاشان
📚تاریخ و سیره #رضوی
انتشارات جهاد دانشگاهی شهرکرد
📚 #نظام_آموزشی شیعیان امامیه
انتشارات موسسه امام خمینی
📚بررسی و تحلیل #مناظرات شیعیان #امامیه
انتشارات موسسه امام خمینی
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌مظلومیت #شیعه در #اسپانیا
برخی از شیعیان که از نسل قیس بن سعدبن عباده بودند، به #اندلس #مهاجرت کردند و شیعه را در اسپانیا رواج دادند، اما #امویان در آنجا نیز از شیعه هراسی و قتل شیعه دست برنداشتند.
به عنوان نمونه:
◀️در اندلس عبدالملک بن حبیب(م238ق) #شاعر سنی، #خلفای اموی را به #شادی در روز #عاشورا تشویق می کرد.
◀️امویان آنجا، شیعیان #امامیه را خارج از اسلام می دانستند.
◀️ #مالکی مذهبان بیان می داشتند، اگر بر یک شیعه دست یابند او را میکشند.
◀️ابن سهل اندلسی نیز معتقدان به وجوب #اطاعت از امیرمؤمنان #علی(ع) را خارج از سنت و جماعت و گمراه میدانست.
📚مقری، نفح الطیب من غصن الاندلس الرطیب و ذکر وزیرها لسان الدین الخطیب، ج2، ص184.
📚مقدسی، أحسن التقاسيم فى معرفة الأقاليم، ص236.
📚ابن سهل اندلسی، ثلاث وثائق فی محاربه الاهواء و البدع فی الاندلس، ص83.
👇👇
🌻 @ahlebait110
بررسی تطبیقی محورهای تمایز نظام آموزشی شیعه و عامه.pdf
1.54M
📌مقاله
بررسی تطبیقی محورهای تمایز #نظام_آموزشی شیعیان #امامیه با عامه در عصر حضور اهل‌بیت علیهم السلام
نویسنده:
حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری سرتختی
فصلنامه تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌اعتراف عالم سنی به حق خلافت امام #محمدباقر(ع)
⬅️ #ذهبی در کتاب سیر اعلام النبلاء می نویسد:
#ابوجعفر محمدباقر(ع)، امامی بزرگوار است. او علم و دانش و عمل را یکجا جمع کرده و بسیار گرانقدر است.
سروری و شرف از آن اوست. #خلافت در شأن او بود. او یکی از #ائمه دوازده گانه نزد #امامیه است.
وی به علت این که علوم را می شکافت به #باقر مشهور است.
⬅️ ذهبی همچنین در کتاب تاریخ الإسلام می نویسد:
ابوجعفر باقر(ع)، بزرگ بنی هاشم در عصر خودش بود، عالم به علوم و #فقه، #صاحب_شرافت و #دیانت و مورد اعتماد کامل اهل حدیث و #خلافت بدون شک در شأن او بود.
👇👇
🌻 @ahlebait110
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
HS_Volume 22_Issue 86_Pages 123-146 (1).pdf
855.7K
📌نقد سندی و دلالی روایت «رفع قلم»
در ۹ ربیع به مناسبت کشته شدن عمر بن خطاب:
در این مقاله به #اعتبارسنجی روایتی موسوم به «رفع قلم» «...أَنْ یَرْفَعُوا الْقَلَمَ عَنِ الْخَلْقِ کُلِّهِمْ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ...» از سه منظر: #منبع، #سند و #محتوا پرداخته شده است.
قدیمی‌ترین مأخذ این روایت، مجموع الأعیاد ابوسعیدطبرانی، یکی از #غلات نصیریه در قرن پنجم است و از آنجا در قرن ششم، به منابع #امامیه انتقال یافته است. بررسی رجالی و سندی بیانگر آن است که روایت فوق، مرسل و محرَّف و راویان اصلی آن همگی #مجهول‌اند.
مهم‌ترین نقد دلالی این روایت، تصریح آن بر جریان فراگیر رفع تکلیف به مدت سه روز و در واقع ترویج نوعی اباحی‌گری است.
حاصل، آن‌که روایت مزبور به دلایل:
عدم اعتبار منبع، عدم اعتبار و صحت سند، احراز مخالفت متن با #نص_قرآن کریم و #سنت_معصومان و نیز مخالفت محتوای روایت با شواهد تاریخی و اتفاق نظر قاطبه مورخان مبنی بر وقوع ماجرای قتل خلیفه دوم در اواخر ذی‌الحجه سال 23هجری، فاقد حجیت ارزیابی می‌شود.
👇👇
🌻 @ahlebait110