eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.2هزار دنبال‌کننده
622 عکس
229 ویدیو
266 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. حجت الاسلام دکتر محمد جواد یاوری سرتختی آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 شخصیت امام (ع) نزد اهل سنت: 1⃣ در کتاب سیر اعلام النبلاء می نویسد: ابوجعفر محمدباقر(ع)، امامی بزرگوار است. او علم و دانش و عمل را یکجا جمع کرده و بسیار گرانقدر است. سروری و شرف از آن اوست. در شأن او بود. او یکی از دوازده گانه نزد امامیه است. وی به علت این که علوم را می شکافت به مشهور است. 2⃣ ذهبی همچنین در کتاب تاریخ الإسلام می نویسد: ابوجعفر باقر(ع)، بزرگ بنی هاشم در عصر خودش بود، عالم به علوم و فقه، و و مورد اعتماد کامل اهل حدیث و بدون شک در شأن او بود. 👇👇 🌻 @ahlolbit
📌 زندگی نامه امام مجتبی(ع)... نام پدر: بن ابیطالب. نام مادر: . متولد: ۱۵رمضان سال سوم هجری. هفتم تولدش، سر او را تراشیده و هموزن آن را نقره دادند و رسول خدا به امر خدا نام او را گذاشت و برای وی گوسفندی کرد. حضور در در سن ۶سالگی. دربرابر ایستاد و خواهان بازگرداندن به علی(ع) بود. امام حسن(ع) مردم را برای کمک به پدرش در جنگ بسیج کرد. در نبرد با در و نیز پشتیبان پدر بود. بعد از پدر، در کوفه با عموم مردم به خلافت امت رسید. دربرابر نظامی معاویه ایستاد، اما به دلیل سستی یاران و معاویه، برای حفظ اسلام و جان ، اجباری را پذیرفت. بعد از صلح، به رفت و را در تربیت و احیای نام علی(ع) آغاز کرد و زمینه قیام مردم علیه بنی امیه فراهم گردید. و نهایتا با مکر معاویه بدست همسرش در ۲۸صفر سال۵۱ در سن۴۸ سالگی به شهادت رسید. 📚برای مطالعه بیشتر، کتاب حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، رسول جعفریان و سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی. 👇👇 🌻 @ahlolbit
📌پاسخ به یک بسیار مهم... آیا شیعیان همانند نمازخواندن رسول خدا(ص) است؟ منابع چه می گویند؟ 📍پاسخ: 1⃣ مُطرف بن عبدالله مي گويد: پس از آنکه بن ابیطالب(ع) به رسید، همراه عمران بن حصين پشت سر ایشان خوانديم. پس از پايان نماز، عمران دست مرا گرفت و گفت: علی(ع) همانند نماز خواند. ایشان مرا به ياد نمازهاي محمد(ص) انداخت. 2⃣ اشعري نيز که در ابتداي ورود اميرمومنان علي(ع) به ، پشت سر ايشان نماز خواند گفت: علي(ع) با نماز خود، ما را به ياد نماز پيامبر انداخت. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج۲، ص۱۸۰. 📚بخاری، تاريخ کبير، ج۴، ص۳۳. 📚امینی، الغدير، ج۹، ص۶۶. 👇👇 🌻 @ahlolbit
: 💠 آیا امام و امام علیهم السلام در شرکت داشتند؟ ✅ : 💠 این روایات تنها در نقل شده است. 💠 در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه متعارض وچه صحیح. لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند و هم روایت نقل کرده است. 💠درباره نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست. ✅ در سند روایت شخصی بنام قرار دارد که بزرگان دانش رجال اهل سنت، وی را دانسته و سند روایت وی را بدلیل انقطاع، می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست. 📚إبن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405، تهذيب التهذيب، ج7، ص330، ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398، الضعفاء الكبير، ابن حماد، ج3، ص252. 💠 افزون بر کمی سن حسنین علیهم السلام، علی ع در دوران خویش برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری می کرد؛ زیرا آنان امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند. ✅در برخی منابع آمده است که امام ع در زمان خلافت به غاصب بودن وی اعتراض کرده است. همچنین امام ع به حمایت از ، از انتقاد کرده است. حالا باتوجه به انتقاد اهل بیت از ، چگونه امکان حمایت از بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلی همکاری در فتوحات را نقل می کنند. 📚الاصابه، ابن عساکر،ج2، ص69. 💠 در روایت جعلی طبری، علیهم السلام برای فتح و نیرنگ کرده اند، و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است امام امت جامعه باشد، عقلا پذیرفتنی نیست. 💠به نظر می رسد انگیزه یا توجیح خلفا است که بگویند از آل علی ع هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق، را برای مناطق مفتوحه درست کنند. 👇👇 🌻 @ahlolbit
: آیا امام و امام علیهم السلام در حضور داشتند؟ ✅ پاسخ: . قبل از هر چیز باید دانست که بررسی صحت و سقم یک خبر تاریخی کار مورخ است. همانگونه که تشخیص مریضی و تجویز دارو، کار پزشک است. 💠 این روایات تنها در نقل شده است. 💠 در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه متعارض وچه صحیح. لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند و هم روایت نقل کرده است. 💠درباره نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست. ✅در برخی منابع که خبر را ازوی نقل می کنند، نام امام حسین ع وجود ندارد. 💠پس چگونه است که برخی تنها همان روایتی را ترجیح می دهند که نام حسنین آمده است و حال آنکه تشخیص صحت خبر برعهده متخصص است. ✅ در سند روایت شخصی بنام قرار دارد که بزرگان دانش رجال شناسی اهل سنت، وی را دانسته و سند روایت وی را بدلیل انقطاع، می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست. 📚إبن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405، تهذيب التهذيب، ج7، ص330، ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398، الضعفاء الكبير، ابن حماد، ج3، ص252. 💠 افزون بر کمی سن حسنین علیهم السلام، علی ع در دوران خویش برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری کرد؛ زیرا آنان امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند. ✅در برخی منابع آمده است که امام ع در زمان خلافت به غاصب بودن وی اعتراض کرده است. همچنین امام حسین ع به حمایت از ، از انتقاد کرده است. حالا باتوجه به انتقاد اهل بیت از ، چگونه امکان حمایت از بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلی همکاری در فتوحات را نقل می کنند. 📚الاصابه، ابن عساکر،ج2، ص69. 💠 در روایت جعلی طبری، علیهم السلام و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است امام امت اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛ زیرا آنان از خطا هستند. 💠به نظر می رسد انگیزه یا توجیح خلفا است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق، را برای مناطق مفتوحه درست کنند. ✅ مصدر همه در فتوحات، تاریخ است که و محتوای روایات فتوح ایران نیز مشکلات اساسی دارد. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 آثار نبود نیروی انقلابی.... ، یار با بصیرت و کسی که معیار شناخت حق بود، در ماجرای ۶ نفره ای که تشکیل داد، به خلیفه اعتراض کرد و خطاب به که را به عمر انتخاب کرده بود، با عتاب و تندی گفت: به خدا قسم با پیامبرتان بد رفتار کردید. عجب از که، 1⃣ ، 2⃣ ، 3⃣ فرد(علی) را برای رها کرد و دیگری را به خلافت برگزیدند. 📌 به خدا قسم اگر یارانی داشتم، قیام می کردم و اینچنین نمی شد. 📚مسعودی، مروج الذهب، ج۲، ص۳۴۳. 👇 👇 🌻 @ahlebait110
⚔ اوج مظلومیت امیرمؤمنان علی(ع) ، یار با بصیرت و کسی که معیار شناخت حق بود، در ماجرای ۶ نفره ، به خلیفه اعتراض کرد و خطاب به که را به عمر انتخاب کرده بود، با عتاب و تندی گفت: به خدا قسم با پیامبرتان بد رفتار کردید. عجب از که، 1⃣ ، 2⃣ ، 3⃣ فرد را برای رها کرد و دیگری را به خلافت برگزیدند. 📌 به خدا قسم اگر یارانی داشتم، اینچنین نمی شد. 🏴 ۹صفر ۳۷ق: شهادت تسلیت باد. 📚مروج الذهب، مسعودی، ج۲، ص۳۴۳. 👇 👇 🌻 @ahlebait110
📌آیا امام و امام علیهم السلام در شرکت داشتند؟ ✅ : ◀️روایت حضور حسنین(ع) در فتوحات اولین بار در نقل شده است و از آنجا به دیگر منابع سرایت کرده است. ◀️ در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه متعارض وچه صحیح. ◀️طبری، از حدیث همانند و هم روایت نقل کرده است. ◀️طبری، درباره دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم (ع) آمده است و در روایت دیگر، نامی از آنان نیست. ◀️در سند روایات شخصی بنام قرار دارد که بزرگان دانش رجال اهل تسنن، وی را دانسته و سند روایت وی را به دلیل انقطاع، می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست. 📚عسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405، 📚عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج7، ص330، 📚ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، 📚ابن حماد، الضعفاء الكبير، ج3، ص252. ◀️افزون بر کمی سن حسنین(ع) برای حضور در نبرد ایران، علی(ع) در دوران خویش نیر برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری می کرد؛ زیرا آنان امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند. ◀️در برخی منابع آمده است که امام (ع) و امام (ع) در زمان خلافت به غاصب بودن وی اعتراض کرده است. ◀️امام حسن(ع) و امام حسین(ع) به حمایت از ، از انتقاد کرده اند. ◀️باتوجه به انتقاد اهل بیت(ع) از ، چگونه امکان حمایت حسنین(ع) از بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلی همکاری در فتوحات را نقل می کنند. 📚ابن عساکر، الاصابه، ج2، ص69. ◀️در روایت جعلی طبری آمده است که، (ع) برای فتح و نیرنگ کرده اند، و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است امام امت جامعه باشد، عقلا پذیرفتنی نیست. ◀️به نظر می رسد انگیزه ، یا توجیح است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق، را برای مناطق مفتوحه درست کنند. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 : آیا امام و امام علیهم السلام در حضور داشتند؟ پاسخ: . ◀️روایات حضور تنها در نقل شده است. ◀️طبری در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه یا . لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند و هم روایت نقل کرده است. ◀️درباره نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست. ◀️در برخی منابع که خبر را از وی نقل می کنند، نام امام (ع) وجود ندارد. ◀️در سند روایت دوم نیز شخصی بنام قرار دارد که بزرگان اهل تسنن، وی را دانسته و سند روایت وی را به دلیل نیز، می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست. 📚عسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405، 📚عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج7، ص330، 📚ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398، 📚ابن حماد، الضعفاء الكبير، ج3، ص252. ◀️افزون بر کمی سن علیهم السلام، علی(ع) در دوران خویش نیز برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری می کرد؛ زیرا آنان امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند. ◀️در برخی منابع آمده است که امام (ع) در زمان خلافت به غاصب بودن وی اعتراض کرده است. همچنین امام حسین(ع) به حمایت از ، از انتقاد کرده است. حالا باتوجه به انتقاد ایشان از ، چگونه امکان حمایت از بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلی همکاری در فتوحات را نقل می کنند. 📚الاصابه، ج2، ص69. ◀️در روایت جعلی طبری، علیهم السلام در فتح طبرستان آنهم عصر عثمان، و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛ ◀️به نظر می رسد انگیزه در این خبر یا توجیح خلفا است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق، را برای مناطق مفتوحه درست کنند. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 زندگی نامه امام مجتبی(ع)... ◀️نام پدر: بن ابیطالب. ◀️نام مادر: . ◀️متولد: ۱۵رمضان سال سوم هجری. ◀️هفتم تولدش، سر او را تراشیده و هموزن آن را نقره دادند و رسول خدا(ص) به امر خدا نام او را گذاشت و برای وی گوسفندی کرد. ◀️به سن ۶سالگی در حضور داشت. ◀️كنيه آن حضرت ابومحمّد و شبيه‏ترين مردم به رسول الله(ص) در قیافه و اخلاق بود. ◀️ذهبى(م748ق) در وصف آن حضرت نوشته است: «اين امام، بزرگ منش، زيباروى، ، متين، ، ، ، ، با حشمت و از هر كس فاضل تر، و بود. ◀️دربرابر ایستاد و خواهان بازگرداندن به (ع) بود. ◀️امام حسن(ع) مردم را برای کمک به پدرش در جنگ بسیج کرد. ◀️در جهاد علیه و نیز حضور داشت ◀️بعد از پدر، عموم مردم با وی در کوفه با کردند که خلیفه مسلمانان باشد. ◀️دربرابر نظامی معاویه ایستاد، اما به دلیل سستی یاران و معاویه، برای حفظ اسلام و جان ، اجباری را پذیرفت. ◀️بعد از صلح، به رفت و را در تربیت و احیای نام پیامبر(ص) و علی(ع) آغاز کرد. ◀️امام حسن(ع)با مکر معاویه و به دست همسرش در ۲۸صفر سال۵۱ در سن۴۸ سالگی به شهادت رسید. ◀️زنان بنى هاشم براى شهادت امام حسن(ع) يك ماه مجلس برپا داشتند. 📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج1، ص493. 📚ذهبی، سير اعلام النُبلاء، ج3، ص253. 📚ر.ک: محمدبن سعد، ترجمة الإمام الحسن من کتاب الطبقات. 📚ر.ک: جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مخالفت صریح با دستورات ابن عبدالبر(م463ق) از علمای سنی می نویسد: طبق ایه شریفه قرآن که می فرماید: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى‏ ما فَعَلْتُمْ نادِمين‏. به عنوان معرفی شده بود. 📚حجرات: 6 می دانستند که طبق این آیه، اکرم(ص) ولید را به عنوان معرفی کرده است، اما برخلاف دستور پیامبر(ص) و قرآن کریم، ولید را کرد و در دوران بنی امیه نیز مورد عنایت قرار گرفت. جریان نیز می دانستند که ولید فاسق است؛ اما برخی بی خیال بودند و برخی نیز در انتصاب وی چنین واکنش نشان دادند: ◀️ از او پرسيد: آيا تو بعد از ما خردمند و پاک شدى يا ما احمق شديم - كه تو به جاى ما آمدى و والی شده ای؟ او پاسخ داد: اى ابا اسحق هرگز ملول و تنگدل مباش؛ چيزى رخ نداده. اين مملكت و ملك دارى است. يكی آنرا به عنوان ناهار تناول میكند و ديگری شب به عنوان شام. ای ابواسحاق، ما خود را به خواب نزده و نپوشانده ایم و شما هم احمق نشدید، این خواست مردم بود. سعد گفت: من چنين می بينم كه شما را به ملك اختصاصی تبدیل كرده‏ ايد. ◀️ هم به ولید گفت: من نمیدانم تو بعد از ما به اين صلاحیت رسيده ایى يا - خلیفه و - مردم دچار فساد شده‏ اند كه تو به عنوان شخصی فاسد به امارت آنان شده ای؟ 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص83؛ 📚ذهبی، تاريخ‏ اسلام،ج‏3،ص311؛ 📚ابن قتیبه، المعارف، ص242؛ 📚ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج4، ص1554. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مبارزه با ویژه خواری امیرمؤمنان (ع) در همان آغاز (دومین روز) تمام توان خود را برای مبارزه با و زیاده خواهی به کار گرفت و خطاب به جمعیت حاضر در مسجد مدینه فرمود: «آن عده از مردان که -نامشروع- اندوخته اند، فردا که دست آنان را کوتاه کردم، نگویید: پسر ابیطالب حقوق ما را از ما گرفت. هر صحابی از و که تصور می کند به دلیل صحبت با (ص) بر دیگران برتری دارد، بداند که در همه امتیازات با سایر مسلمانان برابر است.» 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج7، ص37- 35. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌پاسخ به یک شبهه اخیرا موضوعی تکراری در فضای مجازی توسط یک مطرح گرده است که چون کسی از و به نبوده است، پس مورد رضایت همگان و رسول الله(ص) بوده و او مقبول انصار و مهاجران است و مشروعیت دارد. پاسخ: ◀️اولین به خلافت ابوبکر، حضرت (س) و امیرمؤمنان (ع) بودند که دنبال بازپسگیری حق الهی خود بودند. ◀️ابوبکر، در آخر عمر اعتراف کرد که ای کاش درباره رسول الله(ص)، از ایشان سؤال کرده بودم که چه کسی حق خلافت دارد؟ یعنی وی حتی یقین در خلافت خود نداشت. فَوَدِدْتُ أَنِّي سَأَلْتُهُ: فِيمَنْ هَذَا الْأَمْرُ، فَلَا يُنَازَعُهُ أَهْلُهُ؟ وَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ سَأَلْتُهُ: هَلْ لِلْأَنْصَارِ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ نَصِيبٍ؟ یا: هَل لِلأَنصَارِ فِيهِ مِن شَي‏ءٍ؟ ابوبکر، در آخر عمر به ظاهر از به خانه حضرت فاطمه(س) اظهار کرده و در این باره گفته است: «من بر چیزی افسوس نمی‌خورم، مگر بر آنچه انجام دادم؛ ای کاش خانه فاطمه(س) را با نگشوده بودم؛ اگرچه برای بر روی ما بسته شده بود.» 📚ابوعبیده قاسم بن سلام، الاموال، ج1، ص174؛ 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص137. ◀️انصار نیز از اگر حقی برای ابوبکر قائل بودند که در جمع نمی شدند. ◀️برخی از انصار مانند سعدبن عباده و دیگران مخالفت خود را با خلافت ابوبکر ابراز داشتند و به همین خاطر خورده و شدند. 📚طبری، تاريخ الأمم و الملوك، ج3، ص202. ◀️حباب بن منذر انصاری خطاب به انصار نیز گفت: اگر با این افراد(مهاجران) کردید، پس از چندی خواهید دید که فرزندان شما بر درِ خانه‌های این افراد به گدایی می روند و آنان حتی از دادن آب به فرزندان شما دریغ می‌کنند. 📚ابن قتیبه دینوری، الإمامة و السياسة، ج1، ص27. ◀️بیعت گیری برای ابوبکر با رضایت انصار نبود زیرا: بَرَاءبنِ عَازِب بعد از آنکه خبر سقیفه را به امیرمؤمنان علی(ع) رساند، درباره اقدامات متولیان سقیفه میگوید: «در همان روز سقیفه، عمر، اَبُوعُبَيْدَة جَرَّاح و عده دیگری را همراه ابوبكر ديدم كه در کوچه های به راه افتاده و هر كه را مي دیدند، دستش را گرفته و جهت بيعت بر دست ابوبكر مي کشیدند؛ خواه آن فرد راضي به چنين عملي بود يا از آن اكراه داشت.» ، جلوتر از ابوبکر راه می رفت و برای گرفتن بیعت از مردم فریاد می زد و حتی را که به این نظر اعتراض داشت، کتک زد. 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص124. 📚شیخ مفید، الجمل و النصرة لسيد العترة في حرب البصرة، ص59؛ 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج1، ص219. 📚ابن جوزی، تذکره الخواص، ص63؛ ◀️مخالفت صحابه از انصار و مهاجر با خلافت ابوبکر: گروه هایی از و غیر شیعیان که حتی از بودند همانند ابوسفیان و خالدبن سعید اموی نیز مخالف خلافت ابوبکر بودند. خود عمر هم به این موضوع اعتراف کرده و می گفت: «به ما خبر دادند كه على(ع) و و همراهان آنان- از انصار و مهاجران،- از ما جدا شده و در خانه فاطمه(س) اجتماع کرده‏اند.» ابوبکر نیز به فکر افتاد تا از این افراد نیز مانند دیگر مردمان بیعت بگیرد تا خیال خود را آسوده کند. 📚 احمدبن حنبل، مسند، ج1، ص55؛ 📚 طبری، تاريخ الأمم و الملوك، ج2، ص466. 📚 قاسم رسی، تثبیت الامامه، ص25؛ 📚 یعقوبی، التاریخ، ج2، ص126، 124. ◀️از دیگر معترضان به خلیفه، بُرَیده بن حُصَیب اَسلَمی انصاری و طایفه وی بودند. بُرَید می گفت: «رسول الله(ص) به ما امر کرده بود تا به علی بن ابی طالب(ع) به عنوان امیرمؤمنان سلام کنیم.» 📚شیخ مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج1، ص48. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 : آیا امام و امام علیهم السلام در حضور داشتند؟ پاسخ: . ◀️روایات حضور تنها در نقل شده است. ◀️طبری در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه یا . لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند و هم روایت نقل کرده است. ◀️درباره نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست. ◀️در برخی منابع که خبر را از طبری نقل می کنند، نام امام (ع) در فتوحات وجود ندارد. ◀️در سند روایت دوم نیز شخصی بنام قرار دارد که بزرگان اهل تسنن، وی را دانسته و سند روایت وی را به دلیل در نقل نیز، می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست. سیف بن عمر نیز جاعل حدیث است. 📚عسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405، 📚عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج7، ص330، 📚ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398، 📚ابن حماد، الضعفاء الكبير، ج3، ص252. ◀️افزون بر کمی سن علیهم السلام، علی(ع) در دوران خویش نیز برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری می کرد؛ زیرا آنان امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند. ◀️در برخی منابع آمده است که امام (ع) در زمان خلافت به غاصب بودن او اعتراض کرده است. همچنین امام حسین(ع) به حمایت از ، از انتقاد کرده است. حال باتوجه به انتقاد ایشان از ، چگونه امکان حمایت از بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلیِ همکاری در فتوحات را نقل می کنند. 📚عبدالبر، الاصابه، ج2، ص69. ◀️در روایت جعلی طبری، علیهم السلام در فتح طبرستان آنهم عصر عثمان، و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛ ◀️به نظر می رسد انگیزه در این خبر یا توجیح خلفا است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق است و می خواهند را برای مناطق مفتوحه درست کنند. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 اسلام شناس حوزه تاریخ اسلام و صاحب کتاب جانشینی محمد امروز دار فانی را وداع گفت. کتاب وی اگرچه به دفاع از حق مولا امیرمومنان علیه السلام است، اما دارای مطالب خلاف واقع و گاهی است که در مجموعه مقالاتی توسط نویسندگان مختلف نقد شده است. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌خلفای عباسی حق ما را خوردند ، با نيرنگ واگذارى را به امام (ع) پيشنهاد كرد، اما ایشان فرمود: «اگر خلافت به شما تعلق دارد و خداوند، آن منصب را به شما داده است، جايز نيست لباس خلافت را كه خداوند بر شما پوشانده است، از تن بيرون آورى و به ديگران بپوشانى و اگر خلافت متعلق به شما نيست، حق ندارى چيزى را كه مال تو نيست، به ديگرى واگذار كنى.» 📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج‏2، ص151. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌پاسخ به یک بسیار مهم... چه کسی یا کسانی از مسیر سنت پیامبر اعظم(ص) دور شده و آن را تحریف کرده یا بدعت در آن گذاشتند؟ 📍پاسخ: 1⃣ مُطرف بن عبدالله مي گويد: پس از آنکه بن ابیطالب(ع) به رسید، همراه عمران بن حصين پشت سر ایشان خوانديم. پس از پايان نماز، عمران دست مرا گرفت و گفت: علی(ع) همانند نماز خواند. ایشان مرا به ياد نمازهاي محمد(ص) انداخت. 2⃣ اشعري نيز که در ابتداي ورود اميرمومنان علي(ع) به ، پشت سر ايشان نماز خواند گفت: علي(ع) با نماز خود، ما را به ياد نماز پيامبر انداخت. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج۲، ص۱۸۰. 📚بخاری، تاريخ کبير، ج۴، ص۳۳. 📚امینی، الغدير، ج۹، ص۶۶. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌زیست نامه امام باقر(ع) ⬅️ابوجعفر محمدبن علی(ع) فرزند امام سجاد(ع) ⬅️شهرت: امام (ع) ⬅️نام مادر: دختر امام حسن(ع) ⬅️متولد سال ۵۷ ⬅️شهادت سال ۱۱۴ ⬅️دارای هفت فرزند دختر و پسر ⬅️رسول خدا(ص) او را به معنای نامید یعنی کسی که و انبیاء را به خوبى می شکافت. ⬅️امام باقر(ع)، بسیار ، اهل ذکر و تلاوت قرآن، ، ، و مردم عصر خویش بود. ⬅️به تعبیر ذهبی(م748ق): «محمدبن علی از کسانی است که علم، عمل، آقایی، شرف، و متانت را در خود داشت و از همین رو شایسته بود.» 📚کلینی، الکافی، ج1، ص469، ح2؛ 📚شیخ مفید، الإرشاد، ج2، ص161؛ 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج4، ص197. 📚شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص65. 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص230؛ 📚ذهبی، سیر علام النبلاء، ج4، ص402. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌دستورالعمل به امیرمومنان علیه السلام در دوران خود طی بخشنامه ای به کارگزاران: 1⃣آنان را از به کارگرفتن بی مزد مردم نهی می کرد، 2⃣نیز اعلام کرد هر کس حق دریافت سهم خود را دارد نه بیشتر. 3⃣توصیه دیگر ایشان، با غیر مسلمان بود که جمعیت زیادی را تشکیل می دادند و روی زمین ها کار می کردند و می پرداختند. 📚کلینی، الکافی، ج۵، ص۲۸۴ 🌻 @ahlebait110
📌 : آیا امام و امام علیهم السلام در حضور داشتند؟ پاسخ: . ◀️روایات حضور تنها در نقل شده است. ◀️طبری در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه یا . لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند و هم روایت نقل کرده است. ◀️درباره نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست. ◀️در برخی منابع که خبر را از طبری نقل می کنند، نام امام (ع) در فتوحات وجود ندارد. ◀️در سند روایت دوم نیز شخصی بنام قرار دارد که بزرگان اهل تسنن، وی را دانسته و سند روایت وی را به دلیل در نقل نیز، می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست. سیف بن عمر نیز جاعل حدیث است. 📚عسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405، 📚عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج7، ص330، 📚ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398، 📚ابن حماد، الضعفاء الكبير، ج3، ص252. ◀️افزون بر کمی سن علیهم السلام، علی(ع) در دوران خویش نیز برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری می کرد؛ زیرا آنان امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند. ◀️در برخی منابع آمده است که امام (ع) در زمان خلافت به غاصب بودن او اعتراض کرده است. همچنین امام حسین(ع) به حمایت از ، از انتقاد کرده است. حال باتوجه به انتقاد ایشان از ، چگونه امکان حمایت از بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلیِ همکاری در فتوحات را نقل می کنند. 📚عبدالبر، الاصابه، ج2، ص69. ◀️در روایت جعلی طبری، علیهم السلام در فتح طبرستان آنهم عصر عثمان، و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛ ◀️به نظر می رسد انگیزه در این خبر یا توجیح خلفا است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق است و می خواهند را برای مناطق مفتوحه درست کنند. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌امام (ع) ⬅️امام جعفربن محمد مشهور و ملقب به صادق و ابی عبدالله، براساس نص الهی و پدر به امامت رسید. ⬅️ایشان مدت 34 سال هدایت جامعه را برعهده گرفت. ⬅️آن حضرت در سال 83 قمری به دنیا آمد و در سال 148 قمری به رسید. ⬅️امام صادق(ع) بعد از ازدواج، صاحب ده فرزند دختر و پسر گردید. ⬅️شخصیت و فضائل امام صادق چنان برجسته است که که در طول تاریخ، مورد احترام مسلمانان بوده و هست. ⬅️فعالیت ها امام بسیار گسترده بود و سبب گردید تا عموم مردم از ایشان با عنوان ، و سزاورترین فرد به یاد کنند. 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج9، ص144. 📚شیخ مفید، الإرشاد، ج2، ص209، ج2، ص179. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌اعتراف عالم سنی به حق خلافت امام (ع) ⬅️ در کتاب سیر اعلام النبلاء می نویسد: محمدباقر(ع)، امامی بزرگوار است. او علم و دانش و عمل را یکجا جمع کرده و بسیار گرانقدر است. سروری و شرف از آن اوست. در شأن او بود. او یکی از دوازده گانه نزد است. وی به علت این که علوم را می شکافت به مشهور است. ⬅️ ذهبی همچنین در کتاب تاریخ الإسلام می نویسد: ابوجعفر باقر(ع)، بزرگ بنی هاشم در عصر خودش بود، عالم به علوم و ، و و مورد اعتماد کامل اهل حدیث و بدون شک در شأن او بود. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌زیست نامه امام باقر(ع) ⬅️ابوجعفر محمدبن علی(ع) فرزند امام سجاد(ع) ⬅️شهرت: امام (ع) ⬅️نام مادر: دختر امام حسن(ع) ⬅️متولد سال ۵۷ ⬅️شهادت سال ۱۱۴ ⬅️دارای هفت فرزند دختر و پسر ⬅️رسول خدا(ص) او را به معنای نامید یعنی کسی که و انبیاء را به خوبى می شکافت. ⬅️امام باقر(ع)، بسیار ، اهل ذکر و تلاوت قرآن، ، ، و مردم عصر خویش بود. ⬅️به تعبیر ذهبی(م748ق): «محمدبن علی از کسانی است که علم، عمل، آقایی، شرف، و متانت را در خود داشت و از همین رو شایسته بود.» 📚کلینی، الکافی، ج1، ص469، ح2؛ 📚شیخ مفید، الإرشاد، ج2، ص161؛ 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج4، ص197. 📚شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص65. 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص230؛ 📚ذهبی، سیر علام النبلاء، ج4، ص402. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌پاسخ به یک شبهه پر تکرار اگر اهل بیت(ع) شما شیعیان به ویژه امام (ع)، امام حقیق جامعه هستند، پس چرا یا اثر مکتوبی از خود باقی نگذاشته اند؟ پاسخ: 1️⃣اهل بیت(ع) از منظر شیعه عالم به علم الهی و میراث نبویت بودند و به دلیل انتشار روایات و علم آنان از منظر اهل تسنن جایگاه ارزشمندی در میان مسلمانان دارند. ⬅️بنابر گزارش (م255ق) از علمای اهل تسنن: «علم امام صادق(ع) جهان را پُر کرده بود.» ⬅️ذهبی(م748ق) از علمای اهل سنت نیز براین باور است: «جعفربن محمد صادق به جهت بزرگواری، ، و شرف، از همه بیشتر به لایق و شایسته بود.» 2️⃣بیشتر عالمان اهل سنت در محضر امامان شیعه کسب علم کرده اند و به این افتخار کرده اند. دیگر آنکه استاد وقتی کرسی درس دارد، شاگردان باید مطالب آنان را یادداشت کنند و شیعه و سنی مطالب را یادداشت کرده اند و این نشان اطز قوت استاد است. ⬅️ابن حَجر هیتمی(م974ق) نیز می نویسد: «مردم به اندازه ای علم از امام صادق(ع) نقل کردند که به سبب آن، کاروانها راه افتادند و شهرتش در تمام سرزمینها پیچیده و عالمان بزرگی از اهل تسنن مانند: یحیی بن سعید، عبدالله بن جُرَیج، مالک بن اَنس، سُفیان ثَوری، سُفیان بن عُيَيْنَة، ابوحنیفه، ابن شُعبه و ایوب سَّخْتِيَانِي از او نقل حدیث کرده اند.» 3️⃣اهل بیت میراث علمی و مکتوب هم داشتند مانند امام صادق(ع) که شیعه و سنی اثار ایشان را ثبت کرده اند: الاهلیجیه یا الاهلیلجه، توحید مفضل یا الفضائل یا کتاب الفکر، تفسیر، طب الائمه یا الظُلمه فی طب الائمه، كتاب اختلاج الأعضاء، الدیات، کتاب الحج، رسائل جابربن حیّان، مصباح الشریعه یا مفتاح الحقیقه، الاهوازیه، تقسیم الرؤیا، الجعفریات، الغنائم و وجوب الخمس، معایش عباد و وجوه اخراج الاموال، شرایع الدین، الرَّد على‏ القَدرية، الرد على الخوارج و متنی با عنوان رساله الی اصحاب الرأی و القاس که نقدی بر روش فقهی مکتب عامه است، متعلق یا منسوب به امام صادق هستند. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌بی وفایی بزرگان قوم متأسفانه جز چند نفر، کسی از بزرگان بنی هاشم مانند بن عبدالمطّلب در دفاع از حق حضرت زهرا(س) و امیرمؤمنان (ع) در و برنخواستند. امام (ع) در پاسخ به سؤال سَدِير صَّيْرَفِي درباره علت عدم حضور برخی از بنی هاشم فرمود: «در آن روز چه كسى از رادمردان بنی هاشم مانده بود؟ مردان بنى هاشم همانا ابیطالب و عبدالمطّلب بودند كه در گذشتند. به خدا قسم كه اگر حمزه و جعفر زنده بودند، مخالفان به آنچه كه میخواستند کنند، نمی‌رسيدند و اگر آنان شاهد آن دو (ابوبکر و عمر) بودند، آنان را می‌کشتند.» 📚کلینی، الکافی، ج8، ص190- 189، ح216. 👇👇 🌻 @ahlebait110