eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.2هزار دنبال‌کننده
622 عکس
228 ویدیو
266 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. حجت الاسلام دکتر محمد جواد یاوری سرتختی آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
📌ترتیب تاریخی حوادث بعد از رحلت رسول خدا(ص) ◀️۲۸ صفر رحلت رسول الله(ص). ◀️حضرت زهرا(س) بسیار در فراغ پدر می کرد. ◀️بعدازظهر دوشنبه شکل گرفت. ◀️۵ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) حضرت زهرا(س) سراغ رفت. ◀️ابوبکر با عجله نظامیان حاضر در شهر و بیرون از شهر را به سمت تبوک فرستاد و عمر و ابوعبیده جراح را کنار خود نگهداشت. ◀️امیرمومنان در روز سه شنبه قرآن را که جمع آوری کرده بود بر ابوبکر عرضه کرد. ◀️جریان خلفا برای بیعت گیری به در خانه حضرت زهرا(س) و امیرمؤمنان علی(ع) رفتند، اما موفق نشدند و برگشتند. شیعیان نیز حامی امام بودند. ◀️۱۰ روز بعد از رحلت، غصب شد و حضرت زهرا(س) با سرعت برای گرفتن حق خود به رفت و خواند. ◀️۴۰ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) که سپاه برگشت، حضرت زهرا(س) سراغ و رفت تا حق امیرمومنان (ع) و حقوق خود را بگیرد. ◀️با جمع شدن عده ای به حمایت از حضرت زهرا(س)، ابوبکر دستور داد تا عمر و مغیره امام را برای به مسجد ببرند. ◀️با حمله به منزل و در، زدن و به بازو و پهلوی حضرت، وارد خانه شده و جناب محسن که در حمل بود، شد. ◀️طبق دو روایت صحیح از امام صادق(ع)، ۷۵ روز بعد از رحلت اکرم(ص) حضرت زهرا(س) که و لاغر شده بود، به شهادت رسید. 📚برای مطالعه بیشتر به کتاب تاریخ و سیره حضرت زهرا سلام الله علیها و کتاب صدیقه شهیده تألیف حجت الاسلام دکتر محمدجواد ، مراجعه کنید. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 اکرم(ص) به امیرمومنان (ع) فرمود: يا علي! چهار چيز است که در وجود هر کسی باشد، اسلامش کامل است: 1⃣ ، 2⃣ ، 3⃣ ، 4⃣ . 📚حرانی، تحف العقول، ص۹ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌میلاد مهربانی مبارک باد. : ای به سبب رحمت الهى، در برابر مؤمنان، نرم خو و شدى! اگر و سنگدل بودى، مردم از اطراف تو، پراکنده مى شدند. پس آنان را ببخش و براى آنان بطلب و در کارها، با آنان کن! امّا هنگامى که تصمیم گرفتى، (قاطع باش و) بر خدا کن. زیرا خداوند توکّل کنندگان را دوست دارد. 📚آل عمران/159. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 امت رسول مهربانی حضرت صلی الله علیه وآله فرمود: 🌍امت من مادامی که به یکدیگر، 1⃣ ورزند، 2⃣ باشند، 3⃣از بپرهیزند، 4⃣ کنند، 5⃣ را به پا دارند، 6⃣و را بپردازند، همواره در خوبی و خواهند بود. 🌱🌴🌱 ولی اگر چنین نکنند، به و خشکسالی گرفتار می گردند.⚡️💥 📚مجلسی، بحارالانوار، ج72، ص115 👇 👇 🌻 @ahlebait110
📌 🌻 اکرم(ص) به امیرمؤمنان‌ (ع) فرمود: يا علي! چهار چيز است که در وجود هر کسی باشد، اسلامش کامل است: 1⃣ ، 2⃣ ، 3⃣ ، 4⃣ . 📚ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ص۹ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌آیا حضرت (س) برای گریه بر مرگ پدر به میرفت؟ ◀️بنابر فرمایش امام (ع): در محضر الهی، نام حضرت (س) در میان زیاد گریه کنندگان عالم ثبت شده است. 📚شیخ صدوق، الخصال، ج1، ص272. ◀️شیخ صدوق(م381ق) می نویسد: امام صادق(ع) فرمود: فاطمه دختر محمد(ص) بر رسول خدا(ص) گريست تا مردم از این گریه ها ناراحت شدند و گفتند از فزونى گريه‏ ات ما را آزار دادى؛ لذا ایشان بر سر مقابر شهداء میرفت و در آنجا مي گريست. 📚الامالی، ص141. ◀️طبق نقل ابن جُبَیر(م614ق): در ، خانه ای است منسوب به فاطمه(س) دختر (ص) که به معروف است و گویند همین خانه است که فاطمه به آنجا پناه می برد و بر پدر خود رسول الله(ص)، به اندوه می نشست. 📚رحله، ص174. ◀️طبق گزارش ابن تیمه(م728ق): بین شیعیان مشهور است که حضرت فاطمه(س)، بیت الاحزانی داشته و در آنجا گریه می کرده است. 📚منهاج السنة النبوية، ج8، ص460- 459. ◀️علی بن ابوبکر هروی(م611ق): و بيت الأحزان متعلق به حضرت فاطمة(س) در بقیع وجود دارد. 📚الاشارات، ج1، ص79. ◀️سمهودی شافعی متوفای(م911ق): خانه ای در بقیع به نام بیت الحزن وجود دارد. همانا حضرت فاطمه(س) در سوگ پدر در آن ساکن می گردید. 📚وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى، ج3، ص94‏. 👇👇 🌻@ahlebait110
📌پاسخ به یک بسیار مهم... چه کسی یا کسانی از مسیر سنت پیامبر اعظم(ص) دور شده و آن را تحریف کرده یا بدعت در آن گذاشتند؟ 📍پاسخ: 1⃣ مُطرف بن عبدالله مي گويد: پس از آنکه بن ابیطالب(ع) به رسید، همراه عمران بن حصين پشت سر ایشان خوانديم. پس از پايان نماز، عمران دست مرا گرفت و گفت: علی(ع) همانند نماز خواند. ایشان مرا به ياد نمازهاي محمد(ص) انداخت. 2⃣ اشعري نيز که در ابتداي ورود اميرمومنان علي(ع) به ، پشت سر ايشان نماز خواند گفت: علي(ع) با نماز خود، ما را به ياد نماز پيامبر انداخت. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج۲، ص۱۸۰. 📚بخاری، تاريخ کبير، ج۴، ص۳۳. 📚امینی، الغدير، ج۹، ص۶۶. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مولودی مبارک میلاد حضرت فاطمه، صدیقه طاهره، زهرای بتول مبارک باد. بر اساس قول مشهور و معتبر نزد شیعه امامیه که مبتنی بر مأثور و صحیحی از امام (ع)، امام (ع) و امام (ع) و برخی منابع تاریخی اهل تسنن، حضرت در ماه سال هنگام به دنیا آمد و خبر ایشان پس از نماز مغرب به که بیرون از منزل بود، رسید. 📚کلینی، الکافی، ج8، ص340، ح536. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص458- 457، ح10. 📚طبرى شیعی، دلائل الامامه، ص79. 📚مسعودي، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج2، ص289؛ 📚ابن جوزی، تذكرة الخواص، ص321- 320. 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص20؛ 📚کلینی، الکافی، ج1، ص440- 439. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌چه خوش باشد که نامت را خدا گذارد بر اساس حدیثی از امام (ع)، هنگامی که دختر گرامی رسول الله(ص) شد، خداوند بر فرشته ای کرد که نام (س) را بر زبان جاری کند، پس، آن حضرت فرزندش را فاطمه نامید. بنابر سخن رسول الله، در روی زمین آن حضرت به فاطمه خوانده می شود و وجه نامگذاری ایشان به این نام آن است که: «خداوند او و محبانش را از آتش جهنم بازداشته است.» 📚کلینی، الکافی، ج1، ص460، ح6. 📚شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص396. 📚مغازلی، مناقبُ علی بن ابیطالب، ص296؛ 📚شیخ صدوق عیون اخبار الرضا، ج2، ص73؛ 📚شیخ طوسی، الامالی، ص570؛ 📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج12، ص328. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌اولین مسلمان در روز و جانشین رسول خدا صلی الله علیه و آله کیست؟ علی(ع) فرمود: پیامبر اکرم(ص) هر سال در کوه به می پرداخت و جز من کسی او را نمی دید. من در همان دوران کودکی، هنگام در غار کنار (ص) بودم. نور و را که به سوی پیامبر(ص) سرازیر بود، استشمام می کردم. هنگام بر پیامبر(ص) صدای ناله ای به گوش من رسید؛ به رسول خدا(ص) عرض کردم این چیست؟ پیامبر(ص) فرمود: این ناله است و علت ناله اش این است که پس از من، از اینکه در روی زمین اطاعت شود، نومید شده است. سپس پیامبر(ص) رو به من کرد و فرمود: تو آنچه را که من می شنوم و می بینم، می شنوی و می بینی، جز اینکه تو پیامبر نیستی؛ تو ( ) و من و بر مدار خیر هستی. إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ وَ لَكِنَّكَ لَوَزِيرٌ وَ إِنَّكَ لَعَلَى خَيْر. 📚نهج البلاغه، خطبه 92، ص301. 📚ر.ک.نهج البلاغه، خطبه قاصعه؛ 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه،ج۱۳،ص۲۰۸، ۱۹۷، ۳۱۰ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 ماه ، ماه رسول خدا(ص) رسول خدا(ص) فرمود: ماه ، ماه من است. در ماه شعبان بسیار بر و (ع) او بفرستید. 📚اشعری، نوادر، ص17 👇👇 🌻 @ahlebait110
به خاطر ممنوع دو نفر از بستگان اشعری از نزد اکرم(ص) آمده و شدند؛ سپس از ایشان درخواست کردند تا در یمن مسئولیتی به آنان بدهد. پیامبر اکرم(ص) در پاسخ به آنان فرمود: همانا شما، کسی است که مسئولیت است. ما از کسانی که شیفته مسئولیت هستند، [در اداره جامعه اسلامی] از آنان استفاده نمی کنیم. 📚ابن حنبل، مسند، ج4، ص393؛ ص411؛ 📚نسائی، السنن الکبرا، ج2، ص463؛ ج5، ص227؛ 📚بخاری، التاریخ الکبیر، ص184. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌اگر اهمیت بسیاری دارد و در آن نازل شده است، پس چرا نمی دانند که دقیقا کدام شب است؟ پاسخ: مسلمانان طبق احادیث مشهوری که وجود دارد یقین دارند که شب قدر یکی از شبهای دهه آخر ماه مبارک است. از این رو ایشان شبهای دهه آخر را بزرگ می شمارند و بیش از گذشته به عبادت می پردازند. طبق برخی از روایات کردن در همه شبهای دهه آخر ماه رمضان و دستکم در شبهای احیاء مستحب است و بهتر است هنگام غروب و قبل از نماز مغرب انجام شود. 📚کلینی، الکافی، ج4، ص153. در روایات اهل بیت(ع) بر بیداری و در شبهای 21 و 23 ماه رمضان تاکید بسیاری شده و بیان شده که شب قدر یکی از اینهاست. وقتی با اصرار از (ص) یا اهل بیت(ع) می پرسیدند که دقیقا شب قدر کدام شب است، معمولا آن بزرگواران با این استدلال که احیای این دو شب کار سختی نیست به گونه ای پاسخ می دادند تا مردم، هر دو شب را عبادت بپردازند و بهره معنوی بیشتری ببرند. 📚کلینی، الکافی، ج4، ص156. نقل شده است که در یکی از موارد خاص فردی اصرار کرد که من نمی توانم هر دو شب را تا صبح بیدار بمانم و عبادت کنم، امام معصوم بیان فرمود: شب قدر همان شب بیست و سوم است. 📚شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج4، ص330. 📚شیخ صدوق، فضائل الأشهر الثلاثة، ص104. در روایت دیگری با سند معتبر از امام (ع) نقل شده است که تعیین در شب نوزدهم و تایید (اولیه) در شب بیست و یکم و تایید نهایی و آغاز اجرای آن در شب بیست و سوم است. 📚کلینی، الکافی، ج4، ص159. بنابراین و عبادت در هر یک از این شبها در تعیین تقدیرات انسان اثر دارد. چه بسا در شب نوزدهم تقدیراتی برای انسان مقرر شده باشد که با دعا و زاری به درگاه خدا در شب های بعد « تبدیل به احسن » گردد یا بخاطر گناه و غفلت در شب های بعد، دستخوش تغییر منفی گردد. ⬅️نکته دیگر این است که نباید تصور شود این برای خدای متعال الزام آور و غیر قابل تغییرند. در روایتی آمده که خداوند اگر بخواهد تقدیراتی که در شب قدر برای افراد نوشته است تغییر می دهد. 📚کلینی، الکافی، ج4، ص156. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌برخورد شدید (ص) با حرمت شکنان و 📣قابل توجه روشنفکرانی که می گویند پیامبر با هنجارشکنان حجاب برخورد نکرده. روزی از در بازار طلافروشی رفته بود و فردی یهودی پایین زن مسلمان را بالا زده و به قسمت بالای پیراهن سنجاق کرد تا آبروی زن مسلمان برود. بین و یهودیان درباره این موضوع درگیری شد و یک از انصار هم کشته شد. با نزول آیه ۵۸ انفال رسول الله(ص) به سراغ این طائفه رفت و ۱۵ روز آنان را کرد تا آنکه یهودیان تسلیم شدند و رسول الله(ص) آنان را از مدینه کرد. 📚واقدی، المغازی، ج۱، ص۱۷۷ 📚ابن سعد، طبقات الکبرا، ج۱، ص۲۹ 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۰۹ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 : چندسال پیش برنامه ضدارزشی شبهه ای را مطرح کرده بود که: در منابع آمده است که امام (ع) فرمود: ما از تبار هستیم، هواخواهان ما و ما هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است. ایرانیها را باید دستگیر کرد و به آورد، زنانشان را به درآورده و به فروش برسانید و مردانشان را به و بردگی اعراب گماشت. از حجت الاسلام دکتر محمد جواد سرتختی : این روایت که سند ضعیفی داشته و غلط ترجمه شده، از امام (ع) است نه امام حسین(ع)؛ به علاوه وقتی در کتاب سفینه البحار آمده یعنی اصلش نیز در بحار الأنوار نیز آمده. 📚مجلسی، بحار، ج 64،ص176 : این روایت از معانی الاخبار شیخ نقل شده و آن است؛ زیرا بن جبله در سند آن است، نیز فرضا که امام صادق(ع) این کلام را فرموده باشند، علامه مجلسی در ادامه آن می نویسد: بيان: " " أي العرب الممدوح من كان من شيعتنا، وإن كان عجما، والعجم المذموم من كان عدونا، وإن كان عرب. یعنی، منظور این روایت آن است که اگر فرضا عرب، باشد و ، مذموم، است اگرچه عجم باشد و دشمن ما عجم است اگر چه عرب باشد. یعنی به عبارت دیگر: این کلام بر فرض صحت صدور از معصوم(ع) در مقام با عرب هایی است که دیگران را خوار می شمارند؛ اگر چه اهل بیت(ع) باشند و امام(ع) فرموده است: از نظر ما شما که عرب هستید، اما ما اصلا نیستید و عجم هستید، اما ما عرب هستند حتی اگر خراسانی و اصفهانی و رازی و ... باشند. : باید توجه کرد، آن عباراتی که در سفینه البحار در ادامه حدیث آمده، از متن نیست و از است که می خواسته نشان دهد در کنار این فرمایش امام صادق(ع)، نگاه به ایرانیان چگونه بوده است. بعد می نویسد: گفته است که ایرانیان را باید و زنانشان را به کنیزی به ایران آورد. این قسمت با "و قال " شروع می شود و ثانی یعنی که همان است. : مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی (ج۷، ص۱۰۷ – ۱۰۸) در تکمیل نوشته شیخ عباس قمی در کتاب مستدرک سفینه البحار می نویسد: سوای رای دومی(عمر) درباره ایرانیان: ابن شهرآشوب در نقل کرده که وقتی ایرانی را به آوردند و تصمیم گرفتند که را بفروشند و مردان را به درآورند که ناتوانان را در طواف بر پشت خود حمل کنند، اميرمؤمنان (ع) فرمود: (ص) فرموده است: بزرگ هر قومی را گرامی بدارید اگرچه مخالف شما باشد و این ها هستند که و هستند، با ما از در مسالمت درآمده اند و به رغبت دارند و من برای خدا آنان که به من و بنی هاشم داده اید آزاد کردم و در پایان: رواﯾﺎت ﻓﺮاواﻧﯽ در ﻣﺪح اﯾﺮاﻧﯿﺎن آﻣﺪه است. ﯾﮑﯽ از آن روایات ﮐﻪ در اﺑﺘﺪای اﯾﻦ ﻣﺘﻦ آﻣﺪه اﺳﺖ وﻟﯽ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ شبه افکنان آن را ﺣﺬف ﮐﺮده اﻧﺪ چنان است که اﻣﺎم ﺻﺎدق(ع) ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:  «اﮔﺮ ﻗﺮآن ﺑﺮ و ﻏﯿﺮ ﻧﺎزل ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻋﺮب ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن ﻧﻤﯽ‌آورد،‌ و ﺑﺮ ﻋﺮب ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﻋﺠﻢ ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن آوردﻧﺪ و اﯾﻦ ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﺑﺮای ﻋﺠﻢ». نه تنها در ﻫﯿﭻ رواﯾﺘﯽ ﻧﮑﻮﻫﺶ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻧﯿﺎﻣﺪه است، بلکه ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﺑﺎ و روح ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ص) سازگاری ندارد آنجاکه ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﻮد: «ﻫﯿﭻ ﻋﺮﺑﯽ را ﺑﺮ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ و ﮔﺮاﻣﯽ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺰد ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻘﻮاﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ» ﺳﺎزﮔﺎر ﻧﯿﺴﺖ. 👇👇 🌻 @ahlebait110
❌همکاری با حکومت جور ممنوع حَسَنِ‏ بْنِ‏ حُسَيْنِ‏ أَنْبَارِي چهارده سال به امام (ع) نامه نوشت تا از ایشان اجازه ورود در کارهای حکومتی را دریافت کند؛ أَنْبَارِي می گوید: «توضيح دادم كه من ميترسم که بگويد چون تو خدمت والی را قبول نميكنى، هستى؛» امام در جواب نوشت: «نامه ‏ات رسيد و متوجه شدم كه بر جان خود مي ترسى؛ اگر مي دانى كه وقتى متصدى كارى شدى آنطور كه اكرم(ص) فرموده رفتار ميكنى و همكاران و نويسندگانت نيز هم عقيده با تو هستند، اگر پولى به دست آوردى با مؤمنان فقير تقسیم مي كنى، اين كار را بكن و گرنه نبايد برای آنان کار کنی.» 📚کلینی، الکافی، ج5، ص111، ح4. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌انگیزه مامون از ازدواج دخترش با امام (ع) پاسخ از حجت الاسلام دکتر : به دلایل زیر به امام جواد(ع) پیشنهاد داده که با دخترش ام الفضل کند: 1⃣ مأمون می‌خواست پدربزرگ کودکی از نسل (ص) و امیرمؤمنان (ع) باشد تا خود را به آنان منتسب کند؛ 2⃣مأمون به دلیل شخصیت علمی امام جواد شوق و شعفی به او داشت تا نشان دهد که داماد او عالمترین دانشمند زمان اوست؛ 3⃣مأمون می‌خواست از این راه به علویان - که در آن زمان، در مبارزه علیه مامون بودند ـ علاقه نشان دهد تا آنان را از قیام علیه خود باز دارد؛ 4⃣مأمون می‌‌توانست از این راه، امام جواد و ارتباط او با شیعیان را نیز کنترل کند؛ ⬅️این ازدواج در واقع توطئه‏ اى از سوى مأمون به شمار مى‏ آمد؛ یعنی هم خود را تبرئه کند و هم علویان را کنترل کند و قدرت خود را پایدار کند. 📚مقدسی، سیره همسرداری امامان معصوم، ص204. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌بی حرمتی به امام حسین(ع) در مدینه و مکه امام (ع) در منزل رُهَيْمَه فرود آمد. مردی کوفی به نام ابوهَرَم گفت: اي پسر چرا از مدينه بيرون آمدي؟ امام فرمود: «واي بر تو اي اباهَرَم، آبرويم را به بردند، صبر نمودم، اموالم را كردند، پيشه ساختم،- اما اين بار - مي ‏خواستند خونم را بريزند، من هم از آنجا دور شدم. به خدا سوگند، آنان من را خواهند كشت.» 📚شیخ صدوق، الامالی، ص153. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌برسی حدیث مشهور بشارت به و پایان ماه این سخن مشهور، تنها در کتاب اثر مرحوم (1041ق) آمده است و این گزارش در منبع دیگری نقل نشده است. او می‌نویسد: «و وقع فى كتاب النجم للافليشى‏ ... و ممّا يجرى فى كلام النّاس معزوّا الى النّبى صلّى اللّه عليه و آله قولهم: ... و من بشّرنى بخروج صفر بشّرته‏ بالجنّة ... این روایت از سخن‌های به اکرم(ص) است» که در ادامه این عبارت: 《من بشّرنى بخروج صفر بشّرته‏ بالجنّة》 را در کنار برخی احادیث دیگر نقل کرده که افليشى از عالمان اهل تسنن، آنها را به عنوان (جعلی) آورده است؛ ولی میرداماد می‌گوید: «برخی از این احادیث نبوی صحیح و برخی نیز از ائمه(ع) نقل شده اند، بعضی هم موضوع هستند». وی، به احادیث موضوع تصریح ندارد که کدام است؛ ولی از سیاق عبارت میرداماد بر می‌آید که حدیث موضوع همین حدیث «من بشّرنى بخروج صفر بشّرته‏ بالجنّة» و عبارت «خیر خلّکم خلّ خمرکم» است که در ادامه همان صفحه آمده است. بنابراین، به هر روی تعبیر «من بشّرنى بخروج صفر بشّرته‏ بالجنّة» به عنوان حدیث نبوی، مستندی ندارد. 📚الرواشح السماوية في شرح الأحاديث الإمامية (کتاب رجالی)؛ محمدباقر بن محمد ميرداماد، ۱۴۱۱ق، ص۲۰۲_ ۲۰۱. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌ترتیب تاریخی حوادث بعد از رحلت رسول خدا(ص) ◀️۲۸ صفر رحلت رسول الله(ص). ◀️حضرت زهرا(س) بسیار در فراغ پدر می کرد. ◀️بعدازظهر دوشنبه شکل گرفت. ◀️۵ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) حضرت زهرا(س) سراغ رفت. ◀️ابوبکر با عجله نظامیان حاضر در شهر و بیرون از شهر را به سمت تبوک فرستاد و عمر و ابوعبیده جراح را کنار خود نگهداشت. ◀️امیرمومنان در روز سه شنبه قرآن را که جمع آوری کرده بود بر ابوبکر عرضه کرد. ◀️جریان خلفا برای بیعت گیری به در خانه حضرت زهرا(س) و امیرمؤمنان علی(ع) رفتند، اما موفق نشدند و برگشتند. شیعیان نیز حامی امام بودند. ◀️۱۰ روز بعد از رحلت، غصب شد و حضرت زهرا(س) با سرعت برای گرفتن حق خود به رفت و خواند. ◀️۴۰ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) که سپاه برگشت، حضرت زهرا(س) سراغ و رفت تا حق امیرمومنان (ع) و حقوق خود را بگیرد. ◀️با جمع شدن عده ای به حمایت از حضرت زهرا(س)، ابوبکر دستور داد تا عمر و مغیره امام را برای به مسجد ببرند. ◀️با حمله به منزل و در، زدن و به بازو و پهلوی حضرت، وارد خانه شده و جناب محسن که در حمل بود، شد. ◀️طبق دو روایت صحیح از امام صادق(ع)، ۷۵ روز بعد از رحلت اکرم(ص) حضرت زهرا(س) که و لاغر شده بود، به شهادت رسید. 📚برای مطالعه بیشتر به کتاب تاریخ و سیره حضرت زهرا سلام الله علیها و کتاب صدیقه شهیده تألیف حجت الاسلام دکتر محمدجواد ، مراجعه کنید. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌آثار تبلیغات رسانه های به عنوان نمونه: مسعودی می نویسد: يكى از اهل علم مي گفت: در انجمنى درباره ، ، و سخن مي گفتيم و سخنان اهل علم را ياد مي كرديم و جمعى از عامه مي آمدند و سخنان ما را مي شنيدند. يكى از آنان كه از ديگران خردمندتر بود، روزى به من گفت: «چقدر در باره على و معاويه و فلان و فلان حرف مي زنيد» گفتم: «تو در اين باب چه نظر دارى؟» گفت: «در باره كى؟» گفتم «در باره على چه ميگوئى؟» گفت: «مگر او پدر نيست؟» گفتم: «فاطمه كى بود؟» گفت: «زن و دختر و خواهر معاويه» گفتم: «حكايت على چگونه بود؟» گفت: «در جنگ با پيامبر كشته شد.» 📚مسعودی، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج2، ص33. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌میلاد پیامبر رحمت و مهربانی مبارک باد. : ای به سبب رحمت الهى، در برابر ، نرم خو و شدى! اگر و سنگدل بودى، مردم از اطراف تو، پراکنده مى شدند. پس آنان را ببخش و براى آنان بطلب و در کارها، با آنان کن! امّا هنگامى که تصمیم گرفتى، (قاطع باش و) بر خدا کن. زیرا خداوند کنندگان را دوست دارد. 📚آل عمران/159. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌یکی از دلایل با امیرمومنان علیه السلام از امام (ع) پرسیده شد: چگونه و چرا مردم(مخالفان شیعه) از علی علیه‌السلام روی گرداندند و به سوی دیگران رفتند، با وجود آن که از ، سبقت او در مسلمانی، و جایگاه وی در نزد خدا(ص) باخبر بودند؟ امام فرمود: آنان به این جهت از علی روی گرداندند و به سوی دیگران رفتند، زیرا علی(ع) بسیاری از پدران، بزرگان، برادران، عموها، دایی ها و نزدیکان ایشان را - که دشمن خدا و پیامبر بودند و به مسلمانان کردند، در راه دفاع از دین- کشته بود. آنان علی(ع) را در دل داشتند و مایل نبودند که علی(ع) بر ایشان کند. چنین کینه ای از دیگران در دل هایشان نبود؛ برای اینکه دیگران در ، مانند وی پیشاپیش پیامبر خدا(ص) نبودند. به همین دلیل، از وی روی گرداندند و به دیگرانْ روی آوردند. 📚شیخ صدوق، عیون اخبار، ج۲،ص۸۱. دلایل دشمنی صهیونیست ها با ایران چیه؟ ایران به فکر نابودی اسرائیل غاصب است. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مبارزه با ویژه خواری امیرمؤمنان (ع) در همان آغاز خلافت(دومین روز) خطاب به جمعیت حاضر در مسجد فرمود: «آن عده از مردان که ثروت- - اندوخته اند، فردا که دست آنان را کوتاه کردم، نگویید: پسر ما را از ما گرفت. هر صحابی از و که تصور می کند به دلیل صحبت با (ص) بر دیگران برتری دارد، بداند که در همه با سایر برابر است.» 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج7، ص37- 35.. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌تفاوت تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام مصاحبه با حجت الاسلام دکتر محمدرضا تلقی گذشتگان از ، در واقع همان بوده است، و رفتار های (ص) را به صورت خام گزارش کرده اند. اما یک نوآوری، و پویایی را در نگاه مرحوم شهید درباره سیره مشاهده می کنیم. ایشان می فرماید که واژه سیره از ریشه سیر است. آن چه که در کتب گذشته، مانند السيرة النبوية، انجام گرفته است، سیر است، یعنی سیر، گزارشی است از رفتار های پیامبر و این ها. اما ایشان می فرماید سیره یعنی نوع رفتار. سبک رفتار، به تعبیر شهید مطهری متد رفتار، منطق رفتار. در سیره ما دنبال چنین چیزی هستیم،که سبک رفتار پیامبر(ص)، حضرت زهرا سلام الله علیها، دیگر معصومین(علیهم السلام) چگونه بود؟ برای مشاهده فیلم کامل به لینک زیر مراجعه کنید👇 https://B2n.ir/g94786 👇👇 🌻 @ahlebait110