eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.2هزار دنبال‌کننده
622 عکس
229 ویدیو
266 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. حجت الاسلام دکتر محمد جواد یاوری سرتختی آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
مقاله مذاکره در کربلا.pdf
557.7K
📌 با .... بررسی و نقد دیدگاه حسن و محلاتی درباره مذاکره با دشمن با تکیه آنان بر سیره امام علیه السلام. نویسنده: حجت الاسلام دکتر حامد منتظری مقدم. 👇 🌻 @ahlolbit
📌 واکاوی نسبت مشروعیت و بیعت در حکومت علوی مقاله ای در نقد دیدگاه مدرسی طباطبایی، یوسفی اشکوری، سروش، کدیور، حسن و اتان کلبرگ، که ميگفتند مشروعیت حکومت علی علیه‌السلام به بیعت مردم است. 📌اما باید دانست که به نیست، بلکه مشروعیت امام به نصب خدا است و به فرمایش امیرمومنان علی علیه السلام مردم نقش تحقق حکومت را دارند، نه مشروعیت بخشی. نویسنده: حجت الاسلام دکتر محمدجواد یاوری سرتختی 📚نشریه حکومت اسلامی: دوره 23، شماره 3، پاییز 1397، صفحه 65-94؛ 👇 👇 🌻 @ahlolbit
📌 پاسخی به سخنان اخیر آقای حسن در خصوص رسول خدا(ص) با و حجت الاسلام و المسلمین دکتر مدیر گروه تاریخ موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا علیه السلام و مدیر گروه تاریخ موسسه امام خمینی: متاسفانه در طول تاریخ کم نبوده اند کسانی که با اغراض سیاسی اجتماعی و قومی و قبیله ای دست به تحریف تاریخ زده و چهره وارونه ای از واقعیات بروز داده اند و بخش زیادی از تاریخی بر این مبنا شکل گرفته است. اما تاسف بارتر آن که بالاترین مقام اجرایی کشوری شیعی که به برکت صدها هزار خون پاک، بر این مسند تکیه زده، آشکارا به منظور توجیه عملکرد سیاسی اش و در ایام سالروز میلاد رسول خدا(ص) دست به چهره آن حضرت زده و رفتاری را به آن عزیز مظلوم نسبت دهد که نه تنها هیچ مستند تاریخی برای آن نمی توان یافت، بلکه مسلمات تاریخی گواه بر ضد این سخنان است. این ادعا که رسول خدا(ص) با می کرد حرفی در آن نیست، اما این که پس از توسط کفار، آن حضرت مجددا با آنان پیمان می بست به گونه ای که ممکن بود کسانی آن حضرت را متهم به ساده لوحی کنند، از کجا؟! اگر کسی کوچکترین مطالعه ای در صدر اسلام داشته باشد به خوبی درمی یابد که رسول خدا(ص) در قبال _عهد توسط دشمنان، مسیر مجازات آنان را برمی گزید، چرا که حجت را تمام کرده بود. 📌اولین پیمان آن حضرت با کافران، پیمان با سه طایفه ساکن مدینه بود که پس از نقض پیمان توسط آنان، هیچ پیمان مجددی منعقد نشد، بلکه به اخراج دو طایفه بنی قینقاع و بنی النضیر از ، و به و اعدام مردان جنگی بنی قریظه پس از خیانت بزرگشان منجر شد. 📌در پیمان نیز که در سال ششم با مشرکان منعقد شد، پس از نقض پیمان در سال هشتم توسط مشرکان مکه، و با وجود سفر به مدینه برای تجدید پیمان، رسول خدا(ص) حاضر به این کار نشد، و این فرصت را زمینه خوبی برای فتح مکه قرار داد. 📌حال جناب معین کنند در کدامین برهه از حیات سیاسی رسول خدا(ص) و با کدامین گروه از کفار، رسول خدا(ص) با وجود نقض پیمان از سوی طرف مقابل، مجددا با آنان پیمان بست؟ چرا جناب ایشان حتی برای یک بار هم که شده، هیچ اشاره ای به پیمان شکنان توسط رسول خدا(ص) نکرده و نمی کند؟! این نوع رفتار را حمل بر کنیم یا ؟ که ای کاش اولی باشد، چرا که در صورت تجاهل، عقوبت شدیدی در انتظار ایشان است و او را باید به جمع تحریف گران عمدی تاریخ و سیره رسول خدا(ص) بیفزاییم! 👇👇 🌻 @ahlebait110
مقاله مذاکره در کربلا.pdf
557.7K
📌 با .... بررسی و نقد دیدگاه حسن و محلاتی درباره امام حسین(ع) با دشمن. نویسنده: حجت الاسلام دکتر حامد منتظری مقدم. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌نقدی بر سخنان آقای ... آقای برای چندمین بار است که در جهت دفاع و بی تدبیری های خود، سیره معصومان را تحریف می کند. این بار نیز اظهار داشتتد: امام (ع) در پاسخ به اعتراض برخی از اصحاب خود درمورد پیمان صلح ایشان، فرمود جامعه اسلامی که فقط شما ۱۰-۲۰ نفر نیستید. من در مسجد رفتم برای مردم سخنرانی کردم و دیدم اکثریت قاطع می‌خواهند، صلح را انتخاب می‌کنم. امام (ع) به ما می‌آموزد مرد جنگ باشیم به روز و مرد صلح باشیم به روز صلح. اگر در روز صلح جنگ کردیم و اگر در جنگ صلح کردیم هر دو خطا و اشتباه است. به موقع باید بایستیم و بجنگیم و به موقع هم باید صلح کنیم. نقد: ۱. ایشان یا ندارد، یا دارد. اگر سواد ندارد، باید برای ایشان خورد که بدون تخصص حرف می زند؛ و اگر سواد دارد و برخلاف تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام سخنی می گوید، یا است یا آب در آسیاب دشمن می ریزد. ۲. بارها تلاش کرده اند تا خود را، که ان شاءالله اشتباه باشد و تعمدی در فروختن مملکت به غرب نباشد، با تحریف تاریخ، تائید کند. ۳. اگر شما تاریخ دان هستید، خوب است بدانید: ◀️ اکرم(ص) با و بعد از تشکیل مدینه تا فتح مکه و نابودی شرک قدم برداشت، اگر صلحی هم انجام داد، به خاطر کوتاهی مردم نبود، بلکه تاکتیک نظامی پیامبر(ص) برای تقویت سپاه اسلام بود و نتیجه آن نابودی شرک بود. ◀️امیرمومنان (ع) در دومین روز حکومت خود را خلع کرد و تا نابودی جریان انحرافی تا پای جان ایستاد. امام وقتی دید که بعد از صلح، معاویه پیمان شکسته است، سپاه را علیه او بسیج کرد و مثل صلح شما نبود که در برجام همه چیز را داده اید و دوباره آماده می شوید تا همه مملکت را تقدیم غرب وحشی کنید. ◀️امام (ع) با حمایت مردم معاویه را خلع کرد و صلح ایشان به خاطر توطئه معاویه و کوتاهی مردم بود، اما ملت ما مانند عصر امام حسن مجتبی علیه السلام نیستند و همگی در تشییع سردار انزجار خود را از آمریکا و و اعلام کردند. ◀️امام (ع) با حداقل مردم برعلیه حرکت کرد. پس چرا ایشان صلح نکرد؟ چرا شرایط مملکت را مثل کربلا فرض نمی کنید؟ در را بر روی بستند و بود، اما نبود. امروز ما همه جور تحریم هستیم حتی . خوب است بدانید که منطق مردم ، با دشمن نیست بلکه است. شعار مردم این بود: می جنگیم، می میریم، سازش نمی پذیریم. ۴. اصل حرکت علیه دشمن و حمایت مردم بن مایه انقلاب و حکومت اهل بیت است. امروزه مردم ما مخالف جریان و پذیرش صلح با غرب و هستند، اما یک نفر به نام با رای به نام تدبیر، در مقابل مردم قرار گرفته و خواهان صلحی است که حتی برخی غربی ها نیز به آن راضی نیستند. ۶. جز تسلط بر ایران را نمی خواهد. همانگونه که خواهان تسلط بر جهان اسلام بود و نتیجه آن کنار گذاشتن امام از صحنه سیاسی بود. آیا شما به این فکر کرده اید؟ بعید می دانم. آیا شما خواهان تسلط غرب به ایران اسلامی هستید؟ ۶. و سیره اهل بیت علیهم السلام اگرچه تعامل است، اما را پایه قرار داده است. کجای کاری آقای علی برکت الله؟ ان شاءالله که سواد تاریخی ندارید والا ..... البته فراموش نمی کنیم که شما درس خوانده اید. ۷. در نهایت، در این وضعیت معیشتی و که حاصل برجام است، آنچه مایه نجات ما از یک رئیس جمهور بی سواد است، است. 👇👇 🌻 @ahlebait110
با خبر شدیم حجت الاسلام فعال تبلیغی که خاطرات زیادی از ایشان دارم، دارفانی را وداع گفت. روحش شاد. مرحوم حجت‌الاسلام راستگو در کنار سردار شهید حاج قاسم ؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌آیا و قیمت ها، نیازمند به است یا همت رئیس دولت؟ طبق سیره امیرمؤمنان (ع)، کنترل بازار نیازمند همت حاکم دارد نه حضور وزارت بازرگانی. بنابر گزارش اصبغ بن نُباته، امیرمؤمنان علی(ع) بر را وظیفه خود(حاکم) می دانست و همواره بر آن اهتمام داشت. امام همواره هرچند روز یکبار به حضور می یافت و طبق گزارش ابی‌صهبأ: «علی‌بن‌ ابی‌طالب(ع) را در شط‌ کلأ دیدم‌ که‌ از پرس‌ و جو می‌کرد.» امیرمؤمنان علی(ع) ضمن تذکر به کسانی که کالای خوب و بد را می کنند، یا درهم ها و را در بازار رد و بدل می کنند، بر وزن کالاها برای جلوگیری از کرده و کاسبان را بر رعایت وزن هنگام خرید و فروش و تأثیر آن بر برکت مال، تشویق می کرد. 📌آقای دقیقا کجای بازاری؟ 📚مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص.538 📚ابن‌ حنبل، فضایل‌ الصحابه، ج‌1، ص 547. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص400. 📚کتانی، الترتیب‌ الاداریه، ج 2، ص 34. 📚کلینی، الکافی، ج5، ص152، ح8. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌نقد تاریخ نگاری آقای استاد حقوق دانشگاه تهران. در پاسخ به اقای دکتر محسن که بیان کرده بود خوارج در فحش دادن به امیرمومنان (ع) آزاد بودند و امام به آنها کمک مالی می کرد، چند نکته حائز اهمیت است. اول آنکه ای کاش شما به عنوان حقوق دان فقط در حیطه تخصصی خودتان سخن می گفتید و از اظهار نظر در بحث های تخصصی به ویژه پرهیز می کردید. دوم آنکه، تاریخ صدر اسلام با جریانهای فکری خاصی مواجهه است و حکومت نوپای اسلامی توسط دشمن خارجی و دشمن داخلی که همان و و هستند، با خط همکاری کرده و قصد آشوب داخلی در برهم زدن حکومت علوی را داشتند که مستندات تاریخی آن موجود است. سوم آنکه تاریخ ممکن است ملتی را گمراه کند. همانگونه که تحریفات آقای حسن و همفکران وی سبب شد تا را بر ما تحمیل کنند. اما در نهایت گزارش های تاریخی را آنگونه مورخان نقل می کنند برایتان ارسال می کنم، تا تورقی در تاریخ کنید. کسانی که تاریخ را خوب مطالعه کنند معمولا در تحلیل و صدور حکم موفق خواهند بود و ما هم برای شما موفقیت را آرزو مندیم. ◀️برزگترین خوارج آن بود که در حکومت ایجاده کرده و ضمن مخالفت با امام، موجب تقویت دشمن خارجی(معاویه) شدند. ◀️خوارج به حاکم اسلامی(امیرمومنان علی) کرده و به دلیل پذیرش حکمیت، کافر خواندند. ◀️برخی از خوارج کوفه که قابل اصلاح بودند و در میان آنان شبث بن ربعی بود، با نصایح امام و فرستادن سفیر از تفکرات خود بازشگتتند، اما بسیاری از آنان همچنان بر جمود خود باقی بودند. 📌اینکه فرمودید: خوارج آزادانه شعار می دادند و امام کاری به آنان نداشت، باید عرض شود که اینگونه نبود و امام در مقابل آنان ایستاد به عنوان نمونه: ◀️هنگام مواجه امیرمؤمنان علی(ع) با خوارج، آن حضرت، قیس بن سعد را به سوی آنان فرستاد تا از فساد خود دست بردارند، اما خوارج از امام درخواست می کردند تا بر مدار سیره عمر(خلیفه دوم که اهل مالی بود) با آنان برخورد کند؛ اما امام آن را نپذیرفت. ◀️امام خطاب به خوارج که او را یاری نکردند فرمود: اى ! در انتظار چه هستید؟ چرا براى يارى دين خدا گامى برنمى‏داريد؟ غيرت شما کجا رفته است؟ ◀️آن حضرت، در برخودر با خوارج هنگام انحراف خطاب به بُرج بن مُسَهر طائی از شعرا و که ندای لا اله الا الله سرداد، فرمود: «خاموش شو، ای مردی که دندان های پیشین تو افتاده است؛ خدا چهره ات را زشت گرداند. به خدا سوگند، حق آشکار گردید و در آن وقت حقیر و ناتوان بودی، تا آن که که باطل نعره زد، آشکار شدی، همانگونه که شاخ بز نر آشکار گردد.» 📌آقای برهانی، اگر خوارج بودند، پس چرا امام دنبال اصلاح عقیده آنان بود و مرتب نصیحت می کرد؟ 📌خوب است بدانید که امام برای دادن اموال به خوارج شروط همراهی با حکومت اسلامی را گذاشت: ◀️آن حضرت برخی اموال آنان را پس داده و فرمود: «خوارج تا زمانی که با ما هستند سه حق دارند؛ شما را از نماز در مسجد منع نمی کنم؛ حقوق شما را از بیت المال پرداخت می کنم و تا زمانیکه با ما نجنگیده اید، با شما نمی جنگم.» ◀️خوارج در مسیر حرکت خود، حتی را کشته و به مردم بی‌گناه رحم نکردند. مانند: عبدالله بن خباب بن ارط و سر نیزه کردن او. ◀️خوارج زادان فَرّخ ایرانی را که به تازگی مسلمان شده بود، کشتند. ◀️برخی از خوارج، با اهل قبله و اسیر کردن یا کشتن کودکان و زنان آنان را فضیلت دانسته اهل و نرمش با اهل ذمه و مشرکان بودند. ◀️امام که تا آن زمان با خوارج مدارا می‌کرد پس از شنیدن خبر شهادت ابن خباب و همسر و فرزندش، حرث بن مره عبدی را برای بررسی موضوع به نزد خوارج فرستاد، اما خوارج وی را نیز به شهادت رساندند. ◀️امیرمومنان(ع) اگرچه دنبال اصلاح جریان خوارج است، اما قاتل ابن خباب و دیگران را از آنان مطالبه کرد تا نماید و از بقیه خوارج به خاطر جمود و جهل درگذرد. خوارج گفتند: ما همگی در آنان شریک بوده‌ایم. ◀️خوارج دست به بردند. امام نیز چون جمود فکری آنان را خطری جدی برای جامعه اسلامی می دید و به هیچ وجه تسلیم نمی شدند، جز اندکی از آنان(حدود 10 نفر) همه آنان را که در جنایات متعدد شریک بوده یا همراهی کردند، کشت. 📌اکنون جای چند سوال از آقای برهانی باقی است: چرا امیرمومنان علی(ع) همه خوارج- جز اندکی- را کشت؟ آیا نقش تفکر خوارج که آسیب جدی برای جامعه بود، از منظر شما نقشی در جرم ندارد؟ اگر تنها مشکل امام با گرفتن دیه یا قصاص حل می شد، چرا بعد از آنکه خوارج دست به شمشیر بردند، همه را کشتند؟ و..... 👇👇 🌻 @ahlebait110