📌کنار گذاشتن کتاب خدا و سنت نبوی توسط امویان و عباسیان امام #صادق(ع) خطاب به بُرَید فرمود: «ای بُرَید، به خدا سوگند برای خدا حرمتی باقی نمانده است؛ به کتاب خدا و #سنت رسول الله(ص) در این عالم عمل نمی شود ؛ و از زمان درگذشت امیرمؤمنان #علی(ع)، حد شرعی در میان مردم اجرا نمی گردد، و به چیزی از حق مردم تا امروز توجه نمی گردد.» 📚کلینی، الکافی، ج3، ص536، ح1. اگر #انقلاب_اسلامی نبود، ما هم دچار فرهنگ اموی و عباسی بودیم. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌سختی زندگی شیعیان واقعی ابوصباح كِنانى به امام #صادق(ع) گفت: «درباره شما از مردم چه چیزها(زخم زبان) می شنویم. امام فرمود: مگر درباره من از مردم چه مي بينى؟ ابوصباح گفت: هرگاه ميان من و مردى- از مخالفان شما- سخنى(بحثی) در مي گيرد، به من مي گويد: #جعفرى_خبيث. امام فرمود: آیا شما را به من سرزنش مي كنند؟ ابوصباح گفت: آرى. امام فرمود: به خدا كسانى از شما که پيروى جعفر مي كنند، چه اندازه كم هستند!» 📚 کلینی، الکافی، ج2، ص77، ح6. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌تبلیغ مذهب تشیع در بصره عثمانی مذهب ابوجعفر اَحول برای #تبلیغ مذهب #تشیع و امر امامت امام #صادق(ع) به #بصره رفت. هنگام برگشت، امام صادق از او پرسید: «شتاب مردم را در پذيرش ولایت ما چگونه يافتى؟ او در پاسخ گفت: به خدا سوگند آنان اندك هستند و اگرچه كوشش هم مى‏ كنند، ولى كوشش آنان ناچيز است. امام فرمود: به جوانان روى آوريد كه آنان به هر كار خيرى شتابان‏ ترند. سپس فرمود: مردم بصره پيرامون آيه: قُلْ لاأَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏ چه مى‏ گويند؟ گفتم: قربانت گردم، آنان مى ‏گويند: ايشان نزديكان پيامبر هستند. امام فرمود: دروغ می گويند؛ اين آيه درباره ما اهل بيت یعنی #على، #فاطمه، #حسن و #حسين كه اصحاب #كساء هستند، نازل شده است.» 📚کلینی، الکافی، ج8، ص93، ح66. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌زنان بیرون از خانه چگونه لباسی بپوشند؟ امام #صادق(ع): شایسته نیست که #زن_مسلمان، آن‏گاه که از خانه خویش بیرون مى‏ رود، #لباس خود را وسیله #جلب_توجّه دیگران نماید. 📚کلینی، کافی، ج5، ص519، ح3. 📚شیخ صدوق، من لا یحضر، ج3، ص440. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌به مناسبت سالروز شهادت حضرت حمزه 👈 #معاویه و نبش قبر حضرت #حمزه بنا به گزارش محمدبن سعد(م230ق): وقتی #معاویه قصد داشت چشمه ای را از کوه احد جاری کند تا به داخل مدینه ببرد، به جنازه شهدای جنگ #احد رسیدند. ماموران برايش نامه نوشتند که مجراى آب باید از محل قبور شهداى احد بگذرد. معاویه دستور #نبش_قبور #شهدا از جمله حضرت حمزه را صادر کرد. جابربن عبدالله انصاری گوید: «من خود ديدم كه اجساد آنان را در حالى كه همچون اشخاص خوابيده بودند بر گردن مردم حمل مى‏كنند و در هنگام نبش قبر حضرت حمزه بیل و کلنگ به پای آن حضرت اصابت کرد و خون [تازه از بدن مطهر] جاری شد.» 📚ابن سعد، الطبقات الکبرا، ج3، ص7. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌کینه توزی ابوسفیان نسبت به حضرت حمزه 👈امویان مشرک بوده و حضرت حمزه به حمایت اسلام و پیامبر پرداخت، اما آنان حضرت حمزه را در جنگ احد شهید کرده و حتی از قبر او نیز می ترسیدند. #ابوسفيان بعد از به حكومت رسيدن #عثمان، بر سر مزار #حمزه سيدالشهداء رفت و با ضربه زدن به قبر وی گفت: «ای أَبَا عُمَارَة، بر سر چيزي با ما جنگيدي كه آخر به دست ما افتاد.» 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج16، ص136؛ 📚مقریزی، النزاع و التخاصم، ص87. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 #حمزه_سیدالشهدا حضرت حمزه از #حنفا(پیروان حضرت ابراهیم) بود و ضمن ایمان آوردن به رسالت رسول الله(ص)، در مقابل #شرک و دشمنی #قریش از آن حضرت دفاع کرد و در جنگ #احد شهید شد. پیامبر اکرم(ص) فرمود: حمزه شرط خویشاوندی را رعایت کرد و اعمال نیکی داشت. تأثیر عمیق شخصیت حمزه و محبوبیت او پس از #شهادت سبب گردید که برخی از #صحابه فرزندان خود را حمزه نام نهادند. امیرمومنان #علی(ع) در احتجاج با #مخالفان و #دشمنان، به خویشاوندی خود با حمزه و #جعفر مباهات میکرد. 📚ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۱۴_ ۱۳، ج۵، ص۱۸۶. 📚نهج البلاغة، نامه ۲۸؛ 📚طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۴۲۴. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌زیارت قبر حضرت حمزه توسط حضرت فاطمه(س) حضرت فاطمه(س) هر هفته روزهای دوشنبه و پنج شنبه و طبق نقلی صبح روز شنبه، کنار قبر حضرت حمزه و شهدای احد میرفت و در آنجا ضمن نشان دادن مکان جهاد رسول الله(ص) به مردم در منطقه #احد، به نماز، استغفار و دعا خواندن مشغول - و بر حضرت حمزه و مصیبت های خویش- گریه می کرد. 📚 کلینی، الکافی، ج3، ص228، ح3. 📚بیهقی، السن ¬الکبری، ج4، ص78؛ 📚خزاز قمی، كفاية الأثر في النصّ على الأئمة الإثني عشر، ص198؛ 📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج1، ص180؛ 📚حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ج1، ص377. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌طرح #عفاف و #حیا در حکومت امیرمومنان علی علیه السلام ⬅️بنابر فرمایش امام #صادق(ع)، امیرمومنان #علی(ع) بسیار می فرمود: «برترین عبادت، #عفت ورزیدن است.» ⬅️امیرمؤمنان درباره حضور #زنان در جامعه فرمود: «اى مردم #عراق! به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با مردان #برخورد كرده و آنان را كنار مى‏ زنند، آيا شرم نمى‏ كنيد؟!» «آیا #شرم نمی کنید و #غیرت ندارید که زنان شما به #بازارها می روند و با بی نزاکت ها درهم می آمیزند. خدا #لعنت كند كسى را كه غيرت ندارد.» ⬅️امیرمؤمنان علی، زنان را از حضور بی مورد در بازار نهی کرده و فرمود: #زن، نباید صداي خود را براي #نامحرم اظهار کند، یا زینتی مانند #خلخال بپوشد- که نامحرم بشنود- یا بوي خوش او به مشام نامحرم برسد. 📚«كَانَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ‏ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْعَفَافُ.» 📚کلینی، الکافی، ج2، ص79، ح3. 📚کلینی، الکافی، ج5، ص537، ح6. 📚برقی، المحاسن، ج1، ص115. 📚قاضی نعمان، دعائم الاسلام، ج2، ص215 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌برخورد شدید #پیامبر(ص) با حرمت شکنان #حجاب و #عفاف 📣قابل توجه روشنفکرانی که می گویند پیامبر با هنجارشکنان حجاب برخورد نکرده. روزی #زنی از #انصار در بازار طلافروشی #یهودیان #بنی_قینقاع رفته بود و فردی یهودی پایین #پیراهن زن مسلمان را بالا زده و به قسمت بالای پیراهن سنجاق کرد تا آبروی زن مسلمان برود. بین #انصار و یهودیان درباره این موضوع درگیری شد و یک #مسلمان از انصار هم کشته شد. با نزول آیه ۵۸ انفال رسول الله(ص) به سراغ این طائفه رفت و ۱۵ روز آنان را #محاصره کرد تا آنکه یهودیان تسلیم شدند و رسول الله(ص) آنان را از مدینه #اخراج کرد. 📚واقدی، المغازی، ج۱، ص۱۷۷ 📚ابن سعد، طبقات الکبرا، ج۱، ص۲۹ 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۰۹ 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌این فیلم را از دست ندیم 📣یک استدلال جالب درباره ضرورت #حجاب و #عفت عمومی کانال تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام را در آدرس زیر دنبال کنید: 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 #شبهه: چندسال پیش برنامه ضدارزشی #رودست شبهه ای را مطرح کرده بود که: در منابع #حدیثی آمده است که امام #حسین(ع) فرمود: ما از تبار #قریش هستیم، هواخواهان ما #عرب و #دشمنان ما #ایرانیان هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است. ایرانیها را باید دستگیر کرد و به #مدینه آورد، زنانشان را به #کنیزی #اعراب درآورده و به فروش برسانید و مردانشان را به #غلامی و بردگی اعراب گماشت. #پاسخ_شبهه از حجت الاسلام دکتر محمد جواد #یاوری سرتختی #اولا: این روایت که سند ضعیفی داشته و غلط ترجمه شده، از امام #صادق(ع) است نه امام حسین(ع)؛ به علاوه وقتی در کتاب سفینه البحار آمده یعنی اصلش نیز در بحار الأنوار نیز آمده. 📚مجلسی، بحار، ج 64،ص176 #ثانیا: این روایت از معانی الاخبار شیخ #صدوق نقل شده و #سند آن #ضعیف است؛ زیرا #عثمان بن جبله در سند آن #مجهول است، نیز فرضا که امام صادق(ع) این کلام را فرموده باشند، علامه مجلسی در ادامه آن می نویسد: بيان: " #وشيعتنا_العرب " أي العرب الممدوح من كان من شيعتنا، وإن كان عجما، والعجم المذموم من كان عدونا، وإن كان عرب. یعنی، منظور این روایت آن است که اگر فرضا عرب، #ممدوح باشد و #عجم، مذموم، #شیعه_ما_عرب است اگرچه عجم باشد و دشمن ما عجم است اگر چه عرب باشد. یعنی به عبارت دیگر: این کلام بر فرض صحت صدور از معصوم(ع) در مقام #جدل با عرب هایی است که دیگران را خوار می شمارند؛ اگر چه #شیعه اهل بیت(ع) باشند و امام(ع) فرموده است: از نظر ما شما که عرب هستید، اما #دشمن ما اصلا #عرب نیستید و عجم هستید، اما #شیعیان ما عرب هستند حتی اگر خراسانی و اصفهانی و رازی و ... باشند. #ثالثا: باید توجه کرد، آن عباراتی که در سفینه البحار در ادامه حدیث آمده، از متن #حدیث نیست و از #شیخ_عباس_قمی است که می خواسته نشان دهد در کنار این فرمایش امام صادق(ع)، نگاه #خلفا به ایرانیان چگونه بوده است. بعد می نویسد: #عمر گفته است که ایرانیان را باید #کشت و زنانشان را به کنیزی به ایران آورد. این قسمت با "و قال #الثانی" شروع می شود و ثانی یعنی #دومی که همان #عمر است. #رابعا: مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی (ج۷، ص۱۰۷ – ۱۰۸) در تکمیل نوشته شیخ عباس قمی در کتاب مستدرک سفینه البحار می نویسد: سوای رای دومی(عمر) درباره ایرانیان: ابن شهرآشوب در #مناقب نقل کرده که وقتی #اسیران ایرانی را به #مدینه آوردند و تصمیم گرفتند که #زنان را بفروشند و مردان را به #غلامی درآورند که ناتوانان را در طواف #کعبه بر پشت خود حمل کنند، اميرمؤمنان #علی(ع) فرمود: #پیامبر(ص) فرموده است: بزرگ هر قومی را گرامی بدارید اگرچه مخالف شما باشد و این ها #ایرانیان هستند که #حکیم و #کریم هستند، با ما از در مسالمت درآمده اند و به #اسلام رغبت دارند و من برای خدا آنان که به من و بنی هاشم داده اید آزاد کردم و در پایان: رواﯾﺎت ﻓﺮاواﻧﯽ در ﻣﺪح اﯾﺮاﻧﯿﺎن آﻣﺪه است. ﯾﮑﯽ از آن روایات ﮐﻪ در اﺑﺘﺪای اﯾﻦ ﻣﺘﻦ آﻣﺪه اﺳﺖ وﻟﯽ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ شبه افکنان آن را ﺣﺬف ﮐﺮده اﻧﺪ چنان است که اﻣﺎم ﺻﺎدق(ع) ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:  «اﮔﺮ ﻗﺮآن ﺑﺮ #ﻋﺠﻢ و ﻏﯿﺮ #ﻋﺮب ﻧﺎزل ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻋﺮب ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن ﻧﻤﯽ‌آورد،‌ و #ﻗﺮآن ﺑﺮ ﻋﺮب ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﻋﺠﻢ ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن آوردﻧﺪ و اﯾﻦ ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﺑﺮای ﻋﺠﻢ». نه تنها در ﻫﯿﭻ رواﯾﺘﯽ ﻧﮑﻮﻫﺶ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻧﯿﺎﻣﺪه است، بلکه ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﺑﺎ #ﻗﺮآن و روح ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ص) سازگاری ندارد آنجاکه ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﻮد: «ﻫﯿﭻ ﻋﺮﺑﯽ را ﺑﺮ #ﻋﺠﻢ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ و ﮔﺮاﻣﯽ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺰد ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻘﻮاﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ» ﺳﺎزﮔﺎر ﻧﯿﺴﺖ. 👇👇 🌻 @ahlebait110