eitaa logo
کانال براهین پاسخگویی به شبهات مذهبی وسیاسی روز
3.7هزار دنبال‌کننده
14.6هزار عکس
5.7هزار ویدیو
124 فایل
ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین @barahin آیدی مدیر @Sotoudeh2
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از سید علی حسینی
سلام اساتید محترم یه جواب واسه این متن میخوام با تشکر
هدایت شده از یاسریع الرضا
بله منظور حکومت معاویه ،یزید ، و حکمرانان شیطانی بوده و خلفای ناحق . 🔵🔴🔵
هدایت شده از یاسریع الرضا
هدایت شده از Zahra
🔥شبهه اول: اهل سنت مي گویند :آیه آیه شریفه »اِنِّما وَليُّکُّمْ اللُّه وَ رَسُّولُّهُّ وَ الَّذینَ آمَنُّوا الَّذینَ یُّقيمُّونَ الصلَّوهَ 1 وَ یُّؤتُّونَ الزَّکاهَ وَ هُّمْ راکِعُّونَ» در شأن امام علي نيست، و شيعه افترا ميکنند بلکه احتمال ندارد که در شأن علي باشد؛ چرا که هفت جا صيغه جمع غایب در این آیه است، و در هيچ جا نه در قرآن و نه در استعمال عرب، تعبير از واحد غایب به لفظ جمع نشده[است] . 🔥 شبهه دوم: چرا حتی یک نفر از این 120 هزار نفری که به قول شما در غدیر خم با حضرت علی بیعت کردند پس از شنیدن به قول شما کودتا در سقیفه به جانب مدینه نمی آید تا علت امر را جویا شود ؟
هدایت شده از یاسریع الرضا
❌پاسخ شبهه اول: ✅بیشتر احادیثی که درباره شأن نزول آیه ، روایت شده است، نزول آن را مربوط به امیرالمؤمنین‏ علیه السلام و دادن خود به سائل در حال دانسته‏ اند. در دو حدیث یکی از بن حکیم و دیگری از مجاهد این شأن نزول را روایت کرده است. علاوه بر دو حدیث مزبور، پنج حدیث دیگر از خطیب ، ، به نقل از عباس، یاسر ، بن کهیل، و در مورد نزول آیه در شأن حضرت علی‏ علیه السلام روایت کرده است. تفتازانی و علی‌قوشچی اشعری اتفاق نظر مفسران بر نزول آیه در شأن حضرت علی‏ علیه السلام را نقل کرده‏ اند 👈 مؤلف کتاب بیش از حدیث از کتابهای درباره نزول آیه در مورد ‏ علیه السلام روایت کرده است. 👈 علاّمه نیز تعداد زیادی از دانشمندان اهل سنت را نام می‏برد که روایت شأن نزول آیه را در مورد امیرالمؤمنین‏ علیه السلام در کتابهای خود نقل کرده‏ اند. مربوط به نزول آیه در شأن ‏ علیه السلام که از و سنّت نقل شده در حد بوده و مفید است، و این احادیث مورد استناد ، ، و قرار گرفته است، تا آنجا که فقها در مسأله در و این که آیا مستحبی نامیده می‏شود یا نه، به آن استناد کرده‏ اند. با توجه به مطالب یاد شده، تردید برخی از افراد همچون رازی و جبایی نسبت به نزول آیه در شأن ‏ علیه السلام بی اساس خواهد بود....، ـــــــــــــــــــــــــــ 👇 ـــــــــــــــــــــــــ 🔺 تفسیر طبری، ج6، ص 344. 🔺الدر المنثور، ج3، ص 98 99. 🔺شرح المقاصد، ج5، ص 270، شرح التجرید، ص 368 369. 🔺غایة المرام، ج2، ص 12. الغدیر، ج2، ص 53. 🔺 احکام القرآن، ج2، ص 625 626؛ 🔺تفسیر قرطبی، ج6، ص 208؛ المیزان، ج6، ص 25. 🔺التفسیر الکبیر، ج12، ص 30. 🔺المغنی، الإمامة، ج1، ص 137 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ❌اگر آیه ولایت در شأن آمده چرا الفاظ به صورت آمده؟ http://www.valiasr-aj.com/persian/mobile_shownews.php?idnews=5451 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
هدایت شده از یاسریع الرضا
❌پاسخ شبهه دوم : بسیاری از کسانی که در بودند با بیعت نکردند این نشان میدهد که خم را فراموش نکرده اند طوری که در کتاب بخاری ( البخاری الجعفی، ابوعبدالله محمد بن إسماعیل (متوفاى۲۵۶هـ)، صحیح البخاری، ج ۶، ص ۲۵۰۵، تحقیق د. مصطفی دیب البغا، ناشر: دار ابن کثیر، الیمامة - بیروت، الطبعة: الثالثة، ۱۴۰۷ - ۱۹۸۷. ) 👈این روایت آمده که بن خطاب گفت:👇👇👇 عن عمر : حین توفى اللّه نبیّه صلى اللّه علیه وسلم أنّ الأنصار خالفونا، واجتمعوا بأسرهم فى سقیفة بنى ساعدة وخالف عنّا على والزبیر ومن معهما . عمر گوید:۰ بعد از پیامبر صلی اله علیه وآله، با ما در امر خلافت کردند و همه آنها در جمع شدند و علیه السلام و و همراهان آن دو نیز با ما کردند. و در جایی دیگری از کتاب صحیح البخاری، ج ۴، ص ۱۵۴۹، تحقیق د. مصطفی دیب البغا، ناشر: دار ابن کثیر، الیمامة - بیروت، الطبعة: الثالثة، ۱۴۰۷ - ۱۹۸۷. این روایت آمده که حدثنا یحیى بن بُکَیْرٍ حدثنا اللَّیْثُ عن عُقَیْلٍ عن بن شِهَابٍ عن عُرْوَةَ عن عَائِشَةَ ... وَعَاشَتْ بَعْدَ النبی صلى الله علیه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما تُوُفِّیَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِیٌّ لَیْلًا ولم یُؤْذِنْ بها أَبَا بَکْرٍ وَصَلَّى علیها وکان لِعَلِیٍّ من الناس وَجْهٌ حَیَاةَ فَاطِمَةَ فلما تُوُفِّیَتْ اسْتَنْکَرَ عَلِیٌّ وُجُوهَ الناس فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أبی بَکْرٍ وَمُبَایَعَتَهُ ولم یَکُنْ یُبَایِعُ تِلْکَ الْأَشْهُرَ. 👈 زهرا سلام الله علیها بعد از صلی الله علیه و آله و سلم ماه زنده بود ، وقتی از دنیا رفت ، شوهرش او را شبانه دفن کرد و را خبر نکرد و خود بر او نماز خواند . تا فاطمه علیها السلام زنده بود ، علی علیه السلام در میان مردم احترام داشت ؛ اما وقتی فاطمه علیها السلام از دنیا رفت، مردم از او روی گرداندند و این جا بود که علی علیه السلام با ابوبکر مصالحه و بیعت کند . علی علیه السلام در این ماه که فاطمه علیها السلام زنده بود ، با ابوبکر بیعت نکرده بود. ماوردی شافعی و ابویعلی حنبلی در أحکام السلطانیة (هر دو عالم کتابی با همین نام دارند) به این نکته اشاره کرده‌اند که مشروعیت خلافت بخاطر بیعت عده‌ محدودی بوده است در این‌باره گفته‌اند: قَدْ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِی عَدَدِ مَنْ تَنْعَقِدُ بِهِ الْإِمَامَةُ مِنْهُمْ عَلَى مَذَاهِبَ شَتَّى ؛ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ لَا تَنْعَقِدُ إلَّا بِجُمْهُورِ أَهْلِ الْعَقْدِ وَالْحَلِّ مِنْ کُلِّ بَلَدٍ لِیَکُونَ الرِّضَاءُ بِهِ عَامًّا وَالتَّسْلِیمُ لِإِمَامَتِهِ إجْمَاعًا ، وَهَذَا مَذْهَبٌ مَدْفُوعٌ بِبَیْعَةِ أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْخِلَافَةِ بِاخْتِیَارِ مَنْ حَضَرَهَا وَلَمْ یَنْتَظِرْ بِبَیْعَتِهِ قُدُومَ غَائِبٍ عَنْهَا من تنعقد به الإمامة. 👈به تحقیق در بیعت کنندگان که در انعقاد نقش دارد، اختلاف کرده اند که بعضی از آنها بر مذاهب گوناگونی هستند طایفه‌ای گفته‌اند که امامت جز با اجماع اهل حل و عقد از هر شهری منعقد نمی‌شود؛ تا این رضایت عموم مردم از آن استنباط شود و همه مردم تسلیم امامت او باشند، این دیدگاه مردود است به واسطه بیعت با ابوبکر بر خلافت که تنها حاضران با او بیعت کردند و اصلا منتظر آمدن و بیعت غائبان نشدند. الأحکام السلطانیّة للماوردی: ۳۳ص والأحکام السلطانیّة لأبی یعلى محمد بن الحسن الفراء:ص ۱۱۷. یعنی تنها حاضران در با بیعت کردند و او را انتخاب کردند و اصلا منتظر دیگر اصحاب رسول خدا صلی الله علیه وآله که همه آن‌ها در جیش اسامه یا در جاهای دیگر حضور داشتند، نماندند و را انتخاب کردند. قرطبی نیز، خلافت را با بیعت (عمر) دانسته و می‌نویسد: فإن عقدها واحد من أهل الحل والعقد فذلک ثابت ویلزم الغیر فعله خلافا لبعض الناس حیث قال : لا تنعقد إلا بجماعة من أهل الحل والعقد ودلیلنا أن عمر رضى الله عنه عقد البیعة لأبی بکر. اگر امامت و خلافت توسظ یک از اهل حل و عقد منعقد شد، بر دیگران لازم است که آن را قبول کنند بر خلاف عده‌ای ازمردم که می‌گویند خلافت و امامت منعقد نمی‌شود مگر با جماعت اهل حل وعقد ولی دلیل ما این است که (که یک نفر بود ) با ابوبکر بیعت کرد. الأنصاری القرطبی، ابوعبد الله محمد بن أحمد (متوفاى۶۷۱هـ)، الجامع لأحکام القرآن، ج ۱، ص ۲۶۹، ناشر: دار الشعب القاهرة. 👈در اینجا بر این مطلب اشاره می‌کند که بیعت با ابوبکر توسط جمیع اهل حل و عقد نبود، دلیل این مطلب را فقط بیعت با می‌داندکه گروهی نبوده است. ✍ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521
هدایت شده از یاسریع الرضا
هدایت شده از یاسریع الرضا
⭕️پاسخ به شبهه ❌اولاً خارج کشور برای هر ارگان یا فردی دستور العمل خاصی دارد که هرسال ابلاغ می گردد و چیزی نیست که مخصوص روحانیت یا غیر آن باشد. ❌دوم اینکه طبق آئین نامه ناظران شرعی، هر ناظر شرعی پس از ۶ سال نظارت در در کشتارگاه های داخلی، (و با حقوقی حدود ۲ تومان) برای یک مرتبه می تواند به عنوان ناظر شرعی به یکی از کشورهای مدنظر اعزام می شوند. ❌سوم اینکه ناظران که در یکسال به خارج از کشور اعزام می شوند، به تعداد انگشتان دست نمی رسد، بنابراین القاء اینکه این مقدار درآمد دارند، نه شامل همه روحانیون می شود و نه حتی یک امر ثابت برای یک نفر است. ❌چهارم اینکه برخلاف ادعای شایعه، حقوق شرعی کشتارگاه ها بنابر مواد ۱۱ و ۱۲ دستورالعمل نحوه پرداخت حقوق ناظرين شرعی ذبح و صید، مطابق ماده ۳۶ قانون اداره کار و مطابق سایر مشاغل است! ✅بنابراین ادعای درآمد بیشتر از دام پزشک، آشکاری است زیرا چه بسا یک همین مبلغ یا بیشتر از آن را در کسب کند، چه رسد به ماموریت‌های خارج از کشور. 👈نکته آخر اینکه: تنها که را قبول ندارند و فقط امور مربوط به و را کار می‌دانند، را بیکار میدانند، وگرنه هرگونه تلاشی چه (مانند کارگران) چه (مانند معلمان و نویسندگان)، چه در جهت دنیا چه در جهت امور ، محسوب می‌شود. ✍ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
هدایت شده از یاسریع الرضا
هدایت شده از س ن
سلام لطف جواب بدین👆
هدایت شده از یاسریع الرضا
این متن کاملا دروغ هست اصل سخن آقای (رئیس سازمان تبلیغات اسلامی) این بوده: 👇 ((( فرزندآوری و تحکیم بنیان خانواده یکی دیگر از مطالبات مهم مقام معظم رهبری است که توسط هیأت های مذهبی دنبال خواهد شد.))) ✅ خب آیا دنبال شدن فرزندآوری به معنای این هست که یه درست کنند برای در ایام محرم؟!!!!!! ما کاری به صحت این گفته نداریم اگرچه نقل قول کذب و بی اساس هست ،برفرض صحت نقل این حرف، آیا این ادعا مطابق با عقل و شرع هست؟؟؟ ❌اصل خبر👇👇👇 https://www.google.com/amp/s/www.irna.ir/amp/84405192/ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
هدایت شده از یاسریع الرضا
هدایت شده از چشم من و امر ولی
✅ نامه‌ی اعتراضی خانم نجمه حايری يزدى به مراجع تقلید و فضلای حوزه در نقد سکوت آن‌ها 🔺نجمه حایری یزدی دختر آيت الله حاج شيخ مرتضى حايرى يزدى، عروس علامه طباطبايى و نوه‌ى دو مرجع، آيت الله حاج شيخ عبدالكريم حايرى يزدى و آيت الله سيد محمد حجت كوه كمرى است. بنام خداوند مهربان با سلام و احترام، اينجانب، به سبب دينى كه از نظر انسانى و شرعى بر گردن خود احساس ميكردم، خواستم كلامى چند با شما آقايان داشته باشم: 🔺شما، آیات عظام و حجج اسلام می‌توانید در این وانفسا و الامان مردم از طریق قانون شرع و استدلالهای شرعی و عرفی خودتان، حکومتی را که خود را اسلامی و شرعی می‌داند، محکوم کنید. شما از خیلی قبل می‌توانستید حکومت را به مصلحت اندیشی وادار کنید تا این سیستم ناعادلانه، اينهمه ظلم و تعدی به حقوق مردم نکند. همچنين می توانستید مسئولین دروغین حکومت را مجبور کنید تا خیلی کارها را نکنند و خیلی کارها را بکنند. 🔺اما در حال حاضر که حکومت مشروعیت خود را از دست داده است بهترین وقت است برای فشار آوردن به رژیم، كه نه آبروی شما در خطر است و نه خونی به گردن شما می افتد، چرا كه اکثریت مردم مخالف سیستم هستند و اقدام شما شاید تا حدی جلوی خونریزی را بگیرد. 🔺آیا آتش گشودن و کشتار مردم گرفتار و تشنه مطابق با شرع اسلام است؟ آیا جلوگیری از واکسن سالم و خارجی به خاطر یک تفکر سیاسی غلط که در نتیجه آن گروه گروه از مردم هر روزه به هلاکت می رسند اسلامی است؟ آیا مردمانی که با بی عدالتی و حکم ناروا با شکنجه و بیماری در زندانها گرفتارند با دین سازگار است؟ شما علمای دینی به مردم مدیون هستید، آنها سالهای دراز به شما رفاه و احترام و آبرو دادند شایسته نیست در چنین روزی آنها را رها کنید. 🔺عدالت این نیست که شما و خانواده های شما و اطرافیانتان در راحتی و امنیت بسر برند ولی مردمی که سال ها شما را حمایت کردند در گرسنگی، تشنگی، بی‌خانمانی، ناامنی و وحشت باشند. اميد است نياز جامعه را درك كنيد و چاره انديشي مناسبى نماييد. نجمه حايری يزدى
هدایت شده از چشم من و امر ولی
سلام بزرگواران صحت داره؟
هدایت شده از یاسریع الرضا
❌پاسخ : این متن کاملاً از طرف دشمن طراحی شده ، اصلا چنین فردی (نجمه‌حائری) وجود نداره و استناد به این ادعا هم دروغ هست. ✅اما در مورد قسمت اول متن که حرف از و و به میان آمده این جمله کاملاً دروغ هست چزا که انسانیت با دروغ سازگار نیست، دین و شریعت هم کلید همه بدیها را معرفی کرده... دین و حکومت و نظام مقدس جمهوری اسلامی خالی از هرگونه اشکال هست قوانین اسلامی در چارچوب عقل و شرع و به تبع مصالح و مفاسد تدوین شده و برخلاف فطرت الهی نیست که بر این دین و شریعت خدشه ای وارد بشه. محکوم کردن دین و القای منفی بودن دین اسلام جز حماقت و کوته فکری نیست، چراکه نقد و اشکال فقط در شیوه انجام و عمل به برنامه دین هست، سستی و انفعال و عدم تمرکز در انجام قوانین دین موجب مشکلات بسیاری در جوامع بشری شده، اما آیا خود دین دارای نقص و اشکال هست یا دیندار؟!!!! ✅ سخن از سیستم شد!!!! کدام سیستم ناعادلانه؟؟؟؟ حکومت و نظام جمهوری اسلامی یعنی اصل ، مقصود از نظام هم هست، اشتباه و مشکلات و کم کاریها و قصور دولت ها اصلا مربوط به مدیریت و فعالیت نظام نیست. ✅سیستم نظام در سلامتی کامل خود و استحکام بالایی قرار داره، بیشتر مشکلات کشور برمیگرده به عدم توجه به قوانین و عدم پایبندی به عقلانیت و شریعت . ✅مراجع بزرگوار تقلید حامی انقلاب و نظام جمهوری اسلامی هستند نه حامی دشمن و اپوزوسیون و انجمن برانداز ....، خودشان از مجموعه حکومت هستند ، هیچگاه بخاطر منافقین علیه حکومت فعالیت نمیکنند. ✅ اساسی ترین جایگاه در کشور ماست. مهمترین جایگاهی که بیشتر از همه به صلاح ملت پرداخته و در جهت امنیت و استقلال ملت گام برداشته حکومت هست. ✅جمهوری اسلامی مستحکم ترین و قدرتمندترین حکومت در منطقه هست، هیچ ملتی همانند ملت ایران دارای ثبات و امنیت نیست، به واسطه همین جمهوری اسلامی ، بخش بزرگی از قدرت اسلام درمیان کشورهای اسلامی به ایران تعلق گرفته.لذا هیچگاه فساد و تخلف دستگاههای مدیریتی کشور و نگرانی و ناامیدی مردم از مسئولین امر دلیل بر نظام نیست. چه کسانی مخالف سیستم هستند؟؟؟؟ جز ضد انقلاب و عناصر وابسته به شبکه های برانداز و منافقین و اربابانشان ،کسان دیگری هم مخالف سیستم جمهوری اسلامی هستند؟!!! ✅امروز تمام شبکه ها و رسانه های دشمن برعلیه نظام عمل میکنند و بیشترمحتوای برنامه هاشون ضد حکومت و انقلاب ماست، با این وصف مخالفین سیستم هم مشخص هستند، هرکس همراه با جریان ضدانقلاب باشه مخالف حکومت هست. ✅از بعد انقلاب تاکنون منافقین و دشمنان کوردل این انقلاب که هیچگاه چشم دین شکوفایی و عزت و پیشرفت انقلاب و ملت را نداشتند شروع به قتل و غارت و چپاول کردند، تاجایی که هزاران نفر را بخاطر انتخابشان به خاک و خون کشیدند، هدف آنها از کشتار ملت ایران ،برگشت استکبار و قاتلان اصلی جان مردم یعنی آمریکا و دیگران به خاک ایران بوده. امروز هم همین منافقین‌و کفاربا در دست داشتن سیستم های پیشرفته ،جواسیس و نوکران در حال اختلاف اندازی و سیاه نمایی و ایجاد تنش و درگیری در داخل کشور هستند. ✅هراعتراض و خواسته منطقی و مسالمت آمیزی که مردم دارند را با دسیسه و طراحی منافقانه و خبیثانه خود با مدیریت جهان غرب تبدیل به آشوب میکنند، در همین فتنه های اخیر گاها مردم به دنبال اعتراض و دادخواهی آرام و بدون تنش بودند، اما دشمن با مخفی شدن در اجتماع مردم شروع به تیراندازی و آشوب و تخریب بیت المال کرد، کشته های اخیر هم کار همین دشمنان کوردل بود نه کار نظام. در حقیقت دشمنان حاضر هستند که تمام تروریست ها و مخالفین نظام برای سرکوبی ملت ایران هم پیمان شوند و به روی ملت ایران اسلحه بکشند. ✅کسانی که در آشوب ها و کشتار علیه مردم به زندان افتادند برخی فریب خورده و برخی وابسته به شبکه های برانداز و جاسوسی و اطلاعاتی mi6 بودند ، نه از خود ملت . ✅دشمنان هربار از مصائبی که برخی مسئولین در انجام وظایف خود به بار می آورند ، ازاین خیانتها و کم کاری ها سوء استفاده میکنند و راه را برای خرابکاری و تفرقه ملت با نظام مساعد می بینند، مثل فتنه ۸۸، قضیه بنزین، هواپیمای اوکراینی، مشکل آب خوزستان و ....، ✅جمهوری اسلامی در تمام شرائط حساس و بحرانی پیش آمده در کنار ملت شریف ایران بوده و هیچگاه برعلیه ملت خود نبوده تا با آنها به مقاتله بپردازه. ✍ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
هدایت شده از یاسریع الرضا
👈 علت سوءاستفاده و تحرکات جنایتکارانه دشمنان در کشور این هست که مسئولین به قولی که در قبال مردم ایران دادندپایبند نبودند، در انجام وعده ها تخلف کردند، بیشتر آرزوهای دشمنان را برآورده کردند، با طرح های ناسالم و مخرب به ضرر ملت عمل کردند، با سستی و ترس و عدم توانایی و عدم شایستگی موجبات فلاکت جامعه را محیا کردند...، مردم هم می‌بایست در انتخابها و چینش مسئولین دقت کنند تا شاهد این جنایات و خباثتها و ظلم دشمنان نباشیم. ✍ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
هدایت شده از یاسریع الرضا
بچه بودم روضه داشتیم خوابیده بودم بیدار شدم دیدم گشنمه رفتم آشپزخونه دیدم پام رفته تو ....  کف آشپزخونه پر حلوا نذری بود ... دیدم گند زدم یه پایی رفتم تو اتاق پامو با یه پارچه پاک کردم دیدم صدای جیغ میاد ... گفتم آقا گندش در اومد ...  رفتم نگاه کنم دیدم همه میزنن تو سرشون چند نفر غش کردن که حضرت پاشو گذاشته تو سینی ...  اون سینی رو با همه حلوا ها قاطی کردن همه محل صف کشیدن یه ذره ببرن ...  شب بابام میگفت حلوا بخور بدبخت شفا بگیری جا پای حضرت است،
و خرافه گرایی از دیرباز در هر جامعه ای وجود داشته و همچنان وجود دارد. در میان ملت ها و جوامع بستگی به نوع تفکر و نگرش و فرهنگ و آداب و سنن آنان دارد، ولی آنچه که ممکن است بین جوامع گوناگون متفاوت باشد، رواج کم یا زیاد بودن خرافات در میان آنان است. جامعه شناسان گفته اند هرچه سطح فرهنگ جامعه ای پایین تر باشد در آن جامعه خرافه گرایی رواج بیشتری دارد. بنابراین پدیدة یاد شده مختص جامعة امروز ما نیست، بلکه جوامع قبل از ما نیز با آن درگیر بوده اند و آیندگان نیز از این امر در امان نخواهند بود! هم اکنون نیز در کشور های پیشرفتة دنیا شاهد گسترش خرافه گرایی هستیم؛ زیرا فرهنگ عمومی جامعه از سوی دانشمندان و عالمان دینی یا فیلسوفان هدایت نمی شود، بلکه دیگران به صورت شِبه دینی و شِبه عقلی میدان را به دست گرفته اند. از جمله راه های نفی خرافه و در واقع در صدد رفع آن بر آمدن از جامعة اسلامی توصیه و توجه به تفکر و تعقل است. سیرة عملی پیامبر اکرم (ص) در مبارزه با خرافات عصر جاهلی هم نمونه ای جالب از چگونگی ارتباط و برخورد با مفهوم خرافه است. ایشان در ابتدا خرافات عصر جاهلی را اموری باطل و اشتباه اعلام کردند و سپس عقول و اندیشه ها را به سمت یکتاپرستی سوق دادند (یوسفی، ۱۳۸۹). همچنین دین و فرهنگ های اصیل و الهی که ما از آنها به عنوان امر دینی یاد می کنیم به نحوی ارتباط با ماوراء را مطرح می کنند و معنویت را در پیش می کشند و این خود مجالی است گسترده برای جولان و رشد خرافه در بستر دینی. از این رو امور خرافی در مفاهیم دینی به دلیل شرایط خاص آن وجود دارند و ادیان و فرهنگ ها در طول زمان دستخوش تغییرات و خرافاتی شده اند https://hawzah.net/fa/Magazine/View/89/8039/105750/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D9%81%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D9%88-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D9%86 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
سال ۵۷ کل تهران به آتش کشیدن یه مکان سالم باقی نگذاشتند ۔ ولی امروز معترضان رابه جرم تخریب اموال عمومی به اعدام محکوم می کنند فرق بین مردم این دوره با اون دوره کجاست؟؟