بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه جوادی آملی
📖تفسیر سوره: حمد
💎آیه۴: (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)
⛓بحث:قیامت،هم اکنون موجود است.
🎉در جاي ديگر نيز مي فرمايد: (يعلمون #ظاهراً من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون)؛ دنياگرايان تنها به #ظاهر كه حيات دنياست چشم دوخته اند و از باطن آن كه آخرت است #غافلند.
🕯️دوم: آيه كريمه (كلّا لو تعلمون علم اليقين لترونّ الجحيم ثم لترونّها عين اليقين...این چنین نیست، اگر به آخرت آگاه بودند_می دیدید دوزخ را_پس با ورودتان به آن یقین پیدا خواهید کرد) به صراحت بر #مشاهده دوزخ براي صاحبان علم اليقين دلالت دارد و اين ناظر به شهود در #دنياست وگرنه پس از مرگ، همه مردم آن را مشاهده مي كنند؛ چه در دنيا به علم اليقين دست يافته باشند يا نه.
✳️#حجابي كه مانع رسيدن به علم اليقين و شهود بهشت و دوزخ است همان حجاب #گناه است و اهل باطن كه از گناه مبرّا هستند، جهنّم و بهشت و نيز غوطه ور بودن تبهكاران در جهنّم و تنعم بهشتيان در آغوش نعمت هاي بهشتي را هم #اكنون مي بينند.
💢همچنين آنان #نجات جهنّمي از جهنّم بر اثر #توبه، و #آتش_خواري غاصبان مالِ يتيم را هم #اكنون مي بينند: (إنّ الّذين يأكلون أموال اليتامي ظُلماً إنّما يأكلون في بُطُونهم ناراً).
#اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan
📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1
🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه #جوادی آملی
📖تفسیر سوره: #بقره
📜آیه۱۹و۲۰: أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ(۱۹)يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(٢٠)
⛓بحث: #لطایف_و_اشارات
1⃣ #آب و #آتش در مثلهای قرآنی
⏺ در برخی از تمثیل های قرآنی خدای سبحان گاهی به آب و گاهی به آتش مثال می زند، چنانکه در سوره رعد، آب و آتش در دو مَثَل #مقارن همدیگر آمده است: « أنزل من السماء ماءً فسالت أودیة بقدرها فاحْتمل السیْل زبداً رابیاً وممّا یوقدون علیه فی النار ابْتغاء حلْیة أو متاعٍ زبد مثله کذلک یضرب الله الحق والباطل ».
⏸[ترجمه] (ﺍﻭ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺁﺑﻲ ﻓﺮﻭﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﭘﺲ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ [ﻇﺮﻓﻴﺖ] ﺧﻮﻳﺶ ﺟﺎﺭﻱ ﺷﺪ ﻭ ﺳﻴﻠﺎﺏ، ﻛﻔﻲ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺣﻤﻞ ﻛﺮﺩ. ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺯﻳﻮﺭ ﻳﺎ ﻛﺎﻟﺎﻳﻲ، ﺁﺗﺶ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺍﻓﺮﻭﺯﻧﺪ [ﻧﻴﺰ] ﻛﻔﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﻒِ ﺳﻴﻠﺎﺏ [ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ]. ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺭﺍ [ﻣَﺜَﻞ] ﻣﻲ ﺯﻧﺪ. ﭘﺲ ﻛﻒ ﺑﻪ ﻛﻨﺎﺭﻱ ﺭﻓﺘﻪ [ﻭ ﻧﻴﺴﺖ ﺷﻮﺩ] ﻭ ﺍﻣّﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩم ﻣﻔﻴﺪ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﺪ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﺜﺎﻝ ﻫﺎ ﻣﻲ ﺯﻧﺪ.)
⏮در مثل مورد بحث نیز هم سخن از #باران آسمان است و هم سخن از #برق و صاعقه آن.
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:
https://eitaa.com/bourhan