🔳بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📘کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود_موعود 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی ⛓️بحث: #امامت، #منّت_و_لطف هميشگي خدا 🔘قرآن كريم از نعمت‏هاي الهي فراوان ياد مي‏كند و آنها را #بيشمار مي‏داند: (واِن تَعُدّوا نِعمَةَ اللهِ لاتُحصوها)و نعمت پر اهميت ‏تر و والاتر را «منّت» مي‏خواند و #بعثت_انبياء و #نصب_امامان را از بزرگ‏ترين منّت ‏ها مي‏شمارد: (لَقَد مَنَّ اللهُ عَلَي المُؤمِنينَ اِذ بَعَثَ فيهِم رَسولاً... ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻣﻨّﺖ ﻧﻬﺎﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺖ) 📢 (ونُريدُ اَن نَمُنَّ عَلَي الَّذينَ استُضعِفوا فِي الارضِ ونَجعَلَهُم اَئِمَّةً ونَجعَلَهُمُ الورِثين.. ﻭ ﻣﺎ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻲ ﻭ ﺯﺑﻮﻧﻲ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ، ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺑﺎﺍﺭﺯﺵ ﺩﻫﻴﻢ ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﻭ ﻭﺍﺭﺛﺎﻥ [ ﺍﻣﻮﺍﻝ ، ﺛﺮﻭﺕ ﻫﺎ ﻭ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻫﺎﻱ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ] ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ). 📢در آيه #نخست، از #نبوت با فعل ماضي سخن مي‏گويد: «...خدا منّت نهاد...» زيرا نبوت #تمام_شدني است هرچند اصل دين ماندني است. 📢امّا در آيه #دوم درباره #امامت فعل مضارع به كار مي‏برد كه تدريج و #استمرار را مي‏ فهماند؛ گويا مي‏فرمايد «ما #هماره براي مردم امامان معصوم نصب مي‏كنيم و مستضعفان زمين را به امامت مي‏رسانيم». فعل مضارع، نشان مي‏دهد كه هرگز زمين #بي_‏امام نيست و تا بشر و جوامع انساني در زمين هستند، به پيشوايان معصوم نياز دارند. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود موعود 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۳:"وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ" ⛓بحث: #تفسیر 🟨 #شهدائکم: مراد از شهید در این جا «گواه یا کارشناس» نیست، بلکه #یاور_و_معین است؛ زیرا در مبارزه و معارضه، وجود معاون مؤثر است و آن جا که گواه یا کارشناس سودمند است، صحنه محاکمه و داوری است. آنچه  عنصر اصلی محتوای آیه تحدی را تأمین می کند همان مبارزه است، نه محاکمه. پس وجود شهید به معنای معاون و معین سودمند است، نه به معنای گواه و کارشناس. 🟩مهمترین اصل بعد از توحید عبادی خدای سبحان وحی، #نبوت، رسالت، شریعت و مانند آن است. از این رو خداوند پس از تبیین توحید به نبوت عنایت فرمود. در آیه قبل لزوم عبادت را مُبَرهن کرد و در این آیه طریق شناخت آورنده مراسم عبادی که با انجام آن پرورش انسانیّت حاصل می شود بازگو شد؛ یعنی، اگر در توحید ربوبی تردید دارید حدّوسط برهان آن خلقت و ربوبیت و مانند آن است و اگر در وحی و نبوت شک و تردید دارید، حدّوسط آن #معجزه است.   بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۳:"وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ" ⛓بحث: #لطایف_و_اشارات 6⃣ #اثبات_دَعْوِی و دعوت پیامبر با اعجاز 📎 #معجزه حدّ وسط برهان نبوت است و با آن رسالت مدّعی نبوت ثابت می شود. آنگاه صدق و صحت دعوت پیامبر همانند صدق دَعْوِی او ثابت می شود؛ یعنی، مدّعی پیامبری هم «ادعای» نبوت دارد و هم به توحید و معاد و... «دعوت» می کند و با ثبوت اعجاز، هر چه مترتب بر صدق مدعی نبوت است و یا از لوازم آن است ثابت خواهد شد. از این رو با ثبوت اعجاز قرآن گرچه اصل وجود مبدأ هستی برای کسی که در آن تردید دارد ثابت نمی شود، لیکن اوصاف ذاتی و فعلی خداوند و نیز صدق دَعْوِی رسالت مدعی نبوت ثابت می شود. 🖇 بنابراین، برای مردم حجاز و همچنین کسانی که در اصل وجود واجب و خالق تردیدی نداشتند لیکن در توحید او و نیز در #نبوت شک داشتند، معجزه برهان سودمند است، ولی برای کسانی که در اصل وجود مبدأ در ارتیاب بوده یا ملحدانه آن را انکار می کردند، اعجاز بی اثر است. از این جا می توان آیه محل بحث را گذشته از دلیل نبوت، برهان بر توحید هم دانست؛ زیرا با ثابت شدن اعجاز قرآن و این که این کتاب، کلام خداست، گذشته از رسالت آورنده آن، صحت مضمون آن که توحید خداوند در ذات و صفت است ثابت می شود. از این رو انسجام آیه اعجاز با آیه توحید (21 و22) گذشته از بیان پیشین با این وجه نیز ثابت می شود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۵ "وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" ⛓بحث: #لطایف و #اشارات           2⃣اصول دین و انذار و تبشیر در آیات (21 ـ 25 ) 🔲 اصول دین به #توحید، #نبوت و #معاد و عناصر محوری وابسته به این ارکان تعریف می شود. در آیات مزبورْ اول به توحید آنگاه به نبوت و سپس به معاد پرداخته شده؛ گرچه معاد همان رجوع به مبدأ است و از جهتی مقدم بر نبوت است، لیکن در مقام ظهور فعلی در خارج بعد از نبوتْ ظاهر خواهد شد؛ چنانکه آشنایی با بسیاری از مسائل آن مرهون وحی نبوی است؛ زیرا عقل گرچه خطوط کلی آن را ادراک می کند، لیکن شناخت بسیاری از رخدادهای تلخ دوزخ و شیرین بهشت در گرو گزارش وحی است. 🔳از این رو پس از اثبات اعجاز قرآن از یک سو و اثبات رسالت نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از سوی دیگر به #معاد پرداخته شد و چون لطف و عنف الهی و قهر و مهر خدایی به هم آمیخته است، از این رو تبشیر و انذار و وعد و وعید با ارائه رنج جهنم و گنج بهشت قرین هم مطرح است. از این رو پس از انذار از آتشی که وقود آن مردم و سنگهاست، نوبت مژده بهشت فرامی رسد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan