eitaa logo
حق‌پو | حامد نیکونهاد
191 دنبال‌کننده
251 عکس
79 ویدیو
53 فایل
دکترای حقوق عمومی و معلم حقوق در دانشگاه شهیدبهشتی اندیشه ورز و پژوهشگر شیفته اندیشه و منش شهید آیت الله دکتر بهشتی عضو هیئت مدیره انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران وکیل پایه یک دادگستری ارتباط با من @hamednikoonahad
مشاهده در ایتا
دانلود
حق‌پو | حامد نیکونهاد
کارت دانشجویی مصونیت قضایی نمی‌آورد. دانشگاه، مثلث برمودا نیست اخبار مربوط به #بازداشت_دانشجویان،
برخلاف تلقی برخی دانشگاهیان و اهالی رسانه و سیاست، قانونی مبنی بر ممنوعیت ورود نیروهای انتظامی و امنیتی به محوطه و محیط دانشگاه‌ها یا حوزه‌های علمیه و مانند این‌ها وجود ندارد و اساساً مصوبه‌ای با چنین مضمونی آشکارا در تنافی با و حقوق شهروندان است. https://eitaa.com/drhamednikoonahad
از تا ✅برخورداری از جامعه ای سالم و زمینه ساز برای شکوفایی استعدادها به صورت متعادل(رشد)، در شمار حقوق مردم است ✅ساخت این جامعه، تکلیفی همگانی است و دولت خاسته نیست؛ اگرچه زمامداران تکالیف متعدد و مهمی در این راستا دارند ✅رشد اجتماعی پایدار و تکاملی، نیازمند آزادانه و آگاهانه است. لذا بدون مشارکت موثر و معنادار آحاد مردم رشد مطلوب، محقق نمی شود ✅رشد دادن تحمیلی، اگر میسر هم باشد قطعاً مطلوب نیست و اساساً برخلاف ذات و هویت انسانی است؛ لذا هم حاکم تحمیلی و هم حکمرانی تحمیلی مردود است البته بدون هدایت‌گری پدرانه (و نه پدرسالارانه) ، و تکامل حاصل نمی شود. ✅در کنار هدایت‌گری پدرانه(محبت آمیز، فرصت دهنده، دستگیر و حامی)، برچیدن موانع گوناگون اجتماعی که مخل انتخاب‌های آزادانه و آگاهانه باشد، تکلیف قطعی و اولویت دار زمامداران و خود، از حقوق مردم است. ✅برخورداری از حاکمان شایسته (کارآمد و متعهد)، از دیگر حقوق مردم است که با تکلیف به مشارکت قابل دست‌یابی است ✅مشارکت در برگزیدن حاکمان صالح، تکلیفی همگانی در راستای جامعه سازی است؛ چه آنکه ابزارهای در اختیار حاکمان بر پندار و کردار مردمان تأثیر شایان دارد، «الناس علی دین ملوکهم». ✅مشارکت حداکثری آزادانه و آگاهانه، گذرگاه گریزناپذیر برای انتخاب اصلح در فرآیند رشد است ✅شاید در مواردی و بنا به عللی، انتخاب اصلح محقق نشود ولی طی طریق رشد، که طبعاً هزینه بردار است، موضوعیت دارد و در بلند مدت و نگاه کلان، سود بیشتری دارد ✅✅✅رشد(چه فردی چه اجتماعی)، محصول انتخاب گری است. پ.ن: با این نگاه، اصل سوم را ملاحظه بفرمایید @drhamednikoonahad
اصل دوازدهم قانون اساسی؛ دین و مذهب رسمی ایران «دين رسمي ايران ، اسلام و مذهب جعفري اثني عشري است و اين اصل الي الابد غيرقابل تغيير است و مذاهب ديگر اسلامي اعم از حنفي ، شافعي ، مالكي ، حنبلي و زيدي داراي احترام كامل ميباشند و پيروان اين مذاهب در انجام مراسم مذهبي ، طبق فقه خودشان آزادند و در تعليم و تربيت ديني و ( ازدواج ، طلاق ، ارث و وصيت ) و دعاوي مربوط به آن در دادگاه ها رسميت دارند و در هر منطقه اي كه پيروان هر يك از اين مذاهب اكثريت داشته باشند ، مقررات محلي در حدود اختيارات شوراها بر طبق آن مذهب خواهد بود ، با حفظ حقوق پيروان ساير مذاهب.» ✅اصل 12 دین رسمی در کشور ایران را دین مبین اسلام و مذهب رسمی را مذهب جعفری دوازده امامی اعلام می‏کند و این اصل را به نحوی «غیرقابل تغییر»، در قانون اساسی می گنجاند. ✅اعلام رسمیت دین و مذهب به معنی نفی بی‏طرفی دولت جمهوری اسلامی نسبت به دین است. بنابراین دولت موظف به ترویج دین و پیگیری اهداف دین و مذهب انتخابی و مقبول اکثریت قاطع مردم ایران است. ✅تغییرناپذیری این اصل که تضمینی بنیادین برای حراست از اسلامی ماندن نظام سیاسی است، بدان معنا است که هرگونه تصمیم و اقدام در راستای تضعیف دین و مذهب رسمی از سوی هر نهاد و گروه و شخصی و یا هرگونه تبلیغ بر ضد این دو، نامشروع و خلاف قانون اساسی است. ✅آثار رسمیت مذهب در ابعاد گوناگون حکومتی را می توان از جمله در حوزه وضع قاعده (اصول 72، 91، 170، 104)، حوزه سیاسی (اصول 5، 67، 115) و سطح قضایی (اصول 61، 163، 167) مشاهده کرد. ✅اصل 12 درصدد بیان همه حقوق مسلمانان غیرشیعه نیست. بلکه می خواهد برخی حمایتها و ضمانتهای قانونی را برای آنها به صراحت تاکید کند. لذا مسلمانان غیر شیعه از انواع حقوق سیاسی اقتصادی اجتماعی مقرر در قانون اساسی و سایر قوانین برای شهروندان برخوردارند. @drhamednikoonahad
گزارش اول در اندیشه حقوق عمومی اسلامی.pdf
حجم: 314.1K
📚 . ✍ تهیه و تنظیم: مجتبی علیزاده 🏢 عضو انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران . 🔊 نخستین جلسه از سلسله جلسات گفتگو محور در اندیشه حقوق عمومی اسلامی با موضوع مسئله در زمانه ما . 🔴 این جلسه در تاریخ سه‌شنبه مورخ ۲۳ مرداد ۱۴۰۳ با حضور دکتر حامد نیکونهاد، عضو هیئت علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی و دکتر محمدرضا اصغری شورستانی، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم قضایی و خدمات اداری به همراه جمعی از فعالان انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران در مجموعه فرهنگی سرچشمه برگزار گردید. . 🔻انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI . 🌐 @iplai_ir
هدایت شده از از بهشتی برای امروز
اصل 154 در مجلس بررسی نهایی قانون اساسی سال ۱۳۵۸ به اتفاق آرا به تصویب رسید. نائب‏ رئیس مجلس () در پی تصویب این اصل با این نصاب بالا چنین گفتند: « اين اتفاق آرا دليل و شاهد بر ماست و نيز به جهانی بودن‏ انقلاب و اين‏كه انقلاب آن‏طور هم كه بعضی ها می ‏گويند قرار نيست در داخل محصور بماند» صورت مشروح مذاكرات قانون اساسى، ‏ج3: صص 1521-1520 اصل۱۵۴ قانون اساسی: جمهوری اسلامی ايران سعادت انسان در كل جامعه بشری را آرمان خود می‌داند و استقلال و آزادی و حكومت حق و عدل را حق همه مردم جهان می شناسد. بنابراين در عين خودداری كامل از هرگونه دخالت در امور داخلی ملتهای ديگر از مبارزه حق‌طلبانه مستضعفين در برابر مستكبرين در هر نقطه از جهان حمايت می‌كند. صدور @shahiddoctorbeheshti
هدایت شده از از بهشتی برای امروز
آرمان جمهورى اسلامى، آرمان انسان شدن و متعالى شدن و حركت الى‌اللّه است. در تمام اصول آينده بايد همواره تكيه روى اين اصل به چشم بخورد: نقش بنيادى تقوا در رشد انسان. ... تقوا يعنى ضد غفلت و بيخبرى؛ ذكر، ياد. در نظام بايد از در و ديوار، از درون و برون جامعه نشانه‌ها و انگيزه‌هايى ببارد كه من و شما را به ياد خدا بياورد و ياد خدا را در دلهامان زنده نگه دارد. شهید بهشتی، مبانی نظری قانون اساسی. صص87-88 https://eitaa.com/shahiddoctorbeheshti
✍️ یادداشتی کوتاه به مناسبت روز آذر ماه ۱۴۰۳ به نظر می‌رسد تا وقتی که مسئولیت همگانی برای اجرای متوازن و حداکثری قانون اساسی، تبدیل به گفتمان عمومی نشود، مطالبه اجرای قانون اساسی ابتر خواهد ماند. تا زمانی که مجال مشارکت معنادار و مستمر متخصصان و نخبگان در اجرای قانون اساسی تدارک نشود و تا هنگامی‌که حضور آگاهانه و متعهدانه توده مردم در تعیین سرنوشت سیاسی اقتصادی فرهنگی و اجتماعی خود گفتمان غالب و سکه رایج نشود، انتظار اجرای متوازن قانون اساسی آب در هاون کوبیدن است. تا آنگاه که عدول و عبور از قانون اساسی از سوی هر مقام و مسئولی، هزینه نداشته باشد؛ تا وقتی‌که اهتمام به اجرای قانون اساسی موضوعیت نداشته باشد و ملاک عهده‌داری انواع مسئولیت‌های حکومتی، ارائه کارنامه مستند مبنی بر دغدغه اجرای قانون اساسی نباشد، قانون اساسی در عمل جدی گرفته نخواهد شد. تا زمانی که برخی مسئولان عالی‌رتبه، قانون اساسی را باور نکنند یا خودِ قانون اساسی و الزامات مقرر در آن را مانع بدانند یا نگاه گزینشی و نؤمن ببعض و نکفر ببعض داشته باشند نمی‌توان به اجرای قانون اساسی امیدوار بود. متن کامل یادداشت eitaa.com/drhamednikoonahad
و خطرناک‌تر از ‎، توجیه تئوریک دیکتاتوری از سوی اهالی علم و صاحبان کرسی‌های آکادمیک است که روحیه یکه‌تازی زمامداران را تثبیت و تقویت می‌کند نخست با سوءاستفاده از ادبیات علمی، زورمداری تطهیر می‌شود و سپس "کودتا علیه قانون" تجویز و توصیه می‌شود ‏"العلم هو الحجاب الاکبر" eitaa.com/drhamednikoonahad
حق‌پو | حامد نیکونهاد
جمهوری اسلامی از زبان امام انقلاب اسلامی-۵ [سياست دولت جمهورى اسلامى در مورد #آزادى_زنان، پيكار با
جمهوری اسلامی از زبان امام انقلاب اسلامی-۶ 🎤مصاحبه امام خمینی [با خبرنگار «اى. بى. سى» درباره مسائل عمومى ايران] زمان: 22 دى 1357/ 13 صفر 1399 مكان: پاريس، نوفل لوشاتو مصاحبه‌كننده: خبرنگار تلويزيون اى. بى. سى امريكا [لطفاً نظرتان را در مورد دولت اسلامى مشخص تر بيان كنيد] - كه ما مى‌خواهيم يك جمهورى است كه به آراى ملت درست مى‌شود و احكام اسلام هم در او اجرا مى‌شود. همان قانون اسلام است و قانون اسلام مسبب آزادی‌ها و دموكراسى حقيقى است و استقلال كشور را نيز تضمين مى‌كند. [ابهاماتى در مورد نقش شما در آينده وجود دارد. ممكن است نقش خود را در آينده بفرماييد؟] - من در آينده هم همين نقشى را كه الآن دارم خواهم داشت. نقش ، راهنمايى و در صورتى كه مصلحتى در كار باشد اعلام مى‌كنم و اگر چنانچه خيانتكارى در كار باشد با او مبارزه مى‌كنم. لكن من در خود دولت هيچ نقشى ندارم. 📚صحيفه امام ؛ ج5 ؛ ص431-433
وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضࣲۚ يَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَـٰٓئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمࣱ سوره توبه آیه ۷۱ فریضه الهی و تعطیل‌ناپذیر امر به معروف و نهی از منکر، احیاگر ارزشهای اسلامی نماد تداوم روحیه انقلابی در جامعه و تجلی استقامت در ترویج ارزش‌ها و بی‌تفاوت نبودن در برابر انواع انحرافات و رواج باطل‌ها است. مطابق نخستین بند اصل سوم نیز برخورداری از محیط مساعد برای‏ رشد فضایل‏ اخلاقی‏ بر اساس‏ ایمان‏ و تقوی‏ و نیز مبارزه‏ با کلیه‏ مظاهر فساد و تباهی‏ از است و ایجاد و استمرار وجود آن، تعهد قطعی مسئولان گوناگون حکومتی است که ملزمند همه‏ امکانات‏ خود را برای‏ تحقق آن به‏ کار گیرند و تکلیفی یک‌طرفه و بر عهده حکومت به تنهایی نیست بلکه مسئولیتی متقابل است. هم مردم باید نسبت به رواج منکرات و انحرافات اجتماعی و کاستی‏های حکومتی و فراموشی اصول شناخته شده و خوبی‌های همه‌کس‌شناس(معروف)، از جمله خود قانون اساسی، حسّاس باشند و هم اجزای دولت و حاکمیت باید با کژی‏ها و زشتی‏های جامعه در همه ابعاد مبارزه کنند و جامعه را به سوی خیر و معروف، امر کنند و سوق دهند. https://eitaa.com/drhamednikoonahad
اصل ۳ جمهوری اسلامی ایران: جمهورى اسلامى ايران موظف است براى نيل به اهداف مذكور در اصل دو‌م، همه امكانات خود را براى امور زير به كار برد: ۱- ... ۵ ‌ـ‌ طرد كامل استعمار و جلوگيرى از نفوذ اجانب