باسمه تعالی یاداشتی به مناسبت #روز_مازندران زین العابدین گلایری ؛مدرس و پژوهشگر تاریخ ،ادیان،فِرَق و مذاهب #مازندران یا همان #طبرستان و به نقلی #تپورستان (به دلیل سکونت قوم تپورها) تنها منطقه ای در ایران است که جز مذهب #شیعی مذهبی دیگر را مرام و کیش خود نساخت . اینکه چرا روز #چهاردهم آبانماه را روز مازندران نامیدند به پیشینه ای قریب به سیزده قرن بازمیگردد؛ در عید فطر سال ۲۵۱ هجری قمری که مردم مازندران به ویژه اهل کجور در مسجد جامع شهر با حسن بن زید علوی _که از نسل پنجم امام حسن علیه السلام بود و ازمدینه از جور خلفای عباسی به طبرستان گریخته بود _پس از اقامه ی نماز عید فطر #بیعت کردند و نخستین حکومت شیعی در جهان را شکل دادند. #حسن_بن_زید معروف به #داعی_کبیر هرچند به #زیدی بودن مشهور بود و فقه حنفی و کلام معتزلی را باور داشت اما ظاهرا مکاتبات و ارتباطات مخفی او با برادرزاده‌اش، محمد بن علی بن خلف (خالد) العطار،در باورهای او اثرگذاشته بود ازاین رو در فرمانی که ابتدای حکومت صادر کرد احکامی را بیان میکند که به عقیده ی امامیه نزدیک تر است مانند #جهر بسمله در نماز ،پنج قنوت در نماز میت و عدم صحت مسح بر کفش و مانند آن که موجب شد برخی اورا امامی بدانند. اما علت #اقبال عمومی و نیز #استقبال از او توسط اهالی دیار طبرستان که هرگز با خلفای عباسی و حکام طاهریان و صفاریان سر سازش نداشتند و کیش غیر شیعی نپذیرفته بودند ،نمیتواند منحصر در شخصیت زید باشد بلکه از نظر نگارنده ی این سطور، مردم مازندران پیشتر به دلیل همزیستی با ساداتی که پس از هجرت امام رضا ع از سال ۲۰۳ به این سو به ایران خصوصا مازندران هجرت کرده بودند باورهای مذهبیشان شکل گرفته بود و با جریان شیعی ارتباط نزدیک داشتند چنانکه شیخ آقا بزرگ طهرانی در الذریعه از کتابی به نام المنتقله الطالبیین نقل میکند که پس از هجرت امام رضا(ع) حدود پانصد #سید اهل دانش به ایران مهاجرت کردند که عمده ی آنها در طبرستان ساکن شدند و چنانکه ابن اسفندیار مورخ نامی اهل مازندران نقل میکند مردم به دلیل حسن خلق این سادات هر روز گرداگرد آنان جمع شده به انان گرایش پیدا میکردند. چنین فضای آماده ای سبب شده بود که #عبدالعظیم_حسنی نیز پیش از سکونت در ری ،در مازندران ساکن بود . از این رو بود که آنان همین که حسن بن زید به عنوان یک دانشمند علوی قیام کرد از او حمایت کردند هرچند عقیده ی امامیه داشتند. بنابراین میتوان گفت اهالی طبرستان نه تنها خود مذهب تشیع را پذیرفتند بلکه یکی از مهمترین عوامل گسترش جریان شیعی در ایران نیز اهالی طبرستان هستند . 📩ارسالی مخاطبین https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3659 ‌‌💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 ❖ ﷽ ❖ 🌺 📩بارگذاری مطالب و موضوعات ویژه مناسبتهای بومی، محلی و ملی در پژوهش ادملاوند: 👇👇 💠#فرهنگ_عامه 📜#آیین #سنتها #رسوم 🗓#روز_ملی_مازندران 🟢#دیار_علویان 🌸 🌺🍃🌸 🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🍃🌺🍂 @edmolavand 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌼

﷽ ن والقلم و ما یسطرون 📩شناسه۱۴۹۴۰۱۲۵۰۹۱۴ 🕌#عبدالعظیم_حسنی ‍◾️زیارتنامه حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) اَلسَّلامُ عَلی الْعَبْدِ الصّالِحِ الْمُطیعِ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِاَمیرِ الْمُؤمِنینَ اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا اَبَاالْقاسِمِ ابْنَ السِّبْطِ الْمُنْتَجَبِ الْمُجْتَبی اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا مَنْ بِِزِیارَتِهِ ثَوابُ زِیارَة سَیِّدِ الشُّهَداءِ یُرْتَجی اَلسَّلامُ عَلیْكَ عَرَّفَ اللهُ بیْنَنا وَ بیْنَكُمْ فی الْجَنَّة وَ حَشَرَنا فی زُمْرَتِكُمْ وَ اَوْرَدَنا حَوْضَ نَبیِّكُمْ وَ سَقانا بِكَاْسِ جَدِّكُمْ مِنْ یَدِ عَلِیِّ بْنِ اَبیطالِبٍ صَلَوات اللهِ عَلیْكُمْ اَسْئَلُ اللهَ اَنْ یُرِیَنا فیكُمُ السُّرُورَ وَ الْفَرَجَ وَ اَنْ یَجْمَعَنا وَ ایّاكُمْ فی زُمْرَةِ جَدِّكُمْ مُحَمَّدٍ صَلی اللهُ عَلیْهِ وَ آلِهِ. 💚امام هادی (ع) به مردی از اهالی ری فرمودند : ▪️من زارَ عَبدالعَظیمِ الحَسَنی(ع) بِرِی کَمَن زارَ الحُسَین(ع) بِکَربَلا ▫️اگر قبر عبدالعظیم را در شهر ری زیارت کنید چنان است که گویی امام حسین (ع) را در کربلا زیارت کرده اید 📗مستدرک الوسائل ج ۳ ص ۶۱۶ 💠مقـام علمـی و تألیفـات حضـرت عبدالعظیـم حسنـی (ع) ✍️برای اثبات عظمت علمی حضرت عبدالعظیم (ع) کافی است که بدانیم امام معصوم (ع) مردم را برای حل مشکلات دینی و یافتن پرسش‌های اعتقادی و عملی‌شان، به ایشان ارجاع داده است. 📝محدث نوری بعد از ستایش حضرت عبدالعظیم می‌نویسد: 🔸صاحب‌بن عَبّاد در رساله‌ای که در شرح حال حضرت عبدالعظیم (ع) نوشته، این رساله در سال ۵۱۶ ق، به خط یکی از بنی بابویه نگارش یافته است. [در توصیف علمی ایشان آورده]: ابو تراب رویانی، روایت کرد که شنیدم ابوحمّاد رازی می‌گفت: خدمت امام هادی (ع) در سامرّا رسیدم و مسائلی از حلال و حرام از ایشان پرسیدم. امام به پرسش‌های من پاسخ داد و هنگامی که خواستم از ایشان خداحافظی کنم به من فرمود: ای ابوحماد‌! هنگامی که چیزی از امور دینی در منطقه‌ات برای تو مشکل شد، از عبدالعظیم‌بن عبدالله حسنی بپرس و سلام مرا به او برسان. 📕- خاتمة مستدرك الوسائل، المحدّث النوري؛ ج۴، ص۴۰۶. 📌این تعبیر، به روشنی نشان می دهد که حضرت عبدالعظیم (ع) در عصر خود، مجتهد توانمندی بوده که براساس اصول و قواعدی که از اهل بیت (ع) در اختیار داشته، می‌توانسته دیدگاه‌های اسلام ناب را در زمینه‌های مختلف اعتقادی و عملی، استخراج کند و به پرسش‌های مردم پاسخ گوید. 📌مرحوم نجاشی در کتاب رجال خود که با موضوع مؤلّفان شیعه تألیف شده، از حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) نام برده و کتاب خطب امیرالمؤمنین (ع) را به وی نسبت داده است.  چه بسا سیّد رضی رحمة‌الله در تدوین  نهج‌البلاغه از این کتاب استفاده کرده باشد و این کتاب از مصادر اصلی نهج البلاغه باشد! نجاشی در پایان شرح حال حضرت عبدالعظیم (ع)، سند خودش را به روایات ایشان، از طریق استادش ابن نوح، به حضرت عبدالعظیم می‌رساند.  📓- رجال النجاشي؛ ج ۱، ص ۲۴۷. 📌شیخ طوسی نیز در کتاب الفهرست خود که موضوع آن، معرفی مؤلّفان و مصنفان  شیعه است از حضرت عبدالعظیم نام می‌برد و می‌گوید: [له کتاب]. سپس سند خودش را به احمد‌بن ابی عبدالله برقی می‌رساند که او از حضرت عبدالعظیم (ع) نقل حدیث می‌کند.  📙- الفهرست، الشيخ الطوسي؛ ج ۱، ص۱۹۳. 📌بنابراین، ایشان محدّثی مورد وثوق برای احادیث اهل بیت (ع) بوده؛ و علاوه بر شرف و سیادت و وابستگی به خاندان رسالت (ع)، استطاعت علمی برای پاسخگویی به مسائل و معضلات شیعیان را داشته؛ به نحوی که توان و سعۀ علمی ایشان مورد تأیید و تصدیق امام هادی علیه‌السلام قرارگرفته است. ▪️حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) شخصیّت عظیم‌ القدر و والامقامی است؛ محضر سه امام بزرگوار را درک کرده؛ صحابی امام رضا، امام جواد و امام هادی (ع) بوده؛ معارف عظیمی را از این بزرگواران اخذ و کتبی را تألیف کرده است. آثاری مثل کتاب "خطب امیرالمؤمنین" و کتاب "یَوم و لَیله" از تألیفات عبدالعظیم حسنی است. آن بزرگوار در شرایط اختناق و فشار مجبور شد مخفیانه فرار کند و هر چند گاه یکبار در نقاط مختلف اقامت می‌کرد. نهایتاً به ری آمد و در آنجا مخفی زندگی می‌کرد. بعد از رحلت آن بزرگوار #شجره_نامه ایشان را از جیب لباسش بیرون آوردند و فهمیدند که چه شخصیت عظیمی در بین آنها به طور ناشناس زندگی می‌کرده است. 📄سالروز پاسداشت شهادت‌ حضرت‌ حمـزه سیدالشهدا‌ (ع) و همچنین رحلت فرزند پاک از سلالۀ امام مجتبی (ع)، محدّث و عالم بزرگوار شیعی، صحابی بزرگوار و سفیر امام‌ هــادی (ع)؛ جناب عبدالعظیم‌ حسنی (ع) را تسلیت عرض می‌نمایم. 🖊#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۴/۰۱/۲۵ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4319 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─