💢 اندیشه‌های التقاطی و مواضع امام جواد علیه‌السلام 🔸 مسأله امامت از مهمترین مسائل مطرح دوران امام جواد علیه السلام بوده است. ✍️ عصر امام جواد علیه‌السلام، عصر ظهور و بروز اندیشه‌های غالیان، زیدیه، اسماعیلیه و معتزله بود؛ اندیشه‌هایی که جامعه اسلامی را وارد چالش‌های جدی کرد و امامت امام علیه‌السلام را مورد نقد جدی قرار داد. 🔹بارش اندیشه‌های فاسد و التقاطی سبب شد تا گروهی از شیعیان نسبت به امامت امام جواد علیه‌السلام دچار شک و تردید شوند. 🔸 امام علیه‌السلام در مقابل نشر چنین افکار التقاطی و برای جلوگیری از شک در جامعه شیعی، به مبارزه علمی با مذاهب و نحله‌های فکری پرداخت و با استناد به شواهد قرآنی و روایی از اندیشه امامت دفاع و از ترویج اندیشه‌های باطل مبنی بر نفی امامت جلوگیری کرد. 🔹از مهم‌ترین اقدامات امام جواد علیه‌السلام در حوزه امامت، می‌توان به بیان تفسیر صحیح از ماهیت امام؛ دفاع از امامت امام در سن کودکی، بیان تفسیر صحیح از علم امام یاد نمود. 📎 #جامعه 📎 #امام_جواد 📎 #جوادالائمه_علیه‌السلام 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

✔️ باید اصلح را انتخاب کنیم! ❓اصلح یعنی چه؟ 🔻حضرت آیت الله مصباح یزدی در پیامی به مناسبت #۹دی: 🔸 ما عموم مردم باید سعی کنیم #اصلح را انتخاب کنیم. اصلح یعنی چه؟ 🔹 یعنی کسی که #دین را بهتر شناخته باشد، مصالح #جامعه را بهتر درک کند، و ملکه #تقوا و دین‌مداری او از دیگران قوی‌تر باشد. برای نمایندگی مجلس یا هر پست دیگری که مردم به نحوی دخالت در تحقق آن دارند، این سه شاخص را باید ملاک اصلی قرار بدهیم. 🔸 البته شاخص‌های فرعی بعدی هم هست؛ #کارآمدی و تجربه و اینها هم هست که در درجه دوم قرار می‌گیرد. ولی شاخص‌های اصلی همان سه چیزی است که ملاک صلاحیت برای مقام #رهبری جامعه است و مرتبه نازله آن در مسئولین کشور ظهور پیدا می‌کند، مسئولینی که طبق عرف فرهنگی و سیاسی ما در قوای سه گانه ظهور پیدا می‌کنند و شناخته می‌شوند. 🔹سعی کنیم هرچه می توانیم کسانی سر کار بیایند که در این شاخص ها بر دیگران اولویت داشته باشند. 🔸فراموش نکنیم که موفقیت در همه فعالیت‌های انقلابی و خصوصا انتخاب مسئولین و نمایندگان اصلح، مرهون #توکل بر خدا و #توسل به اولیاء خداست. ۹۸/۱۰/۸ #انتخابات #مجلس_خبرگان_رهبری 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

💥 عاقبت جامعه #شهوت‌ران 🔸 اولین #عبرتی که در قضیه #عاشورا ما را به خود متوجه می کند این است ببینیم چه شد که ۵۰ سال بعد از درگذشت #پیغمبر صلوات الله و سلامه علیه جامعه اسلامی کارش به یزید رسید ؟ 🔹 چه شد که ٢۰ سال بعد از شهادت #امیرالمؤمنین علیه الصلاة والسّلام در همان شهری که او حکومت می کرد سرهای پسرانش را بر نیزه کردند و در بازارش دختران و حرم امیرالمؤمنین علیه السلام را با اسارت می گرداندند ! در ظرف ٢۰ سال #چه شد که به #آنجا رسیدند ؟ 🔹 اگر #بیماری ای وجود دارد که می تواند #جامعه ای را که در رأسش کسانی مثل پیغمبر اسلام و امیرالمؤمنین بوده اند در ظرف چند ۱۰ سال به آن وضعیت برساند ، این بیماری ، بیماری خطرناکی است و #ما هم باید از آن بترسیم . 👈 دو عامل ، عامل اصلی این گمراهی و انحراف عمومی است: 1⃣. یکی دور شدن و فراموش کردن خدا و معنویت . 2⃣. دوم « و اتبعوا الشهوات » ؛ دنبال شهوترانی ها رفتن ، دنبال هوسها رفتن . 🔹 وقتی که معیارهای #خدایی عوض شود ؛ هر کس که دنیاطلب تر است ، هر کس که شهوتران تر است ، هر کس که برای به دست آوردن منافع شخصی زرنگ تر است ، هر کس که با صدق و راستی بیگانه تر است ، بر سر کار می آید . 🔹 آن وقت نتیجه این می شود که امثال عمر بن سعد و شمر و عبیدالله بن زیاد به ریاست می رسند و کسی مثل #حسین_ابن_علی علیه السلام، به مذبح می رود و در #کربلا به #شهادت می رسند ! 🔊 امام خامنه ای (۷۱/۴/۲۲) 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🍃🌸 اين اصل قرآنى كه يكى از مهمترين برنامه هاى اجتماعى اسلام را بيان مى كند به ما مى گويد: هر گونه تغييرات برونى متكى به تغييرات درونى ملتها و اقوام است و براى پايان دادن به بدبختيها و ناكاميها بايد دست به #انقلابى از درون بزنيم ، يك #انقلاب فكرى و فرهنگى ، يك انقلاب ايمانى و اخلاقى ، و به هنگام گرفتارى در چنگال بدبختيها بايد فورا به جستجوى نقطه هاى ضعف خويشتن و #جامعه بپردازيم ، و آنها را با آب توبه و بازگشت به سوى حق از دامان روح و جان خود بشوئيم ، تولدى تازه پيدا كنيم و نور و حركتى جديد، تا در پرتو آن بتوانيم ناكاميها و شكستها را به پيروزى مبدل سازيم ، نه اينكه اين نقطه هاى ضعف كه عوامل شكست است در زير پوششهاى خود خواهى مكتوم بماند و به جستجوى عوامل شكست در بيرون جامعه خود در بيراهه ها سرگردان بمانيم !🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر #رعد 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۱۱۲ سوره #نحل وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ 🔶خداوند در اين آيه داستان شهرى را ياد آور مى شود كه از هر نوع امكانات رفاهى برخوردار بود، امنيّت و آرامش داشت و روزى آن از هر سو به فراوانى مى رسيد، ولى نعمت هايى را كه خدا داده بود ناسپاسى كرد و نتيجه اين شد كه خداوند تلخى گرسنگى و ترس را به آنان چشانيد، آن چنان كه گويا گرسنگى و تلخى مانند يك تن پوش آنها را احاطه كرده است. فراوانى روزى به گرسنگى، و امنيت و آرامش به ترس تبديل شد و اين نتيجه عملكرد خود مردم بود. 🔸بنظر میرسد که اين آيه، شهر خاصى را اراده نكرده بلكه منظور، زدن مثلى براى بيان يك حقيقت تاريخى است كه به صورت يك سنّت الهى در تمام جامعه ها حكم فرماست. 🔸اساساً يكى از آفت هاى بزرگ جوامع و تمدّن هاى بشرى #رفاه زدگى بى حدّ و حصر مردم است كه آن چنان برخوردار و متنعم باشند كه براى تفريح و تفنّن به فكر ايجاد نيازهاى كاذب و كامجويى بدلى بيفتند و ارزش هاى الهى را زير پا بگذارند و پيامبران را تكذيب كنند. چنين #جامعه اى نمى تواند پايدار باشد و محكوم به فناست. 🔸به طور كلى #ثروت، مال و احساس بى نيازى، طغيان آور است و اين در طبيعت انسان است، وقتى انسان به حدّ اشباع و سيرى رسيد، تنها ايمان به خدا و ارزش هاى معنوى است كه مى تواند او را نجات دهد و در انسانيت خود نگه دارد، و گر نه جنون سيرى او را به طغيان و فساد خواهد كشيد و روز به روز بر طغيان او افزوده خواهد شد و سرانجام به مرحله نابودى و انفجار خواهد رسيد، و چنين است نتيجه ناسپاسى در مقابل نعمت هاى خدا. 🔸گاهى #اسراف و فساد و طغيان در يك جامعه به اوج خود مى رسد و تمام ارزش هاى معنوى و تعاليم پيامبران به دست فراموشى سپرده مى شود و درعين حال آن جامعه داراى اقتصادى شكوفا وقدرتى برتر است و در كمال آسايش و رفاه به سر مى برد و به علم و صنعت خود مغرور است و به نظر مى رسد كه جامعه اى شكست ناپذير است، اما غافل از آن كه اين يك امتحان بلكه يك دام است و اين جامعه در عين قدرت و شكوفايى به آخر خط رسيده است و ناگهان پايه هاى آن فرو مى ريزد و آن مردم طغيانگر و خوش خيال، ناباورانه سقوط جامعه به ظاهر قدرتمند خود رامشاهده مى كنند. 🔸چنانکه در آیه ۴۴ سوره انعام هم خداوند میفرماید :👈🏻فلمّا نسوا ما ذكّروا به فتحنا عليهم ابواب كل شىء حتّى إذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون 👈🏻پس هنگامى كه آنچه را كه به آنان تذكّر داده شده بود، فراموش كردند، درهاى همه چيز را به روى آنان باز مى كنيم تا وقتى كه از آنچه به آنها داده شده دچار فرح و غرور مى شوند، ناگهان آنها را مى گيريم و آنها دچار سرافكندگى مى شوند. پناه میبریم بر خدا از نفس طغیان گر و غافل 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #نحل #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۳۶ سوره #إسری ( صفحه ۲۸۵) وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا و چيزى را كه بدان علم ندارى دنبال مكن زيرا گوش و چشم و قلب همه مورد پرسش واقع خواهند شد 💠این آیه در صدد بیان این مهم است که از آنچه به آن آگاهى ندارید پیروى نکنید؛ یعنى سوء ظن و بدگمانى نداشته باشید و بر اساس تخمین‌‌‏ها و گمان‏‌ها درباره مردم به داورى منشینید. پس از بیان این مطلب اضافه مى‌‏کند که گوش، چشم و دل که سه وسیله براى ارتباط با دنیاى خارج‌اند، همه مسئولیت دارند و در قیامت بازخواست خواهند شد. بنابر این، باید داورى‏‌ها بر اساس آگاهى‏‌هایى باشد که به درستى از این ابزار کسب می‌شود. 💠در واقع آیه می‌فرماید تنها از علم و #یقین پیروی کنید..یعنی نه در عمل شخصى خود از غیر علم پیروى کنید، و نه به هنگام قضاوت در باره دیگران.. نه شهادت به غیر علم دهید، و نه به غیر علم اعتقاد پیدا کنید. 💠البته، نهى از پیروى غیر علم معناى وسیعى دارد که مسائل اعتقادى، گفتار، شهادت، #قضاوت و عمل را شامل مى‏شود. آنها که بدون تکیه بر دانش، اعتقادى پیدا مى‏کنند، به قضاوت و داورى مى‏نشینند، شهادت مى‏دهند، و یا حتى در عمل شخصى خود طبق آن رفتار مى‏کنند بر خلاف این دستور صریح اسلامى گام برداشته‏‌اند. 💠به تعبیر دیگر، نه #شایعات مى‏‌تواند مقیاس #قضاوت و شهادت و عمل گردد و نه قرائن ظنى و نه اخبار غیر قطعى که از منابع غیر موثق به ما مى‌‏رسد. 💠در این آیه به يكى از مهمترين اصول زندگى اجتماعى اشاره شده است كه نـاديـده گـرفـتـن آن نـتـيـجـه اى جـز هرج و مرج اجتماعى و از بين رفتن روابط انسانى و پيوندهاى عاطفى نخواهد داشت . و اگـر بـراستى اين برنامه قرآنى در كل #جامعه انسانى و همه جوامع بشرى بطور دقيق اجـرا شود بسيارى از نابسامانيها كه از شايعه سازى و جوسازى و قضاوتهاى عجولانه و گمانهاى بى اساس و اخبار مشكوك و دروغ سرچشمه مى گيرد برچيده خواهد شد. در غير اين صورت ، هرج و مرج در روابط اجتماعى همه جا را فرا خواهد گرفت ، هيچكس از گمان بد ديگرى در امان نخواهد بود، هيچكس به ديگرى اطمينان پيدا نخواهد كرد، و آبرو و حيثيت افراد همواره در مخاطره قرار خواهد گرفت . 🌐 پناه بر خدا ..کاش این آیه شریفه را همواره مد نظر داشتیم... 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #اسرا #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🟤 در آيات صفحه ۳۴۶(آیات۷۱ -۶۳سوره مؤمنون) قرآن شريف به چندين آفت از آفتهاى زندگى شايسته و بايسته و در خور شأن انسان كه باعث تباهى و انحطاط و سقوط فرد و #خانواده و #جامعه مى گردد، انگشت نهاده و با روشنگريهاى ويژه اش مردم را از اين آفت هاى رشد و تعالى و زندگى سعادتمندانه و خداپسندانه هشدار داده و از اين عوامل انحطاط و سقوط باز مى دارد. اين آفت هاى چندگانه اى كه در اين آيات بدانها اشاره رفته و در چهره هاى گوناگون از آنها هشدار داده مى شود عبارتند از: 💥۱- آفت غفلت و بى خبرى 💥۲- گناهكارى و بيدادگريى 💥۳- خوشگذرانى و عياشى و بدمستى 💥۴- واپسگرايى 💥۵- تكبّر و سركشى در برابر حق 💥۶- دورى جستن از پيام خدا و پيامبر او 💥۷- عدم تدبّر و آينده نگرى 💥۸- كتمان حقيقت 💥۹- تهمت تراشى و تهمت پراكنى در ميدان زندگى و مبارزه 💥۱۰ - ناخوش داشتن حق و عدالت 💥۱۱- هواپرستى و هوسبازى و خودكامگى 💥۱۲- رويگردانى از آنچه مايه سربلندى و افتخار انسان است 🟤 آرى اينها #آفت هايى است كه اگر در هر #جامعه و #تمدّنى ريشه دواند و جا باز كند، آن جامعه و مردم را - هر نام و عنوانى كه بر خود برگزينند و با هر بهانه و توجيهى به اين زشتكاريها دست يازند - سرانجام به انحطاط و سقوط خواهد كشاند. اين واقعيت افزون بر قرآن و روايات در رويدادهاى تلخ و دردناك #تاريخ نيز به تابلو برده شده است.(تفسیر مجمع البیان)🌸🍃🌸🍃 #تفسیر_قرآن #مومنون #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۱۹ سوره #نور(صفحه۳۵۱) إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ كسانى كه دوست دارند كه زشتكارى در ميان آنان كه ايمان آورده‏ اند شيوع پيدا كند براى آنان در دنيا و آخرت عذابى پر درد خواهد بود و خدا[ست كه] مى‏ داند و شما نمیدانید 🔥از آنجا كه انسان يك موجود اجتماعى است ، جامعه بزرگى كه در آن زندگى مى كند از يك نـظر همچون خانه او است ، و حريم آن همچون حريم خانه او محسوب مى شود، پاكى جامعه به پاكى او كمك مى كند و آلودگى آن به آلودگيش . روى همين اصل در اسلام با هر كارى كه جو #جامعه را مسموم يا آلوده كند شديدا مبارزه شده است و اگـر مـى بـيـنـيم در آيهٔ فوق موضوع اشاعه فحشاء با لحنى بسيار شديد محكوم شده نيز دليلش همين است . 🔥اصـولا گـنـاه همانند آتش است ، هنگامى كه در نقطه اى از جامعه اين آتش روشن شود بايد سعى و تلاش كرد كه آتش خاموش ، يا حداقل محاصره گردد، اما اگر به آتش دامن زنيم و آن را از نقطه اى به نقطه ديگر ببريم ، حريق همه جا را فرا خواهد گرفت و كسى قادر بر كنترل آن نخواهد بود. 🔥از ايـن گـذشـتـه عـظـمـت گـنـاه در نـظـر عامه مردم و حفظ ظاهر جامعه از آلودگيها خود سد بزرگى در برابر #فساد است ، #اشاعهٔ فحشاء و نشر #گناه و تجاهر به #فسق اين سد را مى شكند، گناه را كوچك مى كند، و آلودگى به آن را ساده مى نمايد. 🔥«اشـاعـه فـحـشـاء»اشكال مختلفى دارد: *-گاه به اين مى شود كه دروغ و تهمتى را دامن بزنند و براى اين و آن بازگو كنند.. *-گاه به اين است كه مراكزى كه موجب فساد و نشر فحشاء است به وجود آورند.. *-گـاه بـه ايـن است كه وسائل معصيت در اختيار مردم بگذارند و يا آنها را به گناه تشويق كـنـنـد.. *-و بالاخره گاه به اين حاصل مى شود كه پرده حيا را بدرند و مرتكب گناه در ملاء عـام شـونـد، همه اينها مصداق اشاعه #فحشاء است چرا كه مفهوم اين كلمه ، وسيع و گسترده مى باشد.. 🔥🔥در حدیثی از امام رضا(ع) و به نقل از پیامبر(ص) آمده، 👈🏻هر که بر مؤمن تهمت بزند، و یا چیزی را که در او نیست به وی نسبت دهد، در روز رستاخیز خداوند او را بر تلّی از آتش بر پا نگه دارد تا از عهده آنچه گفته است بیرون آید! پس وای بر تهمت زنندگان 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #نور 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔆خطاب به برادران سپاهی و ارتشی... کلامی کوتاه خطاب به برادران سپاهی عزیز و فداکار و ارتشی‌های سپاهی دارم: ملاک مسئولیت‌ها را برای انتخاب فرماندهان، #شجاعت و قدرت اداره بحران قرار دهید. طبیعی است به #ولایت اشاره نمی‌کنم، چون ولایت در نیروهای مسلح جزء نیست، بلکه اساس بقای نیروهای مسلح است، این شرط #خلل‌ناپذیر می‌باشد. نکته دیگر، شناخت بموقع از #دشمن و #اهداف و #سیاست‌های او و اخذ تصمیم بموقع و عمل بموقع؛ هر یک از اینها اگر در غیر وقت خود صورت گیرد، بر پیروزی شما اثر جدّی دارد. خطاب به علما و مراجع معظم... سخنی کوتاه از یک سرباز 40ساله در میدان، به علمای عظیم‌الشأن و مراجع گران‌قدر که موجب روشنایی جامعه و سبب زدودن تاریکی مراجع عظام تقلید؛ سربازتان از یک برج دیده‌بانی دید که اگر این نظام آسیب ببیند، دین و آنچه از ارزش‌های آن [که] شما در حوزه‌ها استخوان خُرد کرده‌اید و زحمت کشیده‌اید، از بین می‌رود. این دوره‌ها با همه دوره‌ها متفاوت است، این بار اگر مسلّط شدند، از اسلام چیزی باقی‌نمی‌ماند. راه صحیح، حمایت بدون هرگونه ملاحظه از انقلاب، جمهوری اسلامی و ولی فقیه است. #نباید در حوادث، دیگران شما را که امید اسلام هستید به #ملاحظه بیندازند. همه شما امام را دوست داشتید و معتقد به راه او بودید. راه امام مبارزه با آمریکا و حمایت از جمهوری اسلامی و مسلمانان تحت ستم استکبار، تحت پرچم ولی فقیه است. من با عقل ناقص خود می‌دیدم برخی خنّاسان سعی داشتند و دارند که مراجع و علمای مؤثر در جامعه را با سخنان خود و حالت حق‌به‌جانبی به #سکوت و #ملاحظه بکشانند. حق واضح است؛ جمهوری اسلامی و ارزش‌ها و ولایت فقیه میراث امام خمینی (رحمة الله علیه) هستند و می‌بایست مورد حمایت جدی قرار گیرند. من حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای را خیلی #مظلوم و #تنها می‌بینم. او نیازمند #همراهی و #کمک شماست و شما حضرات با بیانتان و دیدارهای‌تان و حمایت‌های‌تان با ایشان می‌بایست #جامعه را #جهت دهید. اگر این انقلاب آسیب دید، حتی زمان شاه ملعون هم نخواهد بود، بلکه سعی استکبار بر الحادگری محض و انحراف عمیق غیر قابل برگشت خواهد بود. دست مبارکتان را می‌بوسم و عذرخواهی می‌کنم از این بیان، اما دوست داشتم در شرف‌یابی‌های حضوری به محضرتان عرض کنم که توفیق حاصل نشد. سربازتان و دست‌بوستان قاسم سلیمانی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

⭕️ اسلام با ظلم کنار نمی‌اید ▪️ ایت الله مطهری با نگاهی تاریخی به استعمار هر چند آن را مسئله‌ای نوپدید می‌داند اما از زمان پیدایش اسلام، این دین را سد راهی در برابر این پدیده ذکر می‌کند. در صدر اسلام ما پدیده‌ای به نام استعمار به مفهومی که امروز وجود دارد نداشته‌ایم این که ملتی ملت دیگر را در خدمت خودش قرار بدهد بر مقدّرات آن ملت حکومت کند، به جای آن ملت بر آن ملت سیاست براند و حکومت کند. به جای آن ملت از منابع اقتصادی او استفاده کند فرهنگ خودش را با لطایف الحیل بر فکر و مغز آن مردم تحمیل کند‌. ▫️ یک پدیدۀ جدید است، مربوط به عصر جدید است و از عمرش سه چهار قرن بیشتر نمی‌گذرد که ملتی در حالی که خودش را آزاد می‌پندارد به ظاهر هم خودش را آزاد و مستقل می‌بیند و همه چیز دارد در باطن تحت قیمومت یک ملت دیگر است و آن ملت با دست‌های نامرئی خود دارد او را غارت می‌کند. این یک پدیده جدید است. ▪️مبارزه با این پدیده جدید در کادر کلی اصولی اسلامی وجود دارد. اسلام که در صدر برنامه خودش مبارزه با ظلم و غارتگری را قرار داده است، وقتی که ظلم و غارتگری فرد را تحمل نمی‌کند به طریق اولی ظلم و غارتگری یک ملت را بر ملت دیگر تحمل نمی‌کند؛ چون اسلام در تعلیماتش نشان داده است که برای حقوق جامعه حساسیت بیشتری از حقوق فرد قائل است. ✍ رضا محمدی فیروزجایی #جامعه #تمدن_نوین_اسلامی 🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۲و۳ سوره #صف ( صفحه ۵۵۱) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا لِمَ‌ تَقُولُونَ‌ مَا لاَ تَفْعَلُونَ‌ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! چرا سخنی می‌گویید که عمل نمی‌کنید؟! کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ‌ أَنْ‌ تَقُولُوا مَا لاَ تَفْعَلُونَ نزد خدا بسیار موجب خشم است که سخنی بگویید که عمل نمی‌کنید ⚫️ گـاهی انـسـان سـخـنـى مـى گـويـد كـه از اول تـصـمـيـم دارد انـجـام نـدهـد ايـن يـك نـوع 👈🏻نـفـاق اسـت ، امـا گـاهی از اول تـصـمـيـم بـر عـمـل دارد ولى بـعـدا پـشـيـمـان مـى شـود، ايـن دليل 👈🏻ضعف اراده است . بـه هـر حـال آيـه فوق هرگونه تخلف از عهد و پيمان و وعده ، و حتى به گفته بعضى نـذر را نـيز شامل مى شود. 🔴 در فرمان مالك اشتر مى خوانيم كه على (عليه السلام ) به او فرمود: «از اينكه بـه مـردم وعـده بـدهـى و تـخلف كنى سخت بپرهيز، زيرا اين موجب خشم عظيم در نزد خدا و مردم خواهد شد، چنانكه قرآن مى گويد: كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون». ⚫️ خطاب «يا ايها الذين آمنوا» و تعبيرات آيات بعد همگى نشان مى دهد كه مخاطب مـؤمـنـان هـسـتـنـد امـا مـؤمـنـانـى كـه هـنـوز بـه سـر حـد كمال ايمان نرسيده و گفتار و كردارشان هماهنگ نشده است . از نشانه هاى مهم مؤ منان راستين اين است كه گفتار و كردارشان صددرصد هماهنگ باشد، و هر قدر انسان از اين اصل دور شود از 👈🏻حقيقت ايمان دور شده است . 🔴 سـپـس در ادامـه هـمـين سخن مى افزايد: اين كار موجب خشم عظيم نزد خدا است كه سخنانى بگوئيد كه عمل نمى كنيد👈🏻«كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون». «مـقـت»در اصـل بـه مـعـنى بغض شديد است نسبت به كسى كه كار قبيحى انجام داده اسـت و در جمله «كبر مقتا» واژه «مقت» با «کَبُرَ» كه آن نيز دليل بر شدت و عظمت است توام شده و دليل بر 👈🏻خشم عظيم خدا است نسبت به 👈🏻گفتار خالى از عمل . ⚫️ در واقع آيـه سوم سوره صف مـى خـواهـد مـضـمـون آيـه دوم را تعليل كند، و بفرمايد: خداى تعالى از همه اعمال انسان بيش از همه از اين عملش سخت به خـشـم مـى آيد كه چيزى را بگويد كه بدان عمل نمى كند، چون اين خود از نشانه هاى نفاق اسـت . 🔴 از بـدتـريـن بـلاهـائى كـه ممكن است بر يك #جامعه مسلط شود بلاى سلب اطمينان ، و عـامـل اصـلى آن جـدائى گـفـتـار از كـردار اسـت ، مـردمـى كـه مـى گـويـنـد و عـمـل نـمـى كـنـنـد هـرگـز نمى توانند به يكديگر #اعتماد كنند و در برابر مشكلات هماهنگ بـاشـنـد، هـرگـز بـرادرى و صميميت در ميان آنها حاكم نخواهد شد، هرگز ارزش و قيمتى نخواهند داشت ، و هيچ دشمنى از آنها حساب نمى برد. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #صف #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

📣 پاسخ به یادداشت «گرگان فردا» درباره‌ی قانون حجاب ✍️یادداشت اخیر کانال «گرگان فردا» درباره‌ مطالبه حجت‌الاسلام سیدعلی طاهری نیازمند بازخوانی دقیق‌ و منصفانه‌تر است. در این متن، چند نکته‌ی مهم مغفول مانده که باید روشن شود: 1⃣ قانون مربوط به اصل حجاب ، یک #قانون_عام و جاری است. و صرفا قانون خاص "حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب" از سوی دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی تعلیق شده است. بنابراین نامه دبیرخانه شعام، مربوط به «نحوه‌ی اجرای» یک قانون خاص بوده، نه اصل قانون جاری حاکم که لازم‌الاجراست. و اتفاقا تجاهل واقعی نسبت به این واقعیت و بی‌اعتنایی به اصل حاکمیت قانون است. 2⃣ مطالبه‌ی اجرای قانون عام جاری، نه بازی سیاسی است و نه تفرقه‌افکنی. وقتی یک نماینده یا فعال فرهنگی خواستار اجرای قانون حاکم می‌شود، نمی‌توان او را متهم کرد. اتفاقاً بی‌توجهی به قانون، زمینه‌ساز #بی‌اعتمادی و #شکاف_اجتماعی است. 3⃣ دولت، مجری قانون است؛ نه مرجع تعلیق آن. اگر اجرای یک قانون خاص #متوقف_شده، باید دلایل حقوقی آن روشن شود. 4⃣ آرامش ملی، با اجرای عادلانه‌ی قانون و احترام به همه‌ی سلایق حاصل می‌شود نه با #افراط، نه با #تفریط. باید #پذیرفت که اجرای قانون خاص، نیازمند اقناع و روش‌های فرهنگی است. 5⃣ نقد دکتر طاهری از سوی گرگان فردا، اگر منصفانه باشد، باید به گفت‌وگو عالمانه و منطقی منجر شود؛ نه تخریب. ✅ آن‌چه #جامعه را به وحدت می‌رساند، نه تخریب و حذف دغدغه‌مندان فرهنگی است، نه تعلیق قانون؛ بلکه اجرای عادلانه‌ی قانون، با روش‌های #عقلانی و اقناعی است. و این، مسئولیت همه‌ی نهادهاست؛ نه فقط دولت. ✍ #یادداشت_وارده 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir