eitaa logo
حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان ✅
1.2هزار دنبال‌کننده
15.2هزار عکس
9.9هزار ویدیو
579 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان 🔹سایت : 🔹www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین 🔹@hamidam
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از بیداری ملت
🔴 چند سال قبل، دولت به اندازه ۴ برابر کل خسارت به خودروسازها وام داد... 🎙 میثم موسایی (استاد اقتصاد دانشگاه تهران): ◀️ با سیل‌های اخیر، خسارت بسیار زیادی به کشاورزی ما وارد شده و این مسأله می‌تواند بحران‌های بعدی اجتماعی و موج مهاجرت جدید به بار آورد. 🔸 دولت چند سال قبل به خودروسازان ۱۲۰ هزار میلیارد تومان وام داد، این به اندازه ۴ برابر کل خسارت سیل هاست. اگر قرار باشد وامی به داده شود، بلافاصله سرو صدا می‌شود که این مسأله تزریق پول است و بارِ تورمی برای کشور ایجاد می‌کند. 🔹 تسهیلات را - به جای خرج کردن در قسمت‌هایی که برای عایدی و برگشت ندارد - باید در بخش‌هایی مثل روستا هزینه کرد که از همه نظر می‌تواند سود داشته باشد... 🔴به کمپین بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❌❌ فوق العاده تکان دهنده❌❌ ❌ اینجا است. کشوری که برای ما رنگ می کنند و قرار است مردمی قانونمدار و نایس داشته باشد. ❌❌❌ اپیدمی فحاشی❌❌❌ ❌کارمندان، پزشکان، پرستاران و کارگران همگی و همگی در معرض فحاشی و توهین مشتری ها و مردم هستند. بماند که خود مردم هم رحمی به هم ندارند😓😓 ❌گزارشی مستند و دقیق از آنچه نمی خواهند بدانی...... ❌چندی پیش یک پزشک سوئدی به دوستان ما گفته بود که احترامی که مردم ایران برای پزشکان قائل هستند ابدا در نمی بینید و به راحتی با ما در می افتند، فقط به خاطر اینکه فلان داروی مورد علاقه شان را نسخه نکردیم یا.... ✅ خارج بدون فیلتر را در ایتا و سروش و تلگرام و نیز با یک آیدی واحد ببینید👇 @kharej2025
🔵👈 اعمال بدی که دیگران انجام می‌دهند، گمان مکن که آثار عمل، فقط دامان خودشان را می‌گیرد. نه، هم دامن خودشان را می‌گیرد، هم دامن آدم خوب‌ها را می‌گیرد. ✨🍃 آدم خوب‌ها را دیگر چرا؟ عمل بد من چرا دامن شما را بگیرد؟ این عادلانه است؟ بله برادر من! علت دارد. ✨🍃 علت آن، راضی بودن به فعل من است یا اینکه عمل بد من را دیدی و گفتی: به من چه؟ نهی از منکر هم نکردی. چون دیدی و نهی از منکر نکردی، یا راضی بودی به فعل من، آن بلایی که عارض من می‌شود، عارض شما هم می‌شود. صریح آیهٔ قرآن است که می‌فرماید: وَ اتّقوا فِتْنَةً لاتُصیبَنَّ الَّذینَ ظَلَمُوا مِنْکمْ خَاصَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدیدُ الْعِقاب؛* و از فتنه‌اى بپرهیزید که تنها به ستمکاران شما نمیرسد [بلکه همه را فرا خواهد گرفت؛ چرا که دیگران سکوت اختیار کردند] و بدانید خداوند، کیفر شدید دارد. انفال ۲۵ آیت الله استاد ناصری رحمت الله علیه ═══✼🍃💖🍃✼══ 🌹کــانال درس اخلاق🌹 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💢 اندیشه‌های التقاطی و مواضع امام جواد علیه‌السلام 🔸 مسأله امامت از مهمترین مسائل مطرح دوران امام جواد علیه السلام بوده است. ✍️ عصر امام جواد علیه‌السلام، عصر ظهور و بروز اندیشه‌های غالیان، زیدیه، اسماعیلیه و معتزله بود؛ اندیشه‌هایی که جامعه اسلامی را وارد چالش‌های جدی کرد و امامت امام علیه‌السلام را مورد نقد جدی قرار داد. 🔹بارش اندیشه‌های فاسد و التقاطی سبب شد تا گروهی از شیعیان نسبت به امامت امام جواد علیه‌السلام دچار شک و تردید شوند. 🔸 امام علیه‌السلام در مقابل نشر چنین افکار التقاطی و برای جلوگیری از شک در جامعه شیعی، به مبارزه علمی با مذاهب و نحله‌های فکری پرداخت و با استناد به شواهد قرآنی و روایی از اندیشه امامت دفاع و از ترویج اندیشه‌های باطل مبنی بر نفی امامت جلوگیری کرد. 🔹از مهم‌ترین اقدامات امام جواد علیه‌السلام در حوزه امامت، می‌توان به بیان تفسیر صحیح از ماهیت امام؛ دفاع از امامت امام در سن کودکی، بیان تفسیر صحیح از علم امام یاد نمود. 📎 📎 📎 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
✔️ باید اصلح را انتخاب کنیم! ❓اصلح یعنی چه؟ 🔻حضرت آیت الله مصباح یزدی در پیامی به مناسبت : 🔸 ما عموم مردم باید سعی کنیم را انتخاب کنیم. اصلح یعنی چه؟ 🔹 یعنی کسی که را بهتر شناخته باشد، مصالح را بهتر درک کند، و ملکه و دین‌مداری او از دیگران قوی‌تر باشد. برای نمایندگی مجلس یا هر پست دیگری که مردم به نحوی دخالت در تحقق آن دارند، این سه شاخص را باید ملاک اصلی قرار بدهیم. 🔸 البته شاخص‌های فرعی بعدی هم هست؛ و تجربه و اینها هم هست که در درجه دوم قرار می‌گیرد. ولی شاخص‌های اصلی همان سه چیزی است که ملاک صلاحیت برای مقام جامعه است و مرتبه نازله آن در مسئولین کشور ظهور پیدا می‌کند، مسئولینی که طبق عرف فرهنگی و سیاسی ما در قوای سه گانه ظهور پیدا می‌کنند و شناخته می‌شوند. 🔹سعی کنیم هرچه می توانیم کسانی سر کار بیایند که در این شاخص ها بر دیگران اولویت داشته باشند. 🔸فراموش نکنیم که موفقیت در همه فعالیت‌های انقلابی و خصوصا انتخاب مسئولین و نمایندگان اصلح، مرهون بر خدا و به اولیاء خداست. ۹۸/۱۰/۸ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💥 عاقبت جامعه 🔸 اولین که در قضیه ما را به خود متوجه می کند این است ببینیم چه شد که ۵۰ سال بعد از درگذشت صلوات الله و سلامه علیه جامعه اسلامی کارش به یزید رسید ؟ 🔹 چه شد که ٢۰ سال بعد از شهادت علیه الصلاة والسّلام در همان شهری که او حکومت می کرد سرهای پسرانش را بر نیزه کردند و در بازارش دختران و حرم امیرالمؤمنین علیه السلام را با اسارت می گرداندند ! در ظرف ٢۰ سال شد که به رسیدند ؟ 🔹 اگر ای وجود دارد که می تواند ای را که در رأسش کسانی مثل پیغمبر اسلام و امیرالمؤمنین بوده اند در ظرف چند ۱۰ سال به آن وضعیت برساند ، این بیماری ، بیماری خطرناکی است و هم باید از آن بترسیم . 👈 دو عامل ، عامل اصلی این گمراهی و انحراف عمومی است: 1⃣. یکی دور شدن و فراموش کردن خدا و معنویت . 2⃣. دوم « و اتبعوا الشهوات » ؛ دنبال شهوترانی ها رفتن ، دنبال هوسها رفتن . 🔹 وقتی که معیارهای عوض شود ؛ هر کس که دنیاطلب تر است ، هر کس که شهوتران تر است ، هر کس که برای به دست آوردن منافع شخصی زرنگ تر است ، هر کس که با صدق و راستی بیگانه تر است ، بر سر کار می آید . 🔹 آن وقت نتیجه این می شود که امثال عمر بن سعد و شمر و عبیدالله بن زیاد به ریاست می رسند و کسی مثل علیه السلام، به مذبح می رود و در به می رسند ! 🔊 امام خامنه ای (۷۱/۴/۲۲) 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🍃🌸 اين اصل قرآنى كه يكى از مهمترين برنامه هاى اجتماعى اسلام را بيان مى كند به ما مى گويد: هر گونه تغييرات برونى متكى به تغييرات درونى ملتها و اقوام است و براى پايان دادن به بدبختيها و ناكاميها بايد دست به از درون بزنيم ، يك فكرى و فرهنگى ، يك انقلاب ايمانى و اخلاقى ، و به هنگام گرفتارى در چنگال بدبختيها بايد فورا به جستجوى نقطه هاى ضعف خويشتن و بپردازيم ، و آنها را با آب توبه و بازگشت به سوى حق از دامان روح و جان خود بشوئيم ، تولدى تازه پيدا كنيم و نور و حركتى جديد، تا در پرتو آن بتوانيم ناكاميها و شكستها را به پيروزى مبدل سازيم ، نه اينكه اين نقطه هاى ضعف كه عوامل شكست است در زير پوششهاى خود خواهى مكتوم بماند و به جستجوى عوامل شكست در بيرون جامعه خود در بيراهه ها سرگردان بمانيم !🌸🍃 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۱۱۲ سوره وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ 🔶خداوند در اين آيه داستان شهرى را ياد آور مى شود كه از هر نوع امكانات رفاهى برخوردار بود، امنيّت و آرامش داشت و روزى آن از هر سو به فراوانى مى رسيد، ولى نعمت هايى را كه خدا داده بود ناسپاسى كرد و نتيجه اين شد كه خداوند تلخى گرسنگى و ترس را به آنان چشانيد، آن چنان كه گويا گرسنگى و تلخى مانند يك تن پوش آنها را احاطه كرده است. فراوانى روزى به گرسنگى، و امنيت و آرامش به ترس تبديل شد و اين نتيجه عملكرد خود مردم بود. 🔸بنظر میرسد که اين آيه، شهر خاصى را اراده نكرده بلكه منظور، زدن مثلى براى بيان يك حقيقت تاريخى است كه به صورت يك سنّت الهى در تمام جامعه ها حكم فرماست. 🔸اساساً يكى از آفت هاى بزرگ جوامع و تمدّن هاى بشرى زدگى بى حدّ و حصر مردم است كه آن چنان برخوردار و متنعم باشند كه براى تفريح و تفنّن به فكر ايجاد نيازهاى كاذب و كامجويى بدلى بيفتند و ارزش هاى الهى را زير پا بگذارند و پيامبران را تكذيب كنند. چنين اى نمى تواند پايدار باشد و محكوم به فناست. 🔸به طور كلى ، مال و احساس بى نيازى، طغيان آور است و اين در طبيعت انسان است، وقتى انسان به حدّ اشباع و سيرى رسيد، تنها ايمان به خدا و ارزش هاى معنوى است كه مى تواند او را نجات دهد و در انسانيت خود نگه دارد، و گر نه جنون سيرى او را به طغيان و فساد خواهد كشيد و روز به روز بر طغيان او افزوده خواهد شد و سرانجام به مرحله نابودى و انفجار خواهد رسيد، و چنين است نتيجه ناسپاسى در مقابل نعمت هاى خدا. 🔸گاهى و فساد و طغيان در يك جامعه به اوج خود مى رسد و تمام ارزش هاى معنوى و تعاليم پيامبران به دست فراموشى سپرده مى شود و درعين حال آن جامعه داراى اقتصادى شكوفا وقدرتى برتر است و در كمال آسايش و رفاه به سر مى برد و به علم و صنعت خود مغرور است و به نظر مى رسد كه جامعه اى شكست ناپذير است، اما غافل از آن كه اين يك امتحان بلكه يك دام است و اين جامعه در عين قدرت و شكوفايى به آخر خط رسيده است و ناگهان پايه هاى آن فرو مى ريزد و آن مردم طغيانگر و خوش خيال، ناباورانه سقوط جامعه به ظاهر قدرتمند خود رامشاهده مى كنند. 🔸چنانکه در آیه ۴۴ سوره انعام هم خداوند میفرماید :👈🏻فلمّا نسوا ما ذكّروا به فتحنا عليهم ابواب كل شىء حتّى إذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون 👈🏻پس هنگامى كه آنچه را كه به آنان تذكّر داده شده بود، فراموش كردند، درهاى همه چيز را به روى آنان باز مى كنيم تا وقتى كه از آنچه به آنها داده شده دچار فرح و غرور مى شوند، ناگهان آنها را مى گيريم و آنها دچار سرافكندگى مى شوند. پناه میبریم بر خدا از نفس طغیان گر و غافل 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیه ۳۶ سوره ( صفحه ۲۸۵) وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا و چيزى را كه بدان علم ندارى دنبال مكن زيرا گوش و چشم و قلب همه مورد پرسش واقع خواهند شد 💠این آیه در صدد بیان این مهم است که از آنچه به آن آگاهى ندارید پیروى نکنید؛ یعنى سوء ظن و بدگمانى نداشته باشید و بر اساس تخمین‌‌‏ها و گمان‏‌ها درباره مردم به داورى منشینید. پس از بیان این مطلب اضافه مى‌‏کند که گوش، چشم و دل که سه وسیله براى ارتباط با دنیاى خارج‌اند، همه مسئولیت دارند و در قیامت بازخواست خواهند شد. بنابر این، باید داورى‏‌ها بر اساس آگاهى‏‌هایى باشد که به درستى از این ابزار کسب می‌شود. 💠در واقع آیه می‌فرماید تنها از علم و پیروی کنید..یعنی نه در عمل شخصى خود از غیر علم پیروى کنید، و نه به هنگام قضاوت در باره دیگران.. نه شهادت به غیر علم دهید، و نه به غیر علم اعتقاد پیدا کنید. 💠البته، نهى از پیروى غیر علم معناى وسیعى دارد که مسائل اعتقادى، گفتار، شهادت، و عمل را شامل مى‏شود. آنها که بدون تکیه بر دانش، اعتقادى پیدا مى‏کنند، به قضاوت و داورى مى‏نشینند، شهادت مى‏دهند، و یا حتى در عمل شخصى خود طبق آن رفتار مى‏کنند بر خلاف این دستور صریح اسلامى گام برداشته‏‌اند. 💠به تعبیر دیگر، نه مى‏‌تواند مقیاس و شهادت و عمل گردد و نه قرائن ظنى و نه اخبار غیر قطعى که از منابع غیر موثق به ما مى‌‏رسد. 💠در این آیه به يكى از مهمترين اصول زندگى اجتماعى اشاره شده است كه نـاديـده گـرفـتـن آن نـتـيـجـه اى جـز هرج و مرج اجتماعى و از بين رفتن روابط انسانى و پيوندهاى عاطفى نخواهد داشت . و اگـر بـراستى اين برنامه قرآنى در كل انسانى و همه جوامع بشرى بطور دقيق اجـرا شود بسيارى از نابسامانيها كه از شايعه سازى و جوسازى و قضاوتهاى عجولانه و گمانهاى بى اساس و اخبار مشكوك و دروغ سرچشمه مى گيرد برچيده خواهد شد. در غير اين صورت ، هرج و مرج در روابط اجتماعى همه جا را فرا خواهد گرفت ، هيچكس از گمان بد ديگرى در امان نخواهد بود، هيچكس به ديگرى اطمينان پيدا نخواهد كرد، و آبرو و حيثيت افراد همواره در مخاطره قرار خواهد گرفت . 🌐 پناه بر خدا ..کاش این آیه شریفه را همواره مد نظر داشتیم... 🌸🍃🌸🍃🌸 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🟤 در آيات صفحه ۳۴۶(آیات۷۱ -۶۳سوره مؤمنون) قرآن شريف به چندين آفت از آفتهاى زندگى شايسته و بايسته و در خور شأن انسان كه باعث تباهى و انحطاط و سقوط فرد و و مى گردد، انگشت نهاده و با روشنگريهاى ويژه اش مردم را از اين آفت هاى رشد و تعالى و زندگى سعادتمندانه و خداپسندانه هشدار داده و از اين عوامل انحطاط و سقوط باز مى دارد. اين آفت هاى چندگانه اى كه در اين آيات بدانها اشاره رفته و در چهره هاى گوناگون از آنها هشدار داده مى شود عبارتند از: 💥۱- آفت غفلت و بى خبرى 💥۲- گناهكارى و بيدادگريى 💥۳- خوشگذرانى و عياشى و بدمستى 💥۴- واپسگرايى 💥۵- تكبّر و سركشى در برابر حق 💥۶- دورى جستن از پيام خدا و پيامبر او 💥۷- عدم تدبّر و آينده نگرى 💥۸- كتمان حقيقت 💥۹- تهمت تراشى و تهمت پراكنى در ميدان زندگى و مبارزه 💥۱۰ - ناخوش داشتن حق و عدالت 💥۱۱- هواپرستى و هوسبازى و خودكامگى 💥۱۲- رويگردانى از آنچه مايه سربلندى و افتخار انسان است 🟤 آرى اينها هايى است كه اگر در هر و ريشه دواند و جا باز كند، آن جامعه و مردم را - هر نام و عنوانى كه بر خود برگزينند و با هر بهانه و توجيهى به اين زشتكاريها دست يازند - سرانجام به انحطاط و سقوط خواهد كشاند. اين واقعيت افزون بر قرآن و روايات در رويدادهاى تلخ و دردناك نيز به تابلو برده شده است.(تفسیر مجمع البیان)🌸🍃🌸🍃 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir