اگر بخواهيم جايگاه انسان را در نظام هستى بشناسيم، ابتدا بايد نظام هستى و اين دنيا را بشناسيم و اگر بخواهيم همه آنها را به طور كامل بشناسيم، بايد ارزش شناخت‌ها را ارزيابى كنيم. در جهان، دانش‌ها و معارف زيادى وجود دارند كه گاهى با هم متضاد و متزاحم هستند و همه آنها نام #معرفت يا #علم يا فلسفه را به دنبال خود دارند. در اين صورت كدام يك را برمى‌گزينيم و بدان اطمينان مي‌كنيم؟ اين #معرفت_يقينى كامل از كجا حاصل مي‌شود؟ اين سؤالى است كه به بحث خاصى در فلسفه برمى‌گردد كه «‌مبحث شناخت‌» نام دارد. حاصل اين كه ما به مجموعه منظمى از معارف احتياج داريم كه از مسأله شناخت شروع مي‌شود و با #هستى‌شناسي ، #انسان‌شناسي ، مباحث مربوط به ارزش‌ها و فلسفه #اخلاق و فلسفه #حقوق ادامه مي‌يابد و به مباحث #فلسفه سياست و #حكومت اسلامى ختم مي‌شود. ما امروز احتياج شديدى به شناخت حكومت اسلامى داريم، ولى همان طور كه گفتيم، #شناخت #حكومت_اسلامى بر يك سرى شناخت‌ها و علوم ديگر مبتنى است. طبيعى است كه دست يابى به اين معارف در يك روز يا يك ماه و حتى در يك سال امكان ندارد؛ ولى آب دريا را اگر نتوان كشيد پس به قدر تشنگى بايد چشيد. از اين رو بايد تا حد امكان، مهم‌ترين #معارف را بدست آوريم و سپس در صدد تكميل و ارائه آن به جوانانمان باشيم و براى نسل آينده نيز برنامه‌ريزى كنيم. اگر مي‌خواهيم #جامعه ما در خط خدا و ولايت او و اوليايش باشد، بايد اين كار را انجام دهيم. اگر مي‌خواهيم جامعه‌اي زنده و پويا داشته باشيم كه وسوسه‌هاى شكّاكان و شبهه‌هاى ملحدان به آن ضررى نرساند، بايد به وظايف #فرهنگى خويش عمل كنيم و اگر خداى ناكرده در انجام وظايف كوتاهى كنيم، روزى فرا خواهد رسيد كه بايد خودمان را ملامت و سرزنش كنيم. #مصباح_یزدی کتاب چکیده اندیشه های بنیادین اسلام _ 💠@soha_olom_ensani

▪️ آیت‌الله #شهید_سید_محمدباقر_صدر : یکی از تلخ‌ترین و دشوارترین چیزهایی که ممکن است یک #رهبر یا یک #پیشوا یا یک صاحب #روش را آزار دهد، این است که با جماعتی به سر بَرد که با او هم‌کنشی فکری ندارند و با #اهداف او #زندگی نمی‌کنند و با خط او پیش نمی‌روند. با مردمانی روبه‌رو شود که همه چیز خود را در راه آنان نثار می‌کند، اما آنها اصلاً احساس نمی‌کنند که همه این‌ها در راه آنان است. از این گذشته، به او و به نیت او و به انگیزه‌های او شک هم می‌کنند. این همان آزمون جانکاهی است که امام [علی علیه‌آلسلام] را که برترین درود و سلام بر ایشان باد، می‌آزُرد . اما به‌رغم این آزمون، باز از توان #امام کاسته نشد و اراده ایشان سست نشد. تا واپسین دم ایستاد و تلاش کرد تا از روح بزرگ خود در این #جامعه متلاشی که رو به شک و توقف بُرده، بدمد. تلاش می‌کرد از روح بزرگ خود در آنان بدمد تا این‌که سرانجام در مسجد کوفه به #شهادت رسید. برترین درود و سلام بر او باد . امامان اهل بیت علیهم‌السلام؛ مرزبانان حریم اسلام، ص ۳۴۱. 💠 @soha_olom_ensani

• ملاصدرا جامعه ساکن را به #حرکت در آورد و این ابتکار می تواند مشکلات مادی ما را هم حل کند. 📝 آیت الله #عبدالله_جوادی_آملی - آرامگاه قبرستان نیست، آرامگاه آرامستان نیست، آرامگاه مُرده‌گاه نیست، آرامگاه آن جایی است که انسان به ثبات برسد نه سکون، کسی که ساکن می‌شود زنده نیست کسی که ثابت می‌شود زنده است. - مرحوم #صدر_المتألهین این ابتکار را کرد، فرمود این #حرکت_جوهری ابزار کار نیست چه بخواهید و چه نخواهید در حرکت هستید ولی بکوشید صراط مستقیم را که کار شارع است خوب درک کنید و بدانید عقل سراج است نه صراط - این کارهای ابتکاری و عظیم را مرحوم صدر المتألهین کرد آن‌وقت #جامعه را متحرّک کرد، جامعه را متحوّل کرد و حرف‌های او هم برای امروز نافع است که علم یک موجود مجرّدی است که ما از آن بهره‌های فراوانی می‌بریم یکی از آنها همین مشکلات دنیای ماست • بخشی از پیام معظم له در ۱ خرداد ۱۳۹۹ به مناسب بزرگداشت ملاصدرا #حرکت_جوهری #ملاصدرا #تحول_علوم_انسانی #فلسفه ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ تحلیلی فلسفی بر گفتار اخیر رهبر انقلاب پیرامون نقش سردار سلیمانی در احیای جبهه "مقاومت" #یادداشت مفاهیمی مانند عدالت طلبی، میهن پرستی،اخلاق، مذهب و... از جمله نظاماتی هستند که به خودی خود توان وحدت بخشی برای یک جامعه را ندارند و حتی امکان تکثر و متلاشی شدن یک جامعه با تکیه بر این نظامات اجتماعی بی بنیاد وجود دارد، یعنی جامعه و امت برای رسیدن به غایت کمال خود به صرف تکیه بر عدالت یا فرهنگ نمیتواند واحد گردند اما اگر هر یک از این نظامات اجتماعی متکی بر نظام عینی به اسم توحید باشند ظرفیت وحدت بخشی و حرکت و پویایی جامعه را خواهند داشت. یعنی مثلا عنوان اعتباری عدالت که منجر به تاسیس جریان عدالت طلبی گردیده است به تعداد انفس هر جامعه تفاسیر متعددی از آن را دارد که امکان اینکه بشود بر اساس آن یک جامعه را وحدت بخشید غیر ممکن است، یا مثلا ایرانیت ما بدون اسلامیت ما به خودی خود مفهومی گنگ و پوچ است که ساختار اجتماعی بشری جامعه ایران را نمیتواند تعالی ببخشد همانگونه که شواهد تاریخ از جمله جریانات نهضت ملی شدن نفت مصدق،دولت بازرگان و... در این دسته تعریف میشوند که با همه داعیه وطن پرستی خود نقشی در وحدت بخشی جامعه ایران نتوانستند ایفا کنند وبلکه منجر به فروپاشی ها و عقب گرد هایی در حرکت اجتماعی جامعه عصر خود شدند. متکی بودن مفاهیم نظام ساز اجتماعی بر مسئله واقعیت ثبوتی توحید منجر به ظهور صفات الهی در شئون مختلف اجتماعی و فردی یک جامعه میشود، انسانی میتواند در مسیر ساخت چنین اجتماعی قدم بردارد که قوام و عقبه توحیدی آن را داشته باشد و در عمل بتواند محل ظهور اسماء الهی گردد. پروژه چندین ساله مدرنیته برای دنیای اسلام ایجاد دوگان هایی متکی بر تکثرات متعدد مانند مذهب، زبان، ملیت، قومیت و... بوده اما آنچه عملا با نوآوری انقلاب اسلامی و حرکت هایی امثال شهید سلیمانی رخ داده است تبدیل و هضم تمام دوگان های متکثر کننده به جبهه وحدت بخش مقاومت و سازش است. این خط کشی فرا ملیتی، فرا دینی، فرا مذهبی تنها دوگان حقیقی وحدت بخش امت های بشری عصر ما است که والاترین محل تجسم عینی مفهوم مقاومت یک جامعه تجیمع آن جامعه حول محور ولایت فقیه است که در وصیت نامه سردار عزیز نیز به آن اشاره شده است برای همین است که حتی برخی از جریانات مرجعیت دینی زاویه دار با مسئله ولایت در تکثر و از هم پاشی جامعه اسلامی نقش فعال تری از خود نشان داده اند. در عصر کنونی کار فرهنگی ای که تهی از مفهوم مقاومت باشد خود منجر به عقب گرد فرهنگی و سقوط جامعه میشود، اقتصاد صرفا در این بستر با ادبیات مقاومت ظهور پیدا میکند و ادبیات اقتصاد مقاومتی شکل میگیرد، جهاد بدون مقاومت غیر ممکن میشود و هر یک از مقوله های اجتماعی بنیه اصلی خود را در تکیه بر مقاومت پیدا میکنند تمام ملت های مسلمان و غیر مسلمان در ادبیات نوین منطقه بر امت های سازش گر و مقاوم تقسیم میشوند و تمام دگان های برساخته مدرنیته پیش از این را در این جبهه بندی حقیقی توحیدی هضم میکنند. با تامل در سیره و جهاد شهید سردار سلیمانی میشود او را تجلی ظهور صفاتی از توحید دانست که باعث وحدت بخشی امت شده است، یعنی سردار ما مظهریت صفات جلالی و جمالی الهی بود که توانست امت های اسلامی را حول جامعه مقاومت شکل دهد، بدون این عقبه توحیدی تاسیس جبهه مقاومت منجر به وحدت و تعالی نمیشد و برعکس تکثر بخشی در منطقه و جوامع بشری بیش از بیش رخ میداد. یا امثال مرحوم آیت الله مصباح یزدی ایدولوژی و تفکر انسان معاصر را بر اساس همان ادبیات مقاومت ارتقا دادند و این جریان سازی بدون سلوک در نظام اسمائئ توحید غیر ممکن بود. اینک در عصر ما ظاهرترین مراتب تجلیات اسماء الهی دارد نمایان میشود و سرعت حرکت این تجلیات به گونه ای است وضعیت هر انسان و جامعه ای را در قبال جبهه بندی دنیای جدید تحت عنوان "مقاومت" و "سازش" مشخص خواهد کرد. #مقاومت #جامعه #سازش —————— ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻