خلاصۀ سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر تهران شب نوزدهم رمضان 1439 مجلس علما (قسمت پنجم) روایت شده است روزی پیامبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) وارد مسجد شد و دید گروهی دور یک مرد می‌گردند. ماجرا را پرسید؛ گفتند: « این مرد، علاّمه است؛ یعنی داناترین مردم به علم انساب عرب، اتفاقات، دوران جاهلیت و اشعار عرب.» فرمود: «این علمی است که نه آن‌کس که نداند، ضرر می‌کند و نه آن‌کس که بداند، سود می‌برد.» آن‌گاه ادامه داد: "إِنَّمَا الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ وَ مَا خَلَاهُنَّ فَهُوَ فَضْلٌ." [4] همانا #علم فقط سه تاست: آیة محکم، فریضۀ عادل و سنّت قائم؛ غیر این‌ها اضافی است. این سه مرتبه، علم انسانی است و انسان بدون این‌ها حیات انسانی ندارد و یا در رتبۀ حیوانی است یا نباتی و جمادی [5]. آیۀ محکم، #معرفت نفس است و شناخت عوامل هلاک و نجات #نفس و نواقص و کمالات آن؛ که علم به مبدأ و #معاد هم در آن هست و به #توحید می‌رساند. با این علم، درخت #عقل در وجود انسان جوانه می‌زند و #قلب کم‌کم از حیوانیت و اوصاف و حبّ و بغض‌های حیوانی، قطع توجه می‌کند و به سوی اصلاح و تربیت می‌رود. فریضۀ عادل، حرکت درونی با معرفت نفس برای اصلاح نفس است؛ همان باطن شریعت که طریقت است. این حرکت برای انسان، تعادل می‌آورد؛ طوری که هم #دنیا را درست بسازد، هم #آخرت را و نه در #جسم زیاده‌روی کند، نه در #روح. در این مرحله باید در پی عالِمی بود که بتواند نفس متعلّم را برایش باز کند و عوامل هلاک و نجات آن را به طور عینی به او نشان دهد. چنین عالمی در رتبۀ خود، ولیّ خداست و فرد را به درک علوم و آداب قلبی رهنمون می‌شود؛ نه که فقط الفاظ و مفاهیم بیاموزد و او را غرق حالات و خیالات کند. او آیینه‌ای می‌شود که صورت غیبی #سالک را چه در زشتی‌های نفس دانی و چه زیبایی‌های روح الهی، به او نشان می‌دهد؛ و این عالِم است که باید در مجلسش حاضر شد. سنّت قائم نیز آن است که فرد پس از معرفت و اصلاح نفس، راه #شریعت را از نو در پیش می‌گیرد و نماز و روزه‌ای به جا می‌آورد که انسانیتش را ظهور دهد. اینجا دیگر درسطح نماز و #قرآن و شریعت هم باشد، نورش را می‌گیرد. اما اگر بدون اینکه خود را بشناسد و بداند برای که و برای چه عبادت می‌کند، نماز بخواند، اوصاف انسانی‌اش به ظهور نمی‌رسد. البته شریعت در تمام مراحل باید با انسان باشد؛ نه می‌شود به بهانۀ اینکه دل پاک است، شریعت را کنار گذاشت و نه اینکه کسی بگوید: «من دیگر رسیده‌ام و نیازی به شریعت ندارم»! شریعت همیشه لازم است؛ منتها با در نظر گرفتن طریقت و حقیقت. این سه مرحله، علم انسانی برای درک حیات انسانی یا همان #ولایت است که اگر به آنجا برسیم، نه تنها نماز و روزه، بلکه حتی خور و خوابمان هم عبادت است. .......... [4] الكافی، ج1، ص32. [5] اشاره به آیۀ 179، سورۀ اعراف : "كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ"؛ همچون چهارپایان یا گمراه‌تر! و آیۀ 74، سورۀ بقره : "كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً"؛ همچون سنگ یا سخت‌تر! پایان #خلاصه #شب_نوزدهم #شب_قدر #رمضان1439 @Lotfiiazar

✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 📝 انسان باید در دنیا سعی کند که همه حرکت‌ها، افعال و اقوالش بر صراط مستقیم باشد و از آن انحراف پیدا نکند. بر صراط مستقیم بودن یعنی نبی صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم، یا وصی علیه‌السلام را پیش روی خود قرار دهیم و پیرو آنها باشیم. صراط مستقیم، دو صراط است که باید آنها را پیمود: یکی در دنیا، و دیگری در آخرت. اگر امروز، در دنیا درست بر روی صراط مستقیم مشی کردیم، فردا هم از صراط آخرت ـ که بر روی جهنم است ـ می‌توانیم عبور کنیم. ... مشاهده #متن_کامل این مطلب از طریق #لینک زیر: 🔻 👆http://bahjat.ir/fa/content/7231 📚 در محضر بهجت، ج۱، ص۲۴۶ #اعتقادی - #توحید - #نبوت - #معاد ✅ Sapp.ir/bahjat_ir ✅ eitaa.com/bahjat_ir ✅ Gap.im/bahjat_ir ✅ ble.im/bahjat_ir

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر مشهد خلاصۀ 3 #صفر_1442 #ادب_توحید 27 قیامت انفسی #نفس در اصل، مجرّد است و از عوالم ربّانی آمده. اما در این عالم قرار گرفته و پذیرفته از قالب بدن عبور کند؛ که ظهور #باطن جز به عبور از #ظاهر، میسّر نیست. نمی‌شود بدون طی مراتب، جهش کند. همان‌گونه که نطفه یک‌باره نوزاد نمی‌شود و باید یکی‌یکی از مراحل نطفگی، مضغگی، علقگی و... بگذرد. این سیر عبور از ظواهر برای نفس انسانی، همان #معاد صغرای صوری است که پیوسته از ثقل ماده به طرف لطافت روح می‌رود تا باطن او به ظهور رسد. برای همه هم اتفاق می‌افتد و همۀ انسان‌ها در گذر زمان، از یک سو... متن کامل در لینک زیر: saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/قیامت-انفسی @Lotfiiazar

#دحوالأرض روز جمع شدن بساط شیطان و گسترش نور الهی در هستی است؛ روز بیداری و حرکت، روز رغبت و رهبت. در این روز، زمین از خانۀ کعبه گسترده شد، تا فراموشمان نشود که #مبدأ و #معاد و مرکز وجودمان کجاست. زمین از دل خانه‌ای نمایان شد که مولِد امامت و ولایت بود، تا یادمان بماند پیشوای ما در تمام مراحل زندگی کیست. دحوالأرض روز #استغفار است، روز توبه و برگشت به حق، روز تسلیم شدن در برابر امام، روز پرواز و آسمانی شدن. پس با هم زمزمه کنیم: «اللَّهُمَّ دَاحِيَ الْكَعْبَةِ وَ فَالِقَ الْحَبَّةِ وَ صَارِفَ اللَّزْبَةِ وَ كَاشِفَ كُلِّ كُرْبَةٍ أَسْأَلُكَ فِي هَذَا الْيَوْم‏...» برگرفته از #بیانات_استاد_لطفی_آذر 📱@Lotfiiazar 🌐 hamgaman-institute.ir

─┅═ೋ❅ 🕋 ❅ೋ═┅─ #دحوالأرض روز جمع شدن بساط شیطان و گسترش نور الهی در هستی است؛ روز بیداری و حرکت، روز رغبت و رهبت. در این روز، زمین از خانۀ کعبه گسترده شد، تا فراموشمان نشود که #مبدأ و #معاد و مرکز وجودمان کجاست. زمین از دل خانه‌ای نمایان شد که مولِد امامت و ولایت بود، تا یادمان بماند پیشوای ما در تمام مراحل زندگی کیست. دحوالأرض روز #استغفار است، روز توبه و برگشت به حق، روز تسلیم شدن در برابر امام، روز پرواز و آسمانی شدن. پس با هم زمزمه کنیم: «اللَّهُمَّ دَاحِيَ الْكَعْبَةِ وَ فَالِقَ الْحَبَّةِ وَ صَارِفَ اللَّزْبَةِ وَ كَاشِفَ كُلِّ كُرْبَةٍ أَسْأَلُكَ فِي هَذَا الْيَوْم‏...» برگرفته از #بیانات_استاد_فاطمه_میرزایی @ketabezendagi ─┅═ೋ❅ 🕋 ❅ೋ═┅─ https://eitaa.com/eshgh14