🔴شرح فلسفه ♨️قسمت چهاردهم. ⬅️عام بودن مفهوم وجود...! 💠 پس از بررسی نحوه ی ادراک مفهوم وجود و تشخیص متفاوت بودن مفهوم حاصل از محسوس بالعرض (مانند توپ) و مفهوم حاصل از محسوس بالذات (مانند رنگ توپ) و مفهوم وجود ، به ویژگی های مفهوم وجود می‌پردازیم. 💠 مفهوم وجود هم بر واقعیت مستقلی مانند توپ (محسوس بالعرض) و هم بر واقعیت وابسته ای مانند رنگ توپ (محسوس بالذات) و هم بر واقعیات ذهنی صدق می‌کند . یعنی می‌توانیم بگوییم توپ وجود دارد ، رنگ توپ وجود دارد ، مفاهیم در ذهن هم وجود دارند. 💠گاهی می‌توانیم با محسوس بالذات به واقعیات مستقل دیگری غیر از محسوس بالعرض اول هم پی ببریم ، مثلا با دست زدن به ظرف داغ ، هم به وجود ظرف پی می‌بریم ، هم به وجود کسی که ظرف را داغ کرده است ، گرچه محسوس بالذات نباشد. منتهی برای اثبات وجود محسوس بالعرض دوم باید ادله ای منطقی ارائه بدهیم. 💠نکته ی مهم اینکه خداوند ، به معنایی که عرض کردیم ، محسوس بالعرضی است که مستقیم حس نمی‌شود ، البته برای حس نشدنش دلیل منطقی و بدیهی خواهیم آورد . این یعنی بحث از وجود خداوند بحث از واقعیت است نه افسانه ها ، که بعدها وجودش را اثبات خواهیم کرد . ⬅️برای این نکته نیز مؤید نقلی خواهیم آورد. 💠 بنابراین مفهوم وجود مفهومی عام است که مانعی برای اطلاق آن بر چیزی وجود ندارد ، مگر آنکه به محال بودن بیانجامد . 💠 از این جهت تا اینجا راه برای بحث از وجود ماده و غیرماده باز است و عام بودن مفهوم وجود دالّ بر آن است . 💠کسی که مفهوم وجود را منحصر در ماده می‌داند باید دلایلی بیاورد تا اثبات کند" اطلاق مفهوم وجود بر غیرماده محال است" و این عام بودن مفهوم وجود را محدود کند و یا اثبات کند محسوس بالعرض ها ، همگی مادی هستند. 💠و نیز کسی که قائل به وجود غیرماده است باید اثبات کند ، اما عدم اثباتش نشان از انحصار هستی به ماده نیست. 💠این ویژگی مفهوم وجود امکان بحث از «مابعدالطبیعه» و علم کلی بررسی موجودات را نشان می‌دهد.♥️ 💢 #ادامه_دارد... #آموزش_فلسفه. #عشق_فلسفه. #معرفت_شناسی. #فلسفه_اسلامی. #فلسفه. #ادراک. #مخالفان_فلسفه_اسلامی. #خدا. #محسوس_بالعرض. #محسوس_بالذات. #محسوسات. ➖➖➖➖➖➖ 🔴کانال 🌿فلسفه نظری🌿 🆔 @falsafeh_nazari

🔴شرح فلسفه ♨️قسمت پانزدهم. ⬅️در مطلب قبل عرض شد كه با ارتباط با واقعيت از طريق محسوس بالذات می‌توانيم به محسوس بالعرض هايی پی ببريم . 💠در مورد خداوند هم همينطور است . الله – سبحانه و تعالی – در قرآن كريم می‌فرمايد : 🌺 "الحمدلله رب العالمين" (حمد :2) حمد و ستايش (منحصراً) برای الله ، سوق دهنده ی عالميان به سوی كمالشان ، است. 💠عالم به معنای چيزی است كه با آن كسب علم می‌شود ، هر آنچه غير خداست ، علامت و آيت اوست و آيت نشان دهنده ی صاحبش است و امكان ندارد ارتباطی با صاحب علامت نداشته باشد. عالم ماده هم همين گونه است ، در اثر ارتباط با محسوس بالعرض ، كسب علم می‌شود و از همين راه پی به وجود او خواهيم برد . وقتی از وجود چیزی به وجود چیز دیگر پی می‌بریم یعنی مفهوم وجود بر آن چیز دوم هم صدق می‌کند ، فرقی نمی کند خدا باشد یا چیز دیگر. 💠در سراسر قرآن كريم سخن از "آيت" و علامت است برای حقيقت جويان . اين يعنی هر آنچه غير خداوند است ، " بالذات" ، علامتی از اوست و با او در ارتباط است و تعقل پيرامون آن علامت ، " ضرورتا " ما را به خداوند خواهد رساند . فلسفه هم مبتنی بر اين واقعيت ، عمل می‌كند . 💠مویداتی هم برای عام بودن مفهوم وجود در دسترس است كه پس از بررسی دومين ويژگی مفهوم وجود يعنی مشترک معنوی بودن مفهوم وجود ، مطرح خواهيم كرد . 💠تا اينجا دانستيم كه مفهوم وجود ، مفهومی عام و كلی است و تصور و واقعيتی نمی‌تواند از دایره ی صدق آن خارج باشد.♥️ 💢 #ادامه_دارد... #ادراک. #علم. #معلوم. #آموزش_فلسفه. #عشق_فلسفه. #محسوسات. #محسوس_بالذات. #محسوس_بالعرض. #مخالفان_فلسفه_اسلامی. ➖➖➖➖➖➖ 🔴کانال 🌿فلسفه نظری🌿 🆔 @falsafeh_nazari

🔴روح غیر مادی است ⬅️سوالی که منکران روح نمی‌توانند جواب دهند: 💠داستانهای مختلفی حتماً شنیده اید که برخی انسانها آینده را در خواب می‌بینند، و بعداً دقیقا همان اتفاق رخ می‌دهد! 💠این با اینکه گفته شود کارهای روز باعث توهم انسان در خواب شده متفاوت است زیرا دقیقا همان صحنه با جزئیاتی که در خواب دیده شده بعد از خواب رخ می‌دهد. 💠فارغ از اینکه روح یعنی آگاهی‌ ،و اگر کسی منکر روح است باید اثبات کند که آگاهی وجود ندارد، یعنی از آگاهی و یقین، اثبات کند یقین و آگاهی وجود ندارد، بدیهی است که این موضوع اجماع نقیضین است. ⬅️دو مثال: 💠۱.یکی از دوستان تعریف می‌کرد که در خواب دید که کسی روی منبر سخنرانی می کند و حرفهایی می‌زند، ایشان می‌گفت که بعد از مدتی همان صحنه در واقعیت برام ایجاد شد دقیقاً تا حدی که می‌دانستم سخنران جمله بعدی چیست. 💠۲.یکی دیگر از دوستان بیان می‌کرد که در خواب دید که از پشت بام روی تراس خانه همسایه افتاده و روی یک ماشین رخت شویی افتاد که روی آن را با پلاستیکی پوشانده بودند، می‌گفت که من در خواب با خودم فکر می‌کردم که چرا روی این ماشین رخت شویی را با پلاستیک پوشانده اند!! بعداً گفت که همسایه از من خواست که بروم و آنتنشان رو با پسر همسایه درست کنیم. من رفتم روی بامی که سست بود و افتادم دقیقاً همانطور که در خواب دیده بودم! جالب بود که در بیداری دیدم که آن پلاستیک مال نو بودن ماشین رخت شویی بوده که هنوز بر نداشته بودند. #روح. #آگاهی. #محسوسات. #آتئیسم. #علم_حضوری. ➖➖➖➖➖➖ 🔴کانال 🌿فلسفه نظری🌿 🆔 @falsafeh_nazari

🔴مغالطه شکاکیت ♨️قسمت سوم. ⬅️زندگی با ظن و شکاکیت غیر ممکن است! 💠از اشکالاتی که به شکاکان می‌شود این است که شما با مبنای شکاکیت دیگر نمی‌توانید زندگی کنید. 💠پاسخ مرسوم شکاکان این است که شکاکیت ما در نظر است و در عمل ناچاریم که عمل کنیم و این یعنی مقام نظر از مقام عمل جداست. 💠در باره این مطلب که انسان با شک (یا ظن) خود زندگی می‌کند. 💠در پاسخ می‌گوییم: انسان در محدوده اختیارش نمی‌تواند با هیچ‌چیزی غیر از یقین (از جمله شک و ظن) زندگی کند ، زیرا انسان در اعمالش همیشه ازآن‌جهت که دارای اختیار است، گزینه ‌هایی را برای انجام در مقابل خود ممکن می‌بیند و از بین آن‌ها یکی را انتخاب می‌کند. 💠حال می‌پرسیم مبنای انتخاب یک گزینه بین بقیه گزینه‌ها چیست؟ اگر گفته شود که گزینه انتخاب ‌شده نسبت به بقیه گزینه‌ها ترجیحی نداشته است واضح است که ‌ترجیح بلا مرجح می‌شود که محال بوده و به تناقض می‌رسد‌، اما اگر کسی بگوید گزینه انتخاب ‌شده ترجیح داشته اما اینجا یقین حاصل نشده است می‌پرسیم آیا فرد انتخاب‌ کننده به ترجیح داشتن آن گزینه یقین داشته یا یقین نداشته است؟ 💠اگر یقین داشته که مطلوب ماست و وجود یقین در اعمال اثبات می‌شود اما اگر یقین نداشته است ،پس این بدان معناست که ممکن است این گزینه ترجیح داشته باشد و ممکن است ترجیح نداشته باشد و این هم به این معناست که این فرد قائل نیست که حتماً این گزینه ترجیح دارد که بازهم به ترجیح بلا مرجح می‌رسیم؛ اما بازهم اگر کسی ادعا کند که فرد انتخاب‌کننده قائل است که به‌احتمال بیشتر این گزینه ترجیح دارد می‌پرسیم آیا احتمالاً احتمال بیشتر دارد یا یقیناً احتمال بیشتر دارد. 💠اگر یقیناً احتمال بیشتر دارد که مطلوب ما اثبات می‌شود ولی اگر احتمال است یعنی ممکن است احتمال بیشتر داشته باشد پس نباید گفته شود احتمال بیشتر دارد. ⬅️منبع:مجموعه رسائل علامه الطباطبائى، ص ۳۶۵. 💢 #ادامه_دارد... #شک. #شکاکیت. #سوفیسم. #سوفسطائی. #علم_حضوری. #محسوسات. ➖➖➖➖➖➖ 🔴کانال 🌿فلسفه نظری🌿 🆔 @falsafeh_nazari

🔴مغالطه شکاکیت ♨️قسمت پنجم. ⬅️آیا خطا های ادراکی بالذات داریم؟! 💠گاهی توسط شک گرایان بیان می‌شود که انسان در ادراکات خود ممکن است خطا کند؛ مثلاً فرض کنید دست راست شما در آب گرم و دست چپ شما در آب سرد است. 💠بعد از مدتی هر دو دست را در آب ولرم می‌گذارید، خب در این لحظه دستی که قبلاً در آب گرم بود احساس سرما و دستی که قبلا در آب سرد بود احساس گرما می‌کند. 💠این به معنای آن است که آبی با یک درجه حرارت را دوگونه مختلف تشخیص می‌دهیم؛ بنابراین حس خطا کرده است. 💠در پاسخ به شک گرایان می‌گوییم: 💠اگر در همین مثالها دقت کنید حس خطا نکرده است بلکه حس باید در آن شرایط آنگونه حس می‌کرده است واگر غیر آن بود خطا کرده بود! سلولهای عصبی دست بدلیل آنکه در چنین موقعیتی واقع شده اند باید اینگونه احساس کنند. 💠در واقع این حکم که سلولهای عصبی دست من در هر شرایطی باید آب با این درجه حرارت را یک نحو خاص حس کنند خطا است. ⬅️در بحث ادراک شهودی هم خطا رخ نمی‌دهد بلکه هر کس هر میزان که شهود کرده است به همان میزان حقیقت را دیده است، ممکن است گفته شود پس اختلاف عرفا در چیست؟ 💠جواب این است که اختلاف در شهود نیست بلکه اختلاف در بیان شهود و حکمی است که بعد از شهود صادر می‌شود و تطبیقی که داده می‌شود، این حکم دادن اصلاً ادراک نیست بلکه یک فعل و عمل است(!) بنابراین در ادراک شهودی هم خطا رخ نداده است. 💠گاهی هم برخی فکر می‌کنند که خواب ادراکی خطاست و می‌گویند خوابها تعبیر ندارند و خلاف واقع هستند! 💠اما باید گفت که در مرتبه خیال هم هیچ خطایی رخ نمی‌دهد و این خواب تجلی حقیقت نفس من است، این خلاف واقع بودن ناشی از اشتباه در تطبیق و در نتیجه اشتباه در حکم است. 💠حتی گاهی خواب های ما واضح اند و ما آینده را در خواب می‌بینیم و دقیقاً همانگونه که در خواب دیده ایم اتفاق می‌افتد. 💠در واقع همه خوابها صحیح اند منتهی ما به علت عدم وضوح آنها نمی‌توانیم به طور صحیح تطبیق دهیم و می گوییم اشتباه است‌، بنابراین می‌توان گفت که هیچ خطایی در ادراک رخ نمی‌دهد. 💢 #ادامه_دارد... #محسوسات. #حقیقت. #حقیقت_فی_النفسه. #علم_حضوری. #علم. #معلوم. #حس. ➖➖➖➖➖➖ 🔴کانال 🌿فلسفه نظری🌿 🆔 @falsafeh_nazari