▪️ انتخابات پرشور نشانه بیداری ملت است 💠 حضرت امام خامنه‌ای: 💥 در همه‌ی دنیا، انتخابات پرشور، مظهر زنده بودن و حضور با اراده و عزم راسخ یک ملت در عرصه‌هاست. هر جا انتخابات با شرکت گسترده‌ی مردم باشد، این نشانه‌ی این است که ملت در آن کشور بیدارند، هوشیارند و با نظام خود همراهند. می‌خواهند این را از دست ملت ایران بگیرند. ❌ همه‌ی این صدها و هزارها و -اگر این رسانه‌های تازه پدید آمده‌ی اینترنتی را هم محاسبه کنیم، سر به میلیون‌ها می‌زند- میلیون‌ها رسانه راه انداختند، برای اینکه مردم را دل‌سرد کنند. گاهی گفتند مردم شرکت نمی‌کنند، گاهی گفتند تحریم می‌کنند، گاهی گفتند تقلب می‌شود، گاهی گفتند چه و چه؛ برای اینکه مردم پای صندوق رای نیایند، دل‌سرد بشوند. 📆 10 اسفند 1390 #امامین_انقلاب #شماره_42 #انتخابات 🆔 @farhang_puya

✳️ کردار و رفتار نیکو 💢 امام صادق (ع): به هرکس که پیرو ما است و به گفته‌های ما گوش فرا می‌دهد سلام مرا ابلاغ کن، و (بگو) من همه شما [شیعیان] را به تقوا، پرهیزکاری در دین، تلاش و کوشش در راه خدا، راستگویی و امانت‌داری، سجده طولانیو همسایه‌داری... سفارش می‌کنم؛ زیرا هرگاه کسی از شما به این سفارشات من عمل کند مردم می‌گویند: این «جعفری مذهب» و شیعه است. 🔺 من از این (اثر اجتماعی) و از اعمال شما شادمان می‌شوم و سایر مردم نیز می‌گویند: این است روش ادب و تربیت امام صادق (ع) : ولی اگر برخلاف این (روش صادقانه و مورد انتظار) بودید، من از عملکرد شما غمگین و شرمنده می‌گردم! و مردم نیز (با ناراحتی) خواهند گفت: این هماثر تربیتی امام صادق (ع)!! و این هم شیعه امام صادق (ع). 📝 هادی مازندرانی #معارف #سیره_ائمه #شماره_42 🆔 @farhang_puya

⭕️ سینما را رها گذاشتیم 💠 امام خامنه‌ای: ⚠️ ...به آن سازنده فیلم، به آن کارگردان و حتی به آن بازیگر، کاری انجام گرفته و منعکس نشده است؟! من به خودم نگاه می‌کنم، به حوزه علمیه‌مان نگاه می‌کنم و به دستگاه‌های مدیریت فرهنگی‌مان نگاه می‌کنم، می‌بینم نه، ما در این زمینه کم‌کاری داشته‌ایم. 🌀 بنابراین به قول معروف گفت: «نمی‌شود رفت سراغ کارگردان و یقه او را گرفت که شما چرا؟! خب، من یک مقدار وزارت ارشاد را، یک مقدار سازمان تبلیغات را، یک مقدار حوزه علمیه را، یک مقدار آن کسانی که صاحبان اندیشه دینی هستند، همین اندیشه‌های عرفانی، حکمت متعالیه و... این‌ها را مخاطب قرار می‌دهم و می‌گویم شما برای برخورداری کشور از این هنر فاخر - که در این جمع هست - چه کرده‌اید؟ «شما» چه کرده‌اید؟ 🎙 بیانات معظم‌له در دیدار برخی کارگردانان سینما و تلویزیون ۱۳۸۵/۳/۲۳ #شماره_33 #هنر #سینما 🆔 @farhang_puya

🌸 گوهری مثل علی است که می‌ماند! 🔹 امیرالمؤمنینی که نزدیک به صد سال بر روی منبرها او را لعن و همه جای دنیای اسلام علیه او بدگویی کردند؛ آن یگانه‌ای که هزاران حدیث جعلی علیه او و حرف‌هایش ساختند و به بازار افکار عرضه کردند، چنین بود که توانست بعد از گذشت این سال‌های طولانی، خود را از زیر بار اوهام و خرافات بیرون آورد و قامت رسایش را در مقابل تاریخ نگه دارد. 🔸 گوهری مثل علی است که می‌ماند. خار و خاشاک و زباله و گل‌ولای، او را آلوده نمی‌کند و جوهرش را نمی‌کاهد. اگر قطعه‌ای الماس را در گِل هم بیندازند، الماس است و بالاخره خود را نشان خواهد داد. هر فرد مسلمان باید این مشعل عظیم را بر بالای قله‌ی حیات ببیند و به‌سمت آن حرکت کند. ✍ رهبر معظم انقلاب 📙 جاودانه تاریخ، ص ۳۶ #پاراکتاب 🆔 @farhang_puya

🌸 نمونه درخشان حکومت اسلامی 💠 میلاد باسعادت و پر خیر و برکت مولی‌الموحدین امیرالمومنین حضرت علی (علیه‌السلام) و روز پدر را خدمت تمام محبین و دوستداران آن حضرت تبریک عرض می‌کنیم. #عکس_نگاشت 🆔 @farhang_puya

💠 حکومتی تاریخی (قسمت اول) 🔰 پیش از هر سخنی برای ارزیابی کارآمدی یا ناکارآمدی یک حکومت باید سنجه‌ای را در نظر بگیریم و ملاک‌ها یا معیارهایی را بپذیریم و بر اساس آن‌ها ارزیابی کنیم وگرنه بدون تعیین شاخص‌های موثر در کارآمدی، ارزیابی کارآمدی به نتیجه مطلوب و روشنی نخواهد رسید. 🌐 از آنجا که ارزیابی صحیح کارآمدی یک حکومت، وابسته به در نظر گرفتن همه‌ی شاخص‌های موثر در آن است با یک ملاک نمی‌توان به سراغ ارزیابی یک حکومت رفت. از این رو به نظر می رسد شاخص‌های زیر را باید مورد توجه قرار داد: ۱- محیط جامعه، شرایط و اوضاع سیاسی و اجتماعی زمان در آغاز حکومت ۲- مشکلات و موانع داخلی یا خارجی ۳- طرح‌ها و برنامه‌های اجرایی حکومت ۴- مدت دوام و طول عمر حکومت ۵- مقایسه آن حکومت با حکومت قبلی ۶- اهداف حکومت و... 📑 یادداشتی از حجت‌الاسلام مهدی پیشوایی #شماره_37 #تاریخی #حکومت_علوی 🆔 @farhang_puya

💢 هدف از پروژه اصلاح‌طلبی چه بود؟ ▪️ پروژه اصلاح‌طلبی، «بازگشت به انقلاب» یا «تکمیل مسیر انقلاب» نبود، بلکه در حقیقت، منحرف ساختن نظام سیاسی و اجتماعی از مسیری بود که انقلاب اسلامی و امام خمینی (ره) ترسیم کرده بود. ▪️ تفکر و عملکرد اصلاح‌طلبان نه تنها در چارچوب اصول و ارزش‌های انقلاب اسلامی قرار نداشت، بلکه به واسطه آراء و عملکرد سکولاریستی اصلاح‌طلبان در دوره هشت‌ساله حاکمیت‌شان، انقلاب اسلامی متحمل ضربه‌ها و خدشه‌های دردناکی گردید. 📝 هادی مجیدی #شماره_45 #سیاست #اصلاح_طلب 🆔 @farhang_puya

🔆 اسوةالمدیریة (قسمت دوم) 💯 حضرت علی (علیه‌السلام) غیر از اجرای سیرهٔ سیاسی و استراتژی حکومتیِ موفقیت‌آمیز خود، ابتکارات فراوانی را هم در عرصه حکومت و سیاست از خود بروز دادند. برای استانداران و سران سپاه و قضات و کارگزاران مالیات آیین‌نامه و دستورالعمل نوشتند و جامعه اسلامی را از نظر شغل و وظیفه طبقه‌بندی نمودند و حدود و موقعیت هر طبقه را تعیین فرمودند. سیره سیاسی و شیوه حکومت‌داری ایشان، درخشان‌ترین دوران حکومت اسلامی پس از رحلت پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) است. 📇 علی‌اکبر عالمیان #شماره_37 #سیاست #حکومت_علوی 🆔 @farhang_puya

🔘 تمدنی با ریشه اسلام ناب ✍️ محسن مومنی: 🔸 در یک نگاه کلان می‌توان حلقه‌های تمدن اسلامی را از بعثت رسول اکرم (ص) تا غدیر و از غدیر و عاشورا تا عصر غیبت در یک زنجیره دید. جریان اسلام ناب با تمام فراز و فرودهای خود در طول تاریخ در نهایت توانست در 22بهمن 1357 به رهبری امام خمینی (ره) گام مهمی در مسیر تمدن‌سازی بردارد و با برکناری نظامی طاغوت، فضایی از نور و امید را بر شیعه حاکم کند. #شماره_45 #انقلاب_اسلامی 🆔 @farhang_puya

☑️ جامعه اسلامی با پیروی از ثقلین 📝 سوره سادات تقوی: 🔹 نظام اسلامی، نظام دین و دیانت است که پایه‌های آن را اصول و معارف دینی تشکیل داده و با خون شهیدان شکل گرفته است. هر کس که در درون این نظام مسئولیتی می‌پذیرد، باید با این اعتقاد گام بردارد. 🔸 مایه‌های دین و معارف دینی را باید از سرچشمه‌های زلال آن -قرآن و سخنان پیشوایان معصوم (علیهم‌السلام)- برداشت کرد. قرآن، وحی الهی و برنامه زندگی جامعه اسلامی است که باید تفسیر صحیح آن را از پیامبر و پیشوایان معصوم دریافت. #معارف #شماره_6 🆔 @farhang_puya

⛔️ علامه مصباح‌یزدی: تحریف خط امام (ره) به نام احیای آثار امام (ره) غصه دارد!! ✍️ هادی مجیدی: 💢 تاریخ زندگی مرحوم آیت‌الله مصباح (ره)، بیانگر حساسیت ایشان در برابر جریان‌های انحرافی بوده است. هرگاه جریانی سعی در تحریف دین یا انقلاب اسلامی داشته است، ایشان چون رزمنده‌ای دلیر به میدان آمده از مبانی اسلام و انقلاب دفاع کرده است. ♨️ مرحوم آیت‌الله مصباح در این زمینه فرمودند: والله برای بنده با این غصه‌هایی که انسان در جامعه می‌خورد، مرگ بسیار شیرین است، اگر کافر علیه انسان کاری انجام می‌داد، غصه نداشت؛ تحریف دین و تحریف خط امام (ره) به نام احیای آثار امام (ره) غصه دارد. مرگ برای ما چه ضرری دارد؟ ما را از این غصه‌ها نجات می‌دهد. #شماره_45 #سیاست #تحریف_امام #نشر_حداکثری 🆔 @farhang_puya

💠 حکومتی تاریخی (قسمت دوم) 💯 ... حال به بررسی این موارد در حکومت علوی می‌پردازیم: علی (علیه‌السلام) با یک انقلاب و حرکت عمومی و به دنبال کشته شدن خلیفه سوم به دست مردم انقلابی روی کار آمد و وارث وضع آشفته، فساد مالی و اداری گسترده چندین ساله بود که اصلاح آن‌ها کار آسانی نبود ⚖️ زیرا اگر علی (ع) خلافت را قبول می‌کرد قطعاً درصدد احیای سیره و سنت نبوی به ویژه در امر حکومت بر‌می‌آمد و بدیهی بود که غارت‌گران بیت‌المال و مفسدانی که در زمان خلیفه گذشته به غارت اموال عمومی پرداخته بودند، در مقابل آن می‌ایستادند و موانع و مشکلاتی برای حکومت ایجاد می‌کردند. از جهت دیگر ذائقه عمومی تغییر یافته و سیره‌ی نبوی به فراموشی سپرده شده بود. 📑 یادداشتی از حجت‌الاسلام مهدی پیشوایی #شماره_37 #تاریخی #حکومت_علوی 🆔 @farhang_puya

⚔️ فضای مجازی vs زندگی حقیقی (قسمت چهارم) ⛓ اگرچه کسانی از روشنفکران گمان می‌کنند که ملت‌ها می‌توانند مصرف‌کننده دستاوردهای غرب مدرن باشند بی‌آنکه لازم باشد به چیزی از زیر ساخت‌ها و مبانی آن، ملتزم شوند؛ اما وضعیت امروزِ جهان و دست‌کم ایران خودمان، گویای چیز دیگری است. تکنولوژی‌ها فرزندانِ خلفِ تفکرات و ایدئولوژی‌های خالقان خود هستند و متفکران متعهد در هر ملتی همواره سردرپی آن دارند که حضور انکارناپذیر این دستاورد‌های غیر‌وطنی بیگانه را در امن‌ترین شکل خود برای جامعه‌شان تبیین کنند ↙️ زیرا همان‌طور که شهید آوینی توجه‌مان داده است، حقیقت تکنولوژی یک صورت وجودی بیش ندارد و آن هم این صورتی است که در غرب ظهور یافته است و هیچ دینی جز با این کار خویش نمی‌تواند روی به این حقیقت بیاورد. 🖊 الهام عباسی #شماره_33 #هنر #فضای_مجازی 🆔 @farhang_puya

🔺 عاملین دلسردی مردم #عکس_نگاشت #انتخابات 🆔 @farhang_puya

💠 تکلیف علامه مصباح بعد از شهادت آیت‌الله مطهری و آیت‌الله بهشتی (بخش اول) ✍️ حسن ابراهیم‌زاده: ☑️ شهادت زودهنگام آیت‌الله مطهری و آیت‌الله بهشتی در جایگاه دو نماد اسلام اصیل و انقلابی و مقابله‌گر با جریان‌های انحرافی و التقاطی به ویژه مارکسیسم و لیبرالیسم، حرکت آیت‌الله مصباح را نسبت به آینده انقلاب و تبیین مبانی اسلام انقلابی در مقابل مکاتب دیگر را روشن ساخت، آیت‌الله مصباح در این مقطع چون گذشته با آرامش و اطمینان قلبی به حرکت رو به جلو انقلاب و بدون توجه به بداخلاقی‌ها و حرمت‌شکنی‌های برخی جریان‌ها و افراد به تکلیف تعریف شده برای خود ادامه داد. #علامه_مصباح #عمار_انقلاب #شماره_45 🆔 @farhang_puya

💠 السلام علیک یا ام المصائب تا به ناموس خدا قصد جسارت نکند منت سنگ کشد شیشه‌ ایرانی‌ها اهل افغان شدم آقا چو به میدان دیدم رخ نهادی به رخ خونی افغانی‌ها 💠 در این شب تنها باید از شیرمردانی یاد کرد که غیرت علوی‌شان اجازه جسارت به حرم بی بی زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) را نداد و با خونشان پرچم سرخ حضرت را برافراشته نگه داشتند. #مناسبتی 🆔 @farhang_puya

❓ برای سینما چه کرده‌اید؟ #عکس_نگاشت #سینما 🆔 @farhang_puya

💠 حکومتی تاریخی (قسمت چهارم) 🔻 ...و به سخن این و آن و سرزنش کنندگان گوش فرا نخواهم داد، اما اگر مرا رها کنید، من هم مانند یکی از شما هستم، شاید من شنواتر و مطیع‌تر از شما نسبت به خلیفه منتخب شما باشم و من و زیر و مشاورتان باشم بهتر از آن است که امیر و رهبرتان گردم! 🔺 شاید برخی با توجه به فرازهای پایانی این خطبه گمان کنند، امیرالمومنین مبنای حکومت و فرمانروایی خود را برای مردم و خواست مردم می‌داند، اما این گمان درست نیست. مقبولیت عامه، شرط ایفای رسالت امامت است، اما مشروعیت آن الهی است. 🗃 حجت‌الاسلام مهدی پیشوایی؛ نهج‌البلاغه، خطبه ۹۲ #شماره_37 #تاریخی #حکومت_علوی 🆔 @farhang_puya

◾️کلیپ | دیر رسیدم من ▫️کلیپ "دیر رسیدم من" با نوای حاج محمود کریمی به مناسبت سالروز وفات شهادت گونه اسوه صبر و شکیبایی حضرت زینب کبری (س). #مناسبتی 🆔 @farhang_puya

↙️ ایشان بدنبال انجام وظیفه شرعی بود 💠 آیت‌الله کعبی: 💢 علامه مصباح اصلا دنبال بحث مرجعیت نبود، بلکه ایشان دنبال انجام وظیفه شرعی بود. آیت‌الله مصباح هدایت و مدیریت اجتماعی، مرزبانی از اندیشه و ارزش‌ها، دیده‌بانی راهبردی نظام جهاد فی سبیل‌الله برای دفاع از کیان اسلام و مکتب اهل بیت، تلاش برای عرضه نمودن وجه تمدنی اسلام ناب و آموزه‌های اهل بیت و همراهی با ولایت را وظیفغه خود می‌دانست. #علامه_مصباح #شماره_45 🆔 @farhang_puya

☑️ اندیشه فلسفی عمیق علامه مصباح 💠 آیت‌الله اراکی: 🔹 بسیاری از کسانی‌که در مسئله ولایت فقیه دچار ضعف علمی و معرفتی هستند، در مسائل مربوط به فقه اجتماعی -سیاسی، قدرت استنباط ضعیفی دارند. یکی از دلایل آن می‌تواند ضعف اندیشه فلسفی در مسئله توحید باشد. 🔸 اگر کسی در مسئله توحید، اندیشه فلسفی عمیقی مانند علامه مصباح‌یزدی داشته باشد، نه تنها در توحید نظری، بلکه در توحید عملی نیز که بخش اعظم مسائل فقهی است، اندیشه روشن و مستحکم و عمیقی خواهد داشت. چون روح توحید عملی در فرمانروایی انسان و جهان خلقت تجلی می‌یابد. #علامه_مصباح #شماره_45 🆔 @farhang_puya

💢 ریاست جمهوری با طعم سکولاریسم #عکس_نگاشت #اصلاح_طلب 🆔 @farhang_puya

⭕️ باید خدمتگزار باشید ✅ در بینش اسلام و حاکمیت اسلامی، صاحبان قدرت و مدیران مسئولیتی سنگین را عهده‌دار می‌شوند که پذیرش این مهم باید خدمت رسانی گسترده‌ای را به همراه داشته باشد. به عبارتی آن که بر مسند قدرت می‌نشیند، باید بداند که او خادم است نه حاکم. 🔴 پس رئیس جمهور سوگند یاد می‌کند که مدیریت اجرایی کشور را برای خدمت به مردم برعهده می‌گیرد و متعّهد می‌شود که حکومت را وسیله‌ای برای خدمت به مردم بدانند، نه اینکه خدمت وسیله حاکمیت وی باشد. «قبل از این که ریاستمدار باشد، خدمتگزار است، و در این منصب با تیغ تیز مدیریت در جهت خدمتگذاری و اقامه حق و عدل و دفع ظلم گام بردارد»¹ و «کوشش بر اصلاح امور مردم را از کمال سعادت بداند.»² 📚 سیده سهله تقوی؛ سیدرضا تقوی، نگرشی بر مدیریت اسلامی، ص۴۱؛ قال امیرالمومنین: «من کمال سعاد السعی فی‌ صلاح اصلاح رئیس جمهور، غررالحکم، ج۲، ص۲۵۴ #شماره_6 #سیاست 🆔 @farhang_puya

💯 در مبارزه با فرقه‌های غلط اولویت‌بندی می‌کردند 💠 حجت‌الاسلام ابوترابی: ⭕️ حضرت علامه در بحث مبارزه و مقابله و افشای فرقه‌ها، مثل بقیه کارهای خود، آن را اولویت بندی می‌کردند. توجه داشتند که کدام فرقه خطر یا آسیب بیشتری دارد. خیلی وقت خود را صرف فرقه‌های کوچک و جزئی یا غیر موثر نمی‌کردند. ❗️ایشان سراغ تفکرات و انحرافاتی می‌رفت که ممکن بود مسیر انسان‌های دیندار یا جامعه مذهبی و انقلابی را تغییر داده و یا تحت تاثیر قرار دهد، فرقه‌های مذهبی کم نبوده و نیستند. #شماره_45 #علامه_مصباح 🆔 @farhang_puya

✅ نقش مردم در انقلاب اسلامی (بخش اول) ⛔️ قبل از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، مردم نقشی در تعیین زندگی خود نداشتند. اصولا در رژیم‌های سلطنتی، مردم نقش و جایگاه موثری در ساختار حکومتی و تعیین مقامات بلندپایه‌ی کشور و نیز تصمیم‌گیری‌های مهم و کلان حکومت ندارند؛ رژیم پهلوی چه در قانون و چه در عمل نقش قابل توجه و موثری برای مردم در نظر گرفته بود و آراء و نظرات مردم برای آن‌ها ارزشی نداشت. ❌ همین رابطه «آنتونی پارسونز» آخرین سفیر انگلیس در رژیم پهلوی، در خاطرات خود می‌نویسد: «رژیم پهلوی بر دو بنیاد اصلی قدرت استوار بود که عبارت‌اند از : «ارتش و ساواک». این اعتراف سفیر انگلیس به عنوان کشوری که حامی رژیم پهلوی بود، به خوبی نشانگر این است که مردم، جایگاه و نقش موثری در رژیم پهلوی نداشتند و رژیم، اتکا به مردم نداشت. ✂️ برشی از یادداشت هادی مجیدی در نشریه فرهنگ پویا #شماره_42 #انقلاب_اسلامی #شاه_غرب_پرست 🆔 @farhang_puya