eitaa logo
منبرک فاطمی
6.7هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
985 ویدیو
1.4هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز ✔️ هدیه به مادرم @a_f_133 🔺فهرست و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ توهمِ خود برتربینی ✅ دارایی و ، نشونه این نیست که خدا بین ما و بقیه فرق گذاشته!!! 🙄 🔻هر چی که داریم؛↶ خوب، خوب، خوب، خوب، خوب، خوب و..... 👨‍👩‍👧‍👧 🏠💰 👆همه اینها های خداست، که باهاشون میشیم. ⛔️یه وقت با این نعمتهایی که خدا به ما داده، پیش خودمون فکر نکنیم که حالا دیگه کی هستیم و چه کسی شدیم!!! 🤨 👇👇👇 🕋فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ....فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ(فجر/۱۵) ✨امّا انسان، هرگاه پروردگارش او را .... مى‌گويد: پروردگارم مرا داشته است. 👆اگر اینطوری فکر کنیم و هِی تو دلمون به خودمون بَه‌بَه و چَه‌چَه👏 بگیم؛↶ ⛔️ یادمون میره که این‌ نعمتهایی که داریم فقط برای ماست. اونوقت ممکنه دچار و بشیم🤨 و با رفتارمون کاری کنیم که دلِ دیگران رو برنجونیم💔🙇‍♂ ✅ تو اینجور مواقع این نصیحت حضرت لقمان رو فراموش نکنیم که فرمود:↶ 🕋 لا تُصَعِّرْ خَدَّکَ لِلنَّاسِ وَ لَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (لقمان/۱۸) 😒 پسرم! با بی‌اعتنایی از مردم روی مگردان، 🚶 و مغرورانه بر زمین راه مرو، ❌ زیرا خداوند هیچ متکبّرِ مغروری را دوست ندارد. @talangoremazhabi
🔻بزرگواری یوسف🔻 ✍ این کرامتی که در پایان داستان، از حضرت یوسف (ع) بروز می‌کنه، واقعاً برای همه‌مون درسه. ☝️ وقتی برادرهاش ازش معذرتخواهی میکنند، جواب میده: اصلاً حرفشو نزنید. دیگه تموم شد و رفت.👇 🕋 قَالَ لَا تَثْرِیبَ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ، یَغْفِرُ اللَّهُ لَکُمْ وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ (یوسف/۹۲) 💢 یوسف به برادرانش گفت: امروز ملامت و توبیخی بر شما نیست. خداوند شما را می‌آمرزد. و او مهربانترین مهربانان است. 🤔 با اینکه برادرهاش اینهمه بلا سرش آوردند، ببینید آخر داستان، اونجایی که همه برای او سجده می‌کنند (وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّدًا)، ببینید اونجا حضرت چی میگه:👇 🕋 قَدْ أَحْسَنَ بِی إِذْ أَخْرَجَنِی مِنَ السِّجْنِ (یوسف/۱۰۰) 💢 خدا به من نیکی کرد، آن زمانی که مرا از «زندان» خارج کرد. دقّت کنیم. ❌ نمیگه: خدا منو از «چاه» خارج کرد. ✅️ میگه: خدا منو از «زندان» خارج کرد. 👈 با اینکه ماجرا از «چاه» شروع شد، برادرهاش او رو در «چاه» انداختند، ولی جلوی برادرهاش اصلاً حرفی از «چاه» نمی‌زنه.😔 اصلاً به روشون نمیاره، که خجالت نکشند. ماها یه وقتهایی «الحمدلله» هم که میگیم، با منظور میگیم❗️ اگه ما بودیم می‌گفتیم: 🤨 «الحمدلله» دیدی ماجرای «چاه» چی شد؟! که همه رو خجالت زده بکنیم. که بگیم: شما چکار کردید و من چکار کردم؟! من به کجا رسیدم و شما به کجا؟! دیدید حالتون گرفته شد!🤨 یعنی یه وقتهایی با «الحمدلله» گفتن، تیکه میندازیم و دل دیگران رو می‌شکونیم.💔 بعد در ادامه آیه، حضرت یوسف می‌فرماید: 🕋 وَ جَاءَ بِکُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّیْطَانُ بَیْنِی وَ بَیْنَ إِخْوَتِی (یوسف/۱۰۰) 💢 و شما را از آن بیابان به اینجا آورد، بعد از آنکه رابطه‌ی مرا با برادرانم به هم زد. ❌ یعنی تقصیر رو گردن برادرهاش نمیندازه. نمیگه: بعد از این که برادرهام توطئه کردند. ✅️ بلکه تقصیر رو به گردن میندازه. میگه: بعد از اینکه رابطه‌ی منو با برادرهام به هم زد. 👌 از این کرامت و بزرگواریِ حضرت یوسف درس بگیریم. 😊 یخورده و داشته باشیم. چقدر خانواده‌ها هستند که اعضای سالهاست با هم قهرند، سر مسائل جزئی.😟 چقدر دوستان و رفقا، چقدر فامیل و آشنا از همدیگه به دل گرفتند، سر مسائل جزئی.😔 ☝️ کنیم. اگه با کسی کوچیک میشد، انقدر بزرگ نبود.❤️ از خطاهای دیگران بگذریم، تا خدا از خطاهامون بگذره.✅️ @talangoremazhabi
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻والدین و ناموس🔻 امام صادق (ع) فرمودند: ⚡️ بَرُّوا آباءَ‌کُم، یَبَرُّکُم أبناءَکُم، ⚡️ وَ عِفُّوا عَن نِساءِ النّاسِ، تَعِفُّ نِساؤکُم. ➖ به والدینِ خود نیکی کنید، تا فرزندانتان هم به شما نیکی کنند.. ➖ و نسبت به زنانِ مردم عفّت داشته باشید، تا زنانِ شما هم عفیف و پاکدامن بمانند. 📚 تحف العقول، ص ۳۵۹. ✨✨✨✨✨ 📣📣... بچّه‌ها دنبال الگو و سرمشق هستند، و هر چیزی بخوان یاد بگیرن، در درجه‌ی اوّل از والدین خودشون یاد می‌گیرند. 🔔 اگه قراره که بچّه‌های ما نیکی به رو یاد بگیرند، از ماها یاد میگیرند. 👈 اگه ما، پدر و مادرمون رو بذاریم آسایشگاهِ سالمندان، منتظر باشیم که وقتی پیر شدیم، بچّه‌هامون هم همین کار رو با بکنن. 👈 ولی اگه از اونها به خوبی نگهداری کردیم، میتونیم امیدوار باشیم از ما به خوبی نگهداری میکنند. 👌 چون: «این جهان، جهان عمل و عکس العمل است». 👈 خوبیها به خود انسان برمیگرده، بدیها هم همینطور. حرفِ قرآن هم همینه:👇 🕋 إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهٰا (اسراء/۷) 💢 اگر نیکی کنید به خودتان نیکی کرده‌اید، 💢 و اگر بدی کنید، باز هم به خودتان بد کرده‌اید. ☝️ نیکی و بدیِ ما، به کسی سود یا زیانی نمیرسونه، بلکه نتیجه‌اش به خودمون برمیگرده. 👈 «چو بد کردی، مشو ایمن ز آفات...» ✍ در مورد ناموس هم ‌این مطلب هست: ⚠ اگه دوست داریم عفّت و پاکدامنیِ خانواده‌مون حفظ بشه، به ناموسِ دیگران چشم طمع نداشته باشیم. ⛔️ نگاه آلوده به زنان و دختران دیگران، باعث میشه، دیگران هم همین رفتار رو با خانواده‌ی ما داشته باشند: هر که باشد نظرش در پیِ ناموسِ کسان پیِ ناموسِ وی افتد، نظرِ بوالهوسان ، ، ، ، ، ، 🆔 @PayameQoran
🌸🍃﷽🍃🌸 🔻ماهِ آتش‌بس🔻 ✍ قرآن کریم درباره می‌فرماید: 🕋 إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا... مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ (توبه/۳۶) 💢 تعداد ماه‌ها نزد خداوند دوازده ماه است... که چهار ماه از آنها، است. این ۴ ماه عبارتند از: 👈 ذی‌القعده، ذی‌الحجّه، محرّم، و رجب ✍ و در جای دیگر می‌فرماید: 🕋 یَسْأَلُونَکَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِیهِ، قُلْ قِتَالٌ فِیهِ کَبِیرٌ (بقره/۲۱۷) 💢 ای پیامبر! از تو، درباره‌ی جنگ کردن در ، سؤال می‌کنند. بگو: جنگ در این ماه‌ها، گناه بزرگی است. دقّت کنیم! 📣📣.. خدا می‌فرماید با کفّار و مشرکین، در این ۴ ماه، گناه بسیار بزرگی حساب میشه.🙄 👈 قِتَالٌ فِیهِ کَبِیر. ❌ ما تو این ، حتّی از درگیر شدن با کفّار و مشرکین هم نهی شدیم. ❌ حق نداریم به اونها حمله کنیم. یعنی👈 «آتش‌بس» با دشمن.🏳 ⁉️ حالا به نظر شما درگیر شدن با خودی‌ها چه حکمی داره؟!🤔 ⁉️ اگه بخوایم با یه مومنی درگیر بشیم چی؟!🤔 ⁉️ اگه با هم دعوا کنیم، و به جون همدیگه بیفتیم چی؟!🤔 ☜ پدر مادرها و بچّه‌ها با هم.. ☜ زن و شوهر باهم.. ☜ خواهر و برادر با هم.. ☜ رفقا و دوستان با هم.. ☜ عروس و مادرشوهر با هم.. ☜ و... خیلی راحت با همدیگه درگیر میشیم، و همدیگه رو خوار می‌کنیم..😠😡 رو خوار می‌کنیم.. 😱 غافل از اینکه خدا تو قرآنش وعده داده که از دفاع میکنه:👇 🕋 إِنَّ اللهَ یُدَافِعُ عَنِ الَّذِینَ آمَنُوا (حج/۳۸) 💢 خداوند از کسانی که آورده‌اند دفاع می‌کند. امام صادق(ع) فرمود: ⚡️ الْمُؤْمِنُ یُدَارِی وَ لَا یُمَارِی. 💢 مدارا می‌كند، و جِدال و درگیری ایجاد نمی‌كند. 📚 بحارالانوار، ج۷۵، ص۲۷۷. 👈 یعنی ماهِ «آتش‌بس».🏳. اگر با دوستی، آشنائی، فامیلی، رفیقی و... کدورت و درگیری داریم، به حُرمتِ این ماه کدورتمون رو کنار بذاریم. 👈 آتش‌بس🏳 🙂 ما ببخشیم، تا خدا هم ما رو ببخشه. 😌 اگه با بخشیدن، کسی کوچیک میشد، خدا انقدر بزرگ نبود.👌 ، ، ، ، ، ، ، @PayameQoran @fatemi5
🔔 بهشت یا محل مشروب و رابطه ✅ تا صحبت از میشود، نمیدانم چه کسی این شعر بی قافیه را گفته که ورد زبان بعضی جوانها شده که با حالت مچ گیری میگویند: حاج آقا!!! اگر مشروب و ارتباط جنسی بد است و حرام، پس چرا این همه با همینها تبلیغ بهشت را میکنید؟!!!!؟؟ ✅ متاسفانه درستی اتفاق وجود ندارد. آن مشروب یعنی نوشیدنی ... ما نوشیدنی پاک و طاهر و نشاط آور داریم ... و دیوانه کننده هم داریم ... خدا میفرماید مست کننده را نخور تا در بهشت نوشیدنی خوشبو و دستنخورده ای به تو بدهم که هیچ مستی و سردرد و فسادی ندارد 👈 "لا فیها غول و لا هم عنها ینزفون " 👈 حالا واقعا خداوند برای بهشتش تبلیغ این های خل کننده را کرده است؟!؟ .. ✅ کجا اسلام گفته ارتباط جنسی بد است؟!؟؟ هیچ مکتبی بیشتر از به ازدواج سالم توجه و تشویق کرده است؟!؟ اسلامی که حتی برای افرادی که توانایی تشکیل ندارند ، راه گذاشته است ... این اسلام که درمورد ریز این مسائل ثواب گذاشته است و گفته بخش است ، ارتباط جنسی را بد میداند؟ بله هوسبازی و بی بند باری را بد میداند آن هم به خاطر اینکه به روح و روان انسان صدمه میزند و اثرات منفی آن همه جا نمایان است ... حالا واقعا خداوند برای بهشتش تبلیغ بی بند و باری کرده یا همسران پاک و آرامشبخش ؟!؟ ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج❣ @talangoremazhabi
⚡️وظیفه شوهر در قبال بی حجابی همسر ☘قرآن کریم خطاب به مومنین می فرماید: 🌷 «قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا [تحریم/۶] خود و خانواده خود را از آتش حفظ کنید». در روایات ذیل آیه شریفه می خوانیم كه «شیوه حفظ خانواده از آتش دوزخ، امر به معروف و نهى از منكر آنان است كه اگر قبول كردند، آنان را از آتش حفظ كرده‏ اى و اگر نپذیرفتند، توبه وظیفه‏ ات عمل كرده ‏اى». (تفسير نور الثقلين : العروسى الحويزى، عبد على بن جمعة؛ ج‏۵ ؛ ص۳۷۲.) و در آیات متعدد دیگر رسالت انسان در برابر و خویشانش را اینگونه بیان می کند. 🌷«وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا [طه/۱۳۲] خانواده خود را به نماز دستور ده و بر انجام آن شكيبا باش». 🌷«وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ [شعراء/۲۱۴] خويشاوندان نزديكت را انذار كن». 🌷«إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ [طور۲۶] ما در ميان خانواده خود بیمناک بوديم». 🌷«إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَ أَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [زمر/۱۵] زيانكاران واقعي كساني هستند كه سرمايه وجود خويش و بستگانشان را در روز قيامت از دست داده ‏اند». و در سفارشی مفصل حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) به حولاء «زینب العطاره» وظایف متقابل زن و شوهر را بیان می فرمایند که در بخشی از آن آمده است: «ای حولاء! هر زنی به خدا و روز آخرت ایمان دارد، زینتش را برای غیر شوهر قرار ندهد و سینه ‌ها و دستبندهایش را برای غیر آشکار نسازد. اگر چنین کند و چیزی را برای غیر شوهرش قرار دهد، به راستی که دین خود را فاسد کرده و خشم خدایش را بر خود وارد ساخته است.». (مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل نورى، حسين بن محمد تقى، ج۱۴ ص۲۴۴ ،قم، چاپ: اول، ۱۴۰۸ق.) ▫️حال اگر زنی به این توصیه رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) اعتنایی نکرد و همچنان در گمراهی خود به سر می برد، از لحاظ شرعی شوهرش چه وظیفه ای نسبت به او دارد؟ ☑️سوال اینجانب معتقد به رعایت نیست بطوریکه در محافل و مجالس حجاب خود را رعایت نمی کند، به صحبت ها و درخواست های من هم هیچ توجهی نمی کند، آیا گناه عدم رعایت حجاب از جانب ایشان متوجه من هم هست؟ وظیفه اینجانب در قبال ایشان چیست؟ ✅پاسخ: با زبان خوش و لحن ملایم ایشان را امر به معروف و نهی از منکر نمایید و بگویید حفظ حجاب از ضروریات دین است و زنی که حجاب خود را رعایت نکند به عذاب خداوند گرفتار می شود. امید است موثر واقع شود و در اینصورت گناهی بر عهده شما نیست. (سایت آیت الله مکارم) ____________ @a_fatemi24 @fatemi24
🔻بزرگواری یوسف🔻 ✍ این کرامتی که در پایان داستان، از حضرت یوسف (ع) بروز می‌کنه، واقعاً برای همه‌مون درسه. ☝️ وقتی برادرهاش ازش معذرتخواهی میکنند، جواب میده: اصلاً حرفشو نزنید. دیگه تموم شد و رفت.👇 🕋 قَالَ لَا تَثْرِیبَ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ، یَغْفِرُ اللَّهُ لَکُمْ وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ (یوسف/۹۲) 💢 یوسف به برادرانش گفت: امروز ملامت و توبیخی بر شما نیست. خداوند شما را می‌آمرزد. و او مهربانترین مهربانان است. 🤔 با اینکه برادرهاش اینهمه بلا سرش آوردند، ببینید آخر داستان، اونجایی که همه برای او سجده می‌کنند (وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّدًا)، ببینید اونجا حضرت چی میگه:👇 🕋 قَدْ أَحْسَنَ بِی إِذْ أَخْرَجَنِی مِنَ السِّجْنِ (یوسف/۱۰۰) 💢 خدا به من نیکی کرد، آن زمانی که مرا از «زندان» خارج کرد. دقّت کنیم. ❌ نمیگه: خدا منو از «چاه» خارج کرد. ✅️ میگه: خدا منو از «زندان» خارج کرد. 👈 با اینکه ماجرا از «چاه» شروع شد، برادرهاش او رو در «چاه» انداختند، ولی جلوی برادرهاش اصلاً حرفی از «چاه» نمی‌زنه.😔 اصلاً به روشون نمیاره، که خجالت نکشند. ماها یه وقتهایی «الحمدلله» هم که میگیم، با منظور میگیم❗️ اگه ما بودیم می‌گفتیم: 🤨 «الحمدلله» دیدی ماجرای «چاه» چی شد؟! که همه رو خجالت زده بکنیم. که بگیم: شما چکار کردید و من چکار کردم؟! من به کجا رسیدم و شما به کجا؟! دیدید حالتون گرفته شد!🤨 یعنی یه وقتهایی با «الحمدلله» گفتن، تیکه میندازیم و دل دیگران رو می‌شکونیم.💔 بعد در ادامه آیه، حضرت یوسف می‌فرماید: 🕋 وَ جَاءَ بِکُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّیْطَانُ بَیْنِی وَ بَیْنَ إِخْوَتِی (یوسف/۱۰۰) 💢 و شما را از آن بیابان به اینجا آورد، بعد از آنکه رابطه‌ی مرا با برادرانم به هم زد. ❌ یعنی تقصیر رو گردن برادرهاش نمیندازه. نمیگه: بعد از این که برادرهام توطئه کردند. ✅️ بلکه تقصیر رو به گردن میندازه. میگه: بعد از اینکه رابطه‌ی منو با برادرهام به هم زد. 👌 از این کرامت و بزرگواریِ حضرت یوسف درس بگیریم. 😊 یخورده و داشته باشیم. چقدر خانواده‌ها هستند که اعضای سالهاست با هم قهرند، سر مسائل جزئی.😟 چقدر دوستان و رفقا، چقدر فامیل و آشنا از همدیگه به دل گرفتند، سر مسائل جزئی.😔 ☝️ کنیم. اگه با کسی کوچیک میشد، انقدر بزرگ نبود.❤️ از خطاهای دیگران بگذریم، تا خدا از خطاهامون بگذره.✅️ برداشت شما چیه؟ @a_fatemi24
✍️و4️⃣ ❎یک روزی همۀ دنیا این را خواهند فهمید؛ آنوقت زیر سایۀ حکومت امام )ع( همه، راحت زندگی میکنند. ➕اهل دنیا و اهل دین، در یک سطحی از هدف، دارند. • ما میتوانیم با یک با مردم عالم حرف بزنیم که برطرف بشود یاکمتر بشود. در یک سطحی میتوانیم بگوییم که هدف ما با آدم بدها یکی است! 👌نگویید: ➕ هدف ما تقرب به خداست ولی هدف آنها فقط دنیاست « آخرِ آخرش را بگو که برایت چه میماند »! لذت • ➕هدفِ ما دینداران با اهل دنیا، است؛ ما میخواهیم زندگی کنیم؛ شادِ شاد و عمیقا شاد. ⏪➕پس چرا بعضی از حرام است؟ برای اینکه بتوانیم زندگی کنیم؛ چون بعضی از شادیها، حالادم را میگیرد و نمیگذارد به آن شادیِ برسیم. 🔺• این چه خدایی »! نیست که بفرماید " تاثیرات تخریبی موسیقی رو نمی بینیم بندۀ من! شاد نباش؛ من خوشم نمیآید « خدا است؟! ➕⭕️خدا اینجوری نیست؛ خدا میخواهد ما را شاد کند؛ اما چرا اسلام بعضی از شادیها را حرام کرده است؟ برای اینکه اسلام دنبال شادی عمیقتر و پایدارتر و لذتبخشتر و نشاط آفرینتر است. ↩️فرق دین دارن با کسانی که اهل نیستند • ➕ بنابراین فرق دارن با کسانی که اهل دیانت نیستند در چیست؟ اهالی دین و معنویت میگویند بیشتر، منفعت بیشتر، قدرتمند شدن، اما دیگران در عمل چه میکنند؟ ↩️دعوت به لذت کمتر، کوتاه مدت و درواقع دعوت به شدن میکنند. • ♦️این دعوت لسانی، نظام سرمایه داری هست. وقتی شما را رها کردی؟ میدانی چه اتفاقی میافتد دیگر آدمها از این شهوت هم لذت نمیبرند. شما فکر نکنید اگر شهوت شد، بیشتر لذت میبرد. رها شد، بری کاهش پیدا میکند. ➕✅آیا نظام سرمایه داری دنیای را آباد کرده است؟ • ✍️ میگویند ببین نظام سرمایه داری و دنیای مردم را آباد کرده است؟ آیا نظام سرمایه داری دنیای مردم را آباده کرده است؟! ➕تجربه بشری و آمارهای قتل و غارت و و فلاکت در کشورهایی و آمریکا چیز دیگری میگوید. قرآن هم میفرماید: بقره، 💠وَإِذا تَوَلّىٰ سَعىٰ فِي الأَرضِ لِيُفسِدَ فيها وَيُهلِكَ الحَرثَ وَالنَّسلَ ۗ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الفَسادَ﴿۲۰۵﴾ ❌اگر طاغوت حاکمیت پیدا کند در زمین میکند و کشاورزی و نسل را میخواهد هم » حرث « . نابود کند. طبیعت ا ا وقتی بخواهند نسل را نابود کنند باید سراغ بروند الحَْرْثَ وَ النَّسْل « در اینجا-طبق برخی روایات- به معنای ذریه است، لذا هر دو عبارت به مسئلۀ خانواده برمیگردد. نظام سرمایه داری دنیای مردم را هم خراب کرده است. https://eitaa.com/fatemi5/1350
💐🌸🌸 🌸🌸 🍄«و کـتاب اعـمال آنـان در آنجا گذارده می‌شود. پس گـنهکاران را مـی‌بینی در حالی که از آنچه در آن است 💐تـرسان و هراسان هستند و می‌گویند: وای بر ما، این چـه کـتاب اسـت که هیچ عمل و بزرگ را کنار نـگذاشته، مـگر ایـنکه کـرده است. اعمال خود را حـاضر مـی‌بینند و پـروردگارت بـه هیچ کس ستم نمی‌کند (۱)» 🌸صــفحات را کـه ورق مـی‌زدم، وقـتی عـملی بـسیار ارزشـمند بـود، آن عـمل، از بـقیه در بالای صفحه نوشته شده بود. 🍃در یـکی از صـفحات، بـه صـورت بسیار بزرگ نوشته شده بود: 👈کمک به یک خانواده فقیر جـزئیات و فیلم آن موجود بود، ولی راستش را بخواهید من هرچه فکر کردم به یاد که به آن کـمک کـرده باشم! 👌یعنی دوست داشتم، اما تـوان مالی نداشتم که به آن‌ها کمک کنم. ➖ آن خانواده را مـی‌شناختم. آن‌ها در همسایگی ما بودند و اوضاع مـالی خوبی نداشتند. خیلی دلم می‌خواست به آن‌ها کـمک کـنم، بـرای همین یک روز از خانه خارج شدم و بـه بـازار رفـتم. به دو نفر از اعضای که وضع خـوبی داشتند مراجعه کردم. 🌸. من شرح حال آن خـانواده را گـفتم و ایـنکه چقدر در مشکلات هستند، اما آن‌ها نکردند. حـتی یـکی از آن‌ها به من گفت: بچه، این کارا به تو . ایـن کار بزرگترهاست. آن زمان من ۱۵ سال بـیشتر نـداشتم، وقـتی این برخورد را با من داشتند، 🍃مـن هـم دیـگر پـیگیری نکردم. اما عجیب بود که در نـامه عـمل مـن، کمک به آن خانواده ثبت شده بود! بـه جـوان پـشت مـیز گـفتم: مـن کـاری برای آن‌ها نـکردم!؟ او گـفت: 🌛 تو نیت این کار را داشتی و در این راه تـلاش کـردی، اما به نتیجه نرسیدی. برای همین، نـیت و حـرکتی کـه کردی، در نامه عملت ثبت شده. (۲) 🍄الـبته فـکر و نـیت کار خوب، در بیشتر صفحات ثبت شـده بود. هرجایی که دوست داشتم کار خوبی انجام دهـم ولـی را نـداشتم، امـا برای اجرای آن قـدم بـرداشته بودم، در نامه عمل من ثبت شده بود. ولـی خـدا را شـکر کـه نیت‌های گناه و ثبت نمی‌شد. 🍃در صـفحات بـعد و جـای جـای ایـن کتاب مشاهده مـی‌کردم کـه چـنین اتـفاقی افـتاده. یعنی نیت‌های خوب من ثبت شده بود. 🌿الـبته بـاز هـم مـشاهده کـردم کـه اعـمال خـوبم با اشـتباهات و گـناهانی که هیچ برایم نداشت از بـین رفـته! بـه قـول معروف: آش نخورده و دهان سـوخته. 🌾هـرچه جلو می‌رفتم، نامه عملم بیشتر خالی مـی‌شد! خـیلی از ایـن بـابت ناراحت بودم. از طرفی نمی‌دانستم چه کنم. 🌞ای کـاش کـسی بـود کـه مـی‌توانستم گـناهانم را به گـردن او بـیندازم واعـمال خوبش را بگیرم! اما هرچه می‌گذشت بدتر می‌شد. 🌟جـوان پشت میز ادامه داد: وقتی اعمال شما بوی ریا بـدهد پـیش ارزشی ندارد. کاری که غیر خدا در آن شریک باشد به درد همان شریک می‌خورد. اعمال خـالصت را نـشان بده تا کار شما سریع حل شود.مگر نشنیده‌ای: «اَلاَعمالُ بِالنیات.اعمال به نیت‌ها بستگی دارد.» ۱. قــــرآن کــــریم. ســــوره کــــهف. آیـــه ۴۹ ۲.رسـول گـرامی اسـلام در نـهج الـفصاحه، ص ۵۹۳ می‌فرمایند: «خدای والامی‌فرمایند: وقتی بنده من کار نیکی اراده کند و نکند(یا نتواند انجام دهد) آن را یک کــــار نــــیک بــــرای وی ثــــبت مـــی‌کنم...» ____________________________ متن بالا از نرم‌افزار کتاب سه دقیقه در قیامت ارسال شده است شما می‌توانید از لینک زیر این کتاب را دانلود کنید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.threedaghighe.book/?l=fa
سلام علیکم 🔹به استحضار محترم می رساند. 🔹پایگاه اطلاع رسانی ریحانه رهبر معظم انقلاب دام ظله پژوهشی را در حوزه ، و بر اساس منظومه فکری _معظم رهبری در 6 محور و 15 زیر موضوع در بهمن ماه انجام داده که برای قابل بهره برداری می باشد. 🔹 محتواهای پژوهشی به صورت پی دی اف و متناسب با گوشی جهت استفاده بارگزاری می گردد. 👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/fatemi5/2227
ره توشه ماه مبارک۱۴۰۰ https://eitaa.com/fatemi5/2618
🌸🍃🌸🍃 🌺بسم الله الرحمن الرحیم- ❇️جلسه دهم ( سوره ابراهیم آیه ۱۸) ⭕️فرجام تلاش و پیشرفت بدون 🔰مثَلُ الَّذينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ في‏ يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلى‏ شَيْ‏ءٍ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعيدُ. 🔰كسانى كه به پروردگارشان كافر شده‏اند، اعمالشان در مثل به مى‏ماند كه در روزى طوفانى تندبادى بر آن بوزد كه بر اندكى هم از آنچه فراهم آورده‏اند دست نمى‏توانند يافت. اين است آن گمراهى‏اى كه از حق فاصله‏اى دور و دراز دارد. ✍️رفتارهای تبلیغی: 1. به سابقه 42 سال دشمنی آمریکا با ایران و بی ثمر بودن این دشمنی ها اشاره کنید. 2. به اوضاع آشفته کشور آمریکا و دیگر کشورهای اروپایی (به ویژه اوضاع یک سال اخیر) اشاره کرده و نشانه های افول آمریکا را ذکر کنید. 🔹یکی از موفقیت‌های ظاهری اهل باطل تلاش های فراوان آنهاست. پیشرفتهای علمی، شهرسازی، صنعت، تکنولوژی، اداری و... که قابل مشاهده است. 🔹اما قرآن به نکته بسیار مهمی اشاره میکند. عمل انسان مانند جسم انسان است، اگر جسم دارای روح باشد زنده است ولی اگر روح نداشته باشد، جنازه ای است که علاوه بر عدم فایده، مضر هم هست، عمل اگر دارای روح ایمان باشد ارزشمند است اما اگر روح ایمان در آن نباشد مفید نخواهد بود؛ بلکه دارای ضرر و فساد است. 🔹خداوند بدى‏هاى مؤمنان را در شرايطى به نيكى‏ها وحسنات تبديل مى‏كند، «يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ» ولى اعمال بد كفّار، حسناتشان را نابود مى‏كند، «كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ» و در آيات ديگر آمده است: «حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ» يعنى اعمالشان محو مى‏شود. 🔹قرآن در آيات زيادى مسأله‏ى پوچ شدن و بى‏ثمر بودن اعمال را مطرح كرده است: از جمله مى‏فرمايد: «وَ قَدِمْنا إِلى‏ ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً» ما اعمال آنها را مى‏آوريم و پوچ مى‏كنيم. 🔰بی ثمر بودن برنامه های دشمنان 📌در این آیه به دو نکته اشاره شده: 1. کفر به رب 🔺یعنی زیر پا گذاشتن قوانین تشریعی و تلاش بر اساس قوانین و معیارهای بشری و سلیقه ای. تلاش کفار غالبا یا همیشه بر خلاف قوانین تشریعی است. مانند ثروت اندوزی بر اساس استثمار و استعمار و تلاش در سود آوری. بر خلاف اسلام که دنبال تعدیل ثروت است. 🔻تلاش برای آرامش انسان بر اساس اومانیسم و محوری حتی جواز به آلودگی به گناه. تلاش برای رسیدن به صنعت حتی ساخت بمب اتم و نابودی مردم هیروشیما. 2. تلاش آنها مانند است که در روز طوفانی، تندبادی بوزد و همه را نابود کند که قابل استفاده نیست. نتیجه تلاش در غرب و مکاتب غیر ایمانی از هم‌گسیختگی غرب در نظام ، اخلاق، بحران معنویت، جنگ سعودی و سکوت جامعه بین الملل، عجز در مقابل کرونا در عرصه پزشکی و... است. 🔴چرا اعمال آنها تشبيه به خاكستر در برابر باد شده؟ 1. خاكستر مانند خاك و غبار موجود مفيدى نيست، بلكه باقيمانده يك مشت آتش است لذا اعمال آنها ممكن است ظاهرى داشته باشد اما فقط همان ظاهر است و محتوايى ندارد. در يك ظرف كوچك خاك ممكن است گل زيبايى برويد اما در ميان خروارها خاكستر حتى علف هرزه‏اى نخواهد روئيد! 2. در ميان ذرات خاكستر هيچ نوع چسبندگى و پيوند وجود ندارد و حتى با كمك آب نيز نمى‏توان آنها را به هم پيوند داد. لذا دشمنان بر خلاف مؤمنان كه اعمالشان و به هم پيوسته است، این انسجام و توحيد در عمل را ندارند. 3. این تشبیه را با عبارت «فِي يَوْمٍ عاصِفٍ» تاكيد مى‏كند. یعنی آن چنان پراكنده مى‏شود كه هر ذره‏اى از ذراتش در نقطه دور دستى خواهد افتاد به طورى كه با هيچ قدرتى نمى‏توان آن را جمع كرد. 🔵چرا اعمال آنها بى‏محتوا است؟ 🔹چون آن چيزى كه به عمل، شكل و محتوا مى‏دهد، نيت و انگيزه و و برنامه آن است. 🔸اگر برنامه و انگيزه و هدف، سالم و ارزنده و قابل ملاحظه باشد خود عمل نيز چنين خواهد بود، ولى اگر برترين اعمال را با انگيزه‏اى پست انجام دهيم، آن عمل به كلى مسخ و بى‏محتوا مى‏شود. 🔹مثلا برنامه‏هايى تحت عنوان حقوق بشر در جهان غرب پيشنهاد مى‏شود، همين برنامه از ناحيه پيامبران نيز دنبال شده، اما محصول و محتوا و ثمره اين دو از زمين تا آسمان متفاوت است. https://eitaa.com/fatemi5/2743
چهل مطلب با موضوع حجاب و عفاف چهار ‌ضرر_بد_حجابی https://eitaa.com/fatemi222/3636 سه نکته نگاه به فیلم و عکس نامحرم https://eitaa.com/fatemi222/3637 چهار نکته در حجاب اجباری https://eitaa.com/fatemi222/3638 چهار نکته در باره فلسفه حجاب https://eitaa.com/fatemi222/3639 سه نکته در ارتباط با نامحرم https://eitaa.com/fatemi222/3640 سه فلسفه_حجاب درکلام_امام_رضا(ع) https://eitaa.com/fatemi222/3641 یک شبهه در باره حجاب https://eitaa.com/fatemi222/3642 منافات حجاب_اجباری با آزادی و حق پوشش؟! https://eitaa.com/fatemi222/3644 سه نکته از حجاب در مناظره با مسیحیان https://eitaa.com/fatemi222/3645 خدمت ایران به پوشش زن ایرانی https://eitaa.com/fatemi222/3646 رابطۀ حیا، حجاب و غیرت چیست؟ https://eitaa.com/fatemi222/3647 خاطره ‌ای از شهید «محسن ثابت» https://eitaa.com/fatemi222/3648 رویکردهای_مواجهه_با_عفاف https://eitaa.com/fatemi222/3650 وسوسۀ شیطان https://eitaa.com/fatemi222/3651 حجاب_دختران https://eitaa.com/fatemi222/3652 حجاب و شهید_مصطفی_چمران https://eitaa.com/fatemi222/3653 فواید_پاکی_چشم https://eitaa.com/fatemi222/3654 عفافگرایی و شهید_حسن_آقاسی_زاده https://eitaa.com/fatemi222/3655 عفت_در_نگاه https://eitaa.com/fatemi222/3656 عنصر_حیا https://eitaa.com/fatemi222/3657 دلایل_گرایش_نسل_جدید_به_فضای_مجازی https://eitaa.com/fatemi222/3658 نقش در بی حجابی https://eitaa.com/fatemi222/3659 اختلاس و بی حجابی و آمار بالای طلاق https://eitaa.com/fatemi222/3661 قل لِّلْمُؤْمِنِينَ https://eitaa.com/fatemi222/3662 راهکارهای_گسترش_عفاف https://eitaa.com/fatemi222/3663 حجاب_کودکان https://eitaa.com/fatemi222/3664 نقش_ساختارها_در_سلامت_اجتماعی https://eitaa.com/fatemi222/3665 حجاب اجباری چرا؟ https://eitaa.com/fatemi222/3667 راه حل برای نماز خواندن و محجبه شدن https://eitaa.com/fatemi222/3668 وظیفه شوهر در قبال بی حجابی همسر https://eitaa.com/fatemi222/3669 فلسفه حجاب در قرآن https://eitaa.com/fatemi222/3670 نتیجه‌ بی‌تفاوتی https://eitaa.com/fatemi222/3671 داستانِ برهنگی https://eitaa.com/fatemi222/3672 بادامِ دین https://eitaa.com/fatemi222/3673 6نگاه عبادتست https://eitaa.com/fatemi222/3674 رضاخان و‌بی حجابی https://eitaa.com/fatemi222/3675 فضیلت_عفاف https://eitaa.com/fatemi222/3677 🔺ادامه مبحث در باره عفاف و حجاب بصورت دقیقتر https://eitaa.com/Chastity/984
✴️یکی از ویژگی‌هایی که در نسل جدید ایجاد شده، این است که آن‌ها از پررنگ‌تر می‌شود. علت حضور پر‌رنگ بچه‌ها در فضای مجازی به چند دلیل است: 1️⃣خلأ ارتباطی: 🔶بچه ‌ها می‌خواهند با کسی حرف بزنند، اما پدر و مادر وقت ندارند و یا گرفتاری‌های اقتصادی زیاد شده است. در گذشته عنوان می‌شد اگر در طول روز، کمتر از یک ربع صحبت مفید بین اعضای رخ دهد، این خانواده در معرض است؛ بخشی از این معضل که گفتگو در بین افراد خانواده اندک است، این است که پدر و مادر درگیر یا ماهواره و مسائل دیگر هستند. یعنی پدر و مادر نیز رسانه زده هستند و در نتیجه در خانواده کم شده است؛ فرزندان نیز از باب همانندسازی با والدین و برای پر کردن به فضای مجازی مراجعه می‌کنند. 2️⃣خلأ عاطفی: 🔶این خلأ به دنبال خلأ ارتباطی پیش می‌آید؛ بخشی از به دلیل سیاست‌های تک فرزندی خواهد بود. از طرفی در مدرسه مسائلي را می‌شنود که بر احساس یا وي اضافه می‌گردد؛ او این توهم را خواهد داشت که من از دیگران عقب هستم، زیرا آن‌ها با یکدیگر دارند. 3️⃣حس استقلال ‌طلبی، ظهور، بروز و توجه طلبی 🔶این موارد نیز دست به دست یکدیگر می‌دهند تا نسل جدید به این سمت سوق پیدا کنند که حداقل برای حفظ ظاهر، فضای عاطفی را برای خود فراهم کنند. 📌لازم است که خانواده ها دربارۀ فرزند خود مقید باشند؛ امروزه یکی از نسخه‌های حیات بخش "برنامه‌ریزی برای بچه‌ها" است. 👤دکتر رضا صمدی @umefafgaraei
🍂نقش در بی حجابی 🔴خانواده‌هایی که از آموزه‌های دینی فاصله می‌گیرند، در برزخ میان عمل به آموزه‌های دین یا تن دادن به خواسته‌های نفسانی خود قرار می‌گیرند. به گونه‌ای که باورهای آنها دارد، ولی و اساس دینی ندارد. 💥این خانواده‌ها را در محدوده‌ای می‌پذیرند که با باورهای غیردینی آنها نداشته باشد. 🔥بنابراین دین، لقلقه زبان اینان است و در صورت روبه رو شدن با کمترین سختی یا تضاد آموزه‌های دین با تمایلاتشان، به راحتی از دین چشم می‌پوشند. 📛اشتباه است که به مسائل تربیتی مربوط به شرم و حیای دختران تا نُه سالگی توجه نشود و تنها با فرارسیدن زمان تکلیف، از آنها خواسته شود تا یک باره در درون خود و فلسفی برپا کنند. ✅فراگیری امور تربیتی، حقیقتی است که باید به تدریج شکل گیرد و نیز نوعی است و باید کم کم در گذر زمان و حساب شده، در روح و جان فرزندان نهادینه شود. ⚠️ سرپرستان خانواده‌ها نیز در گرایش به بدحجابی زنان و دختران نقش دارد. ♨️خانواده‌هایی که خود را تربیت دینی فرزندان نمی‌دانند و حتی در برابر بی حجابی اهل و عیال خود نیز می‌کنند، هم آنان را از جاده سلامت بیرون می‌برند و هم جامعه را به می‌کشانند. ✍️زهرا ویسه @fatemi222 @umefafgaraei
🍃تأکید بر پوشش زنان به خاطر سلامت اجتماع است نه به دلیل محدود کردن آنها 🍂امروز فرصت تربیتی والدین کم شده است. فرصت تعامل فرزندان با والدین در روز به ۵ دقیقه می رسد. در کنش هاست که ها انتقال می یابد. 🍃ارزش های مادی، بر ارزش های معنوی و اعتقادی، در جهان غلبه پیدا کرده است. وقتی تئوری ها را از می‌گیریم، باید آنها را بومی ‌کنیم. 🍂برای مثال اکنون ، به جای دغدغه فرزند خود، درگیر تحصیلات و درآمد و شغل اوست. حتی اولین سؤالی که از خواستگاران در جلسات خواستگاری از سوی والدین صورت می‌گیرد، درآمد و شغل آنهاست! 🍃پوشش برنامه‌ای برای و امنیت اجتماعی است. در خلأ توسعه نمی یابد، بلکه در کنش ها و روابط متقابل شکل می گیرد. امروزه نمی توان مشکلات به وجود آمده و و رفتاری را صرفاً با کمک مراکز مشاوره حل نمود. ⚠️چرا که کار از حد فرد گذشته است. 🍃برای مثال وقتی باغ میوه را تالار و مجلس عروسی می‌کنند و اندرونی و بیرونی را یکی می کنند، می توان از فرد انتظار داشت که ها را حفظ کند؟ 🍂 تغییر کرده است. در ساختار های امروزی، سخت می شود. عدم رعایت حجاب، امروزه مانند عبور از چراغ قرمز شده و دیگر یک ناهنجاری محسوب نمی شود! 🍂🍃🌺🍃🍂 👤سید غلامرضا حسنی https://eitaa.com/fatemi222
⚡️وظیفه شوهر در قبال بی حجابی همسر ☘قرآن کریم خطاب به مومنین می فرماید: 🌷 «قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا [تحریم/۶] خود و خانواده خود را از آتش حفظ کنید». در روایات ذیل آیه شریفه می خوانیم كه «شیوه حفظ خانواده از آتش دوزخ، امر به معروف و نهى از منكر آنان است كه اگر قبول كردند، آنان را از آتش حفظ كرده‏ اى و اگر نپذیرفتند، توبه وظیفه‏ ات عمل كرده ‏اى». (تفسير نور الثقلين : العروسى الحويزى، عبد على بن جمعة؛ ج‏۵ ؛ ص۳۷۲.) و در آیات متعدد دیگر رسالت انسان در برابر و خویشانش را اینگونه بیان می کند. 🌷«وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا [طه/۱۳۲] خانواده خود را به نماز دستور ده و بر انجام آن شكيبا باش». 🌷«وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ [شعراء/۲۱۴] خويشاوندان نزديكت را انذار كن». 🌷«إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ [طور۲۶] ما در ميان خانواده خود بیمناک بوديم». 🌷«إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَ أَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [زمر/۱۵] زيانكاران واقعي كساني هستند كه سرمايه وجود خويش و بستگانشان را در روز قيامت از دست داده ‏اند». و در سفارشی مفصل حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) به حولاء «زینب العطاره» وظایف متقابل زن و شوهر را بیان می فرمایند که در بخشی از آن آمده است: «ای حولاء! هر زنی به خدا و روز آخرت ایمان دارد، زینتش را برای غیر شوهر قرار ندهد و سینه ‌ها و دستبندهایش را برای غیر آشکار نسازد. اگر چنین کند و چیزی را برای غیر شوهرش قرار دهد، به راستی که دین خود را فاسد کرده و خشم خدایش را بر خود وارد ساخته است.». (مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل نورى، حسين بن محمد تقى، ج۱۴ ص۲۴۴ ،قم، چاپ: اول، ۱۴۰۸ق.) ▫️حال اگر زنی به این توصیه رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) اعتنایی نکرد و همچنان در گمراهی خود به سر می برد، از لحاظ شرعی شوهرش چه وظیفه ای نسبت به او دارد؟ ☑️سوال اینجانب معتقد به رعایت نیست بطوریکه در محافل و مجالس حجاب خود را رعایت نمی کند، به صحبت ها و درخواست های من هم هیچ توجهی نمی کند، آیا گناه عدم رعایت حجاب از جانب ایشان متوجه من هم هست؟ وظیفه اینجانب در قبال ایشان چیست؟ ✅پاسخ: با زبان خوش و لحن ملایم ایشان را امر به معروف و نهی از منکر نمایید و بگویید حفظ حجاب از ضروریات دین است و زنی که حجاب خود را رعایت نکند به عذاب خداوند گرفتار می شود. امید است موثر واقع شود و در اینصورت گناهی بر عهده شما نیست. (سایت آیت الله مکارم) ____________ @a_fatemi24 @fatemi24
🔰جایگاه خانواده در اسلام/ دستی که پیامبر اکرم(ص) آن را بوسید 🔹تشکیل خانواده از یکسو رابطه و نزدیکی با حلّ مشکلات خانوادگی و نابسامانیهای شخصی مردم دارد، و از سوی دیگر نیز پیوند روشنی با حلّ مشکلات اجتماعی دارد. 🔹اسلام آیینی اجتماعی است و خانواده یک کوچک است؛ لذا در مقیاس وسیع جامعه، مقیاسی کوچک به نام خانواده قرار دارد، به نحوی که اگر در واحدهای بزرگ اجتماعی و کل جامعه انسانی بیندیشیم خانواده به شدت خود نمایی می کند. 🔹نهاد خانواده آنچنان از بالا برخوردار است که سالم یا ناسالم خانواده تأثیر بسیار عمیقی در پرورش اخلاقی، یا رشد رذائل دارد؛ به گونه ای که باید زیربنای اخلاق انسان در آنجا نهاده شوداینچنین است که نه تنها در و خانواده آبرومندی متولّد شد، بلکه پرورش و نموّ و رشد او نیز، در محیطی مملوّ از کرامت و بزرگواری تحقّق یافت. 🔰تعریف خانواده از دیدگاه اسلام 🔹بدیهی است انسان یک موجود است که برای زندگی دسته جمعی آفریده شده است.در این میان باید نهاد و علقه و رابطه روحی حاکم بر آن را، نخستین سنگر زیر بنای جامعه بشری بر شمرد. 🔹 اصل زندگی انسان در این اجتماع «کوچک»، جزو وجود اوست و هرگز از او جدا نمی گردد؛ در این صورت مربوط به روابط حقوقی افراد و وظایف زن و شوهر در برابر یکدیگر، همواره باید ثابت و ابدی باشد؛ 🔹 زیرا جامعه انسانی با تمام تحوّلات و تغییراتی که دارد، هرگز از اصل «اجتماعی بودن» تفکیک نمی شود؛ لذا قوانینی که برای حفظ اجتماعی فرد تنظیم می گردد، هرگز تغییر نخواهد پذیرفت. 🔹اینچنین است که پدر و مادر به کودکان و بالعکس، یک علاقه فطری و طبیعی است و حقوق متقابل اعضای خانواده که بر این اساس وضع می گردد باید و ابدی باشند. 🔰خانواده؛ نهاد فطری در جوامع انسانی 🔹گفتنی است اساس اسلامی را و غریزه ثابت و پایدار انسان تشکیل می دهد، درست است که فرم و قیافه اجتماع در هر عصر دگرگون می شود، ولی انسان بیست ویکم از نظر فطرت و روحیه و غریزه و تمایلات ثابت طبیعی مثل همان انسان قرن است و انسانیّت و مشخّصات و روحیّات هر دو از نظر کلّی یکی است و هرگز غرایز و مشخصّصات وجودی آنها نمی یابد. 🔹لذا وقتی انسان از تشکیل خانواده و زندگی اجتماعی که در نهاد و او است بگیرد در واقع از منحرف شده و گرفتار عکس العملهای منفی شدید می شود، زیرا رهبانیت بر خلاف اصول فطرت و طبیعت انسان است و زیادی به بار می آورد. 🔹اسلام روی همین جهت برای اجتماع ، ضرورت تشکیل مقدس خانواده و قوانین ثابت در باب روابط خانوادگی، ومانند آنها ، وضع نموده است؛ قانون مربوط به هزار و چهارصد سال پیش در این گونه مسائل و مسائل دیگری که براساس و غرایز انسانی است، با یک واقع بینی خاصّی که مبتنی بر شناخت انسان و ارزیابی غرایز او وضع شده است، خانواده را به عنوان از آیات بزرگ خدا در جوامع انسانی بنیان نهاد. 🔹حال می توان این پرسش را مطرح کرد که به راستی چه کسی محبت و مودّت را در میان زن و مرد، پدر و مادر و فرزند، اقوام و بستگان، و بطور کلّی در همه انسان ها آفرید؟ 🔹چه کسی میان جنس زن و مرد در جامعه انسانی برقرار کرد؟ به طوری که با همه حوادث پیچیده ای که در جوامع از نظر و میر و تولّد نوزادان رخ می دهد این تعادل در چارچوب تشکیل خانواده همچنان حفظ می شود! 🔹آری خداوند با مقولۀ و از طریق ایجاد جاذبه و کشش قلبی و روحانی ، بر مبنای آیۀ شریفۀ قرآن کریم « وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً؛ و در میانتان و رحمت قرار داد»، تعمیق پیوند میان همسران را تداوم بخشید. 🔹از سوی دیگر اسلام انجام وظایف زن در محیط خانه و مسئولیت مرد در بیرون از خانه را به فطرت و وجدان و خواست آنان موکول نموده است،به گونه ای که اکنون چهارده قرن از طلوع اسلام می گذرد و همین مقرّرات در میان مسلمانان و زنان و جاری بوده است و آنان همواره این و ظایف طبیعی را انجام داده اند و در مواقع نیز توانستند از حقوق شرعی خود نیز استفاده کنند. @fatemi222
🔰جایگاه در قرآن 🔹باید این واقعیّت مهمّ تاریخی را در نظر گرفت که نظام بعد از نزول قرآن و اسلام در چه سطحی قرار گرفت. 🔹تأمل در آیات قرآن ی حاکی زیاد به ، احترام و اکرام پدر و مادر، و نیز توجه به تربیت فرزندان است ، 🔹 این بخاطر آن است که جامعه بزرگ انسانی از کوچکتری به نام«خانواده » تشکیل می شود، همانگونه که یک ساختمان بزرگ از غرفه ها و سپس از سنگها و آجرها تشکیل می گردد. 🔰ضرورت و اهمیّت تشکیل خانواده 🔹اهمیت تشکیل خانواده و جایگاه آن تا به آن پایه است که قرآن کریم ، یک تقریبا عمومی و برای از زیر بار ازدواج و تشکیل خانواده مسأله و نداشتن امکانات مالی را رد می کند و می فرماید: 🔹 از فقر و تنگدستی آنها نگران نباشید و در ازدواجشان بکوشید چرا که «إِنْ یَکُونُوا فُقَراءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ؛ اگر فقیر و تنگدست باشند خداوند آنها را از فضل خود بی نیاز می سازد». 🔰اهمیت مشورت در خانواده 🔹هم چنین در تبیین جایگاه خانواده همین بس که مسأله «مشورت» در تشکیل خانواده، از مهم ترین مسائلی است که اسلام آن را با دقّت و خاصّی مطرح کرده و در آیات قرآن و روایات اسلامی و تاریخ پیشوایان بزرگ اسلام جایگاه ویژه ای دارد. 🔹لذا در قرآن مجید حتّی در امور مربوط به نظام خانواده (اجتماع کوچک) دستور به داده شده است؛ از جمله در باز گرفتن کودک از قبل از فرا رسیدن دو سال کامل اشاره به اصل مشورت می کند، و می فرماید: 👈« فَانْ ارادا فِصالًا عَنْ تَراضٍ مِنْهُما وَ تَشاوُرٍ فَلا جُناحَ عَلَیْهما؛ «واگرآن دو (پدر و مادر)، با رضایت یکدیگر و مشورت بخواهند کودک را (زودتر از دو سال) ازشیر بازگیرند، گناهی بر آنها نیست.» 👈 و این دلیل بر اهمیت فوق العاده مشورت در مسائل مربوط به نهاد خانواده است. 🔰سرپرستی خانواده در قرآن 🔹جایگاه سرپرستی در نظام خانواده از اهمیت فراوان برخوردار است زیرا خانواده یک واحد کوچک اجتماعی است و همانند یک اجتماع بزرگ باید و سر پرست واحدی داشته باشد، 🔹 زیرا رهبری و سرپرستی دسته جمعی که زن و مرد آن را به عهده بگیرند مفهومی ندارد در نتیجه مرد یا زن یکی باید «رئیس» خانواده و دیگری «معاون» و تحت نظارت او باشد، قرآن در اینجا تصریح می کند که سرپرستی باید به مرد داده شود، لذا می گوید: « الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَی النِّساءِ؛ مردان سرپرست و نگهبان زنانند». 🔹تأکید قرآن کریم بر این مسأله نشان می دهد مرد در برابر زن و فرزندان نسبت به پرداختن های زندگی، و پرداخت و تامین زندگی آبرومندانه همسر و فرزند، این حق را به او می دهد که وظیفه به عهده او باشد. 🔹البته ممکن است زنان در جهات فوق بر شوهران خود امتیاز داشته باشند ولی قوانین به تک تک افراد و نفرات نظر ندارد بلکه نوع و را در نظر می گیرد، و شکی نیست که از نظر کلی، مردان نسبت به زنان برای این کار آمادگی بیشتری دارند، اگر چه زنان نیز وظائفی می توانند به عهده بگیرند که اهمیت آن انکار ناپذیر است. @fatemi222
🔹واکاوی ، نشان می دهد تشکیل خانواده ، اساس و سنگ نظام خانواده و نظام خانواده نیز جامعه بشری است. 📌تشکیل خانواده و مهمترین بنا درعالم هستی 🔹جالب این است که در روایات اسلامی تشکیل خانواده مخصوصاً به یک بنا تشبیه شده آنهم بنائی محبوب نزد خدا چنان که در حدیثی از رسول خدا صلی الله علیه و آله می خوانیم: 👈«ما بُنِیَ بَناءٌ فِی الاسْلامِ احَبُّ الی اللَّه مِنَ التَّزْوِیِج؛ بنائی در اسلام نزد خدا محبوبتر از تزویج نیست. 🔹اهمیت این مسأله تا به آن پایه است که در حدیثی از امیر مؤمنان علی علیه السّلام می خوانیم: 👈«بهترین آن است که میان دو نفر برای امر ازدواج کنی، تا این امر به سامان برسد»! ✍دستی که پیامبر اکرم(ص) آن را بوسید 🔹اینگونه است که کار کردن برای اهمیت تأمین آسایش برای خانواده اجر نزد خدا دارد، بلکه طبق روایات، پاداشش بیشتر از معمولی است، زیرا جامعه سربلند و عزّتمند و امّت پرتلاش، مایه مباهات پیامبر اسلام و سبب آبرومندی مکتب است. 🔹در حدیثی می خوانیم: رسول خدا صلی الله علیه و آله کارگر مسلمانی را دید که بر اثر کار و تلاش، کف دستهای او شده بود. از وی پرسید: چرا دستت چنین است؟ 🔹 پاسخ داد: بر اثر کارکردن برای زندگی خانواده ام. پیامبر صلی الله علیه و آله بر دست او را بوسه زد و فرمود:«تلک یدٌ لا تَمَسُّها النّارُ؛ این دستی است که آتش جهنم به آن نمی رسد». 🔰لزوم سخاوت مرد در تأمین خانواده 🔹هم چنین وسعت بخشیدن به زندگی جهت تأمین خود و خانواده از های دین مبین اسلام است. 🔹در حدیثی از امام رضا علیه السلام می خوانیم: «صاحب النعمة یجب علیه التوسعة علی عیاله ؛ کسی که از امکانات برخوردار است است به زندگی اش وسعت بخشد». 📌تحکیم و تعالی خانواده های نیازمند در گرو احیای انفاق 🔹و نیز روایات فراوانی در فضیلت و آثار در تحکیم خانواده های نیازمند وارد شده است؛ از جمله در روایتی: 👈 از امام باقر علیه السلام می خوانیم: « کمک کردن به یک خانواده مسلمان و سیر کردن شکم و پوشانیدن آنها و آبرویشان، از حج در نزد من باارزش تر است.» 📌غیرت ورزی و اخلاق گرایی؛ ضرورتی در ساحت خانواده 🔹در تبیین اهمیت نهاد خانواده در آموزه های روایی باید به شدید نسبت به خانواده؛ «الْغِیْرَةُ الشَّدیدَةُ عَلی حَرَمِکَ... ؛ غیرت شدید نسبت به ناموست...» اشاره کرد که دوستی و رضایت خداوند و رسولش را به همراه دارد. 🔹همانگونه که حفظ اعضای خانواده نیز از جمله شمرده شده است؛ 👈پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله در این زمینه فرمود: برای تشییع سعد بن معاذ ملائک بی­شماری آمده بودند، ولی او از فشار قبر در عذاب است چون با اش بد رفتاری می کرد. سخن آخر 🔹در خاتمه باید گفت مسأله خانواده براساس الگوها و و ارزشهای صحیح ، از یکسو رابطه مستقیم و نزدیکی با حلّ مشکلات خانوادگی و نابسامانیهای شخصی مردم دارد، و از سوی دیگر نیز روشنی با حلّ اجتماعی دارد. 🔹 امید است نعمتهای پروردگار را به یاد داشته باشیم و خداوند بزرگ را مخصوصاً به خاطر نعمت خانواده ، که به ما مرحمت نموده، حمد و سپاس گوییم . @fatemi222
🔰نقش در گام دوم انقلاب 📌خانواده‌ در کشاکش روزگار و پستی و بلندی‌های ایام و دوران، باید نگاهشان همواره به باشد و فراموش نکنند که فرزندی که در دامان آنها پرورش می‌یابد، قرار است چه را به دوش بکشد. 📌چون گذارد خشت اول بر زمین معمار کج گر رساند بر فلک، باشد همان دیوار کج 👈چندی می‌گذرد از وارد شدن انقلاب شکوهمند اسلامی به دهۀ پنجم عمر خود و صدور بیانیۀ مهم گام دوم توسط رهبری معظم. 📌هنگامی نقش و ربط آن به این بیانیه را حقیقتاً درک خواهیم کرد که اساسی را مد نظر داشته باشیم: ✔️اول آنکه مخاطب اصلی این بیانیه جوانان اند و طبعاً برای محقق شدن آرمان بزرگی چون ایجاد تمدن نوین اسلامی، می‌خواهیم که «مؤمنانه و متعهدانه» در جهت محقق شدن این تمدن بزرگ حرکت کنند و به تعبیر رهبری حکیم 👈«نگاه انقلابی و روحیۀ انقلابی و عمل جهادی را به کار بندند». ✔️و دوم آنکه اگرچه آموزشی، رفاقتی و شغلی هر یک تأثیرات بسیار مهم و بر روحیات و عقاید انسان می‌گذارند ولی از جهت و محیطی که نقش سازندگی برای انسان دارد، محیط است. 🔹اساساً در تربیت انسان، و خصوصاً رابطۀ پدر و مادر با فرزند است که نقش را ایفا می‌کند زیرا دوران مقطعی است که ساختار وجودی انسان در آن شکل می‌گیرد. 👈 و همچنین در غالباً روابط بر شدیدترین محبت‌ها است و محبت هرچقدر بیشتر باشد اثرپذیری انسان نیز بیشتر خواهد بود. 👈نتیجه اینکه تربیت در این محیط اگر عمیق و همه جانبه ای باشد تا حد زیادی می‌تواند تأثیرات محیط‌های بعدی را و یا حداقل کم کند. 👌پس از طرفی برای «ایجاد تمدن نوین اسلامی و آمادگی برای خورشید ولایت عظما (ارواحنا فداه)» که آرمان بزرگ جمهوری اسلامی است، هر به کار نمی‌آید بلکه جوانی کارآیی دارد که برای محقق کردن این آرمان از جمیع جهات آماده شده باشد و به معنای واقعی کلمه «مؤمن انقلابی» باشد و از طرفی عمدۀ تربیت چنین جوانانی باید در شکل بگیرد. 👈به این جهت است که می‌گوئیم خانواده نقش محوری دارد. ❌از اینها گذشته، اگر به خود نیز نیک بنگریم خواهیم یافت که توصیه‌های در آن به هیچ وجه بی یاری به بار نخواهد نشست. ✍در اینجا به دو مورد اشاره می‌کنم: 🔻اولاً: 👈برای افزایش و وجدان اخلاقی در جامعه، باید ابتدا محقق شدن این هدف عظیم را در خانواده‌ها دنبال کنیم و در این میان تک تک خانواده‌ها نقش مستقلی دارند. 👈زیرا این هستند که با وجود آنها تشکیل شده است؛ پس نباید هریک از آنها و جایگاه خویش را در تحقق اهداف بزرگ جامعه فراموش و یا کم بشمرند و همان طور که در الگوی پایه اسلامی ایرانی پیشرفت آمده: 👈 «بنیادی‌ترین تشکیل دهندۀ جامعه، خانواده است که نقشی بی بدیل در تولید، و ارتقای فرهنگ جامعه دارد». 🔺ثانیاً: 👈نقش بسیار خطیر خانواده برای کردن زندگی اسلامی ایرانی در محدودۀ خویش است. 👈در اینکه حکومت وظیفۀ برجسته ای دارد برای همه جانبه با تهاجمات فرهنگی دشمنان که هدفشان ضربه زدن به انقلاب و تهی کردن آن از دینی و ایمانی است، شکی نیست ولی 👈وظیفۀ چیزی از وظیفۀ خانواده‌ها نمی کاهد و آنها باید با روش‌های ظریف و دقیقی که به کار می‌بندد جوانان خود را تا حد زیادی از خوردن از این تهاجمات مصون نگه دارند و نگذارند سبک زندگی درون خانواده رخنه کند. 🔻اکنون در جامعه مشاهده می‌کنیم که بین والدین با فرزندانشان و زمین تا آسمانی وجود دارد و می‌بینیم که بعضاً پدر و مادر معتقد به ارزشهای اسلامی و همچنین ارزشهای انقلابی و ملی هستند ولی فرزندانشان پایبندی به آن ارزشها ندارند. 🔻 این که بین نسل حاضر و نسل قبل رخ داده، قطعاً قسمتی مربوط به آن است که مقولۀ در خانواده‌ها گرفته نشده است که اگر جدی گرفته شده بود این همه اختلاف غیر منطقی می‌نمود. 🔻دقت شود! 👈اصلاً و ابداً نمی‌خواهم شوم که در درون خانواده همه باید یک جور و یک طور عمل کنند؛ خیر! 👈سخنم این است که اسلامی، انقلابی و ملی بالاخره یک سری ثابت دارند که مطلق است و محدود به زمان و مکان و مختص به این نسل و یا آن نسل نمی‌باشد. @fatemi222
👌 این خانواده است که در اول باید از این پاسداری کرده و آن را به نسل جوان منتقل کند و هر جا که در این زمینه مشاهده کردیم باید پیش و بیش از آنکه منشأ آن را در عوامل جستجو کنیم، آن را در بیابیم. 🔺همچنین در شدن سیاست‌های مقاومتی که به فرمودۀ رهبری معزز تنها راه حل موجود اقتصادی می‌باشد نیز دارد که بحث پیرامون آن در این مختصر نمی گنجد . 🔺به نظر تا حدودی اهمیت و جایگاه خانواده در برداشتن این گام مشخص شد. 👈. این را هم باید گفت که وقتی پا به این دنیا می‌گذارد مفطور به یک سری فطرت‌هایی است و مجموعه‌ای از مسائل دینی و انسانی در درون او استقرار یافته و گرایش‌های الهی و انسانی دارد. 👈کاری که پدر و مادر باید انجام دهند این است که بگذارند این شکوفا شود و با اعمال و رفتارشان به فطرت الهی او ضربه نزنند! 🔺و نکتۀ پایانی اینکه خانواده‌ها و خصوصاً والدین در کشاکش روزگار و پستی و بلندی‌های ایام و دوران، نگاهشان همواره به باشد! و فراموش نکنند که فرزندی که در دامان آنها پرورش می‌یابد، قرار است چه باری را به دوش کشد و چه را به عهده گیرد. @fatemi222
🔰لزوم توجه ویژه به مسئله خانواده در گام دوم انقلاب 📌در گام اول انقلاب اسلامی در سبک زندگی و خانواده داشتیم، و باید در گام دوم انقلاب اسلامی به مسئله و توجه ویژه شود. @fatemi222
📌موضوع محوری و اهل بیت در هیئات مذهبی نیاز به دقیق دارد و باید مورد توجه قرار گیرد. 📌یکی از حوزه‌هایی که در گام اول انقلاب با وجود برخی اقدامات مناسب، عملکرد مناسبی نداشتیم و ضعف داریم 👈 موضوع زندگی و خانواده است و در این خصوص در گام دوم انقلاب اسلامی بسیار بهتر عمل کنیم. 📌 اساس مجلس اهل بیت و هیأت، پیشبرد اسلامی است؛ 👈دلیل نظام اسلامی همان دلیل انقلاب اسلامی است و زمانی که امام خمینی فرمودند که و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است، قطعا در نظام اسلامی نیز، مذهبی و توجه به نگاه اهل بیت بسیار اثرگذار است. 📌قطعا می‌توان بسیاری از مشکلات و معضلات اجتماعی را در حسینی حل کرد 📌 خانواده عامل و حفاظت است و بر همین اساس دشمن بشریت با خانواده می‌کند؛ 👌 در روایات داریم که در آخر الزمان با موضوعات # انسان مقابله می‌کند؛ 👌خانواده موضوع انسان است و اکنون دشمن به دنبال مقابله با این ارزشمند است. 📌 باید توجه هیآت به موضوع خانواده باشد؛ در هیأت نقش کلیدی و اساسی دارد و عاطفه با گره خورده است و همچنین عاطفه اساسی خانواده است 👌 و توجه به مسئله عاطفه در هیآت حسینی، بر توجه بیشتر در خانواده اثرگذار است. 📌 با نگاه دقیق به زندگی اهل بیت متوجه خواهیم شد که مسئله دین و تبیین دین خانوادگی صورت گرفته است . 👌و در جریان کربلا، حضرت سیدالشهدا(ع) برای تبلیغ دین، را همراه خود کرد و بر همین اساس هیآت حسینی در گسترش و تبلیغ دین باید را مورد توجه قرار دهند. 📌 در وضعیت کنونی، توجه به مسئله خانواده یک برای هیآت مذهبی است و باید به این موضوع توجه ویژه داشته باشند تا بتوانیم در به وظیفه خود عمل کنیم و دغدغه‌های مقام معظم رهبری در این موضوع را مرتفع کنیم. @fatemi222
📌امید همه نخبگان و به اجرای بیانات و نکات حیاتی بسیار ایشان در بیانیه ۴۰ سالگی انقلاب اسلامی است. ✍آسیب اجتماعی 🔹 ورود فناوری‌های نوین به جامعه به صورت تهاجمی با عنایت به سنت شدن بعضی از دولت‌ها، سونامی فضای مجازی و ... باعث تأثیرات منفی فرهنگی به‌ویژه در جامعه جوان شد و از طرف دیگر ۴۰۰ شبکه ماهواره‌ای که به زبان فارسی تولید و پخش برنامه می‌نمودند، جامعه را با ویروس تهاجمی فرهنگی روبه‌رو کردند. 🔹 از روابط با جنس مخالف، تشویق روابط فرازناشویی و شکستن قبح فحشای اخلاقی موجب شد تا ولنگاری فرهنگی روندی صعودی به خود بگیرد و فرزندان ما را با نسل‌های جدیدی از نوجوانان و جوانان ایرانی روبه‌رو کرد که خطرات جدی فرهنگی آن‌ها را تهدید می‌کرد و برخی از آن‌ها شامل متولدین دهه ۷۰ سیبل این تهاجم بودند. 🔹 خانواده‌ها به علت مشکلات اقتصادی و چندشغله بودن برخی از والدین با استقبال دشمنان روبه‌رو شد و همسو با ویروس‌های اخلاقی و اجتماعی، آسیب‌های نوپدیدی مانند عرفان‌های کاذب، کابالا، ترکیبی از باور‌های عرفانی اشو و مهربابا با عرفان‌های صهیونیستی و غربی و را وارد جامعه ما کرد. ملاحظه می‌کنیم که نخبگان و باورمندان به ولایت با چند جبهه جنگ‌های نابرابر روبه‌رو شدند که با توجه به محدودیت عده و عدُه گاه به شکست، گاهی به عقب‌نشینی و زمانی به پیروزی کامل ما منجر شد. 🔹افزایش طلاق بنیان را با خطر مواجه کرد و آسیب‌های اجتماعی با توجه به دامنه خطر، سرعت گسترش و عوارض ویرانگر به یک گروه اصلی مرکب از اعتیاد، طلاق، بیکاری، مهاجرت، کودکان کار و خیابان، زنان بدسرپرست، تکدی‌گری و... تقسیم شد. @fatemi222