✅#اختصاصی 📋#یادداشت 🔻سروش یا داوری!! چه کسی ایدئولوگ انقلاب ۱۳۵۷ بود؟ ✍️سید محمد مهدی شرف الدین 🔹نویسنده اصلاح‌طلب مقاله «فیلسوف حکومت استثنائی اسلامی» از کتاب‌های «شاعران در زمانه عسرت»، «مبانی نظری تمدن غربی» و «عصر اوتوپی» به عنوان کتاب‌هایی نام می‌برد که داوری اردکانی پیش از انقلاب ۱۳۵۷ نوشته است. 🔹در این بین از روی ناآگاهی و یا غفلت کتاب «وضع کنونی تفکر در ایران» را که مهمترین کتاب فیلسوف ما پیش از انقلاب ۱۳۵۷ و حتی پس از آن است مورد بی‌اعتنایی قرار می‌دهد. 🔹کتاب پیش‌گفته اگر تنها اثر مکتوب داوری اردکانی بود برای ثبت نامش در تاریخ اندیشه ایران کفایت می‌نمود. چه اینکه می‌توان به این گفته خطر کرد و گفت که بقیه آثار داوری اردکانی در چهل سال گذشته، توضیح فقرات همین کتاب است. 🔹داوری در کتاب «وضع کنونی تفکر در ایران» تجددستیزی به مثابه مذهب مختار فردید، آل‌احمد، شریعتی، شایگان و نراقی را مورد چون و چرا قرار می‌دهد و حتی نکته‌ای را مورد نقد قرار می‌دهد که آینده روشنفکری دینی مبتنی بر آن سامان می‌یابد. 🔹چه اینکه خیال خام برخورد گزینشی و دلبخواهانه با تمدن غربی همواره مورد نظر روشنفکران دینی و غیردینی در ایران قرار داشته است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #دین #روشنفکری #فلسفه #اندیشه 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3598 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻انقلاب سرمایه مردم 🎤دکتر سیدمحمدحسین هاشمیان 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انقلاب #سرمایه #مردم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3595 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻انقلاب سرمایه مردم 🎤دکتر سیدمحمدحسین هاشمیان 🔸ما وقتی می‌گوییم نظام یا انقلاب اسلامی، یعنی تجسم همه آرمان‌های ایرانیان. مگر حرف انقلاب اسلامی چه بود؟ جز تحقق عدالت، آزادی، استقلال، کرامت انسانی؟ خب! وقتی مسؤولی خیانت می‌کند، رانتخواری می‌کند، عزت یک مردم را می‌شکند، اینها که حرف انقلاب نبوده، انقلاب آمده تا این بساط را جمع کند. 🔸خب! وقتی مردم دیدند یک مسؤولی، یک دولتی، همان بساط بی‌عدالتی را پهن کرده، از دور و بر آن کنار می‌روند، یا اصلا به آن اعتراض می‌کنند و وقتی هم که می‌بینند یک مسؤولی پایبند است به این ارزش‌های اخلاقی که همان ارزش‌های انقلاب اسلامی است، نهایت احساسات و عواطف خود را نثار آن می‌کنند. امری که نمونه آن را به وضوح در تشییع سردار سلیمانی شاهد بودیم. 🔸البته این نکته را هم باید اضافه کرد که نظام جمهوری اسلامی، در بدترین وضع مشارکت مردمی، از بسیاری از نظام‌های غربی از حیث مشارکت عمومی بهتر بوده است. 🔸گاهی شما دوره‌های مختلف جمهوری اسلامی را با هم مقایسه می‌کنید، این نگاه، نگاه درست و لازمی است اما گاهی هم باید جمهوری اسلامی را با نظام‌های سیاسی دیگر هم مقایسه کرد، آن وقت می‌بینید بدترین دوره از حیث حضور مردمی در جمهوری اسلامی، باز هم از متوسط بسیاری از کشورهای غربی در حوزه مشارکت مردمی بالاتر بوده است. این هم نکته‌ای است که نباید از آن غفلت کرد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انقلاب #سرمایه #مردم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3595 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻«قفس آهنین» جامعه مدرن ✍️محمد زارع شیرین کندی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #دین #جامعه #مردم #مدرنیته 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3587 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻«قفس آهنین» جامعه مدرن ✍️محمد زارع شیرین کندی 🔹ماکس وبر نظام اقتصادی جامعه سرمایه داری مدرن را «قفس آهنینی» می‌بیند که ماهیت و شیوه زندگی انسان‌ها را تعیین می‌کند. اشینگلر از «تمدن فاوستی» غرب سخن می‌گوید. 🔹مارکس، بنا به گزارش مارشال برمن، کارگران صنعتی را «انسان های جدید الولاده» نامید که «مانند ماشین آلات جدید آفریده دوران مدرن هستند». او از ظالمانه بودن روابط طبقاتی در جامعه سرمایه‌داری سخن گفت و تصریح کرد که در درون آن بسا کودکان هفت ساله وجود دارد که پانزده ساعت کار می‌کنند و بسا دختران که بعد از یک شبانه روز کار بی وقفه جان می سپارند تا پیچ و مهره های نظام ستمگر سرمایه داری مستحکم باشد. 🔹مارکس کارگران را به امید دست یافتن به جامعه بی طبقه، به انقلاب بر ضد سرمایه داری فرامی‌خواند. از دیدگاه مارکس ، در جامعه بی‌طبقه هر انسانی می‌تواند قوا، استعدادها، قابلیت‌ها ، علایق و خواست‌های خویش را بدون هیچ مانع و رادعی متحقق سازد. اما انتظار و آرزوی مارکس هیچگاه جامه عمل نپوشید و شاید تحقق‌اش در زمانه مدرن ممکن نباشد. زیرا دیدیم که در بلوک شرق کمونیست مسابقه توسعه و رقابت تسلیحاتی کمتر از بلوک غرب سرمایه‌داری نبود. 🔹میلیون‌ها دهقان و صدها هزار کارگر در طی سال‌های حکومت استالین، با انگیزه توسعه، در روسیه قتل عام شدند. پس، از این حیث فرقی میان کمونیسم و آمریکائیسم و نازیسم و فاشیسم وجود ندارد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #دین #جامعه #مردم #مدرنیته 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3587 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻سردرگمی ایدئولوژیک ✍️حسن گل محمدی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #جهان_بینی #ایدئولوژی #داستان #رمان 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3590 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻سردرگمی ایدئولوژیک ✍️حسن گل محمدی 🔸دولت آبادی این رمان را در هشتاد سالگی نوشته است. (بهمن ۹۸) او از ذهنیت‌های خودش می‌گوید، از گرفتاری‌هایی که داشته، از اندوه درونش و به دنبال آن است تا ریشه این اندوه‌ها را بداند. 🔸از کودکی آنها را پی می‌گیرد و در هشتادمین پله زندگی می‌گوید: «در هشتادمین پله است که احساس می‌کنم چه بسیار آت و آشغال‌هایی که در ذرات مغزم پراکنده شده‌اند که شاید هیچ کدامشان به صنار نیرزند.» 🔸 این یک برگشت نوستالژیک خوب است. در پس ذهن دولت آبادی چه چیزهایی ممکن است وجود داشته باشد؟ خاطرات و مسائل و مشکلاتی که یک فرد اسیر افکار و اندیشه‌های ایدئولوژیک چپ را مدت هشتاد سال همراه خود کشیده است. 🔸از گرفتاری‌های معیشتی در زندگی روستایی گرفته تا کوچ‌ها و دربدری‌های شهری و پرداختن به کارها و مشاغل مختلف، از فریاد روی صحنه تئاتر تا زندان و در گوشه یک سلول، از غرق شدن در خواب‌های پرولتاریایی تا آزادی با سری پرشور، از نوشتن و نوشتن و نوشتن تا مشکل چاپ آثار و نشر آنها، از دلبستگی به گروه‌های سیاسی و کراوات زدن در کنار سفره افطار رئیس جمهور تا ناراحتی و دل مردگی بر اثر عدم صدور مجوز رمان کلنل، از پیری و توقعی که یک نویسنده پس از سپری کردن همه این سال‌ها از جامعه و مردم خود دارد و به آن نمی‌رسد. 🔸خوانندگان خود بخوانند حدیث مفصل از این مجمل که این همه قلم فرسایی، هدف و داستان نویسی استاد دولت آبادی را پس این رمان گنگ و پرایهام اسب‌ها. چیزی جز زنده کردن خاطره کشته شدگان واقعه اتفاق افتاده در شهر آمل به سال ۱۳۶۰ نبوده است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #جهان_بینی #ایدئولوژی #داستان #رمان 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3590 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻قدسی‌زدایی از دین ✍️سیدپویا هاشمی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #دین #تقدس #سکولاریسم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3610 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻قدسی‌زدایی از دین ✍️سیدپویا هاشمی 🔹بر اساس تعالیم قرآن و اشاره چندین باره در این کتاب الهی می‌توان به‌خوبی درک کرد که وقتی خداوند در دایره اسلام تمامی ابعاد بشری را از سبک زندگی شخصی تا حکومت‌داری و از فرهنگ یا سیاست و اقتصاد مورد اشاره قرار داده است، این نتیجه به ذهن متبادر می‌شود که سبک زندگی دنیوی هم باید موضوع الهی باشد. 🔹به طور مثال بشرى و دنیوى‌دانستن مقوله حکومت از منظر اسلام، نوعى ظلم و اجحاف در حق این دین محسوب می‌شود و با آیات صریح قرآن در این زمینه مخالف است. 🔹 قرآن کریم حکومتى مانند حکومت لائیک را نمی‏پذیرد و اندیشه سکولاریستى به‌طور اساسى با آیات آن تضاد دارد و نمى‏توان تز سکولاریستى و لائیکى را همسو با مفاهیم قرآنى و سنت نبوى دانست. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #دین #تقدس #سکولاریسم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3610 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی ✳️#مصاحبه_صوتی 🔻متد بررسی مسائل علمی آیت الله مصباح یزدی (ره) 💠حجت الاسلام ابراهیمی فر •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #عمار #انقلاب #مصباح 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی ✳️#مصاحبه_صوتی 🔻متد بررسی مسائل علمی آیت الله مصباح یزدی (ره) 💠حجت الاسلام ابراهیمی فر •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #عمار #انقلاب #مصباح 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻«معقولیت» مرز میان جامعه‌شناسی فیک و اصیل 🎤میثم مهدیار 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #عقل #عقلانیت #جامعه #جامعه_شناسی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3601 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net