📌ضرب المثل چجوری درست میشه⁉️ 🔹بعضی مثل‌ها از پندهای پيشوايان مذهبی، علما و يا از تجربه های زندگی مردم گرفته شده. به اينجور مثل‌ها حكمت گفته میشه. 🔸تعدادی از اینا، سخن اشخاص نامدارِ تاريخی يا عادیه كه خيلی بجا و مناسب بکارگرفته شده و به قدری به ذوق افراد شیرین اومده، که مشهور شده. 🔷خیلی از مثل‌ها نتيجۀ یه داستانه، چه واقعی باشه، چه افسانه‌ای. ولی ممکنه مردم از داستان اصلیش بی‌خبر باشن، و حتی تو هر شهری، یه جورِ خاص استفاده بشه. 🔶بعضی مثل‌ها از يه قطعه شعرِ معروف گرفته شده مثل: از ماست كه بر ماست؛ كه از شعر معروف ناصر خسرو هست( گفتا ز که نالیم که از ماست که بر ماست). مثل‌های منظوم گاه ساخته و پرداخته شاعره و گاهی از مثل های ساده و منثور گرفته شده و در شعر زيبا و مناسبی جا افتاده. 🔺خیلی از ضرب المثل ها ریشه در متون ادبی نظم و نثر داره چه عربی و چه فارسی. مثلا گلستان سعدی منبع حدود ۴۰۰ ضرب المثله که البته بعضی از اینا ریشه در شاهنامه و کلیله و دمنه و مرزبان نامه و ... دارن. #حلقه_رندان #کشف_المثل #شیخ_محمدحسین_شاهرخ 🆔@halghe_rendan

#منظررندان گونه: #مدح موضوع: #حضرت_علی_اکبر علیه السّلام قالب شعر: #غزل وزن: #مفاعلن‌فعلاتن‌مفاعلن‌فعلن شاعر: #عباس_شاهزیدی ــــــــــــــــــــــ رخش چه صبح ملیحی، لبش چه آب حیاتی علی‌اکبر لیلاست، به چه شاخه نباتی! بدون چشمه‌ی لعلش نبود در همه هستی نه چشمه‌ای نه قناتی، نه دجله‌ای نه فراتی دمیده بر سر دنیا چه آفتاب بلندی رسیده در شب لیلا چه ماه با برکاتی قدش چه سرو بلندی، چه گیسویی چه کمندی چه مرتضی‌سکناتی، چه مصطفی‌وجناتی چه دلبری چه دلیری، چه بی مثال و نظیری چه یوسفی چه عزیزی، چه «ماورای صفاتی» حواس قافله رفته است در صدای اذانش هلا چه حی علایی، چه عجلوا به صلاتی حسین با پسرش رد شدند از غزل من پسر، چه ماه جمیلی؛ پدر، چه باب نجاتی چه روزها که به لیلا گذشت و رفتی و می‌گفت «مضی الزمان و قلبی یقول انک آتی» #عباس_شاهزیدی 🆔@halghe_rendan

سلام. عیدتون مبارک.🌺 یک سوال: ⁉️به نظرتون #معجزه پسره کیه؟ و برای ولادت #حضرت_علی_اکبر علیه السّلام چی عیدی ای میتونه داشته باشه؟ اصلاً😳نداره. یک کم اگر🧐بشین در نتیجه 😎 میشین یا در نهایت😍 🆔@halghe_rendan

🔅اگه آدم پیش کسی بیجهت متهم بشه و پشت سرش نابودش کرده باشن که یا آبروش بره یا منافعش به خطر بیفته، تو چندتا کلمه چی باید گفت⁉️ یه ضرب المثل ساده و مشهور مال اینجاس👇: 🔺زیرآبم رو زدن🔻 ❇️اما معنای الفاظش چیه؟! 🔹زیرآب: ته حوض یا آب انبارهای قدیم که محل نگه داری آب بوده، راهی قرار داده بودن تا وقتی میخوان لای و لجن ته حوض خارج بشه، اونو باز کنن. 🔸زیرآب زدن: به باز کردن زیرآب میگفتن زیرآب زدن. 🔹اما زیرآب کسی و زدن: همین ضرب المثلیه که توضیحش گذشت. 🗓تاریخچه 📌چرا برای خراب شدن پیش کسی، میگن زیر آبم رو زدن؟! ظاهرا همون موقع وقتی کسی میخواست شخصی رو اذیت کنه یا دشمنی باهاش داشت، پنهانی زیرآب حوضش رو باز می‌کرد و آبی که منفعتش بود رو از بین می‌برد. ✳️از اون جاس که وقتی منافع شخص پیش کسی از بین میره، از این مثل استفاده میکنن. #حلقه_رندان #کشف_المثل #شیخ_محدحسین_شاهرخ 🆔@halghe_rendan

🔖#ساغر_افشان (تقدیم به پیشگاه حضرت #صاحب_الزمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف) 🖋به قلم: حافظ ایمانی 🎙با خوانش: وحید جلیلوند 🎚میکس و مسترینگ: استدیو ظهور 🗣آواپردازی: مسعود بقایی 🏷#امام_زمان عج/#حافظ_ایمانی/#وحید_جلیلوند 🆔@halghe_rendan

🔅تا حالا شده به یه نفر خیلی تاکیدکنید کاری رو انجام بده ولی با این وجود، اون کار زمین بمونه؟! برای این موقعیت یه ضرب المثل شیرین عربی هست که زیر ذره‌بین مشاهده می‌کنید. ⚜إنَّ الموصَّین بنو سَهْوانِ 📌اما معنای ضرب المثل 🔹المُوَصَّیْن: جمع اسم مفعول از باب تفعیله، ینی کسایی که حسابی بهشون سفارش شده تا کاری رو انجام بدن. 🔸بنو سَهْوان: سهوان ینی فراموش‌کار، بنو سَهْوانِ ینی فرزندان شخص فراموش‌کار که منظور کسایی هستن که از بس فراموش‌کارن انگار فرزندان شخص فراموش‌کار محسوب میشن و از پدر این خصوصیت در وجودشون نهادینه شده. ترجمه 👈واقعا آدمایی که خیلی سفارششون میکنی، بچه‌های یه آدم فراموشکارن. 🔆 این مَثل یه جا دیگه هم استفاده میشه که فضای کنایی هست و دقیقا برعکس حالت اوله😶: وقتی کسی خیلی حواسش جمعه میگن: تو که نیاز به سفارش کردن نداری چه برسه به اینکه تاکید اضافی هم بکنیم، سفارش ماله بنو سهوانه! انّ الموصَّین بنو سَهْوانِ. ⭕️ البته دقت کنیم که از جهت ضرب آهنگ های کلامی، نوع گفتن این ضرب المثل در فضای اول و دوم متفاوته؛ در حالت اول، قسمت دومِ کلام با اوج صوتی و تاکید تموم میشه در حالت دوم، برعکس. #حلقه_رندان #کشف_المثل #شیخ_محمدحسین_شاهرخ 🆔@halghe_rendan

🔅این ضرب المثل کوتاه و مشهور مال وقتیه که کسی تو مخمصه گیر میکنه و زندونی میشه.. 🗓تاریخچه در زمان قديم که يخچال نبود تو تهران خنك‌ترين آب، مال قناتى بود كه بعدها زندان قصر در اونجا ساخته شد. بعد از اون، هركس به زندان می‌افتاد، می‌گفتند رفته آب خنك بخوره! #حلقه_رندان #کشف_المثل #شیخ_محمدحسین_شاهرخ 🆔@halghe_rendan

🔖بیانیهٔ بسیار مهّم هیئتِ داوریِ قطعاتِ ادبی در چهارمین دورهٔ جشنوارهٔ «واژه» اختتامیهٔ جشنوارهٔ «واژه» عصرِ نیمهٔ شعبان، ۲۷ اسفندِ ۱۴۰۰، در مشهد مقدّس برگزار شد. در مراسم #یاسین_حجازی نویسنده و محققّ ادبیات فارسی به خوانش متن بیانیه پرداخت. 📜تا کِی ترکیبِ «گلِ نرگس» در شُشِ متن‌هایمان؟ چقدر تکرارِ استعارهٔ «گلِ یاس» برای حضرتِ زهرا؟ بس نیست تشبیهِ غیبت به چاه و این همه «یوسفِ زهرا» که در نوشته‌هامان؟ کلیشهٔ دلگیریِ غروبِ جمعه تا چند؟… ⚠️گوش دادن به این 13:27 ثانیه برای هر شاعر،نویسنده،خواننده،مبلّغ که در راستای نشر و تبیین معارف آل الله علیهم صلوات الله کوشش می کنند به شدّت لازم و ضروری و مفید فایده هست. ❓به نظر شما آیا راهکار دیگری غیر از آنچه بیان شد، یا بازویی برای کمک به راهکار بیان شده می باشد؟ نظرات خود را به نشانی @halghe_rendan_admin ارسال نمایید تا پس از جمع بندی در کانال گذاشته شود. 🏷#کلیشه 🆔@halghe_rendan

فقط این و خوب میدونم دلم رو برده به خدا💔😭 🔖گوشه ای از برنامۀ#وجیها_بالحسین با اجرای مدّاح نوجوان #سید_محمد_حسینی

🔹السّلامُ علی البَدنِ العُریان🔹 🎙با نوای: کربلایی سیّدمحمود علوی 💔در این سالها تماس سعیمان را کردیم که با روضه هایت کنار بیاییم؛ سخت بود امّا شد الّا همین سلام بالا ... 🏷#سید_محمود_علوی/#ضیافت_رندان/#شب_جمعه/#شب‌زیارتی‌سیدالشهداء‌علیه‌السلام ــــــــــــــــــــــ ⚠️به احترام ذکر مصیبت ذوات مقدّسه لطفاً در شرایط مساعد و حال مناسب مشاهده بفرمائید. 🆔@halghe_rendan

📩 راه‌گشایی ذکر الهی 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: شما ذکر خدا بگویید، خدای متعال هم بر شما صلوات میفرستد، به شما درود میگوید؛ هم خود ذات اقدس الهی، هم ملائکه‌ی او به شما مؤمنین درود میگویند. و بدانیم که ذکر و یاد خدا راهنما، راه‌گشا و دست‌گیر است، میتواند ما را قادر بر گره‌گشایی کند؛ گره زیاد داریم و دست قدرت و پنجه‌ی تواناییِ خود ما انسانها است که باید این گره‌ها را باز کند امّا این توانایی را خدا به ما میدهد. ۱۳۹۵/۰۲/۰۸ 🌙 #بهار_قرآن 📥 نسخه قابل چاپ👇 https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=49993

#منظر_رندان گونه: #مناجات/#پند موضوع: #گریه/#امام_حسین علیه السّلام قالب شعر: #غزل وزن: #مفعول‌فاعلات‌مفاعیل‌فاعلن شاعر: #محمد_سهرابی/#معنی_زنجانی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین بر گردنم نمانده ز خمخانه هیچ حق یک استکان زدم دو سه دریا گریستم ترسم مجال گریه نیابم به روز حشر امروز هم به نیت فردا گریستم بردم به خانه رفقا چشم روشنی یادش بخیر من به کجاها گریستم تشریف دل به سر و علن یک قماش نیست در جمع خنده کردم و تنها گریستم آب حیات بین که چه سیر و سلوک داشت در گوشه ای نشستم و صد جا گریستم می رفت تا بخندم و ضایع کنم حدیث همت مدد نمود که در جا گریستم با یاد زلف و چشم تو ای آفت وجود یا کاروان ناله شدم یا گریستم روزت بخیر و شب خوشت ای معنی غنی من روز گریه کردم و شبها گریستم 🆔@halghe_rendan

مرحوم #قیصر_امین_پور 🆔@halghe_rendan

. لقمه ای نان و کمی شیر مرا مهمان باش جان آقا به بیابان نکن افطار بیا 🆔@halghe_rendan

🔖كلها راحت كربله بانوای: #محمد_فريدون به قلم: #عبدالله_السقاي 📜ترجمه بخشی از این تصنیف: با دلی در حال قطعه قطعه شدi از درد،اعتراف می کنم ای حبیب من شاید آنچه مانع شده، گناهانم باشد!... گناه سبب نزول بلاها می باشد شاید با دست و زبان خودم باعث بیشتر شدنِ آتش خیمه هایت شده ام!💔 و به سبب اینکه چشمانم از نگاه حرام پر شده از حرمت محروم شده ام من سزاوار این محرومیت هستم من مستحق این مجازات هستم امّا یا اباعبدالله! از دوری تو شکایت می کنم یا اباعبدالله! من مشتاق زیارت تو هستم😭 🆔@halghe_rendan

🗓دهه دوم ماه رمضان سال۹ق 🏳تخریب پرعبرت مسجدضرار 🏳توسط پیامبر بعد غزوه تبوک/۴ب 💠رهبرانقلاب ‼️دو نفر مثل عبدالله‌بن ‌اُبیّ از سران منافقان، و ابوذر غفاری را تصوّر کنید که در جنگ تبوک نقش داشته‌اند. عبدالله‌بن ‌اُبیّ از آنها است که نرفتن به میدان را به رفتن ترجیح داد؛ ولی ابوذر رفتن را ترجیح داد. منشأ هر دو تصمیم، ایمان و عدم ایمان است. خدا منافقان را از رسیدن به شهادت و درک فیض بزرگ آن ممنوع نکرد، بلکه آنان خود این راه را انتخاب کردند. حرکت ابوذر هم براثرِ اراده‌ی خاص خدا نسبت به او نبوده، به‌گونه‌ای که اختیار را از او سلب کرده باشد؛ بلکه عمل او اختیاری بوده و در‌عین‌حال میشود آن را به خدا هم نسبت داد! ‼️آیه۴۳ برائت درباره افراد به‌ظاهر مسلمانی است که در هنگام اعزام به جنگ تبوک خدمت پیغمبرآمدند و گفتند یا رسول‌الله! به ما اذن بده که در مدینه بمانیم. اذن برای ترک جهاد در موقعیّتی که حضور همه لازم بود، خودْ دلیلی آشکار بر بی‌ایمانی آنان بود. پیغمبر با اذن‌ دادن به آنها کاری کرد که آنان بی‌ایمانی خود را در خارج هم عملاً ثابت نمایند؛ چراکه وقتی جامعه اسلامی برای به ‌منزل رساندن بار امانت الهی نیاز به مجاهدت مسلمانان با مال و جان دارد تا بتواند دستاورد‌های خود را به نسل بعد تحویل دهد، همه باید بروند و مسئولیّتهای پرمخاطره را بپذیرند، و این مطلبی است که عقل خود آنها و نیز آیاتی از قرآن، که آن را از پیغمبر شنیده بودند، گواه آن است. در چنین موقعیّتی اجازه‌ خواستن برای ترک این مسئولیّت عظیم نشان میدهد آنان مردِ عمل به مسئولیّتهای بزرگ نبوده‌اند! تفسیر برائت ص۳۰۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

#ماه_کریم 💐السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُعزَّ المؤمنین یا حَسَن💐 💌 ماه کریم 👨‍👨‍👦‍👦با نوای: گروه هم خوانی محمّد رسول الله 🖋به قلم: مرتضی حیدری آل کثیر / کیومرث عبدی 🏷 #امام_حسن علیه السّلام/#ضیافت‌_رندان/#محمد_رسول_الله 🆔@halghe_rendan