✅ دوران مدرن و بیماری تحجر!
در خصوص مساله تحجر و سطحی نگری می نوشتم.
نکته ای که خوب است در این یادداشت به آن بپردازم این است که با توجه به مطالب یادداشت های قبلی برداشت نشود که #تحجر لزوما در بین افرادی پیدا می شود که #نگرش_سنتی دارند. البته این هست و به تعبیر مقام معظم رهبری این بلای بزرگی است که یک عالم نتواند با نگرش سنتی و با دنیای ساده و بسیطی که دارد برای دنیای بزرگ و پیچیده امروز فتوا صادر کند. چنین فردی اساسا نمی تواند برای #نیازهای_جامعه_امروز نسخه ارائه کند. (1376/03/14)
اما لزوما تحجر میوه نگرش های سنتی نیست؛ تحجر میوه #تعصب و تنگ نظری هم هست. بسیاری از افراد به خاطر #خودتحقیری و شیفتگی که در درون شان از شرایط روز جامعه و #فضای_مدرن اتفاق می افتد گزاره هایی را بدون دلیل می پذیرند و نمی توانند به مخالف آن فکر کنند. این تحجر است. اینکه فردی تحت تاثیر دوران مدرن قرار گرفته و ذهنش در موضوعی بسته و دگم شود نمونه ای از تحجر است. برخی اساسا فکر میکنند موضوعی صرفا چون مولود شرایط مدرن است درست است و #روشنفکرانه و بصورت افراطی آن را حمایت و طرفداری می کنند بدون آنکه در خصوص آن #فکر کنند؛ اگر انتقادی هم بشوند نمی پذیرند. رهبر انقلاب در این خصوص میفرمایند: «من یادم نمیرود، دوران قبل از انقلاب در این مجالسی که با دانشجویان و بعضی از فعّالان سیاسی چپ تشکیل میشد، اگر کسی حرفی میزد که با مبانی مارکسیسم اندک مخالفتی داشت، استدلال لازم نبود، میگفتند این حرف باطل و غلط است.» (۱۳۸۱/۱۱/۰۸)
نمونه این نوع تحجر را در انتخاب های سیاسی افراد می توان دید. گاهی دیده می شود شخصی که ادعای آزادی او گوش فلک را کر کرده متعصبانه حامی یک #شخصیت_سیاسی است و حاضر نیست اشتباهات او را بپذیرد.
جوان امروز فکر میکند هرچه که از #مظاهر_مدرن مانند فیلم و سینما و فضای مجازی و .. صادر می شود درست است و بخاطر شیفتگی که نسبت به آن دارد حتی اجازه نقد و سوال هم به خود نمی دهد؛ گاهی حتی اگر در جمعی قرار بگیرد سوال پرسیدن - نه اعتراض - را مصداق عقب افتادگی می بیند و بخاطر #ضعف_شخصیتی که دارد همراه جماعت شده و آرام آرام جذب می شود که این البته خطر بزرگی است. ذهن او نسبت به فضایی که در آن قرار گرفته متعصب و #بسته می شود.
هنر #استاد_شهیدمطهری این بود که با قدرت تفکر و اجتهادی که داشت نه گرفتار مردابِ تحجر شد و نه اسیر گردابِ روشنفکری!
اینکه با تکیه بر مبانی مستدل و منطقی #عقل و #دین قرائتی از دین برای جوانان ارائه داد که بتوانند با تکیه بر عقل و مبانی دینی، با تفکیک #انحرافات_زمان از #اقتضائات_زمان گرفتار هیچ یک از این دو دام نشوند. اینکه با تکیه بر اصول ثابت دین می توان به اصول متغیر دینی که در هر دوران تغییر میکند دین با مظاهر زمانه قابل جمع است. اینکه #دینداری و #زیست_مؤمنانه با همراه شدن با اقتضائات و #پیشرفتهای_زمانه منافاتی ندارد.
ارزش کتاب های شهیدمطهری اینجا مشخص می شود.
بی سبب نیست که حضرت امام فرمودند #بیاستثنائا آثارش خوب و #انسانساز است و سِرّ اینکه رهبر انقلاب خطاب به اقشار مختلف بخصوص متولیان دینی و روحانیون، دانشجویان، معلمین، فعالان فرهنگی و .. تاکید به مطالعه آثار ایشان دارد می تواند همین باشد.
کتاب «اسلام و نیازهای زمان» تبلور یکی از ابعاد جدی اندیشه استاد مطهری است.
✍ #حامدکمالیاردکانی
@hamedkamaliardakani
✅ جوانان؛ نوجوانان و چالش رؤیا!
چند وقتی بود میخواستم در این موضوع بنویسم. شاید یه کم طولانی بشه اگه حوصله داشتید بخونید .. 👇
اگر اهل ارتباط با #نسل_جدید باشیم میبینیم یکی از بزرگترین مسائلی که در جوانان و نوجوانان امروز دیده میشه مسأله #بیتفاوتی و باری به هر جهته.
این نسل در کنار ویژگیهای مثبتی که داره -که کم نیستند- ویژگیهای منفیای داره که مسیر رشد و #موفقیت رو براشون سخت میکنه.
یکی از بزرگترین مسائل ذهنی که این نسل باهاش مواجه نیست و اساسا خودش رو درگیر نمیکنه #مسأله_آینده است.
اینکه آینده قراره چجوری باشه؟ چه اتفاقی قراره در نهایت برای ما و جامعه ما بیفته؟
ما در #ساختن_آینده چه نقشی داریم؟
برای ساخت آینده بهتر چکار باید بکنیم؟
و ..
این ها سوالاتیه که لزوما نسل جدید خودشو باهاش درگیر نمیکنه.
از طرفی حوصله ی پرداخت به این مسائل رو نداره. بلایی که #فضای_مدرن و بخصوص فضای مجازی بر سرشون آورده اینکه اساسا انسان خیلی وقت نداره؛ به تعبیر بهتر اصلا #حوصله نداره!
وقتی انسان #تصویر مشخصی نسبت به آینده و هدف خودش نداره لذا #حرکت نمیکنه. خودشو تغییر نمیده. جامعه رو هم تغییر نمیده و اساسا حرکتی نداره.
این مسیر اونو میرسونه به یک #روزمرگی_محض؛ اونم با شعارِ «در لحظه زندگی کن!»
من از این هدف، آینده و آرمان به عنوان #رؤیا ازش یاد میکنم.
نسل جدید چالشِ رؤیا دارد.
از آنجا که آینده است که #هویت ماها رو شکل میده لذا وقتی فرد بیرؤیا شد اساسا برنامه ای برای آینده خود نخواهد داشت؛ وقتی فرد برنامه ای نداشت لاجرم در برنامه دیگران بازی خواهد کرد!
یعنی فردِ بیرؤیا کاملا زمینهی #بردگی رو داره. زمینه ی #وابستهشدن رو داره.
انسانِ وابستهی غیرخلاقِ مشغول، خوراک تمدن جدید است. چون مصرفگراست و برای یک تمدن سرمایهداری چی بهتر از شهروند مصرفگرا؟!
لذا شما توجه کنید هرچیزی که جوان یا نوجوان رو بخواد از این وضعیت نجات بده #دشمن باهاش دشمنه!
از اون طرف هر کسی یا هر جریانی که در مقابل این جریان قرار نگیره و بچه ها رو #هوشیار نکنه دشمن باهاش کاری نداره!
حتی اگه هیئت و عزاداری و روضه و نماز و روزه و .. باشه!
حالا متوجه میشوید چرا دشمن در بین علما با #امام مخالف بود؛ چون امام اساسا سطح فکر نوجوان و جوان رو بالا برد! به او #افق_بلند داد! هویتِ مستقل و هدفمند داد. #رسالت_جوان را تغییر جهان دانست نه فقط تغییر شهر خود!
جالبه
دقیقا ما این خط فکری رو در بیانات #رهبری هم می بینیم. در دیدار دانشجویان ایشون میفرمایند شما برای نظم نوین جهانی طراحی کنید! یعنی دانشجویی که ته مطالبهاش اصلاح رشته های درسی و سربازی و مطالبه گری های خُرد است باید برای دنیا فکر کند!
یا
مثلاً در دیدار رهبری با دختران تازه به تکلیف رسیده، ایشون میفرمایند شما راه و رسم زنان بزرگ تاریخ رو در پیش بگیرید؛ قدم جای پای آنها بگذارید؛ یعنی حتی افق نگاه دخترها رو رعایت حجاب و روابط دختر و پسر و .. نمیدونه. آرمانشون رو بلندتر و وسیعتر میکنه!
بنظرم این خطِ سیر مهمترین خطی است که باید #فهم بشه و همه کارهای حوزه نوجوان و جوان بر اساس اون باید طراحی بشه. اگر به جوان افق بلند داده شد نصف بیشتر #مسیر_تربیتی رو طی کرده ..
اما اگر کلی برنامه ریزی و فعالیت شد اما جوان و نوجوان رو از این فضای کوچکِ روزمرهی #مبتذل خارج نکرد عملا خیلی ثمرهای نداشته!
رؤیا، آینده و آرمان خیلی جدی است.
من فکر میکنم تقریبا همه فعالیتهای انسان تحت تأثیر آیندهایست که برای خود ترسیم میکنه.
بنظرم دشمن در مواردی که موفق بوده تا ذهنیت نوجوان و جوان ما رو تغییر بده اومده یه #جامعه_آرمانی_غرب و یک #جامعهی_عقبماندهی_ایران براش ساخته!
طبیعیه که گرایش جوان و نوجوان ما ایران نیست و به وطنش #افتخار نمیکنه.
رؤیا ..
آرمان ...
آینده ......
#زاویه_دید | عضو شوید👇
@hamedkamaliardakani