#پاسخ_به_شبهات #تبری_نشانه_ی_کمال_دین ⁉️ شبهه می‌کنند که #برائت مساوی #لعن نیست، و اینگونه نیست که هر کس لعن نکند، اهل برائت نباشد!!! 💡با دقت بخوانید و #نشر_دهید 〰〰〰〰〰〰▪️▪️ 🔹 برای پاسخ به این سوال ابتدا به این نکات اشاره می‌کنیم:: جواز لعن در قرآن + و کسانیكه در قران لعن شده اند + و کسانی که لعن میکنند. ⬇️⬇️ ادبیات قرآن در مورد #لعن کاملا شفاف است و با معرفی دقیق ویژگی‌ها و صفات ملعونین همراه است. قریب به بیش از 40 آیه در این باره در قرآن وجود دارد؛ لذا لعن یک حقیقت بلا شک ، در آیین توحیدی اسلام است. ✅ در مواردی بسیاری در قرآن جواز لعن تجویز و این لعن توسط خدا و فرشتگان و مومنین و انبیا و مرسلین انجام شده: ۱. سوره بقره در آيه 159: 📖 إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون 📖 خدا آن کسانیکه بینات و هدایتی را که خدا برای روشنگری مردم در قران فرستاده است پنهان میکنند را لعنت میکند و لعنت‌کنندگان نیز لعنتشان میکنند. ۲. سوره بقره در آيه 161: 📖 إن الذين كفروا وماتوا وهم كفارٌ أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين 📖 کسانی که کافرند و كافر بمیرد مورد لعنت خدا، و فرشتگان و تمام مردم هستند. در سوره آل عمران در آيات 86 و 87: 📖 الله لا يهدي القوم الظالمين * أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين 📖 خداوند قوم ظالم را هدایت نمیکند، سزاي آنها لعنت دائم خدا، و فرشتگان، و همه مردم است. ۴. در سوره الأحزاب در آیه ۵۷: 📖 إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا 📖 آنها که خدا و پیامبرش را آزار می‌دهند، خداوند آنان را در دنیا و آخرت لعن ميكند، و برای آنها عذاب سختی آماده کرده. ✅ همچنین خداوند و فرشتگان و مومنین در بالغ بر 40 آیه در قرآن، #شیطان، #پیمان شکنان بنی اسرائیل ، #اصحاب سبت، #شجره_ملعونه، #کتمان کنندگان آیات الهی؛ #دشمنان اهل بیت علیهم السلام، و #ظالمین، #کاذبین، #کافرین، #مشرکین، #منافقین، #تهمت زنندگان، #قاتلان مومنین، #مومنان به جبت و طاغوت، #یهود، #دوزخیان ، #قوم_عاد، کسانی که به خدا #سوء_ظن دارند، و #نقض کنندگان میثاق امامت را لعن کرده‌اند. ================= 🔹 لعنت پیامبر صلى الله عليه وآله بر مواردی چون مخالف اهل بیت علیهم السلام، بدعتگذار، درغگو، عهد شکن در منابع مخالفین ما آمده است:: 🔺متقي هندي مستنداً نقل میکند: پیامبر صلى الله عليه وآله فرمودند: لعنت خدا و ملائکه و همه مردمان بر کسیکه مانع حق من و یا اهل بیت من شود! ألا لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من انتقص شيئا من حقي و على من أبى عترتي. 📚كنز العمال 16/42. 🔺بلاذري از بزرگان عامه میگوید: پیامبر صلى الله عليه وآله‌ روزی معاويه را طلبید، ولی او عمدا سرپیچی کرد، پس حضرت او را نفرین کرد و فرمودند: ✅ خدا شكم او را هرگز سير نكن. به همين سبب بود كه #معاویه ميگفت: ✅ لعنت پيامبر همیشه با من است. لذا او روزی ۷ بار و يا بيشتر و يا كمتر غذا ميخورد! 📚 فتوح البلدان 3/582 🔺بخاري از اساطین عامه نقل میکند: پیامبر صلى الله عليه وآله فرمودند: 👈کسی که در مدينه بدعت گذارد و يا بدعت‌گذار را پناه دهد لعنت خدا، ملائکه و همه مردم بر او باد. 👈کسی که از بدون اجازه مولای خويش مولای ديگری بگيرد لعنت خدا، ملائکه و همه مردم بر او باد؛ 👈اگر کسی ذمه يکی از مسلمانان را بشکند لعنت خدا، ملائکه و همه مردم بر او باد. 📚بخاري 6/2482. 🔺مسلم - از اساطین عامه - نقل میکند: پیامبر صلى الله عليه وآله فرمودند: 👈کسی که خود را بغیر پدرش منتسب کند، و غلامی که خود را غلام دیگری معرفی کند لعنت خداوند و ملائکه و همه مردمان بر او باد. 📚مسلم 2/994. 〰〰〰〰〰〰〰〰 پس خود لعن کردن هم جواز قرآنی دارد و هم در منابع مخالفین ما صریحا به آن اشاره شده و و برای آشنایی با کلام و امر اهل بیت علیهم السلام در این باب ، منابع متعدد شیعی با سرچ عبارت #تبری در دسترس شماست. ___________ 🔰🔰حال با این مقدمه به پاسخ شبهه فوق می‌پردازیم:::: اگر از لحاظ لغوی به دو واژۀ «برائت» و «لعن» نگاه کنیم، آری متساوی نیستند. 👈 برائت به معنای برکناری کامل و بیزاری کامل است؛ و 👈لعن عبارتست از دعا و خواستن از خداوند که فرد خاصی را از رحمت خود بی بهره فرماید. برائت حالت #قلبی است؛ و می تواند بروز آن تنها قلبی باشد؛ و هم می‌تواند همراه با جوارح باشد. اما لعن قطعاً زبانی است. و کسی هم ادعای تساوی این دو را نکرده است. اما از منظر قرآن کریم چطور؟ قرآن کریم این دو را در عداد یکدیگر و قرین یکدیگر آورده است. یعنی هرجا برائت هست می توان نتیجه گرفت که لعن هم هست. 《1》

‍ ‍ #پاسخ_به_شبهات #توسل ⁉️برجستگی بر روی گنبد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چیست؟؟ 〰〰〰〰▪️〰〰🔹🔶 وهّابيون ادعا مي‌کنند زائده‌ای که روي گنبد مسجدالنبي صلی الله علیه و آله وجود دارد شخصی است که تصميم داشته با مواد منفجره، گنبد سبز مسجد را منهدم کند، امّا خداوند نخواسته چنین اتفاقی رخ دهد و او را مسخ نموده و در همان‌ هنگام صاعقه‌ای از آسمان نازل کرده و او را به گنبد چسبانده و چون پيکر او از گنبد جدا نمي‌شده با پوششی او را در همان‌جا دفن کرده‌اند!!!😐 وهابیون این خرافه را ساخته و به دهان شیعیان انداخته و به ریش شیعیان می‌خندند که شیعیان چقدر ساده و زود‌باورند. ❎ اما حقيقت مطلب، پنهان‌کردن صحّت #توسل در منابع اهل‌سنت است. ⤵️ در حقيقت اين برآمدگی پنجره‌ای بوده که در زمان قحطی و خشکسالی بين آسمان و زمین برای توسل به قبر مطهر پیامبر باز می‌شده تا باران رحمت بر مردم نازل گردد. بر اساس روایات مورد قبول وهّابيت، اولين بار، اين کار به دستور عايشه صورت گرفت: 🔴 حَدَّثَنَا ... أَوْسُ بنُ عبدِاللَّهِ قال قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطاً شَدِيداً فَشَكَوْا إلى عَائِشَةَ فقالت اُنْظُرُوا قَبْرَ النبيِّ(ص) فَاجْعَلُوا منه كُوَّواً إلى السَّمَاءِ حتى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ قال فَفَعَلُوا فَمُطِرْنَا مَطَراً حتى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتْ الْإِبِلُ حتى تَفَتَّقَتْ مِنَ الشَّحْمِ فَسُمِّيَ عَامَ الْفَتْقِ. 🔘 مردم مدينه دچار قطحي شديدي شدند؛ از اين مشکل به عايشه شکايت بردند؛ او گفت: بالای قبر رسول خدا ص از سقف حجره حضرت، دريچه‌ای به سوي آسمان باز کنيد تا بين آن و آسمان مانعي نباشد؛ چنين کردند و به حدی باران باريد که گياهان روييد و شتران چاق شدند؛ آن قدر که پوست آنها از چاقي تَرَک خورد و به همين سبب آن سال را سال تَرَک ناميدند. 📚 سنن الدارمي، ج1، ص115، أبو محمد الدارمي(255هـ)، دار الكتب العربي ـ بيروت1407هـ، الطبعة: الأولى، تحقيق: خالد السبع العلمي. از آن به بعد بازکردن اين دريچه جزو سنّت‌هاي مردم مدينه شد و تا پیش از ظهور وهابیت این کار ادامه داشت. ➖➖➖➖➖ ©کانال حرم و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات @haram110

#پاسخ_به_شبهات ⁉️ وهابیون می‌گویند: پيامبر سفارش کرده‌اند ما بايد با زن دين دار ازدواج كنيم ، فلذا ازدواج ایشان با #عايشه و #حفصه مويد دين دار بودن آنهاست. 〰〰〰〰▪️🔹🔶 ✅ #پاسخ_شیعه در ابتدا توجه وهابیون را به این فتوای علمای خودشان، که بر اساس تقيه و يا بر اساس شرايط زمانی داده‌اند جلب می‌کنیم: 🔹فإنه يباح للمسلم إذا خاف على نفسه الضرر أن يتقي ذلك بإظهار ما يضمر خلافه من الحق جایز است برای مسلمان که اگر بترسد که بر وی ضرری وارد میشود، خلاف عقیده خود را اظهار کند. (خلاف حق) سايت اسلام وب وهابيون: الإثنين 5 ذو القعدة 1424 - 29-12-2003 رقم الفتوى: 42123 http://www.islamweb.net/ramadan/index.php/ver2/Archive/index.php?page=ShowFatwa&lang=A&Id=42123&Option=FatwaId و همچنين خود رسول خدا صلی الله علیه و آله در مواردی ، نتوانستند عقيده خود را اعمال نمایند يا خلافش انجام دادند؛ دقت کنید: ⬇️ عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنهم زَوْجِ النَّبِیِّ صلى الله علیه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم قَالَ لَهَا أَلَمْ تَرَىْ أَنَّ قَوْمَکِ لَمَّا بَنَوُا الْکَعْبَةَ اقْتَصَرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِیمَ. فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِیمَ. قَالَ: « لَوْلاَ حِدْثَانُ قَوْمِکِ بِالْکُفْرِ لَفَعَلْتُ» از عائشه روایت شده است که آن حضرت فرمود: آیا نمی‌دانی که قوم تو وقتی کعبه را ساختند آن را از پایه‌هائی که حضرت ابراهیم قرار داده بود کوچک تر گرفته‌اند؟گفتم: چرا شما آن را به حالت اول باز نمی‌گردانید؟فرمود: اگر قوم تو تازه مسلمان نبودند (ایمانشان قوی بود) چنین می‌کردم. ✍صحیح البخاری، ج 2، ص 573 ح 1506 و ج 3، ص 1232، ح 3188 و ج 4، ص1630، ح4214، ( ج 2 ص 156 و ج 4، ص 118 طبق برنامه مکتبه اهل البیت علیهم السلام) 〰〰〰〰〰〰〰 پس مي شود در بعضی از زمان ها خلاف عقيده و يا خلاف باور و سخن خود عمل كرد آن هم بنابر مصالحی 🔰 ازدواج رسول خدا صلی الله علیه و آله با #عايشه و #حفصه هم از اين باب است‌. رسول خدا نه ايمان عايشه و حفصه را قبول داشته نه فكرشان را نه عقيده‌شان را و نه منهج‌شان و نه راهشان را وليكن ايشان بر اساس مصالحی با آن ها ازدواج نمودند. چطور رسول خدا صلی الله علیه و آله #حفصه را زن مومن و دين داري مي‌دانست در حالي كه يك بار او را طلاق داد؟!! و همچنين اگر عايشه و حفصه زنان مومنی بودند و دين دار چرا روايات در ذم و طعن آنها وارد شده؟ چطور ممكن است زنی در اوج ايمان باشد حال آنكه مبغوضه رسول خدا باشد؟ مبغوضه الله تبارك و تعالي باشد؟ چطور ممكن است #عايشه در اوج ايمان باشد حال آنكه خلاف نصوص آيات حكم كند و خلاف سنت عمل كند و عليه حاكم خروج كند و عامل كشتن اين همه آدم باشد؟ (سرچ عبارت #جمل توصیه می‌شود.) 💯✅💯همه اينها ثابت است كه رسول خدا صلی الله علیه و آله به خاطر شرايط و مصالحی و 👈به امر الهی👉 ، و به خاطر اسلام با اينها ازدواج كرده است؛ و نه به خاطر دين داری آنها كه اگر آنها فرد دين دار بودند اين همه مورد طعن و ذم در قرآن کریم ( مانند سوره #تحریم) و نیز از ناحيه اهل بيت علیهم‌السلام قرار نمی‌گرفتند. 〰〰〰〰〰〰 ✅ به خاطر داشته باشید : ما معتقدیم علت اصلی تمام ازدواج های حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله مانند تمامی اعمال و اقوال ایشان تابع وحی و امر الهی بوده است. @haram110

#پاسخ_به_شبهات ⚠️ اگر علی علیه السلام طبق قول شما روافض علم به کشته شدن خود داشته ، پس با رفتن به مسجد خودکشی کرده است⁉️ 〰🔶🔹〰〰〰〰 ✅پاسخ: طبق باور شیعه ، در اینکه مولا علی علیه السلام از شهادتش با خبر بوده به هیچ وجه شکی نیست؛ مطابق گزارش شيخ مفيد، احاديث دراين باره متواتر است : 🔴 تواترت الروايات من نعيه عليه السلام نفسه قبل وفاته و الخبر عن الحادث في قتله و أنه يخرج من الدنيا شهيدا بضربة في رأسه يخضب دمها لحيته فكان الأمر في ذلك كما قال. 📗📔 البغدادي، الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان، العكبري ، (متوفاي 413هـ)، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج‏1، ص: 319، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لتحقيق التراث، ناشر : دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت – لبنان، سال چاپ : 1414 - 1993 م. http://lib.eshia.ir/27035/1/319 🔵 روايات متواتر رسيده كه امام علي عليه السلام پيش از فرا رسيدن زمان وفات، از شهادت خود خبر دادند و از حوادثي كه در زمان كشته شدن شان رخ می دهد و به سبب ضربتى كه بر سرش وارد مي آيد، شهيد از دنيا مي رود و خون سرش محاسنش را خضاب (و رنگين) مي نمايد، خبر داد و چنان شد كه فرمود. {در اثبات علم امیرالمومنین علیه السلام به شهادت شان از اهل تسنن نیز پیش از این مدارکی ارائه شد.} 〰〰▪️ پس در اینکه ائمه علیهم السلام به اذن الله متعال از غیب خبر داشتند به هیچ عنوان قابل انکار نیست اما در پاسخ به این شبهه باید مطالبی بیان کنیم: 1️⃣ائمه علیهم السلام علم غیب داشتند اما مامور به ظاهر بودند و قصاص قبل از جنایت نمیکردند! یعنی ائمه علیهم السلام با اینکه علم داشتند مامور بودند که مانند انسان های دیگر و عادی زندگی کنند و از علوم غیب به نفع خود استفاده نکنند؛ "مامور به ظاهر بودن" ، امری است که حتی اهل سنت هم به آن اشاره کرده اند در "صحیح مسلم" بابی تحت همین عنوان آمده است! : 👈بابُ الْحُكْمِ بِالظَّاهِرِ👉 نکته ی دیگر اینکه در صحیح بخاری و صحيح مسلم آمده است که رسول الله فرمودند من نیامدم که قلوب مردم را بشکافم!!! 🔴 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم» 🔵رسول الله ص فرمودند:من مامور نيستم که دل هاي مردمان را بشکافم و شکم هاي ايشان را بدرم. 📚صحیح بخاری جلد 5 صفحه 163. اما نکته ی جالب اینجاست که امام نووی از علمای بسیار بزرگ اهل سنت در شرح این روایت میگوید این روایت یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله 👈مامور به حکم به ظاهر👉 هستند!!! نووی در شرح صحیح مسلم میگوید: 🔴قوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ) مَعْنَاهُ إِنِّي أُمِرْتُ 👈بالْحُكْمِ بِالظَّاهِرِ👉 🔵اين سخن رسول الله صلی الله علیه و آله یعنی رسول الله فرمودند من مامور به حکم به ظاهر شده ام. 📚شرح نووی علی مسلم جلد 7 صفحه 163. و شیخ عبد الحليم توميات از شیوخ وهابی معاصر نیز میگوید حکم به ظاهر از اصول اسلام است. 🔴الحكم على النّاس بالظّاهر من أصول الإسلام 🔵حکم به ظاهرا کردن بر مردم از اصول اسلام است. http://www.nebrasselhaq.com/2010-06-14-20-23-50/item/1801-207--%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D8%A7%D8%B3-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9%91%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 ◀️◀️ لذا اینکه حضرت علی علیه السلام با اینکه میدانستند شهید میشوند باز به مسجد رفتند به این دلیل بود که مامور هستند مانند انسان های عادی زندگی کنند و مامور به ظاهر هستند. شاید ابن ملجم تا لحظه ی آخر نظرش عوض میشد و پشیمان میشد و به این جنایت دست نمیزد!!! 2️⃣ الحمدلله اهل تسنن و وهابیت نیز اعتراف کرده اند که رسول الله صلی الله علیه و آله متصل به وحی بوده است! و در کتب اهل سنت آمده است که حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله توسط یک زن یهودی مسموم و شهید شدند. 🔴موت النبي صلوات الله وسلامه عليه من أثر السم فهو أمر ثابت مشهور 🔵از دنیا رفتن رسول الله بر اثر سم پس امری ثابت و مشهور است. http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=193515 و باز همین سایت وهابی در فتوای دیگر اعتراف میکند: 🔴فقد مات صلى الله عليه وسلم👈 شهيدا بسبب السم👉 الذي وضعته له اليهودية بخيبر 🔵پس قطعا رسول الله شهید از دنیا رفتند به سبب سمی که در خیبر توسط یهودی به رسول الله داده شد. http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=116696 《1》

‍ #پاسخ_به_شبهات #پیشگویی ❗️❕وهابیون نادان شبهه می‌کنند که شما شیعیان قائل به علم غیب امام علی علیه السلام هستید، پس اگر اینگونه است، ایشان با رفتن به مسجد خودکشی کرده اند!! 〰〰〰〰〰▪️🔹🔸 یادآوری: پاسخ اول ما به این شبهه در: #پست_قبل👆👆👆 ✅ پاسخ دوم:: در پاسخ به این شبهه موهوم و خیالی یک جواب نقضی و یک جواب حلی می‌دهیم:: جواب نقضی ما این است در کتب شما طبق اقرار علمایتان با اسناد معتبر وارد شده است که مولا از تاریخ و روز و ساعت و مکان شهادتشان خبر داشتند، حال با توجه به این آگاهی چرا به قتلگاه رفتند تا به قول شما خود کشی کنند؟ لذا هر پاسخی شما به این سوال دهید ما هم همان پاسخ را به شما می دهیم! ⚫️ وقد اخرج ابن سعد فی الطبقات عن علی _رضی الله عنه_ فی اثبات انه کان یعلم انه سیقتل ومکان مقتله عدة روایات باسانیدة جیدة، وفی احدی الروایات صرح علی _رضی الله عنه_ ان مقتله بهذه الصفة عهد النبی صلی الله علی وسلم الیه، مما یدل انه صلی الله علیه وسلم اخبره بذلک. والله اعلم 🔵 ابن سعد در کتاب الطبقات از علی رضی الله عنه تعدادی روایت با #سندهای_معتبر در اثبات این که وی میدانست به شهادت خواهد رسید، و مکان شهادتش را می دانست نقل کرده است، و در یکی از روایات علی رضی الله عنه تصریح کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله برای وی تشریح کرده که این گونه به شهادت خواهد رسید، این دلالت بر آن دارد که پیامبر صلی الله علیه و آله این موارد را به ایشان خبر داده است 📓📘 الانتصار فی الرد علی المعتزلة القدریة الاشرار.ج2 ص512.ط اضواء السلف ‍ اما پاسخ حلی که ما به این جماعت ناصبی می دهیم همان کلام #ابن_تیمیه هست که اقرار می کند اگه کسی بداند که در راه خدا کشته می شود و برود و کشته هم شود شهید محسوب می شود و این عمل هم خودکشی نیست؛ ⚫️ 38- فإن المشتري يسلم إليه ما اشتراه، وذلك ببذل النفس والمال في سبيل الله وطاعته، وإن غلب على ظنه أن النفس تقتل والجواد يعقر، فهذا من أفضل الشهادة. 🔵 ابن تيميه مي گويد اگر كسي جانش را در راه اطاعت از خدا به خداوند عرضه كند و گمان بسيار قوی داشته باشد كه شهيد می‌شود و برود و شهيد هم شود اين شهادت از بالاترين مراتب شهادت است [جالب است نه تنها خودكشي نيست بلكه از بالاترين موارد شهادت محسوب مي شود]. 📓📘 الكتاب: قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728هـ) المحقق: أبو محمد أشرف بن عبد المقصود الناشر: أضواء السلف الطبعة: الأولى 1422هـ - 2002م- ص33 🌐http://shamela.ws/browse.php/book-11288#page-19 ➖➖➖➖➖➖➖ @haram110

❤️ #دین_زیباست ⏰ کلاسهای 3 دقیقه‌ای برای نوجوانان قسمت80 ❓❕شنیدین که میگن : اسلام مال 1400 سال قبله دین به درد نمیخوره دین 1400 سال قبل قدیمی شده! جوابش چیه؟ #پاسخ_به_شبهات #دین #سبک_زندگی #علم_زندگی #مکارم_اخلاق #اسلام_قدیمی_نمیشود 👈 تهیه مطالب با ما 👈 نشر آن با شما بسم الله.....

❤️ #دین_زیباست ⏰ کلاسهای 3دقیقه‌ای برای نوجوانان قسمت 81 آیا اسلام دین عرب ها است؟! #پاسخ_به_شبهات #دین #اسلام #تبعیض_نژادی 👈 مخاطب اصلی مجموعه جذاب دین زیباست نوجوانان هستند؛ همت کنید و این فایلها را به آنان برسانید!

#پاسخ_به_شبهات #احراق_بیت ♻️ چرا مصیبت روز آتش زدن درب خانه‌ی #حضرت_زهرا سلام الله علیها توسط اصحاب #سقیفه ملعونه برای اهل بیت علیهم‌السلام، سخت‌تر و تلخ‌تر از واقعه‌ی #عاشورا بوده است؟ 📛 پاسخی بر شبهه‌ی بیماردلان و وهابی‌ صفتان در طعن بر احیاء ایام #محسنیه سلام الله علیه 🔘🔘 حجت‌الاسلام #شیخ_حسین_یوسفی 🏴اللهم عجل لولیک الفرج🏴 @haram110

‍ ‍ #پاسخ_به_شبهات #توسل ⁉️برجستگی بر روی گنبد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چیست؟؟ 〰〰〰〰▪️〰〰🔹🔶 وهّابيون ادعا مي‌کنند زائده‌ای که روي گنبد مسجدالنبي صلی الله علیه و آله وجود دارد شخصی است که تصميم داشته با مواد منفجره، گنبد سبز مسجد را منهدم کند، امّا خداوند نخواسته چنین اتفاقی رخ دهد و او را مسخ نموده و در همان‌ هنگام صاعقه‌ای از آسمان نازل کرده و او را به گنبد چسبانده و چون پيکر او از گنبد جدا نمي‌شده با پوششی او را در همان‌جا دفن کرده‌اند!!!😐 وهابیون این خرافه را ساخته و به دهان شیعیان انداخته و به ریش شیعیان می‌خندند که شیعیان چقدر ساده و زود‌باورند. ❎ اما حقيقت مطلب، پنهان‌کردن صحّت #توسل در منابع اهل‌سنت است. ⤵️ در حقيقت اين برآمدگی پنجره‌ای بوده که در زمان قحطی و خشکسالی بين آسمان و زمین برای توسل به قبر مطهر پیامبر باز می‌شده تا باران رحمت بر مردم نازل گردد. بر اساس روایات مورد قبول وهّابيت، اولين بار، اين کار به دستور عايشه صورت گرفت: 🔴 حَدَّثَنَا ... أَوْسُ بنُ عبدِاللَّهِ قال قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطاً شَدِيداً فَشَكَوْا إلى عَائِشَةَ فقالت اُنْظُرُوا قَبْرَ النبيِّ(ص) فَاجْعَلُوا منه كُوَّواً إلى السَّمَاءِ حتى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ قال فَفَعَلُوا فَمُطِرْنَا مَطَراً حتى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتْ الْإِبِلُ حتى تَفَتَّقَتْ مِنَ الشَّحْمِ فَسُمِّيَ عَامَ الْفَتْقِ. 🔘 مردم مدينه دچار قطحي شديدي شدند؛ از اين مشکل به عايشه شکايت بردند؛ او گفت: بالای قبر رسول خدا ص از سقف حجره حضرت، دريچه‌ای به سوي آسمان باز کنيد تا بين آن و آسمان مانعي نباشد؛ چنين کردند و به حدی باران باريد که گياهان روييد و شتران چاق شدند؛ آن قدر که پوست آنها از چاقي تَرَک خورد و به همين سبب آن سال را سال تَرَک ناميدند. 📚 سنن الدارمي، ج1، ص115، أبو محمد الدارمي(255هـ)، دار الكتب العربي ـ بيروت1407هـ، الطبعة: الأولى، تحقيق: خالد السبع العلمي. از آن به بعد بازکردن اين دريچه جزو سنّت‌هاي مردم مدينه شد و تا پیش از ظهور وهابیت این کار ادامه داشت. ➖➖➖➖➖ ©کانال حرم و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات @haram110

#پاسخ_به_شبهات ⚠️ اگر علی علیه السلام طبق قول شما روافض علم به کشته شدن خود داشته ، پس با رفتن به مسجد خودکشی کرده است⁉️ 〰🔶🔹〰〰〰〰 ✅پاسخ: طبق باور شیعه ، در اینکه مولا علی علیه السلام از شهادتش با خبر بوده به هیچ وجه شکی نیست؛ مطابق گزارش شيخ مفيد، احاديث دراين باره متواتر است : 🔴 تواترت الروايات من نعيه عليه السلام نفسه قبل وفاته و الخبر عن الحادث في قتله و أنه يخرج من الدنيا شهيدا بضربة في رأسه يخضب دمها لحيته فكان الأمر في ذلك كما قال. 📗📔 البغدادي، الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان، العكبري ، (متوفاي 413هـ)، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج‏1، ص: 319، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لتحقيق التراث، ناشر : دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت – لبنان، سال چاپ : 1414 - 1993 م. http://lib.eshia.ir/27035/1/319 🔵 روايات متواتر رسيده كه امام علي عليه السلام پيش از فرا رسيدن زمان وفات، از شهادت خود خبر دادند و از حوادثي كه در زمان كشته شدن شان رخ می دهد و به سبب ضربتى كه بر سرش وارد مي آيد، شهيد از دنيا مي رود و خون سرش محاسنش را خضاب (و رنگين) مي نمايد، خبر داد و چنان شد كه فرمود. {در اثبات علم امیرالمومنین علیه السلام به شهادت شان از اهل تسنن نیز پیش از این مدارکی ارائه شد.} 〰〰▪️ پس در اینکه ائمه علیهم السلام به اذن الله متعال از غیب خبر داشتند به هیچ عنوان قابل انکار نیست اما در پاسخ به این شبهه باید مطالبی بیان کنیم: 1️⃣ائمه علیهم السلام علم غیب داشتند اما مامور به ظاهر بودند و قصاص قبل از جنایت نمیکردند! یعنی ائمه علیهم السلام با اینکه علم داشتند مامور بودند که مانند انسان های دیگر و عادی زندگی کنند و از علوم غیب به نفع خود استفاده نکنند؛ "مامور به ظاهر بودن" ، امری است که حتی اهل سنت هم به آن اشاره کرده اند در "صحیح مسلم" بابی تحت همین عنوان آمده است! : 👈بابُ الْحُكْمِ بِالظَّاهِرِ👉 نکته ی دیگر اینکه در صحیح بخاری و صحيح مسلم آمده است که رسول الله فرمودند من نیامدم که قلوب مردم را بشکافم!!! 🔴 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم» 🔵رسول الله ص فرمودند:من مامور نيستم که دل هاي مردمان را بشکافم و شکم هاي ايشان را بدرم. 📚صحیح بخاری جلد 5 صفحه 163. اما نکته ی جالب اینجاست که امام نووی از علمای بسیار بزرگ اهل سنت در شرح این روایت میگوید این روایت یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله 👈مامور به حکم به ظاهر👉 هستند!!! نووی در شرح صحیح مسلم میگوید: 🔴قوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ) مَعْنَاهُ إِنِّي أُمِرْتُ 👈بالْحُكْمِ بِالظَّاهِرِ👉 🔵اين سخن رسول الله صلی الله علیه و آله یعنی رسول الله فرمودند من مامور به حکم به ظاهر شده ام. 📚شرح نووی علی مسلم جلد 7 صفحه 163. و شیخ عبد الحليم توميات از شیوخ وهابی معاصر نیز میگوید حکم به ظاهر از اصول اسلام است. 🔴الحكم على النّاس بالظّاهر من أصول الإسلام 🔵حکم به ظاهرا کردن بر مردم از اصول اسلام است. http://www.nebrasselhaq.com/2010-06-14-20-23-50/item/1801-207--%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%91%D8%A7%D8%B3-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9%91%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 ◀️◀️ لذا اینکه حضرت علی علیه السلام با اینکه میدانستند شهید میشوند باز به مسجد رفتند به این دلیل بود که مامور هستند مانند انسان های عادی زندگی کنند و مامور به ظاهر هستند. شاید ابن ملجم تا لحظه ی آخر نظرش عوض میشد و پشیمان میشد و به این جنایت دست نمیزد!!! 2️⃣ الحمدلله اهل تسنن و وهابیت نیز اعتراف کرده اند که رسول الله صلی الله علیه و آله متصل به وحی بوده است! و در کتب اهل سنت آمده است که حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله توسط یک زن یهودی مسموم و شهید شدند. 🔴موت النبي صلوات الله وسلامه عليه من أثر السم فهو أمر ثابت مشهور 🔵از دنیا رفتن رسول الله بر اثر سم پس امری ثابت و مشهور است. http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=193515 و باز همین سایت وهابی در فتوای دیگر اعتراف میکند: 🔴فقد مات صلى الله عليه وسلم👈 شهيدا بسبب السم👉 الذي وضعته له اليهودية بخيبر 🔵پس قطعا رسول الله شهید از دنیا رفتند به سبب سمی که در خیبر توسط یهودی به رسول الله داده شد. http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=116696 《1》

‍ #پاسخ_به_شبهات #پیشگویی ❗️❕وهابیون نادان شبهه می‌کنند که شما شیعیان قائل به علم غیب امام علی علیه السلام هستید، پس اگر اینگونه است، ایشان با رفتن به مسجد خودکشی کرده اند!! 〰〰〰〰〰▪️🔹🔸 یادآوری: پاسخ اول ما به این شبهه در: #پست_قبل👆👆👆 ✅ پاسخ دوم:: در پاسخ به این شبهه موهوم و خیالی یک جواب نقضی و یک جواب حلی می‌دهیم:: جواب نقضی ما این است در کتب شما طبق اقرار علمایتان با اسناد معتبر وارد شده است که مولا از تاریخ و روز و ساعت و مکان شهادتشان خبر داشتند، حال با توجه به این آگاهی چرا به قتلگاه رفتند تا به قول شما خود کشی کنند؟ لذا هر پاسخی شما به این سوال دهید ما هم همان پاسخ را به شما می دهیم! ⚫️ وقد اخرج ابن سعد فی الطبقات عن علی _رضی الله عنه_ فی اثبات انه کان یعلم انه سیقتل ومکان مقتله عدة روایات باسانیدة جیدة، وفی احدی الروایات صرح علی _رضی الله عنه_ ان مقتله بهذه الصفة عهد النبی صلی الله علی وسلم الیه، مما یدل انه صلی الله علیه وسلم اخبره بذلک. والله اعلم 🔵 ابن سعد در کتاب الطبقات از علی رضی الله عنه تعدادی روایت با #سندهای_معتبر در اثبات این که وی میدانست به شهادت خواهد رسید، و مکان شهادتش را می دانست نقل کرده است، و در یکی از روایات علی رضی الله عنه تصریح کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله برای وی تشریح کرده که این گونه به شهادت خواهد رسید، این دلالت بر آن دارد که پیامبر صلی الله علیه و آله این موارد را به ایشان خبر داده است 📓📘 الانتصار فی الرد علی المعتزلة القدریة الاشرار.ج2 ص512.ط اضواء السلف ‍ اما پاسخ حلی که ما به این جماعت ناصبی می دهیم همان کلام #ابن_تیمیه هست که اقرار می کند اگه کسی بداند که در راه خدا کشته می شود و برود و کشته هم شود شهید محسوب می شود و این عمل هم خودکشی نیست؛ ⚫️ 38- فإن المشتري يسلم إليه ما اشتراه، وذلك ببذل النفس والمال في سبيل الله وطاعته، وإن غلب على ظنه أن النفس تقتل والجواد يعقر، فهذا من أفضل الشهادة. 🔵 ابن تيميه مي گويد اگر كسي جانش را در راه اطاعت از خدا به خداوند عرضه كند و گمان بسيار قوی داشته باشد كه شهيد می‌شود و برود و شهيد هم شود اين شهادت از بالاترين مراتب شهادت است [جالب است نه تنها خودكشي نيست بلكه از بالاترين موارد شهادت محسوب مي شود]. 📓📘 الكتاب: قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728هـ) المحقق: أبو محمد أشرف بن عبد المقصود الناشر: أضواء السلف الطبعة: الأولى 1422هـ - 2002م- ص33 🌐http://shamela.ws/browse.php/book-11288#page-19 ➖➖➖➖➖➖➖ @haram110

#پاسخ_به_شبهات ⚠️⁉️⚠️آیا شیعیان امام حسین علیه‌السلام را کشتند؟؟؟ ✅ ان شاءالله امروز به مرور به این شبهه پاسخ خواهیم داد، با ما همراه باشید! ▪️➖〰〰〰〰🔶🔹 مااشکالات حول این موضوع را تک تک مورد بررسی قرار دادیم: 1⃣ جنگیدن با امام حسین علیه السلام منافات با شیعه بودن دارد : طبق آنچه که در کتب لغت آمده است شیعه به معنی تابع و پیرو است ؛ بنا بر این اقدام کوفیان در قتل امام حسین علیه السلام منافات با مفهوم شیعه دارد و حتی اگر ثابت شود قاتلین امام حسین علیه السلام ، روزی هم به ظاهر اظهار تشیع می کردند با این جنایت ثابت کرده اند که دشمنان اهل بیت هستند نه پیروان آن بزرگواران 🔖 در این زمینه کلام سید امین را در کتاب اعیان الشیعه در منظر خوانندگان قرار می دهیم : ▪️حاش لله أن یکون الذین قتلوه هم شیعته ، بل الذین قتلوه بعضهم أهل طمع لا یرجع إلى دین ، وبعضهم أجلاف أشرار ، وبعضهم اتبعوا روءساءهم الذین قادهم حب الدنیا إلى قتاله ، ولم یکن فیهم من شیعته ومحبیه أحد ، أما شیعته المخلصون فکانوا له أنصاراً ، وما برحوا حتى قتلوا دونه ، ونصروه بکل ما فی جهدهم ، إلى آخر ساعة من حیاتهم ، وکثیر منهم لم یتمکن من نصرته ، أو لم یکن عالماً بأن الأمر سینتهی إلى ما انتهى إلیه ، وبعضهم خاطر بنفسه ، وخرق الحصار الذی ضربه ابن زیاد على الکوفة ، وجاء لنصرته حتى قتل معه ، أما ان أحداً من شیعته ومحبیه قاتله فذلک لم یکن ، وهل یعتقد أحد إن شیعته الخلص کانت لهم کثرة مفرطة ؟ کلا ، فما زال أتباع الحق فی کل زمان أقل قلیل ، ویعلم ذلک بالعیان ، وبقوله تعالى : وقلیل من عبادی الشکور. 📙📘أعیان الشیعة 1 / 585 👈 منزه است خداوند از اینکه قاتلین امام حسین علیه السلام از شیعیان باشند ؛ بلکه کسانی که ایشان را کشتند از اهل طمع بودند که دین نداشتند و بعضی از اشرار نا اهل بودند و بعضی از ایشان به دنبال رؤسای خود رفتند ؛ رؤسایی که دوستی دنیا ایشان را به جنگ حسین بن علی علیه السلام کشانده بود ؛ و در بین ایشان کسی از شیعیان و دوست داران حضرت نبود ؛ اما شیعیان حضرت و مخلصین برای حضرت همگی یاران او شدند و در اینکه در راه او کشته شوند درنگ ننمودند ؛ و او را تا آخرین لحظات زندگانی با تمام نیرو یاری کردند ؛ و بسیاری از ایشان نیز نتوانستد حضرت را یاری بنمایند یا نمی دانستند که کار حضرت به اینجا منتهی خواهد شد ؛ بعضی نیز در این هنگام جان خود را به خطر انداخته و حصاری را که ابن زیاد دور کوفه کشیده بود شکستند و برای یاری حضرت آمدند تا اینکه در کربلا شهید شدند ؛ اما اینکه ادعا شود که یکی از شیعیان در جنگ با حضرت حضور داشته است این صحت ندارد ؛ و آیا کسی می تواند اعتقاد داشته باشد که یکی از شیعیان و دوست داران حضرت که چنین علاقه ای به حضرت داشته اند به جنگ ایشان برود ؟ هرگز ؛ همیشه چنین بوده است که طرفداران حق در هر زمانی اندک بوده اند و این همیشه دیده شده است و خداوند فرموده اند : "و عده کمی از بندگان من شکرگزار هستند " 2⃣ قاتلین امام حسین علیه السلام شیعه آل ابی سفیان بودند : این اشکال که امام حسین قاتلین خویش را شیعه خطاب کرده اند از موذی گری عده ای نشات می گیرد که می دانند لفظ شیعه در لغت به معنی طرفدار است و چون در این لفظ اکنون در مورد طرفداران امیر مومنان علی علیه السلام به کار می رود وقتی عباراتی مانند عبارات ذیل را می بینند ، انتهای آن را حذف کرده و تنها می گویند قاتلین امام حسین علیه السلام شیعه بوده اند و نمی‌گویند که مقصود از شیعه در این کلام چیست و اصل منبع را نیز ذکر نمی‌نمایند . در بسیاری از روایات آمده است که وقتی حضرت دشمنان خویش را مورد خطاب قرار دادند فرمودند : ای شیعیان و طرفداران خاندان أبی سفیان ▪️👈ویلکم یا شیعة آل أبی سفیان👉 ، إن لم یکن لکم دین ، وکنتم لا تخافون یوم المعاد ، فکونوا احراراً فی دنیاکم هذه ، وارجعوا إلى احسابکم ، إن کنتم عرباً کما تزعمون » 📘📙 أعیان الشیعة للسید الأمین 1/609 وای بر شما ای طرفداران خاندان ابو سفیان ؛ اگر دین ندارید و از روز قیامت نمی ترسید در دنیای خودتان آزاده باشید ؛ و به اصل خود بازگردید اگر عرب هستید – همانطور که گمان می کنید – ❌ لذا ایشان این نکته را دست آویز قرار داده با تحریف می خواهند چنین وانمود کنند که شیعیان – یعنی طرفداران امیر مومنان – امام حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند . 《1》

#پاسخ_به_شبهات ⚠️⁉️⚠️آیا شیعیان امام حسین علیه‌السلام را کشتند؟؟؟ ✅ ان شاءالله امروز به مرور به این شبهه پاسخ خواهیم داد، با ما همراه باشید! ▪️➖〰〰〰〰🔶🔹 مااشکالات حول این موضوع را تک تک مورد بررسی قرار دادیم: 1⃣ جنگیدن با امام حسین علیه السلام منافات با شیعه بودن دارد : طبق آنچه که در کتب لغت آمده است شیعه به معنی تابع و پیرو است ؛ بنا بر این اقدام کوفیان در قتل امام حسین علیه السلام منافات با مفهوم شیعه دارد و حتی اگر ثابت شود قاتلین امام حسین علیه السلام ، روزی هم به ظاهر اظهار تشیع می کردند با این جنایت ثابت کرده اند که دشمنان اهل بیت هستند نه پیروان آن بزرگواران 🔖 در این زمینه کلام سید امین را در کتاب اعیان الشیعه در منظر خوانندگان قرار می دهیم : ▪️حاش لله أن یکون الذین قتلوه هم شیعته ، بل الذین قتلوه بعضهم أهل طمع لا یرجع إلى دین ، وبعضهم أجلاف أشرار ، وبعضهم اتبعوا روءساءهم الذین قادهم حب الدنیا إلى قتاله ، ولم یکن فیهم من شیعته ومحبیه أحد ، أما شیعته المخلصون فکانوا له أنصاراً ، وما برحوا حتى قتلوا دونه ، ونصروه بکل ما فی جهدهم ، إلى آخر ساعة من حیاتهم ، وکثیر منهم لم یتمکن من نصرته ، أو لم یکن عالماً بأن الأمر سینتهی إلى ما انتهى إلیه ، وبعضهم خاطر بنفسه ، وخرق الحصار الذی ضربه ابن زیاد على الکوفة ، وجاء لنصرته حتى قتل معه ، أما ان أحداً من شیعته ومحبیه قاتله فذلک لم یکن ، وهل یعتقد أحد إن شیعته الخلص کانت لهم کثرة مفرطة ؟ کلا ، فما زال أتباع الحق فی کل زمان أقل قلیل ، ویعلم ذلک بالعیان ، وبقوله تعالى : وقلیل من عبادی الشکور. 📙📘أعیان الشیعة 1 / 585 👈 منزه است خداوند از اینکه قاتلین امام حسین علیه السلام از شیعیان باشند ؛ بلکه کسانی که ایشان را کشتند از اهل طمع بودند که دین نداشتند و بعضی از اشرار نا اهل بودند و بعضی از ایشان به دنبال رؤسای خود رفتند ؛ رؤسایی که دوستی دنیا ایشان را به جنگ حسین بن علی علیه السلام کشانده بود ؛ و در بین ایشان کسی از شیعیان و دوست داران حضرت نبود ؛ اما شیعیان حضرت و مخلصین برای حضرت همگی یاران او شدند و در اینکه در راه او کشته شوند درنگ ننمودند ؛ و او را تا آخرین لحظات زندگانی با تمام نیرو یاری کردند ؛ و بسیاری از ایشان نیز نتوانستد حضرت را یاری بنمایند یا نمی دانستند که کار حضرت به اینجا منتهی خواهد شد ؛ بعضی نیز در این هنگام جان خود را به خطر انداخته و حصاری را که ابن زیاد دور کوفه کشیده بود شکستند و برای یاری حضرت آمدند تا اینکه در کربلا شهید شدند ؛ اما اینکه ادعا شود که یکی از شیعیان در جنگ با حضرت حضور داشته است این صحت ندارد ؛ و آیا کسی می تواند اعتقاد داشته باشد که یکی از شیعیان و دوست داران حضرت که چنین علاقه ای به حضرت داشته اند به جنگ ایشان برود ؟ هرگز ؛ همیشه چنین بوده است که طرفداران حق در هر زمانی اندک بوده اند و این همیشه دیده شده است و خداوند فرموده اند : "و عده کمی از بندگان من شکرگزار هستند " 2⃣ قاتلین امام حسین علیه السلام شیعه آل ابی سفیان بودند : این اشکال که امام حسین قاتلین خویش را شیعه خطاب کرده اند از موذی گری عده ای نشات می گیرد که می دانند لفظ شیعه در لغت به معنی طرفدار است و چون در این لفظ اکنون در مورد طرفداران امیر مومنان علی علیه السلام به کار می رود وقتی عباراتی مانند عبارات ذیل را می بینند ، انتهای آن را حذف کرده و تنها می گویند قاتلین امام حسین علیه السلام شیعه بوده اند و نمی‌گویند که مقصود از شیعه در این کلام چیست و اصل منبع را نیز ذکر نمی‌نمایند . در بسیاری از روایات آمده است که وقتی حضرت دشمنان خویش را مورد خطاب قرار دادند فرمودند : ای شیعیان و طرفداران خاندان أبی سفیان ▪️👈ویلکم یا شیعة آل أبی سفیان👉 ، إن لم یکن لکم دین ، وکنتم لا تخافون یوم المعاد ، فکونوا احراراً فی دنیاکم هذه ، وارجعوا إلى احسابکم ، إن کنتم عرباً کما تزعمون » 📘📙 أعیان الشیعة للسید الأمین 1/609 وای بر شما ای طرفداران خاندان ابو سفیان ؛ اگر دین ندارید و از روز قیامت نمی ترسید در دنیای خودتان آزاده باشید ؛ و به اصل خود بازگردید اگر عرب هستید – همانطور که گمان می کنید – ❌ لذا ایشان این نکته را دست آویز قرار داده با تحریف می خواهند چنین وانمود کنند که شیعیان – یعنی طرفداران امیر مومنان – امام حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند . 《1》

┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄ ◻️▫️قبر مطهر حضرت زینب کبری سلام الله علیها در کجاست⁉️ 👈پاسخ به اعتقاد عمری مذهب در این خصوص ✅ در مورد اینکه قبر مطهر حضرت زینب کبری علیهاالسلام کجاست سه قول وجود دارد : #سوریه ؛ #مصر ؛ #مدینه ❌ضعیف ترین این اقوال این است که بگوییم قبر حضرت در مدینه است ؛ و جالب است بدانید عمری مذهب برای آنکه از زیارت بارگاه و ضریح اهل بیت علیهم السلام در نزد شیعیان و حتی جماعت اهل سنت عمر بن صهاک ، دل خوشی ندارند! این قول را نشر می‌دهند.🤔🤔 دو قول دیگر هم یکی در قاهره ی مصر و دیگری در شام یا همان سوریه در محلی به نام راویه که الان به عنوان زینبیه معروف است. هرکدام از این سه قول دلایلی برای خود ذکر می کنند. 🔴 قولی که قبر حضرت را در سوریه می‌داند چند دلیل برای آن ذکر می کنند که البته هر کدام علت مهاجرت حضرت زینب کبری (سلام الله علیها)را به شام متفاوت ذکر می‌کنند. 👈بعضی علت مهاجرت را قحطی و خشکسالی می دانند که عبدالله بن جعفر همسر حضرت زینب کبری(علیهاالسلام)پس از بذل و بخشش فراوان از اموال خود، زندگی خود از مدینه به شام کوچ داد. 📚(وسیلة الدارین، ص 433؛ سید ابراهیم موسوی زنجانی، ریاحین الشریعه، ذبیح الله محلاتی، تهران، اسلامیه، ج 3، ص 37.) 👈 بعضی ها هم علت کوچ کردن حضرت زینب(سلام الله علیها)را دستور شخص یزید لعین می دانند که حاکم مدینه از حضرت زینب سلام الله علیها به یزید حرامزاده شکایت کرد که بعد از شهادت امام حسین(علیه السلام)مدینه از حالت عادی خارج شده و مردم به جوش امدند که دستور خروج حضرت زینب کبری (علیهاالسلام)از مدینه صادر شد. 📚( عبیدلی نسابه ،اخبار الزینبات، ، صص 115- 122.) حسنین سابقى در کتاب مرقد عقیله زینب کبری سلام الله علیها و برخى دیگر نوشته اند که مرقد حضرت در شام و دمشق قرار دارد. 📚(سابقی شیخ محمد حسنین مرقد العقلیه زینب علیها السلام، شیخ محمد حسنین ، ص 45 ________________________________ 🔴 برخی هم قبر آن حضرت را در قاهرهء مصر می دانند که دلائلی هم برای آن اقامه می کنند که دلیل آنها از جهت سند و محتوا قابل اعتماد نیست و راوی های آن مجهول هستند. و حتی بسیاری از علمای شیعه مانند السید محسن امین به نقل از 📚کتاب :أعيان الشيعة، جلد : 7، صفحه : 142 http://lib.eshia.ir/71735/7/142 معتقد هستند ، زینب بنت یحیی المتوج بن الحسن الانوار بن زید بن حسن بن علی ابن ابیطالب علیه السلام در مصر مدفون است نه زینب کبری سلام الله علیها. 🔴 احتمال وجود قبر حضرت در مدینه هم منتفی و بسیار ضعیف است و قائل چندانی ندارد. چطور میشود که بانویی به بزرگی حضرت زینب(علیهاالسلام)در بقیع دفن باشد ولی در هیچ کجا حرفی از نشانه ی قبرش نباشد⁉️ چطور می شود حتی قبر حضرت ام البنین(سلام الله علیها)که به تناسب اینکه موقعیت اجتماعی پایین تری داشته ولی قبرش معلوم است و در کتاب ها آمده است ولی قبر تاریخ ساز حادثه ی کربلا اثری از آن نباشد⁉️⁉️ 👈هیچ دلیل یا مستند تاریخی وجود ندارد بر این ادعاء ، تنها دلیلی که قائلین به این نظر می‌گویند این است که ورود حضرت زینب(سلام الله علیها)به مدینه محرز است ولی خارج شدنشان محرز نیست،پس در مدینه دفن هستند. در حالی که تاریخ را نمی توان با استصحاب ثابت کرد بلکه دلیل متقن یا حداقل دلیلی لازم دارد که بتوان از آن به عنوان موید استفاده کرد که در نظر اخیر هیچ دلیلی برای آن نداریم. ✅ نتیجه اینکه : بهترین قول که به روایات و مستندات تاریخی و شواهد دیگر نزدیک تر است این است که حضرت در حوالی دمشق در سوریه ی کنونی مدفون هستند و این باور طبق شواهد دیگری نیز تقویت می‌شود که به خاطر رعایت اختصار به آنان نپرداختیم. ✅ در آخر گفتن این مطلب خالی از لطف نیست که زیارتگاه‏ها و اماکنى که به این دودمان منسوبند همه از مصادیق آیه شریف 📖 «فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَیُذْكَرَ فِیهَا اسْمُهُ» می‌باشند. این خانه‏ ها و زیارتگاه‏ها ولو منسوب به آن‏ها باشد ؛ جاى ذکر و توجه به خدا و انسان‏ سازى و پیوند با شهیدان و اهل بیت علیهم السلام است. محل دفن اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین هر کجا که باشد یاد و خاطره‏ شان زنده است و در سینه‏ هاى محبین خود جاى دارند. #پاسخ_به_شبهات 🔴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🔴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

✦༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ⚠️ مصحف فاطمی چیست و الان کجاست⁉️ ➖▪️〰〰〰🔶🔹 ✅ پاسخ ✍...طبق روایات فراوانی نزد حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها مصحفی بوده است که در بر گیرنده برخی اخبار و حوادث آینده می باشد. چنان که حضرت امام جعفرالصادق علیه السلام فرمودند: 💠 « فاطمه پس از رسول خدا هفتاد و پنج روز زنده ماند و نسبت به فقدان پدرش بسیار اندوهگین بود .جبرئیل نزد او می آمد و در سوگ پدرش او را دلداری می داد و از پدرش و جایگاه او و از آن چه پس از فاطمه در مورد ذریه او پیش خواهد آمد به او خبر می داد و علی آن ها را می نوشت .این مصحف فاطمه است» 📚الکافی ج1 ص241 🔹‌و فرمود: 👈 « در مصحف فاطمه چیزی از کتاب خدا نیست بلکه آن در بردارنده مطالبی است که پس از فوت پدر بزرگوارش بر آن حضرت القاء شده است» 📚بصائر الدرجات ص195 ______________ 🔅مشخصات 📖 مصحف حضرت فاطمةالزهرا سلام الله علیها: 1⃣ هیچ آیه ای از قرآن در آن نیست چنان که در روایت بالا گذشت . وفرمود: 👈 « نزد ما مصحف فاطمه است که در آن چیزی از قرآن نیست» 📚بحار الانوار ج26 ص38 یا فرمود: 👈‌ « از قرآن حتی یک حرف هم در آن نیست» 📚بحار الانوار ج26 ص39 2⃣‌ هیچ گونه حلال و حرامی در آن نیست. امام صادق علیه السلام فرمودند: 👈 « در مصحف فاطمه هیچ حکمی از حلال و حرام نیست» 📚الکافی ج1 ص240 3⃣ جبرئیل در مصحف فاطمه خبر از مقام و جایگاه و جلالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در بهشت به حضرت زهراسلام الله علیها می‌داد. 📚بحار الانوار ج47 ص32 4⃣ آینده ذریه حضرت زهرا سلام الله علیها در آن بیان شده است چنان که در ادامه روایت بالا آمده است: 👈« خبر می داد او را به آنچه بعد از وی بر ذریه اش وارد می شود» 📚همان مدرک 5⃣ در مصحف فاطمه علم حوادث آینده نیز بوده است ؛ چنان که امام صادق فرمود: 👈 « اما مصحف فاطمه در آن اموری است که در آینده اتفاق خواهد افتاد» 📚بحار الانوار ج26 ص18 📚الکافی ج1 ص240 6⃣ اسماء تمام انبیاء و اوصیاء نیز در آن بوده است. 📚بحار الانوار ج47 ص32 7⃣ اسماء پادشاهان زمین و پدرانشان تا روز قیامت در آن بوده است. 📚بحار الانوار ج26 ص18 📚الکافی ج1 ص242 8⃣ مشتمل بر وصیت های حضرت زهرا سلام‌ الله علیها نیز بوده است. 📚الکافی ج1 ص241 ___ ⬅️ نزول فرشته بر حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها نباید مایه تعجب گردد زیرا ایشان از حضرت مریم یا همسر حضرت ابراهیم کمتر نیستند که فرشتگان بر آنان نازل شده و آن ها را مخاطب قرار می دادند. 🔶ال عمران 42 🔶هود 69-73 ⬅️ وقتی حضرت مریم و همسر ابراهیم خلیل محدثه هستند و فرشتگان با آن ها صحبت می‌کنند ، فاطمه زهرا سلام الله علیها که سرور زنان جهان است سزاوار تر است که فرشتگان با او هم سخن شوند . ▪️هم اکنون نیز آن مصحف نزد امام عصر علیه السلام است ؛ چنان که امام رضا علیه السلام فرمود: 💠 « از جمله نشانه های امام آن است که مصحف فاطمه به نزد او می باشد» 📚الفقیه ج4 ص419 📚عیون الاخبار ج1 ص213 #پاسخ_به_شبهات 🏴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🏴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

✦༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ⚠️ چرا حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام پس از شهادت حضرت فاطمةالزهرا سلام الله علیها از قاتل آن حضرت انتقام نگرفتند ؟ ➖▪️〰〰〰🔶🔹 ✅ پاسخ شیعه 1⃣ اولا: حق قصاص یکی از حقوقی است که خداوند برای ولیّ دم قرار داده است اما استفاده از این حق و اعمال آن، واجب نیست و ولیّ دم می تواند عفو کند، یا دیه بگیرد افراد زیادی وجود دارند که پدران ، مادران، فرزندان و نزدیکانشان به دست افرادی کشته می‌شوند اما بنا به دلایل شخصی و اجتماعی و رعایت مصالح مهم تر به جای گرفتن انتقام و قصاص کردن، شاید مسیر سکوت و اغماض را در پیش گرفته و یا حتی از حق خود بگذرند. با توجه به اخلاق والای مولا علی علیه السلام و تربیت شدن در دامن شخصیتی همچون نبی مکرم اسلام ، و درک عمیق آن حضرت از شرایط حساس مسلمانان و اسلام و در کمین بودن دشمنان داخلی و خارجی، آن حضرت نیز سکوت را تنها راه نجات اسلام دانسته و برای حفظ و رعایت مصلحت بزرگتر حق خود را مطالبه نکرده و در خطبه شقشقیه به این امر اشاره کرده است ، مسیری که حضرت امیر در راستای حفظ اسلام انتخاب کرده بهترین دلیل بر حقانیت ایشان می باشد. 2⃣ ثانیا: همانطور که قبلا عرض کردیم تنهایی و بی یاوری و عدم حمایت مردم، یکی دیگر از علل سکوت و عدم انتقام حضرت علی علیه السلام از آنان می باشد که حضرت امیر در خطبه شقشقیه به این علت نیز اشاره نموده اند. 3⃣ از کسانی که این شبهه را مطرح کرده و در صدد انکار حمله به خانه فاطمه زهرا سلام الله علیها هستند باید پرسید: ☑️چرا حضرت رسول گرامی اسلام صلی الله علیه واله از وحشی قاتل عموی بزرگوارشان حمزه سیدالشهدا علیه السلام انتقام نگرفت⁉️⁉️ ☑️چرا صحابه کرام و عادلی را که در بازگشت از تبوک قصد ترور و کشتن حضرت رسول خدا صلی الله علیه واله را داشتند ! بخشیده و آنان را تنبیه نکرد⁉️⁉️ ☑️چرا معاویه بن مغیرہ بن ابی العاص را که در جنگ احد بینی حضرت حمزه سیدالشهدا علیه السلام را بریده و ایشان را مثله کرده بود، ابتدا بخشیده و سه روز به او فرصت داد از مدینه خارج شود و پس از اتمام مهلت داده شده او را کشت⁉️⁉️ ☑️چرا ابوسفیان ، معاویه، عمرو بن عاص و تمامی سران مشرکان و کفار را که سالها پیامبر و مسلمانان را آزار و اذیت کرده و شکنجه داده بودند و تعدادی از مسلمانان را در سالهای آغازین دعوت و جنگهای بدر ، احد، خندق، خیبر و ... به شهادت رسانده بودند، بخشیدند و از آنان انتقام نگرفتند⁉️⁉️ ☑️چرا از عثمان بن عفان که یکی از دختران پیامبر به نام ام کلثوم را به قتل رسانده بود، انتقام نگرفت⁉️⁉️ ☑️آیا انتقام نگرفتن رسول خدا دلیل عدم وقوع این حوادث است⁉️⁉️ 4⃣ رابعا سوال میکنیم حضرت على علیه‌السلام در صورتی که قصد قصاص و انتقام را داشت به کدام دادگاه باید مراجعه می کرد؟ به گواهی تاریخ تمامی قوا در اختیار و زیر نظر خلفا بوده و به راحتی روند پرونده ها را به نفع خودشان تغییر می‌دادند: ✖️ماجرای زنای مغيره بن شعبه و نپذیرفتن شهادت شهود و شلاق زدن شاهدان توسط عمر ✖️جریان خالد بن ولید و کشتن مالک بن نویره و زنا کردن با همسر مالک و دفاع ابوبکر از خالد و توجیه عمل وی ، ✖️و ماجرای قتل هرمزان توسط عبیدالله بن عمر بن خطاب… تنها نمونه هایی از نحوه دادرسی و قضاوت حاکمان وقت و اجرا نشدن عدالت توسط آنان است. 👈👈یکی از علل اقدام نکردن حضرت على علیه‌السلام برای گرفتن انتقام و قصاص مهاجمان و قاتلان حضرت فاطمه سلام الله علیها شاید همین مطلب باشد؛ زیرا حضرت علی میدانستند که حتی اگر اقدام کنند ،به نتیجه نمیرسند؛ چون قاضی رسیدگی کننده به پرونده، همان مجرم و متهم اصلی پرونده است. ➖➖➖➖ توجه اهل دقت را نیز به این پاسخ های معارفی در بحث امامت جلب میکنیم: برنامۀ هر امام علیه‌السلام و هر معصومی علیه‌السلام مانند برنامۀ پیامبر اکرم از پیش تعیین شده است؛ و ایشان بر طبق آن عمل می فرمایند. این برنامه ها بر اساس هر روز از زندگی معصوم علیه السلام تنظیم شده است؛ و تمامی پیشامدهایی که با آنها مواجه می شوند، در برنامه پیش بینی شده است. حضرت امیر علیه السلام برنامۀ انتقام نداشتند. انتقام مادر سادات علیه‌السلام بر عهدۀ امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است. امیرالمؤمنین علیه السلام در خود کوفه و در میان یارانِ ظاهری خود غریب و تنها بودند. ایشان نتوانستند حتی وقت نماز مردم نادان اطراف خود را اصلاح فرمایند. وقتی حضرت فرمودند هنوز مغرب نشده است؛ الان نماز نخوانید، فریاد «وا عمرا» سر دادند. ✅ پیاده کردن احکام الهی و حدود قرآنی تنها توسط امام عصر علیه السلام انجام خواهد شد. فقط ایشان پادشاهیِ بلا منازع خواهند داشت. #پاسخ_به_شبهات

‍ #پاسخ_به_شبهات 🔻محارب چه کسی است؟؟ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ✅ 1) قبل از هر چیز، لازم است در بارۀ معنی «محارب» توضیح کافی بیان شود ؛ از حیث←لغوی «محارب» یعنی کسی که جنگ به راه می‌اندازد. اما←اصطلاحاً، به کسی اطلاق می‌شود که در جامعه ایجاد نا امنی می‌کند. مثلاً کسانی که اقدام به سرقت مسلحانه از بانکها و مغازه ها می کنند یا دزدان دریائی، یا راهزنان سر گردنه ها و یاغیانی از این قبیل، در اصطلاح حقوقی، «محارب» هستند. به طور خلاصه، «محارب» کسی است که عده ای مجرم را دور خود جمع می کند؛ و اقدام به قتل و غارت اموال مردم می نماید؛ معادل Bandit یا Mobster. بنا بر این به مخالفان سیاسی و یا حتی، یاغیان و افراد سرکشی که با دولت مرکزی می‌جنگند، «محارب» اطلاق نمی‌شود. چنان که حضرت امیر علیه‌السلام نه سپاه #عایشه و طلحه و زبیر، نه سپاه #معاویه و نه #خوارج لعنة الله علیهم اجمعین، را پس از شکست در جنگ، دستگیر و محاکمه نکردند. این مطلب بسیار معروف و مورد اجماع مورخین است. 🔖 می‌دانیم که در همۀ دنیا نسبت به افراد راهزن و سارق مسلح احکام سنگین قضائی اعمال می شود. هر چند ما (=نویسندگان این پاسخ) از قوانین جزائی امروز کشورهای غربی اطلاعی نداریم؛ اما اطلاع داریم که در سال های گذشته دزدان دریائی و راهزنان بانک ها و محموله های پستی را اعدام می‌کردند. حالا هم سعی می‌کنند در همان صحنۀ جنایت و در حین ارتکاب جرم، کلک مجرمان را بکنند. ✅ 2)  آیه ای در قرآن کریم هست که تکلیف حاکم با این افراد را روشن کرده است.

✦༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ⁉️⁉️آیا حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام با ابوبکر زندیق #بیعت کرد؟؟؟ قسمت یکم✔️ 🔻بیعت ، ميان يك شهروند و يك حاكم است در راستای حمايت از منويات و برنامه های آن حاكم. در تاريخ هم آمده كه اگر بيعتی صورت می‌گيرد، تسليم منويات حاكم و برنامه ها و كارهای حاكم شدن و از او اطاعت كردن است. در معنای بيعت، #اختيار و ميل قرار دارد و اگر كسی بخواهد با زور بيعت كند، به آن بيعت نمی‌گويند. بيعت، معامله است و دو طرف دارد؛ يعني شما می‌فروشي و ديگری می‌خرد. اگر جنس شما را به زور به ديگری بدهند و پولش را به زور از جيبش خارج كنند ، به اين معامله نمی‌گويند؛ چون معامله دو طرف دارد. بيعت هم همين گونه است. ✍ از ديدگاه شيعه حضرت اميرمؤمنان علی بن ابی طالب عليه السلام #هيچگاه با غاصبان بيعت نكرد حتی یک ساعت، چنانچه #شيخ_مفيد رضوان الله تعالي عليه در اين‌باره می‌نويسد: قد اجمعت الأمّة على أن أمير الموءمنين عليه‏السلام تأخّر عن بيعة أبي بكر ... والمحققّون من أهل الإمامة يقولون: لم يبايع ساعة قطّ . 🔸 اجماع امت است كه امير المؤمنين عليه السلام در آن شش ماه با ابوبکر بيعت نكرده است ... محققين از شيعه بر اين عقيده هستند كه 👈👈حضرت علي عليه السلام #حتی_يك_ساعت هم با خلفا بيعت نكرده است . 📗📔 نام کتاب : الفصول المختارة نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 56 * اسکن روایت: https://bit.ly/2OfwQQ1 🔰 از دیدگاه اهل سنت عمر بن زنا هم همینطور ابو نعيم اصفهانی با سند صحيح اعتراف میکند که حضرت امیرالمومنین علي بن ابی طالب عليه السلام از بيعت با ابوبكر زندیق امتناع كرد: ✍ الزهري ، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنه، عن أبيها : أن عليا تخلف عن بيعة أبي بكر. 🔹 عايشه سلقلقیه از پدرش نقل مي‌كند كه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب عليه السلام از بيعت با ابابكر زندیق مخالفت كرد. 📚اسم الکتاب : تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة المؤلف : الأصبهاني، أبو نعيم    الجزء : 1  صفحة : 261 *اسکن روایت: 🌐 https://bit.ly/2YlIooG ❓❕براستی اگر خلافت ابوبکر زندیق مشروع بود چه لزومی داشت حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام که اعلم صحابه بودند مخالفت کنند؟ آیا خود این مخالفت بهترین دلیل بر عدم مشروعیت و توطئه بودن خلافتِ زوری ابوبکر زندیق نیست؟ #پاسخ_به_شبهات 🏴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🏴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.

✦༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ⁉️ کانالهای عمریه شبهه می‌کنند که با توجه به اینکه خانه حضرت فاطمةالزهرا سلام الله علیها چسبیده به مسجد بود ، اگر خانه را آتش زده‌اند باید مسجد هم آتش می گرفت چرا پس مسجد آتش نگرفت؟؟ ✅ #پاسخ_شیعه :: 1⃣ همچنانکه در تاريخ آمده است خانه حضرت امیرالمومنین علي بن ابی طالب عليه السلام بعد از حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله دو در داشته است؛ همچنانکه حلبي در کتاب سيره به اين مطلب اشاره کرده است: 💢 وجعل لبيت علي كرم الله وجهه باب من الخارج  📗السيرة الحلبية  ج 3   ص 461 2⃣ همچنين در طبقات الکبري نيز آمده است که حضرت فاطمةالزهراء عليهالسلام دو تا خانه داشتند كه توسط حارثه بن نعمان به حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و حضرت فاطمةالزهرا سلام الله علیها بخشيده شده بود . 📗📔طبقات الكبري، ج 8، ص 20 ⬅️ لذا اتفاقات رخ داده يا در خانه دوم بوده و يا اينکه از در خارج مسجد بوده است. ☑️ در اين که درِ خانه حضرت فاطمةالزهرا عليها السلام را آتش زدند شکي نيست همچنانکه  مقاتل بن عطیّة در کتاب الامامة و الخلافة این گونه بیان می کند: 🔸إنّ أبابكر بَعْدَ ما أَخَذَ الْبَيْعَةَ لِنَفْسِهِ مِنَ النّاسِ بِالإرْهابِ وَ السَّيْفِ وَ الْقُوَّةِ أرْسَلَ عُمَرَ وَ قُنْفُذاً وَ جَماعَةً إلى دارِ عَلىّ وَ فاطِمَةَ(عليهما السلام) وَ جَمَعَ عُمَرُ الْحَطَبَ عَلى دارِ فاطِمَةَ وَ أَحْرَق بابَ الدّارِ!...؛ 🔸هنگامى كه ابوبكر (زندیق)از مردم با تهديد و شمشير و زور بيعت گرفت، عمر (بن زنا )و قنفذ (زنازاده)و جماعتى را به سوى خانه على و فاطمه(عليهما السلام)فرستاد. عمر (بن زنا)هيزم جمع كرد و درِ خانه را آتش زد... 📗📔 الامامة و الخلافة، ص 160-161، چاپ بيروت، مؤسّسه البلاغ __ در اين نقل و نقلهای ديگر آمده است که درِ خانه را آتش زدند؛ لذا می‌شود نتيجه گرفت که یا در بيرونی را آتش زدند و يا درب خانه ديگر بوده است ، با اين بیان که چرا مسجد آتش نگرفت نمی‌شود اصل آتش زدن خانه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام و حضرت فاطمةالزهرا علیها السلام را که ادله فراوان دارد ، رد کرد وقتي دليل در اين خصوص وجود دارد چرا بايد دنبال توجيهاتی مانند نسوختن مسجد که آن مشخص نيست شايد سوخته باشد اما ذکر نشده، رفت و اصل جريان که با ادله مورد قبول است رد کرد. #پاسخ_به_شبهات 🏴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🏴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

✦༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕        💢 قدمت تاریخی اعتقاد به شهادت حضرت فاطمة الزهرا سلام الله علیها و حضرت محسن بن علی علیه السلام در بین شیعیان بروایت عالم عمریه در { قرن چهارم تا قرن هفتم} 📝عزّالدین ابن شداد متوفای ۶۸۴ قمری ، مؤلّف کتاب الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام و الجزيرة از مورخین اهل سنت ، داستان مشهد الدکه  که در حلب به محل سقطِ محسن بن الحسین علیهماالسلام معروف است را مطرح می‌کند. او می‌نویسد: 🔹قال يحيى بن أبي طيّ في تأريخه: وفي السنة – يعني سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة – ظهر مشهد الدكة. وكان سبب ظهوره أن سيف الدولة عليّ ابن حمدان كان في أحد مناظره بداره الّتي ظاهر المدينة فرأى نوراً ينزل على المكان الّذي فيه المشهد عدّة مرّات. فلمّا أصبح ركب بنفسه إلى ذلك المكان وحفره فوجد حجراً عليه كتابة: ” هذا ” قبر المحسن بن الحسين بن علي بن أبي طالب “. فجمع سيف الدولة العلويّين و سألهم هل كان للحسين ولد اسمه المحسّن؟ فقال بعضهم: ما بلغنا ذلك و إنما بلغنا أنّ فاطمة عم كانت حاملاً فقال لها النبيّ صلى الله عليه وسلم: في بطنك محسّن. فلمّا كان يوم البيعة هجموا عليها في بيتها لإخراج عليّ عم إلى البيعة فَأخْدَجَت وقال بعضهم: يُحتمل أنّ سبيّ نساء الحسين لمّا وردوا هذا المكان طرح بعض نسائه هذا الولد 🔸یحیی بن ابی طیّ در کتاب تاریخش می گوید: در سال ۳۵۱ ، مشهد الدکّه آشکار شد. سیف الدوله داشت می رفت ، دید نیمه شب از آن جا بارها نور بلند می شود رفت و آنجا را کَند و دید عبارتی است: این قبر محسن پسر حسین بن علی است. سیف الدوله علوی ها را جمع کرد و پرسید: شما شنیدید که حسین فرزندی به نام محسن داشته باشد؟ گفتند نه این را نمی دانیم←←بلکه این را می‌دانیم که فاطمه باردار بود و پیامبر به او فرمود: در شکم تو محسّن هست و در روز بیعت بر او در خانه اش هجوم بردند و به این سبب فرزندش سقط شد.→→ 📚 الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة المؤلف: محمد بن علي بن إبراهيم ابن شداد عز الدين المحقق: يحي زكريا عبارة صفحه 147 ✅🔚این گزارش نشان می‌دهد که جريان حمله به خانه حضرت فاطمةالزهرا سلام الله عليها و سقط حضرت محسن بن علی عليه السلام ، همچنین گرفتن مجلس عزا برای آنها در زمان سیف الدوله (قرن چهارم) نزد علویون امری مسلم قلمداد می‌شده است.(ر.ک: تصویر الحاقی - اسکن کامل در ادامه خواهد آمد.) باید بدانیم که مطالب این کتاب با نشانی های دقیق و درست نگاشته شده؛ و نشان می دهد که مردم حلب که غالباً عمری مذهب بودند، با معجزاتی که دیدند، به تدریج به تشیع گرایش پیدا کردند؛ و مقادیر زیادی از اموال خود را وقف این گونه مشاهد متبرک می‌نمودند. آنهائی که مالی برای وقف نداشتند در ساخت این بقاع متبرکه، مجاناً کارگری می‌کردند. #پاسخ_به_شبهات 🏴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🏴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

✦༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ 🔻 اتمام حجت قرآن کریم درباره احترام به حضرت فاطمةالزهرا سلام الله علیها‌ ▪️«إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً» قَالَ: نَزَلَتْ فِيمَنْ غَصَبَ أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ حَقَّهُ وَ أَخَذَ حَقَّ فَاطِمَةَ وَ آذَاهَا وَ قَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه مَنْ آذَاهَا فِي حَيَاتِي كَمَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي وَ مَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي كَمَنْ آذَاهَا فِي حَيَاتِي وَ مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَي اللّهَ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ «إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ» 📖سوره احزاب آیه ۵۷: «افرادي كه خدا و رسول را اذيّت مي‌كنند خدا آنان را در دنيا و آخرت لعنت كرده و عذاب بزرگي براي ايشان آماده نموده است» اين آيه در شأن آن اشخاصي نازل شده كه حقّ حضرت زهراء سلام الله عليها و حضرت علي عليهما السلام را غصب نمودند و حضرت فاطمةالزهرا سلام الله علیها را اذيّت و آزار كردند، در صورتي كه حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه فرموده: هر كس حضرت زهرا علیها السلام را در زمان زنده بودن من اذيّت كند مثل اين است كه وي را بعد از موت من اذيّت كرده باشد و هر كسي او را بعد من اذيّت كند مثل اين است كه وي را در زمان حيات من اذيّت نموده باشد. كسي كه فاطمه را اذيّت نمايد مثل اين است كه مرا اذيّت كرده باشد و هر كس مرا اذيّت كند خدا را اذيّت كرده است‌. 📚 بحارالانوار، ۴۳/۳۵ #پاسخ_به_شبهات 🏴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🏴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

✦༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ▫️فلسفه پرداخت زکات فطره چیست⁉️ ✅ پاسخ: آنچه از روایات در مورد فلسفه پرداخت زکات فطره به دست می آید این موارد است : 1⃣ زکات فطره سبب تکمیل شدن روزه می گردد؛ ☀️حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند ؛ « زکات فطره سبب اتمام و تکمیل شدن روزه می گردد چنان که صلوات بر حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله سبب اتمام نماز می گردد زیرا کسی که روزه بگیرد و عمداً زکات فطره را پرداخت نکند ، گویی اساساً روزه نگرفته است و همینطور کسی که در نماز بر حضرت رسول الله محمد مصطفی صلی الله علیه واله صلوات نفرستد ، نمازی برای او نوشته نمی شود» 📚 الفقیه ج2 ص183 ☀️ حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند ؛ « کسی که روزه اش را به قول یا عمل صالحی خاتمه دهد ، خداوند روزه اش را قبول می کند . سوال شد : قول و عمل صالح چیست ؟ حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند : قول صالح شهادت ان لا اله الا الله و عمل صالح پرداخت زکات فطره است» 📚 معانی الاخبار ص235 2⃣ پرداخت زکات فطره سبب حفظ جان اعضای خانواده می گردد؛ نقل است که حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام خطاب به یکی از اصحاب فرمودند : « برو و از عیال ما و (تمام نانخواران) زکات فطره را پرداخت کن و هیچیک از آنان را فراموش نکن زیرا اگر انسانی از آنان را فراموش کنی از مرگ بر او می ترسم» 📚 الکافی ج4 ص174 وسائل الشیعه ج9 ص238 و حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند ؛ « زکات فطره بر هر مسلمانی واجب است ، اگر کسی آن را پرداخت نکند ، ترس مرگ در مورد او می رود» 📚 مستدرک الوسائل ج7 ص138 3⃣ پرداخت زکات فطره سبب پاکسازی و تزکیه روح آدمی از پلیدی ها می شود؛ خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید ؛ « مسلماً رستگار می شود ، کسی که خود را تزکیه کند» 📖 الاعلی/۱۴ ☀️حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام در ذیل آیه فوق فرمودند : « پرداخت زکات فطره است که سبب تزکیه و پاکسازی روح می شود » 📚 دعائم الاسلام ج1 ص266 و نیز خداوند می فرماید ؛ « از اموال آنان صدقه ای (زکات) بگیر تا آنها را به وسیله آن پاکسازی و تزکیه کنی» 📖 توبه/۱۰۳ #پاسخ_به_شبهات 🟢 ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #رمضان

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ پاسخ به شبهه ساخت ضریح طلا برای اهلبیت علیهم السلام توسط علامه محقق آیت الله سید علی حسینی میلانی حفظه الله ⁉️سوال : 🔵 باسلام آیا هزینه کردن برای ساخت ضریح هایی از طلا و نقره برای حضرات اهل بیت (علیهم السلام) در شرایطی که بسیاری از شیعیان و حتی غیر شیعیان در مخارج روزمره ی خود مانده اند درست است؟ لطفاً کامل توضیح دهید چون این بحث در فضای مجازی به صورت شبهه و سوال بسیارمطرح شده است مخصوصاً بعد از رونمایی از ضریح جدید سیدالشهدا علیه السلام. با تشکر ✅ پاسخ علامه محقق آیت الله العظمی سید علی حسینی میلانی : 🔴بسمه تعالی السلام علیکم اوّلاً: مردم از اموال شخصی خود می پردازند. ثانیاً: همین مردم در هر مورد به کمک نیازمندان می شتابند. ثالثاً: با عظمت بودن مراقد مقدّسه از شعائر است و عبادت می باشد. رابعاً: در روایت آمده که در صدر اسلام پیشنهاد شد ستار کعبه را که قیمتی بوده بفروش برسد امیرالمؤمنین علیه السلام مانع شدند. و در زمان ما ستار خانه خدا خیلی قیمتی است که قابل وصف نیست، و با تشریفات خاصّی سالی یکبار بافته می شود. خامساً: این سؤال هر چند به ظاهر بین شیعیان مطرح است ریشه وهّابی دارد. سادساً: برای اداره امور زندگی فقرا در شریعت زکات جعل شده. سابعاً: هر چیزی در جای خود لازم است، شما پارک ها را، میادین ورزش را، ساختمان های ادارات را، جادّه ها را، دانشگاه ها و مدارس را... ملاحظه کنید، که خرج ضریح سیدالشهدا علیه السلام نسبت به یکی از آن ها چیزی نیست. ثامناً: ما در انتظار روزی هستیم که قبور ائمه بقیع علیهم السلام هم با عظمت هر چه تمامتر از اموال شخصی مردم در مقابل چشم و خشم دشمنان ساخته شود ان شاء الله اسکن مطلب : http://l1l.ir/3uu5 لینک مطلب از سایت ایشان : http://al-milani.com/farsi/qa/qa.php?cat=19&itemid=718 #پاسخ_به_شبهات ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #بقیع

#با_رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله #با_امیرالمؤمنین_علیه_السلام #با_علی_علیه_السلام #پاسخ_به_شبهات #نقد_پناهیان 🔴 #پاسخی_به_جسارت_بیشرمانه_به_ساحت_رسول_الله_و_امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیهماوآلهما 🔘 حجت‌الاسلام #شیخ_حامدرضا_معاونیان 🔆 کانال حرم 🆔 @haram110

✦༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ▫️فلسفه پرداخت زکات فطره چیست⁉️ ✅ پاسخ: آنچه از روایات در مورد فلسفه پرداخت زکات فطره به دست می آید این موارد است : 1⃣ زکات فطره سبب تکمیل شدن روزه می گردد؛ ☀️حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند ؛ « زکات فطره سبب اتمام و تکمیل شدن روزه می گردد چنان که صلوات بر حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله سبب اتمام نماز می گردد زیرا کسی که روزه بگیرد و عمداً زکات فطره را پرداخت نکند ، گویی اساساً روزه نگرفته است و همینطور کسی که در نماز بر حضرت رسول الله محمد مصطفی صلی الله علیه واله صلوات نفرستد ، نمازی برای او نوشته نمی شود» 📚 الفقیه ج2 ص183 ☀️ حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند ؛ « کسی که روزه اش را به قول یا عمل صالحی خاتمه دهد ، خداوند روزه اش را قبول می کند . سوال شد : قول و عمل صالح چیست ؟ حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند : قول صالح شهادت ان لا اله الا الله و عمل صالح پرداخت زکات فطره است» 📚 معانی الاخبار ص235 2⃣ پرداخت زکات فطره سبب حفظ جان اعضای خانواده می گردد؛ نقل است که حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام خطاب به یکی از اصحاب فرمودند : « برو و از عیال ما و (تمام نانخواران) زکات فطره را پرداخت کن و هیچیک از آنان را فراموش نکن زیرا اگر انسانی از آنان را فراموش کنی از مرگ بر او می ترسم» 📚 الکافی ج4 ص174 وسائل الشیعه ج9 ص238 و حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند ؛ « زکات فطره بر هر مسلمانی واجب است ، اگر کسی آن را پرداخت نکند ، ترس مرگ در مورد او می رود» 📚 مستدرک الوسائل ج7 ص138 3⃣ پرداخت زکات فطره سبب پاکسازی و تزکیه روح آدمی از پلیدی ها می شود؛ خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید ؛ « مسلماً رستگار می شود ، کسی که خود را تزکیه کند» 📖 الاعلی/۱۴ ☀️حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام در ذیل آیه فوق فرمودند : « پرداخت زکات فطره است که سبب تزکیه و پاکسازی روح می شود » 📚 دعائم الاسلام ج1 ص266 و نیز خداوند می فرماید ؛ « از اموال آنان صدقه ای (زکات) بگیر تا آنها را به وسیله آن پاکسازی و تزکیه کنی» 📖 توبه/۱۰۳ #پاسخ_به_شبهات 🟢 ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #رمضان