eitaa logo
حرم
2.7هزار دنبال‌کننده
11هزار عکس
8هزار ویدیو
732 فایل
❤﷽❤️ 💚کانال حرم 🎀دلیلی برای حال خوب معنوی شما🎀 @haram110 ✅️لینک کانال جذاب حرم https://eitaa.com/joinchat/2765357057Cd81688d018 👨‍💻ارتباط با ادمین @haram1
مشاهده در ایتا
دانلود
8.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 در انتظـــار تـ❤️ـو 🎤 حجم: ۷.۸ مگابایت😊 پیشنهاد دانلود👌🏻 😍 🌤الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج
هرکس حاجت داردنزد مادرم ام البنین برود👇بخون: 🔹زمانی که کاروان حسینی به سمت کرب و بلا میروند، ام البنین میرود دم دروازه و به یک نفر میگوید که بروید عباسم رو صدا بزنید و بیاید،بگویید مادرت با تو کاردارد. 🔸عباس می اید و اورا در آغوش میگیرد.و میگوید نخواستم جلوی حسین تورو در آغوش بگیرم مبادا حسین حسرت بخورد... 🔹بعد به عباس میگوید مواظب برادرت حسین باش. 🔸از طرفی هم وقتی که خبرهای پسرانش رو بهش میدن اول میگوید از حسین چه خبر؟؟؟ 🔹بعد که خبر شهادت رو گفتند آهی کشید و گفت مگر عباس من زنده نبود؟؟؟ 🔸اگر من زنده بود محال بود بگذارد حسین رو شهید کنند. 🌹 در عالم خواب حضرت عباس رو دیدند گفتند آقا جان راهی بگذار تا دعاهایمان نزد تو به اجابت برسد گفتند، هرکس حاجتی دارد نزد مادر من ام البنین برود... 💔 . ⁉️ آیا از و بچه های حضرت عباس (ع) خبر دارید؟ 💚 حضرت عباس (ع) تنها با یک ازدواج کردند. او لبابه دختر عبیدالله بن عباس بود. لبابه زنی بسیار شایسته پاکدامن و از خاندانی شریف بود. او از بهترین زنان زمانه خود و از محبان امام علی (ع) بود. لبابه از پنج پسر و یک دختر بدنیا اورد. لبابه در کربلا حضور داشت. یکی از پسران او بنام در کربلا شهید شد. خود او نیز اسیر شد. همراه با سایر اسرا زجر و شکنجه ها را تحمل کرد. پس از اسرا او به برگشت. روز و شب میکرد چندان که بیمار شد و در سن ۲۸ سالگی از دنیا رفت. خدای رحمتش کند. فرزندان او مدتی توسط پاکشان سلام الله علیها تربیت شدند اما او هم دوسال بعد از واقعه از دنیا رفت و سرپرستی فرزندان به علیه السلام منتقل شد. . "هر دوی آنها و بودند..." روز مادران شهدا🌹 گفتنی است هر گاه یکی از فرزندان حضرت عباس (ع) نزد امام سجاد (ع) می آمد اشک بر گونه های حضرت جاری می شد. 📚منبع سید بن طاووس اقبال الاعمال ص ۲۸ . . _________
حرم
‍ ‍ #عاشورا_بیست_و_دو ⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ ✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و ل
⁉️ هدف سیدالشهداء علیه ‌السلام از چه بود؟؟ 〰〰〰〰〰〰〰 ✍... پس از آنکه امام حسین علیه السلام از بیعت با یزید امتناع فرمود، ماندن در مدینه دیگر به صلاح ایشان نبود؛ خطر جدی حضرت را تهدید می‌کرد و ایشان بودند برای حفظ جان خویش از خارج شوند. چرا که آنها یا حضرت را مجبور به بیعت می‌کردند و یا ایشان را به قتل می‌رساندند، و چون حضرت حاضر به بیعت نبودند، خروج از مدینه ؛ یزید به حاکم مدینه نوشته بود: ❌ هر چه زودتر پاسخ نامه را همراه با سر بریدهء حسین بن علی به من برسان؛ (امالی صدوق/۱۵۱- مقتل خوارزمی۱۸۵/۱) لذا امام مصمم شدند که از مدینه خارج شوند. این ظاهر قضیه بود، اما آن مربوط می‌شود به انجام امر الهی؛ لذا سیدالشهداء سلام الله علیه طلوع فجرِ ۲۸ رجب از مدینه ، از اصلی و به همراه خود خارج گردیدند و به سمت مکه به راه افتادند. 📌 پ.ن : 👈 جالب است بدانید عبدالله بن زبیر لع ، که او نیز از بیعت با یزید امتناع نمود، از مدینه خارج شد ولی از طریق راههای فرعی از مدینه گریخت و حتی به امام حسین علیه السلام توصیه نمود که ایشان نیز از طریق راههای فرعی خود را به مکه برسانند؛ اما امام با نظر عبدالله بن زیبر - فرزند شوم زبیر - مخالفت فرمودند. 👈👈 همین رویکرد حضرت ، راهنمای ماست در تشخیص انگیزهء خروج ایشان، اگر امام قصد انجام کارهای غافلگیرانه برای خلافت را داشتند و قصد گرفتن قدرت، عاقلانه آن بود که عمل فرمایند. __ ⬇️ برای بررسی دقیقتر علل آن حضرت از مدینه، به مدلول برخی از آثار تاریخی و کلمات آن حضرت در این زمینه توجه کنید: - قرائت آیهء شریفهء ۲۱/قصص، در هنگام خروج از مدینه و ورود به مکه، و اشاره به حضرت موسی علی نبینا و آله و علیه‌السلام و خوف و هراس او از فرعونیان که به روشنی دلالت دارد بر خطر جدی که حضرت را تهدید می‌کرده، که ناچار برای حفظ جان از مدینه خارج شده اند. (مناقب۲۴۱/۳-فتوح ابن اعثم۲۲/۵) - حضرت به ابن عباس فرمودند: چه می‌گویی دربارهء کسانی که فرزند دختر پیامبر را از خانه و آشیانه و زادگاهش ، از حرم پیامبر بیرون کرده، آسایش و امنیت را از او سلب نموده، می‌خواهند خونش را بریزند و او را به قتل برسانند؟ (فتوح ابن اعثم۲۴/۵) - از حضرت پرسیدند چرا به مکه آمدید؟ فرمودند: به خدا و خانهء خدا پناهنده شدم. (تذکرة الخواص٢١٤) ------------------------- 👈 امام سوم شعبان وارد مکه شدند، در مدت اقامت چند ماهه حضرت در مکه، پیشنهاد افرادی مانند محمد حنفیه و ابن عباس این بود که ماندن در مکه باعث حفظ احترام آن حضرت می‌شود؛ اما حضرت به آنان از توطئهء دشمنان خبر دادند ، حضرت می‌دانستند که نقشهء عوامل یزید این است که ایشان را در مناسک حج به قتل برسانند، لذا برای جان خویش و محفوظ ماندن خانه خدا از مکه خارج شدند و اینجا نیز پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در رویا به آن حضرت دستور فرمود تا از مکه خارج شوند. ⬇️ در ادامه به مدلول برخی دیگر از آثار تاریخی مرتبط با این مطلب دقت فرمایید: - امام حسین علیه السلام به محمد حنفیه فرمودند: خوف آن دارم که [ماموران] یزید مرا غافلگیر کرده، به قتل برسانند و حرمت حرم به کشته شدن من در آن شکسته شود.... (لهوف۳۹ و..) - فرزدق پرسید: چرا برای مراسم حج در مکه نمانید و بار سفر‌ بسته‌اید؟ حضرت فرمودند: زیرا می‌خواستند مرا دستگیر کنند. (ارشاد۶۶/۲ و...) و بنا به نقلی فرمودند: من از شر آنان در امان نبودم. (ترجمة الامام الحسين من طبقات ابن سعد٦٣) - ابن عباس در نامه‌ای به یزید متذکر شد که: تو باعث شدی امام حسین از مدینه به مکه برود و افرادی را فرستادی تا ایشان را در مکه به قتل برسانند و چنان در کار خویش پایداری نمودی که ایشان مجبور شد مکه را به قصد عراق ترک نماید و ایشان با خوف و هراس از مکه بیرون رفت. (بحارالانوار ۳۲۳/۴۵ و...) - یزید لشکری عظیم ترتیب داده بود که بین حاجیان باشد و اگر توانستند امام حسین علیه السلام را در مکه دستگیر کنند و گرنه او را غافلگیر کرده و به قتل برسانند. حتی او جداگانه ۳۰ نفر از شیاطین بنی‌امیه را بین حجاج فرستاده بود تا به هر کیفیتی شده حضرت را ترور کنند. (بحارالانوار ۹۹/۴۵) - عمرو بن سعید با لشکری انبوه ۱ روز قبل از عرفه به مکه رفت، او از طرف یزید به قتال و مبارزه با امام حسین علیه السلام مامور شده بود، حضرت همان روز از مکه خارج شدند. (بحارالانوار۹۹/۴۵ و...) 〰〰〰〰〰〰〰 ⁉️‼️اهل انصاف پاسخ دهند: به راستی با توجه به مشی سالار شهیدان و این همه دلایل واضح و روشن، صرفنظر از علم قطعی حضرتش به شهادت در سرزمین کربلا، ادعا و اصرار امثال نویسنده کتاب شهید جاوید - صالحی نجف آبادی - مبنی بر انگیزه و ، برای آن حضرت چگونه توجیه می‌شود؟؟🤔🤔
هدایت شده از حرم
✔️ ملعون . چهارم جمادی الثانی شادروز مرگ خبیث است. بدلیل اینکه شادی واعلام مرگ هارون ملعون وتمام مناسبتهای تبری دردهه فاطمیه وایام عزا غیرممکن است. فلذا اعلام وشادی مرگ این ملاعین به بعد ازایام ماتم علیهم السلام موکول شده ودر دهه دوم جمادی الثانی برای مرگ آنان ابرازشادی میشود. هارون عباسی ملعون در چهارم جمادی الثانی سال ۱۹۳هجری قمری مقارن با هشتم فروردین سال ۱۸۸هجری شمسی درسن ۴۶سالگی بدرک واصل شد. او پنجمین خلیفه عباسی و ۲۳سال غاصبانه حکومت کرد. پدرش خبیث بود وبلافاصله پس ازمرگ برادرش هادی عباسی لعین بخلافت رسید. مهمترین جنایت هارون ملعون زندانی کردن وبه رساندن علیه السلام بود، که بیش از ۱۳سال حضرت را در زندانها محبوس کرد. تا اینکه در زندان آخر، زندان بعد ازتحمل شکنجه های سخت و بی رحمانه بالاخره به دستور هارون خبیث، حضرت را مسموم وشهید کرد. هارون ملعون هنگامی که حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام رابه اجبار از به زندان بغداد آورد. ازایشان پرسید: چرا شما ومردم، معتقد هستيد كه شما فرزندان علیه السلام ازما فرزندان عباس برتريد، درحالی كه ماو شما ازتنه يک درختيم. ابوطالب وعباس هردو عموى صلی الله علیه و آله بودند وازجهت خويشاوندى باپيامبر،صلی الله علیه و آله باهم فرقى ندارند؟ امام قبل ازهرچیز فرمودند: "ماکانَ علْمُهُ عندی فإنِّی مُخْبِرُکَ بِه إنْ أَنْتَ آمَنْتَنی قالَ لکَ الأمان" ازآنچه میدانم تورا آگاه میکنم اگربرای جواب وبیان مطلب درامان وامنیت باشم. اوگفت در امانید. (معلوم است هارون وعباسیان چنان خفقانی درست کرده بودندکه گفتن کلامی برعلیه عباس واولادش احتیاج بشرط امان وتأمین امنیت داشت) حضرت فرمودند ما ازشما به پيامبر صلی الله علیه و آله نزديكتريم. چون پدرما ابوطالب علیه السلام باپدر پیامبر صلی الله علیه و آله برادرتنى بوده ولى عباس برادرناتنى بود. هارون گفت: چراشما مدعى هستيد كه ازپيامبر صلی الله علیه و آله ارث میبريد، درحالی كه بعد ازپیامبر صلی الله علیه و آله عمويش عباس جدما زنده بود و ارث به اومیرسد. امام فرمودند آيا امان دارم سخن بگویم. گفت آری فرمودند بابودن اولاد، جز پدرومادر وزن وشوهر، ديگران ارث نمیبرند. بابودن اولاد، براى عمو نه درقرآن ونه در روايات، ارثى ثابت نشده است. پس آنانکه عمورا درحكم پدرمیدانند، ازپيش خود میگويند وحرفشان مبنايى ندارد. مضافا آنكه پيامبر صلی الله علیه و آله درمورد حضرت عليهماالسلام فرمود: "أقضاكم على" اميرالمؤمنين علیه السلام بهترين قاضى شماست... 📚بحارالانوار ج۴۸ ص۱۲۵و۲۴۸ 📚الإرشاد ص۴۶۴ 📚عيون اخبارالرضا ج۱ص۸۱ 📚احتجاج طبرسى ص۲۱۱ ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر ولــــــی الله است..
🌴 بســـم ربـــ الــحــیــدر 🌴﷽ ✔مستحب بودن زیارت علیه السلام در ۲۳ رجب محمد بن سلیمان می گوید : ☀️ از حضرت علیه السلام پرسیدم : شخصی واجب خود را انجام داد و به رفت و حضرت صلّی الله علیه و آله را زیارت نمود ، بعد به رفت و پدرتان حضرت علیه السلام را زیارت نمود و حقّ آن حضرت را می شناخت و می دانست که حجّت خدا بر خلق است و او باب خداست که از آن باب اعطا می شود آنگاه به رفت و حضرت علیه السلام را زیارت کرد و سپس به بغداد رفت و حضرت علیه السلام را زیارت کرد و به شهر خود بازگشت . در این هنگام ، خدا آن اندازه به وی روزی داد که به حجّ برود . آیا این مرد که حجّ واجب خود را به جای آورده است ،‌ مجددا به حج برود ؟ یا به زیارت پدرتان علیه السلام در برود ؟ کدام یک است ؟ حضرت فرمودند : به خراسان رفته و پدرم را زیارت نماید ،‌ ولیکن این امر باید در " ماه " باشد . زیارت هر یک از امامان علیهم السلام در ایام خاص و مناسبت های مشهور و قصد زیارت حضرت رضا علیه السلام در ماه رجب مستحبّ است و این عمل بدون تردید از برترین است . بدان كه در ماه رجب زيارت امام رضا عليه السلام مندوب است و اختصاصى است ؛ چنانچه عمره در اين ماه دارد و روايت شده كه تالى حجّ است در فضيلت‏ . 📚 عیون اخبارالرضا علیه السلام : ج۲ ، ص۲۵۸ 📚 : ج۱۰۰ ، ص۱۳۶ 📚 مفاتیح الجنان 💠اَلـلــَّهــُمَّ صَلِّ عَـلــَی مُحمـَّــــدٍ و علـــــي و آلِهمـــــا وَ عَجّـــِلْ فــَرَجَهــُـمْ وَأهْلِکْ عَدُوَّهــُمْ💠
🌴بسم رب الحيدر🌴 گرامیداشت بیست وسوم ربیع الأول، سالروز ورود بنت ولی الله و اخت ولی الله و عمة ولی الله حضرت سلام الله علیها🌸 ورود حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به یک سال پس از تبعید علیه السلام از به ، حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به همراه عده ای از برادرانشان به منظور دیدار و نیز تجدید با امام زمان خویش راهی دیار شدند. هنگامی که مرکب حضرت معصومه سلام الله علیها و همراهانشان به شهر ساوه رسید، مأموران حکومتی به دستور با این کاروان وارد جنگ شدند. بر اثر این درگیری، تعداد زیادی از همراهان آن حضرت به رسیدند و خود ایشان نیز از شدت غم و اندوه این واقعه و یا به قولی بر اثر ، به سختی شدند و ادامه سفر برای آن بزرگوار ناممکن شد. لذا، دستور دادند که ایشان را به قم ببرند. (1) استقبالی پُر شور در بیست و سوم ربیع الاول سال 201 هجری قمری کجاوه حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها در میان استقبال پر شور و بی نظیر مردم شریف قم به این سرزمین وارد شد. ناقه آن حضرت در محلی که امروزه به معروف است، زانو به زمین زد و این افتخار نصیب ، بزرگ قم گردید که روز میزبان آن بانوی گرامی اسلام باشد. (2) خانه به احترام اقامت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به صورت درآمد که امروزه به مدرسه (ستیه) معروف است و عبادتشان ( ) نام گرفت که هم اکنون نیز به عنوان زیارتگاه، مورد توجه عاشقان و شیفتگان حضرتش می باشد. 📚منابع: 1- الحیاة السیاسه الامام الرضا علیه السلام ص 428 2- سفینة البحار ج 3 ص 935
┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄ ◻️▫️قبر مطهر حضرت زینب کبری سلام الله علیها در کجاست⁉️ 👈پاسخ به اعتقاد عمری مذهب در این خصوص ✅ در مورد اینکه قبر مطهر حضرت زینب کبری علیهاالسلام کجاست سه قول وجود دارد : ؛ ؛ ❌ضعیف ترین این اقوال این است که بگوییم قبر حضرت در مدینه است ؛ و جالب است بدانید عمری مذهب برای آنکه از زیارت بارگاه و ضریح اهل بیت علیهم السلام در نزد شیعیان و حتی جماعت اهل سنت عمر بن صهاک ، دل خوشی ندارند! این قول را نشر می‌دهند.🤔🤔 دو قول دیگر هم یکی در قاهره ی مصر و دیگری در شام یا همان سوریه در محلی به نام راویه که الان به عنوان زینبیه معروف است. هرکدام از این سه قول دلایلی برای خود ذکر می کنند. 🔴 قولی که قبر حضرت را در سوریه می‌داند چند دلیل برای آن ذکر می کنند که البته هر کدام علت مهاجرت حضرت زینب کبری (سلام الله علیها)را به شام متفاوت ذکر می‌کنند. 👈بعضی علت مهاجرت را قحطی و خشکسالی می دانند که عبدالله بن جعفر همسر حضرت زینب کبری(علیهاالسلام)پس از بذل و بخشش فراوان از اموال خود، زندگی خود از مدینه به شام کوچ داد. 📚(وسیلة الدارین، ص 433؛ سید ابراهیم موسوی زنجانی، ریاحین الشریعه، ذبیح الله محلاتی، تهران، اسلامیه، ج 3، ص 37.) 👈 بعضی ها هم علت کوچ کردن حضرت زینب(سلام الله علیها)را دستور شخص یزید لعین می دانند که حاکم مدینه از حضرت زینب سلام الله علیها به یزید حرامزاده شکایت کرد که بعد از شهادت امام حسین(علیه السلام)مدینه از حالت عادی خارج شده و مردم به جوش امدند که دستور خروج حضرت زینب کبری (علیهاالسلام)از مدینه صادر شد. 📚( عبیدلی نسابه ،اخبار الزینبات، ، صص 115- 122.) حسنین سابقى در کتاب مرقد عقیله زینب کبری سلام الله علیها و برخى دیگر نوشته اند که مرقد حضرت در شام و دمشق قرار دارد. 📚(سابقی شیخ محمد حسنین مرقد العقلیه زینب علیها السلام، شیخ محمد حسنین ، ص 45 ________________________________ 🔴 برخی هم قبر آن حضرت را در قاهرهء مصر می دانند که دلائلی هم برای آن اقامه می کنند که دلیل آنها از جهت سند و محتوا قابل اعتماد نیست و راوی های آن مجهول هستند. و حتی بسیاری از علمای شیعه مانند السید محسن امین به نقل از 📚کتاب :أعيان الشيعة، جلد : 7، صفحه : 142 http://lib.eshia.ir/71735/7/142 معتقد هستند ، زینب بنت یحیی المتوج بن الحسن الانوار بن زید بن حسن بن علی ابن ابیطالب علیه السلام در مصر مدفون است نه زینب کبری سلام الله علیها. 🔴 احتمال وجود قبر حضرت در مدینه هم منتفی و بسیار ضعیف است و قائل چندانی ندارد. چطور میشود که بانویی به بزرگی حضرت زینب(علیهاالسلام)در بقیع دفن باشد ولی در هیچ کجا حرفی از نشانه ی قبرش نباشد⁉️ چطور می شود حتی قبر حضرت ام البنین(سلام الله علیها)که به تناسب اینکه موقعیت اجتماعی پایین تری داشته ولی قبرش معلوم است و در کتاب ها آمده است ولی قبر تاریخ ساز حادثه ی کربلا اثری از آن نباشد⁉️⁉️ 👈هیچ دلیل یا مستند تاریخی وجود ندارد بر این ادعاء ، تنها دلیلی که قائلین به این نظر می‌گویند این است که ورود حضرت زینب(سلام الله علیها)به مدینه محرز است ولی خارج شدنشان محرز نیست،پس در مدینه دفن هستند. در حالی که تاریخ را نمی توان با استصحاب ثابت کرد بلکه دلیل متقن یا حداقل دلیلی لازم دارد که بتوان از آن به عنوان موید استفاده کرد که در نظر اخیر هیچ دلیلی برای آن نداریم. ✅ نتیجه اینکه : بهترین قول که به روایات و مستندات تاریخی و شواهد دیگر نزدیک تر است این است که حضرت در حوالی دمشق در سوریه ی کنونی مدفون هستند و این باور طبق شواهد دیگری نیز تقویت می‌شود که به خاطر رعایت اختصار به آنان نپرداختیم. ✅ در آخر گفتن این مطلب خالی از لطف نیست که زیارتگاه‏ها و اماکنى که به این دودمان منسوبند همه از مصادیق آیه شریف 📖 «فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَیُذْكَرَ فِیهَا اسْمُهُ» می‌باشند. این خانه‏ ها و زیارتگاه‏ها ولو منسوب به آن‏ها باشد ؛ جاى ذکر و توجه به خدا و انسان‏ سازى و پیوند با شهیدان و اهل بیت علیهم السلام است. محل دفن اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین هر کجا که باشد یاد و خاطره‏ شان زنده است و در سینه‏ هاى محبین خود جاى دارند. 🔴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🔴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر ولــــــی الله است..
🔺ز چه بگویم که سینه ها است ▪️برای زهرا محزون است ▪️دلم دوباره به یاد سوخت 🔻که داغ غربت حدیث است ▪️پیشاپیش شهادت جانسوز ▫️رئیس مذهب شیعه ▪️امام جعفر صادق علیه السلام ▫️بر همه دوستان عزیز تسلیت باد @haram110 •----≈•≈•🕊▪️🕯▪️🕊•≈•≈•----•
🟣علامه مجلسی (رحمت الله علیه) مینویسند : فلما شاع خبر وفاة الامام موسى بن جعفر في المدينة اجتمع أهلها على باب ام أحمد ، وسار أحمد معهم إلى المسجد ولما كان عليه من الجلالة ، ووفور العبادة ونشر الشرايع ، وظهور الكرامات ظنوا به أنه الخليفة والامام بعد أبيه فبايعوه بالامامة ، فأخذ منهم البيعة ثم صعد المنبر وأنشأ خطبة في نهاية البلاغة ، و كمال الفصاحة ، ثم قال : أيها الناس كما أنكم جميعا في بيعتي فاني في بيعة أخي علي بن موسى الرضا واعلموا أنه الامام والخليفة من بعد أبي ، وهو ولي الله و الفرض علي وعليكم من الله ورسوله طاعته ، بكل مايأمرنا . فكل من كان حاضرا خضع لكلامه ، وخرجوا من المسجد ، يقدمهم أحمد ابن موسى وحضروا باب دار الرضا فجددوا معه البيعة ، فدعا له الرضا وكان في خدمة أخيه مدة من الزمان إلى أن أرسل المأمون إلى الرضا وأشخصه إلى خراسان وعقد له خلافة العهد . ترجمه : هنگامیکه خبر در پیچید ؛ مردم به در آمدند و را با خود به بردند . زیرا میکردند که پس از ، و بعد ، فرزند امام کاظم جناب است ! به همین جهت در امر با او کردند ! حضرت شاهچراغ نیز از مردم مدینه بیعت گرفتند و سپس بر بالا رفتند و ای را قرائت فرمودند . آنگاه تمامی حاضرین را مخاطب ساخته و خواست که غائبین را نیز آگاه سازند و فرمودند : اکنون که تمامی شما در بیعت من هستید ، من خود در برادرم میباشم . بدانید بعد از پدرم ، برادرم ، و ی به حق و است و از جانب خدا و رسول بر من و شما است که امر آن بزرگوار را کنیم و به هر چه امر فرماید گردن نهیم . تا آنجا که همه حاضران گفته های آن بزرگوار را اطاعت کردند و به همراه به خانه امام رضا آمده و همگی با امام رضا بیعت نمودند و امام رضا درباره برادرشان احمد کردند و فرمودند : همچنان که را پنهان و ضایع نگذاشتی ، خداوند در دنیا و آخرت تو را ضایع نگذارد . مصدر : بحارالأنوار ، جلد 48 ، صفحه 308 🟣شیخ عباس قمی (رحمت الله علیه) مینویسند : وفي كتاب شد الازار في حط الاوزار عن زوار المزار في مزارات شيراز وشرح حال جمع كثير منهم تأليف معين الدين ابى القاسم جنيد بن محمود الشيرازي ألفه في حدود سنة 791 قال السيد الامير احمد بن موسى بن جعفر ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي المرتضى (عليهم السلام) قدم شيراز فتوفى بها في ايام المأمون بعد وفاة اخيه علي الرضا بطوس وكان اجودهم جودا وأرأفهم نفسا قد اعتق ألف رقبة من العبيد والاماء في سبيل الله تعالى وقيل استشهد ولم يوقف على قبره حتى ظهر في عهد الامير مقرب الدين مسعود بن بدر فبنى عليه بناء وقيل وجد في قبره كما هو صحيحا طرى اللون لم يتغير وعليه لامة سابغة وفي يده خاتم نقش عليه (العزة لله احمد بن موسى) فعرفوه به ثم بني عليه الاتابك ابوبكر بناء ارفع منه ثم ان الخاتون تاش وكانت خيرة ذات تسبيح وصلاة بنت عليه قبة رفيعة وبنت بجنبها مدرسة عالية وجعلت مرقدها بجواره . ترجمه : در ایام ، به   کردند و بعد از ، در شیراز یافتند و برخی نیز گفته‌اند که به رسیدند . شریفشان مدتی مخفی بود ! تا اینکه در زمان کشف شد و ای برای آن بنا نمود . گویند که شریفشان در قبر ، تر و تازه مانده بود و از آن‌ جایی که در دست انگشتری داشته که نقش نگینش " العزّة لله احمد بن موسی " بوده است ، او را شناختند . بعد از آن ، بنایی بلندتر از اولی تأسیس کرد . سپس  که زنی و  بوده در سال ۷۵۰ هـجری قمری قبّه‌ ای بس عالی درست کرد و در جَنب آن مدرسه‌ ای عالی بنا نهاد و در جوار آن مرقدی هم برای خودش معین نمود . مصدر : الكنى والألقاب ، جلد 2 ، صفحه 351
علیهاالسلام وَ أَمَّا أُمُّ كُلْثُومٍ فَحِينَ تَوَجَّهَتْ إِلَى الْمَدِينَةِ جَعَلَتْ تَبْكِي وَ تَقُول‏: أَ فَاطِمُ مَا لَقِيتِي مِنْ عِدَاكِي وَ لَا قِيرَاطَ مِمَّا قَدْ لَقِينَا            حضرت ام کلثوم سلام الله علیها هنگام بازگشت به مدینه خطاب به قبور مطهر با چشمی گریان فرمود: ای فاطمه! آنچه تو از دشمنان دیدی نسبت به آنچه ما دیدیم، به مقدار یک هم نیست بحار الأنوار/ج‏۴۵/ص۱۹۷. العوالم/ص۴۲۳. اما قیراط چیست؟ قیراط /qirāt/ فرهنگ فارسی عمید (اسم) [معرب، ماخوذ از یونانی، جمع: قَرارِیط] واحد اندازه گیری وزن الماس و جواهرات، تقریباً برابر با یک پنجم گرم. قیراط فرهنگ فارسی معین (ق ) [ معر - یو. ] (اِ.) واحدی برای وزن که بیشتر برای سنگ های قیمتی به کار می رود و برابر است با یک بیست و یکم مثقال .
🟨 شرح گوشه‌ ای از زیبای حضرت علی اکبر (علیه‌ السلام) : 1️⃣ مرحوم شیخ مفید مینویسد : كَانَ مِنْ أَصْبَحِ اَلنَّاسِ وَجْهاً حضرت‌ علی اکبر از زیبا ترین مردم از نظر بود. سند : الارشاد ، جلد ۲ ، صفحه ۱۱۰ 2️⃣ در نقل دیگری آمده است : مَتىٰ ما سٰايَرَ [العباس مع] ابنِ أخيهِ عَليّ‌ٍالأكبَر في دُروبِ المَدينةِ خَرَجَ العَواتقُ مِن خُدورِهِنّ زیبایی به اندازه‌ ای بود که هرگاه با برادر زاده ی خود حضرت علی اکبر از های گذر میکردند ، زنان به جهت تماشای جمال آن دو بزرگوار ، از پشت‌ پرده ها بیرون میآمدند .😍🤩 و تَشَوَّفَ الرّجالُ إلَیهِما لِيَشاهَدوا جَمالَ طَلعتَي هٰذَينِ الشّابَّينِ وَ يَستَبِقُوا لِلفَوزِ بِذٰلك. چشمان مردان مدینه نیز مات و مبهوت طلعت زیبای این دو رعنا بود و در مشاهده جمال‌ دلربای ایشان ، بر یکدیگر سبقت می‌گرفتند .😍🤩 سند : فرسان الهیجاء ، محلاتی ، جلد ۱ ، صفحه ۲۵۰ 3️⃣ بر پایه نقلی دیگر ، وقتی که (لعنت الله علیه) سر مطهر حضرت علی اکبر را دید ، گفت : پس از کشتن این ، دیگر چه نیازی به کشتن پدرش بود ؟ داغ او برای کشتن پدرش بس بود .💔 سند : هدیة الذاکرین ، صفحه ۱۹۳
✔️ علیهماالسلام . بیست و دوم جمادی الاول سال ۱۹۰هجری قمری مطابق با بیست و نهم فروردین سال ۱۸۵هجری شمسی حضرت قاسم بن موسی الکاظم علیهماالسلام در نزدیکی شهر حله عراق به رسیدند. جناب علیهماالسلام از فرزندان جلیل القدر علیه السلام و از محدثین و راویان و فقهای بزرگ شیعه بودند. کنیه مادر بزرگوار ایشان ام البنین علیهاالسلام است که بودند و ایشان یکی از برادران و حضرت علیهماالسلام هستند. حضرت قاسم بن موسی علیهماالسلام از طرف پدر بزرگوار خود متولی بر موقوفات و صدقات قرار گرفته بودند و در روایتی امام کاظم علیه السلام در مورد امامت فرمودند "...لَوْ کَانَ الْأَمْرُ إِلَیَّ لَجَعَلْتُهُ فِی الْقَاسِمِ ابْنِی لِحُبِّی إِیَّاهُ وَ رَأْفَتِی عَلَیْهِ..." ...اگر بدست من بود، آن را در فرزندم قاسم قرار میدادم به جهت شدت علاقه و محبتی که به او دارم... البته این حدیث نشانگر عظمت ایشان است که مانند حضرت و حضرت علیهم السلام چنین شایستگی را دارا بودند. مرحوم سید بن طاووس در کتاب مزار بابی را به عنوان فضیلت زیارت اولاد علیهم السلام آورده است و هنگام ذکر آداب زیارت فرزندان علیهم السلام، نام ایشان را در کنار نام حضرت  و حضرت  علیهم السلام می آورند. و در روایتی از امام رضا علیه السلام آمده است که حضرت فرمودند: مَنْ لَمْ یَقدر عَلی زِیارَتی فَلْیَزُرْ أخی الْقَاسِم" هرکس زیارت من برای او مقدور نیست، پس برادرم قاسم علیه السلام را زیارت کند. بعد از شهادت امام کاظم علیه السلام جناب سید قاسم علیه السلام از فتنه حکومت عباسی از هجرت فرمودند و بنابر قولی به یکی از شهرهای اطراف آمدند وتا هنگام شهادت، مخفیانه دراین شهر زندگی میکردند و در لحظات آخر خود و فرزندانشان را معرفی فرمودند. حرم مطهر حضرت قاسم بن موسی علیهماالسلام، اطراف شهر,حله در شهر "القاسم" در استان بابل عراق و ۳۵کیلومتری شهر حله است. این حرم محل زیارت شیعیان عراق شده که ارادت ویژه ای به ایشان دارند و این امامزاده عظیم الشأن را میخوانند. البته در ایران نیز چند بقعه در کاشان و مهدی شهر سمنان و در نزدیکی شهرستان کلیبر در استان آذربایجان شرقی به جناب قاسم بن موسی علیهماالسلام منسوب است. 📚کافی ج۱ ص۳۱۴ 📚بحارالانوار ج۴۸ ص۳۱۱ و ج۹۹ ص۲۷۲ 📚معجم رجال ج۱۵ ص۶۴ . ➖➖➖➖➖➖➖➖ 📢کانال حرم ✨اللّهمَّ صلِّ علی فاطمهَ و أُمِّهاو أبیها و بَعلِها و بَنیها و السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بهِ عِلمُک✨