#عاشورا_سه ⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ ✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ ☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛ چرا که فرمان صریح یزید این بود: یا بیعت یا سر آن حضرت! و به هیچ عنوان خروج حضرتش برخلاف برخی ادعاها -بر خلاف حق الهی خویش- به جهت تشکیل حکومت نبوده و #قیام بالسیف #نفرموده‌اند. _________ چون مردم قصد امام علیه‌السلام را مبنی بر خروج از مکه به عراق فهمیدند ، چند نفر از برادران و پسرعموها و نزدیکان و صحابه و فرزندانشان پیش او آمدند و از وی خواستند به عراق نروند؛ امام علیه‌السلام هر گروه را به گونه‌ای جواب فرمودند:: 💠 استخاره خواهم کرد و نظر می‌کنم چه خواهد شد. (مقتل الحسین/۶۳،۶۴) 💠 پدرم فرمود که در کعبه قربانی و گوسفندی است که مردم کشتن او را روا دانند. من میل ندارم که آن قربانی باشم. (همان منبع) 💠 رسول خدا بعد از رفتن تو به نزد من آمد و فرمود: ای حسین! خارج شو که خداوند دوست دارد تو را کشته ببیند. (همان منبع) 💠 به خدا سوگند اگر در لانه ای از لانه‌های این جنبدگان بودم، مرا بیرون می‌آورند تا بکشند. به خدا بر من تعدی خواهند کرد، چون قانون شکنی یهود در مورد روز شنبه، و به خدا سوگند مرا وانمی‌گذارند مگر اینکه این جان را از کالبدم خارج کنند که اگر این کار را کردند، خداوند کسی را بر آنها مسلط کند که آنان را خوارتر از کهنه پارچهء زنان کند. 💠 ای اباعبدالرحمان، آیا می‌دانی که از پستی دنیا این بود که سر یحیی بن زکریا به عنوان هدیه برای زنی از بدکاره‌های بنی‌اسرائیل برده شد؟ آیا می‌دانی که بنی‌اسرائیل در فاصلهء اذان صبح تا طلوع آفتاب هفتاد پیامبر را کشتند و بعد در بازارها نشستند و خریدند و فروختند، گفتی که هیچ اتفاقی نیفتاده است؟ خداوند در مورد آنها شتاب نکرد، بلکه بعد آنها را به سختی گرفت ، گرفتن عزتمندی صاحب انتقام. ای اباعبدالرحمان، تقوای خدا را پیشه کن ، هرگز یاری مرا رها مکن. (اعیان الشیعه۲۱۲/۴) 👈👈 آنگاه امام به برادران و پسرعموها و اصحاب دستور داد شتران و زنان را حرکت دهند. این رویداد در روز ترویه، سه‌شنبه هشتم ذیحجهء سال ۶۰ هجری بود. ....سپس امام به همراه سوارانش به راه افتادند؛ به حضرت یحیی بن زکریا و قتل او اشاره فرمودند و بیان داشتند: 💠 از پستی دنیا این بود که سر یحیی بن زکریا به بدکاره‌ای از بدکاره‌های بنی‌اسرائیل اهدا شد. سپس به راه ادامه دادند تا به سرزمین تنعیم رسیدند؛ در آنجا شترانی را دیدند که پارچه‌هایی گرانبها و رنگهای تزیینی از کارگزار #یزید در #یمن به عنوان هدیه برای #یزید بن معاویه می‌برند‌. متاع و هدایا را گرفته به صاحبان شتران فرمود: 💠 هر که دوست دارد با ما باشد ، مزد او را داده همدمی او را گرامی می‌داریم ؛ و هر که دوست دارد از ما جدا شود، مزد او را می‌پردازیم‌. گروهی با امام همراه شدند و تعدادی دیگر رفتند.. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ☑️ حرکت آن حضرت به سمت عراق، با علم آن حضرتش به شهادت و با وجود سوء قصدها به جان ایشان ، ترک بیعت با #یزید لعین، تلاش برای نجات جان مبارک خویش، حفظ حرمت خانه خدا ، عدم بی‌اعتنایی به درخواست مردم و عمل به وظیفه امامت خویش و اتمام حجت بر مردمان است. ✔️ادامه دارد....

#عاشورا_چهارم ⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ ✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰〰〰〰〰〰 برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ ☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛ چرا که فرمان یزید این بود: یا بیعت یا سر آن حضرت! و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها -بر خلاف حق الهیِ خلافت ظاهری ایشان- به جهت تشکیل حکومت نبوده و #قیام بالسیف #نفرموده‌اند. __ وقتی خبر حرکت امام به سوی عراق به عبیدالله بن زیاد رسید، همهء امکانات لشکری را جمع کرد و بر سر راههای اصلی گمارد، حصین بن تمیم که رئیس نگهبانان بود، در قادسیه فرود آمد و پیاده و سواره‌اش را بین قادسیه و منطقه خفان تا قطقطانه و از جانب دیگر تا کوه لعلع در بصره جای داد، در قادسیه بود که قیس بن مسهر صیداوی توسط سپاه حصین دستگیر شد و سرانجام به شهادت رسید؛ ....در چنین شرایطی کاروان امام حسین علیه السلام در حال طی مسیر به سمت کوفه‌ای است که به لحاظ ظواهر امر، امن ترین مکان و البته تنها ، مکانی است که به ظاهر خواهان آن حضرت است ....منازلی چند طی شد تا اینکه شبانه کاروان حسینی به منطقه ثعلبیه وارد گشت.... امام حسین علیه السلام سر مبارک را بر زانوان گذاشته بودند که لختی به خواب رفتند؛ هنگامی که بیدار شدند فرمودند: 💠 شما می‌شتابید و مرگ شما را به بهشت می‌داند. حضرت علی اکبر علیه السلام فرمودند: آی پدر، مگر ما بر حق نیستیم؟ امام حسین علیه السلام فرمودند: آری ای فرزندم، سوگند به آنکه بازگشت بندگان به سوی اوست. آنگاه حضرت علی اکبر علیه السلام فرمودند: پدر، پس، از مرگ باکی نخواهیم داشت. امام حسین علیه السلام فرمودند: خداوند تو را پاداش دهد پسرم، پاداش نیکوی فرزند در حق پدر. 👈👈 وقتی امام علیه‌السلام صبح نمود با مردی از اهالی کوفه به نام<ابو هِرّء أزدي> برخورد نمود، ابو هرء بر آن حضرت سلام کرد و گفت:: ای پسر رسول خدا چه کسی تو را از حریم خدا و جدت اخراج کرد؟؟ امام به او فرمودند:: 💠 چه می‌گویی ابوهرء؟! بنی امیه مالم را گرفتند صبر نمودم، به خانواده‌ام بد گفتند ، باز تحمل کردم؛ 👈👈 آنگاه خون مرا خواستند، پس گریختم. به خدا سوگند که گروه ظالمان مرا خواهند کشت و خداوند لباس ذلت را بر آنها می‌پوشاند و آنها را به شمشیر برنده‌ای دچار می‌کند. خداوند کسی را بر آنها مسلط خواهد کرد که آنها را ذلیل می‌کند تا آنجا که از قوم سبت هم خوارتر شوند. (مقتل الحسین/امین/۲۹۱) 〰〰〰〰〰〰〰 پ.ن : ❗️❕مشخص نیست چرا عده‌ای سعی می‌کنند که ترک بیعت سیدالشهداء (علیه السلام) با چون یزیدی را و تلاش آن حضرت برای دفاع از جان خود را #قیام معرفی کنند؟؟ آیا این افراد نمی‌دانند که طبق نص آیات قرآن، هرگونه قیام و قتال در ماه‌های حرام (من‌ جمله ماه محرّم) از سوی خداوند،حرام اعلام شده؟ آیا العیاذ بالله امام حسین علیه السلام نمی‌دانستند که در ماه محرّم (که جزء چهار ماه‌ حرام است) قیام و جنگ، حرام است؟ به راستی اگر ایشان انگیزه تشکیل حکومت در سر می‌پروراندند چرا به جمع‌آوری قوا و تجهیز سپاه اقدام نفرمودند و با زن و فرزند از دیار خود خارج شدند؟؟؟ فتأمل! ✔️ادامه دارد....

#عاشورا_پنجم ⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ ✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰〰〰〰〰〰 برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ ☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛ چرا که فرمان یزید این بود: یا بیعت یا سر آن حضرت! و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها -بر خلاف حق الهیِ خلافت ظاهری ایشان- به جهت تشکیل حکومت نبوده و #قیام بالسیف نفرموده‌اند. _________ در منزلگاه زُباله بود که خبر شهادت حضرت مسلم بن عقیل علیه‌السلام به امام رسید؛ (تاریخ طبری۲۹۳/۴) ....امام نامه‌ای را بیرون آوردند و آن را برای جماعتی که با ایشان همراه بودند ، خواندند؛ در نامه آمده بود: 📜 به نام خداوند بخشاینده مهربان، اما بعد، به من خبر وحشتناکی رسیده است، خبر قتل مسلم بن عقیل و هانی بن عروه و عبدالله بن یقطر، به راستی که شیعیان ما، ما را واگذاشتند. پس هر که خواهد بی‌هیچ باکی منصرف شود که بر او پیمانی نیست. (مقتل الحسین/امین/۷۷) 👈👈 افراد فراوانی از حضرت حسین علیه السلام جدا شدند، زیرا به این قصد آمده بودند که امورشان مرتب شود و جوّ برایشان آماده گردد!!! اما آنگاه که امام به آنان خبر داد که خبری از حکومت و غنایم و ... نیست، تنها کسانی ماندند که خود را برای دیدار خداوند آماده ساخته بودند. ...کاروان امام حرکت نمود تا به منطقهء شَراف رسید. چون پاسی از شب گذشت، به فرزندان فرمان فرمود به مقدار زیاد از آب 💦💦توشه بردارند. آنگاه حرکت نمودند تا ظهر سر رسید؛ در آن هنگام کاروان حسینی علیه‌السلام، با اولین دسته از سپاه اموی که تعدادشان به ۰۰۰'۱ نفر می‌رسید و در راس آنان #حر بن‌ یزید تمیمی یَربوعی قرار داشت، برخورد نمودند. افراد این سپاه در آمادگی کامل بودند، شمشیرها و نیزه‌ها را به خود بسته بودند. اما تشنگی بسیار آنها را آزار می‌داد‌. وقت ظهر بود؛ امام به جوانان فرمودند: 💠 به این گروه آب دهید و سیرابشان کنید. اسبان آنها را نیز آب دهید. جوانان برخاستند و به اسبان و قوم آب دادند تا سیراب شدند. آنها ظرف‌ها و کاسه‌ها را پر از آب کرده و به اسبان نزدیک می‌شدند و به آنها آب می‌دادند. خود امام نیز با دستان مبارکش آنها را سیراب می‌فرمود. (تاریخ طبری۲۹۶/۴) امام به حر بن یزید فرمودند: -آیا بر مایی یا با ما؟ حر گفت: -بر تو ای اباعبدالله امام حسین علیه السلام فرمودند: لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم #اولین_خطبه_امام_برای_سپاه‌حر ....در هنگام نماز ظهر ، امام علیه‌السلام به حجاج بن مسروق جُعفی امر فرمودند تا اذان بگوید؛ سپس با عبا و ردا و نعلین خارج شده ، بعد از حمد و سپاس خدا چنین فرمودند: 💠 ای مردم، من دلیل خود را در برابر خدا و در برابر شما می‌گویم. من پیش شما نیامدم مگر وقتی که نامه‌هایتان رسید؛ قبل از اینکه من شما را بیابم ، نامه‌های شما یه من رسید که: ما را امامی نیست، بیا‌. باشد که خداوند ما را بر هدایت مجمتع کند. اگر بر همان گفتار هستید، من یه سوی شما آمده‌ام . اگر شما با عهدها و پیمانهای خود -آنگونه که من اطمینان سلام- به من قول می‌دهید ، به سرزمین شما وارد می‌شوم. و اگر نمی‌دهید و از آمدن من بیزارید، از پیش شما هم بدانجا که بودم بازمی‌گردم. (تاریخ طبری۲۹۷/۴) آنها ساکت بودند ، به موذن گفته شد اذان بگوید؛ امام علیه‌السلام به حر فرمودند:: 💠 تو با یارانت نماز بگزار. حر گفت: نه؛ ما نیز به همراه شما نماز می‌خوانیم. سپس امام علیه‌السلام پیشاپیش با آنها نماز اقامه فرمود و بعد به سوی خیمه خویش بازگشتند... 〰〰〰〰〰 اهل انصاف پاسخ دهند:: ⁉️ آیا این سیره ، سیره فردی است که قصد تشکیل حکومت دارد و به قول ادبیات امروز ما ، قیام فرموده است؟؟؟؟ ⚠️⚠️ دقت بفرمایید::: در زیارت سیدالشهداء علیه‌السلام عبارت « #قمت_لله » آمده است؛ که وظیفۀ هر امامی است؛ و در #تمامی زیارات #امامان علیهم السلام درج است. 👈 «قام» به معنای #اقدام کردن برای #وظیفه است. چون امامان علیهم السلام اولیاء الهی بر مردم هستند باید #قیام_به_وظیفۀ خود بنمایند. این به معنای «قیام»ی که در فارسی رایج است نمی‌باشد. کاری که حضرت حجت علیه السلام انجام می‌دهند «قیام بالسیف» است. یعنی خروج برای گرفتن قدرت به وسیلۀ سلاح. یعنی گرفتن ریاست کل عالم. این خروج به امر الهی انجام خواهد شد. ✔️ادامه دارد...

#عاشورا_ششم ⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ ✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰〰〰〰〰〰 برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ ☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛ چرا که فرمان یزید این بود: یا بیعت یا سر آن حضرت! و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها -بر خلاف حق الهیِ خلافت ظاهری ایشان- به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف نفرموده‌اند. ______ #دومین_خطبه_امام_برای_سپاه‌‌اموی هنگامی که وقت نماز عصر فرا رسید، امام فرمود برای نماز عصر ، اذان بگویند. سپس خود حضرت اقامه گفت و با آنها نماز خواند. بعد از نماز به آنها توجه کرد؛ حمد خدا را به جای آورد و فرمود: 💠 و بعد...ای مردم اگر تقوای خدا را پیشه کنید و حق را برای اهلش بشناسید، خداوند از شما راضی‌تر خواهد بود‌. ما اهل بیت محمد ، نسبت به این امر از این گروه - که مدعی آنچه از ایشان نیست و عمل کننده به ستم و جور در میان شما هستند - شایسته‌تریم. اگر با اکراه نسبت به ما و جهل به حق ما ، ابا نمودید و نظر شما غیر از آنی باشد که در نامه‌ها و نوشته‌هایی به من رسید، من از شما منصرف خواهم شد. حر بن یزید پاسخ داد:: به خدا نمی‌دانم این نامه‌ها کدام است. امام به عَقَبة بن سَمعان فرمود نامه‌های داخل دو کیسه را خارج کند. او کاغذهای فراوانی را از دو کیسهء پر خارج کرد و در جلوی امام حسین علیه السلام پراکند. حر گفت: ما از آنها نیستیم که برای تو نامه نوشته‌ایم. به ما دستور داده‌اند که از تو جدا نشویم مگر آنکه تو را به کوفه نزد عبیدالله بن زیاد ببریم. امام حسین علیه السلام فرمود: مرگ به تو از این مطلب نزدیک‌تر است. سپس به اصحابش فرمود که برخیزند و سوار شوند و زنها را سوار نمودند؛ سپاه اموی مانعشان شدند ؛ امام به حر فرمودند: -مادرت به عزایت بنشیند، چه می‌خواهی؟ -اگر هر کس دیگری از اعراب این را می‌گفت و در موقعیت تو بود، او را وانمی‌گذاشتم مگر آنکه نام مادرش را ببرم.اما چه کنم در مورد مادر تو، باید به بهترین وجه بگویم. -چه می‌خواهی؟ -می‌خواهم تو را نزد عبیدالله بن زیاد ببرم. -سوگند به خدا که از تو پیروی نخواهم کرد. -به خدا سوگند که تو را رها نخواهم کرد‌. 👈👈 و این مطلب ۳ بار تکرار شد و صحبت بین آن دو طولانی گشت. حر به امام گفت: من به کشتن تو امر نشده‌ام؛ آنچه به من دستور داده‌اند این است که از تو جدا نشوم مگر اینکه تو را به کوفه ببرم. اگر ابا داری، راهی را در پیش گیر که به کوفه نرسد و به مدینه نیز تو را نبرد. من نیز برای امیر عبیدالله بنویسم تا شاید خداوند سلامت را به جای ابتلا به کار تو ، روزی‌ام سازد . این راه را بگیر و از قادسیه و عَذیب در قسمت چپ برو. 👈👈 امام حسین علیه السلام به اصحابشان فرمان دادند تا از سمت چپ حرکت کنند و حر هم با آنان به راه افتاد. (مقتل الحسین/امین/۸۱ و تاریخ طبری ۲۹۸/۴) 〰〰〰〰〰〰〰 پ.ن:: ✍️... علت ظاهری خروج آن حضرت از مدینه ، #ترک بیعت با چون یزیدی و برای #حفظ نفْس بوده است و علت خروج آن حضرت از مکه، علاوه بر حفظ نفس و ترک بیعت با #یزید ، محفوظ ماندن #حرمت خانه خدا است. به خاطر بسپارید که امام حسین علیه السلام وظیفه ندارند که به پیمان شکنی کوفیان - که به علم الهی آن را می‌دانند- ترتیب اثر دهند چرا که شأن امامتی آن حضرت ایجاب می‌کند نسبت به درخواست‌های مردم بی‌اعتنا نباشد. سفر آن حضرت از مکه به مدینه، و برخوردهای آن حضرت با دشمنان، جنبه #دفاعی دارد، و به هیچ عنوان مبارزه به معنای #شروع جنگ و یا عنوان #انقلاب و یا #قیام (به معنای مصطلح امروز) و یا انگیزه #تشکیل_حکومت ، بر خروج آن حضرت از مدینه و آنگاه مکه منطبق #نیست. هر چند اگر کوفیان به عهدشان وفادار بودند ، مقدمات تشکیل حکومت و جهاد با یزید مهیا میشد... و البته که امام به پیمان شکنی کوفیان بیش از دیگران آگاه بودند. ✔️ادامه دارد....

‍ #از_سقیفه_تا_کربلا #تفسیر_قرآن #پیشگویی ❗️همه چیز از سقیفه شروع شد.. ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 💠 تمام مفسران شیعه و سنی ذیل آیه ۶۰ سوره اسراء : وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا به جریان معروف پیامبر اکرم که حضرت در خواب دیدند میمون‌هایى از منبر او بالا و پایین می‌‏پرند اشاره کرده‌اند و چنین تفسیر نموده‌اند که این خواب به دوران حاکمیت #بنی_امیه تعبیر شد که بدین ترتیب درخت نفرین شده و #شجره_ملعونه همان فرمانروایان بنی امیه‌اند؛ مرحوم طبرسی ره در تفسیر خود ذیل آیه چنین مینویسد: 🔷 وإنما كان فتنة وامتحانا وابتلاء لما ذكرناه وثالثها: إن ذلك رؤيا رآها النبي صلى الله عليه وآله وسلم في منامه ان قرودا تصعد منبره وتنزل، فساءه ذلك، واغتم به.روى سهل بن سعيد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأى ذلك، وقال إنه صلى الله عليه وآله وسلم لم يستجمع بعد ذلك ضاحكا حتى مات، وروى سعيد بن يسار أيضا، وهو المروي عن أبي جعفر عليه السلام وأبي عبد الله عليه السلام وقالوا على هذا التأويل: إن الشجرة الملعونة في القرآن هي بنو أمية، أخبره الله سبحانه بتغلبهم على أنامه، وقتلهم ذريته.  روي عن المنهال بن عمرو قال: دخلت على علي بن الحسين عليه السلام فقلت له: كيف أصبحت يا بن رسول الله؟ فقال: أصبحنا والله بمنزلة بني إسرائيل من آل فرعون، يذبحون أبناءهم، ويستحيون نساءهم، وأصبح خير البرية بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، يلعن على المنابر، وأصبح من يحبنا منقوصا حقه بحبه إيانا. وقيل للحسن: يا أبا سعيد! قتل الحسين بن علي عليه السلام! فبكى حتى اختلج جنباه، ثم قال: واذلاه لأمة قتل ابن دعيها ابن بنت نبيها! وقيل: إن الشجرة الملعونة هي شجرة الزقوم 🔶اين خواب، برای مردم فتنه و امتحان بود، به همان دليل كه گفتيم .مقصود اين است كه پيامبر در خواب ديد كه: بوزينگانی بر منبرش بالا می‌روند و پائين می‌آيند. او از اين خواب دلگير شد. سعيد بن يسار، روايت كرده است كه: پيامبر گرامی اسلام، پس از اين خواب، ديگر نخنديد، تا از دنيا رفت. از امام باقر و امام صادق (علیهم‌السلام) نيز همين طور روايت شده است.گفته‌اند: بنا بر اين، منظور از «شجره ملعونه در قرآن» بني اميه است. خداوند به پيامبر خبر داد كه آنها بر مقامش تسلط می‌يابند و ذريه‌اش را می‌كشند. منهال بن عمرو روايت كرده است كه: بر علي بن حسين (علیه السلام) وارد شده، پرسيدم: چگونه صبح كردي؟ فرمود:بخدا، صبح كردم مثل بنی اسرائيل كه در دست فرعونيان اسير بودند و پسرانشان را می‌كشتند و زنانشان را زنده می‌گذاشتند. كسی كه بعد از پيامبر، بهترين مردم است بر منبرها لعن می‌شود. هر كه ما را دوست بدارد، حقش را كم می‌دهند. به حسن گفتند: ای ابو سعيد، حسين بن علی را كشتند ، او گريه كرد، تا گونه‌هايش تر شدند، سپس گفت: وای بر امت بيچاره‌ای كه: زنا زاده‌اش پسر پيامبرش را می‌كشد! ابن عباس و حسن گويند: شجره ملعونه، درخت زقوم است. 📗📔مجمع البيان في تفسير القرآن - دارالمرتضی بیروت ،الشيخ الطبرسي ،ج6 ص266؛ تفسیر طبری 15/77، تاریخ طبری 11/356، مستدرک حاکم 4/48، تاریخ خطیب 8/28 و 9/44، تفسیر نیشابوری در کنار تفسیر طبری 15/55، تفسیر قرطبی 10/283، 286 النزاع و التخاصم از مقریزی ص 52، اسد الغابة 3/14- صواعق ص 148-الخصایص الکبری 2/118،الدر المنثور 4/191، کنز العمال 6/90، تفسیر خازن 3/177، تفسیر شوکانی 3/230 و 231، تفسیر آلوسی 15/107. ✅ منبری که جای وحی و تلاوت قرآن بود بدست یک مشت شرابخوار و زنازاده می‌افتد که رسالت تمامی آنها دشمنی و جنگ با امیرالمومنین و پیامبر و اهلبیتش بود ؛ رسول خدا صلی‌الله علیه و آله بارها فرمودند: «مَا أُوذِی نَبِی مِثْلَ مَا أُوذِیتُ» هیچ پیامبری به اندازه پیامبر اذیت نشد تا این مردم را به صراط مستقیم هدایت فرمود... شجره نبوت بارور شد و به دست ولایت سپرده شد اما عده‌ای با غصب خلافت ، مردم را از صراط مستقیم منحرف ساختند و اگر جانفشانی سید الشهداء در کربلا نبود ، تمام زحمات و تلاشهای رسول خدا بر باد می‌رفت و اینست یکی از معانی کلام رسول خدا که می‌فرمود: «أنا من حسین» ؛ اسلامی که رسولخدا از جانب خدا، آورد با فداکاری سیدالشهداء علیه السلام باقی ماند؛ به عبارت دیگر، اگر عاشورا نبود اسلام هم نبود. ✅ ریشه و بذر مصیبت عاشورا را باید در سقیفه جست ، عمر بن خطاب بود که #معاویه را روی کار آورد و معاویه #یزید را..... آن هیزمی که پشت درب خانه دختر رسول الله جمع کردند و آتش زدند شعله اش به خیمه های اهل بیت در کربلا رسید!

🌴بســـم ربـــ الــحــیــدر🌴﷽   ✔️ #دروازه_ساعات. .. نام يکي از دروازه‏هاي ورودي #دمشق، که #اسراي #اهل_بيت را از آنجا وارد شهر کردند، همراه #سر مطهر امام حسين‏ «ع‏لیه السلام ».در حالي که مردم به #شادماني و #پايکوبي و طبل ‏زني ‏مشغول بودند. نام آن دروازه‏ «باب #ساعات‏» بود. آن دروازه، يکي از دروازه‏هاي شرقي‏ آن شهر بود که راه حلب و کوفه به اين دروازه ختم مي‏گرديد. هنگامي که اسيران به دروازه‏ #شام رسيدند، از شدت ازدحام جمعيت و مانور لشکر #بني_اميه ( لعنت الله علیهم اجمعین) ، ساعتها قافله اسرا در کنار دروازه شام توقف کرد. لذا شيعيان اين دروازه را «باب ساعات‏» ناميدند. در عصر حاضر، باب ساعات را «باب #توما» مي‏نامند و آثاري از اين دروازه قديمي‏ باقي مانده است و امروزه باب توما از محله‏ هاي #مسيحي نشين شهر دمشق است و نسبت ‏به نقاط ديگر شهر، از هم پاشيده ‏تر و #کثيف‏ تر به نظر مي‏رسد. 📚پی نوشتها:  [1] بحار الانوار، ج 45، ص 128.برخي هم علت نامگذاري را وجود ساعتي مخصوص بر سر در آن دانسته‏اند (نفس‏المهموم، ص 241).  [2] دايره المعارف تشيع، ج 3، ص 12. (به نقلي، توقف سه ساعته آنان يکي از درهاي قصر بود و به آن‏ «باب الساعات‏» گفتند.رياض القدس، ج 2، ص 294 به نقل از منتخب طريحي) اول ماه #صفر ، روز ورود اسرا به شهر شام و کاخ #یزید لعنت الله علیه الهی ‌بِحَقِ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌لِوَلیکَ‌الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️

#عاشورا_یک ⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ ✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰〰〰〰〰〰 برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ ☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع بوده است؛ چرا که فرمان صریح یزید این بود: یا بیعت یا سر آن حضرت! و به هیچ عنوان خروج حضرتش برخلاف برخی ادعاها -بر خلاف حق الهی خویش- به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف نفرموده‌اند. __ اولین بیانی که امام حسین علیه السلام در مورد هدف خروج خود فرمود را می‌توان در مکالمه آن حضرت با ولید بن عُتبة بن ابی سفیان، استاندار #یزید در مدینه، بعد از هلاکت #معاویه و در هنگامی از آن حضرت به دنبال اخذ بیعت برای یزید بود یافت: 💠 ای امیر! ما اهل بیت نبوت و معدن رسالت و محل رفت و آمد فرشتگانیم، همهء نیکیها از ما سرچشمه می‌گیرد و همهء کارها به ما ختم می‌شود. #یزید مردی است فاسد و شرابخوار که به ناحق خون می‌ریزد و اشاعه دهندهء فساد می‌باشد. 👈👈 شخصی چون من، با فردی مانند او بیعت نکند.... (مقتل الحسین/ سید محسن امین/۲۳) و چون امام حسین علیه السلام از بیعت با یزید ابا نمود، مروان به ولید گفت:: ❌ حسین را به زندان افکن و مگذار از پیش تو خارج شود، مگر آنکه بیعت نموده باشد یا گردنش را قطع کرده باشی! جالب آنکه پس از آنکه امام حسین علیه السلام این مجلس را ترک نمود، ولید به مروان چنین گفت: ❌ وای بر تو ای مروان! چیزی را برای من خواستی که تباهی دینم در آن است؛ به خدا سوگند که دوست ندارم آنچه خورشید بر آن طلوع و غروب می‌کند از مال دنیا و حکومت، برای من باشد و من حسین را بکشم. سبحان الله! حسین را بکشم که گفته است بیعت نمی‌کنم؟؟! به خدا سوگند ، من کسی را نمی‌شناسم که بتواند تقاص خون حسین را در روز قیامت بازپس دهد و میزان عملش سبک باشد. (تاریخ طبری۳۴۰/۵) 〰〰〰〰〰 چنین شرایطی سرانجام بدین جا انجامید که حضرتش برای حفظ جان خویش، مدینه را به قصد حرم امن الهی ترک گوید. #خروج آن حضرت از مدینه در شب ۲۸ رجب سال ۶۰ بوده است (تاریخ طبری۲۲۰/۴) ....آن حضرت برای وداع به سوی قبر جد بزرگوار خود رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند، و اینچنین با رسول خدا صلی الله علیه و آله وداع نمودند: 💠 پدر و مادرم به فدایت ای رسول خدا، من از کنار شما ناگزیر خارج می‌شوم و بین من و شما جدایی انداخته خواهد شد. 👈 به زور از من خواسته‌اند که با یزید بیعت کنم؛ یزیدی که شرابخوار و فاجر است، اگر بیعت کنم، کافر شده‌ام و اگر خودداری ورزم، کشته خواهم شد. من ناخواسته و به ناچار از نزد تو خارج می‌شوم. سلام من بر تو ای رسول خدا. (مقتل ابی‌مخنف/۱۵) 〰〰〰〰〰〰 ✔️ادامه دارد....

#عاشورا_دو ⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ ✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰〰〰〰〰〰 برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ ☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع بوده است؛ چرا که فرمان صریح یزید این بود: یا بیعت یا سر آن حضرت! و به هیچ عنوان خروج حضرتش برخلاف برخی ادعاها -بر خلاف حق الهی خویش- به جهت تشکیل حکومت نبوده و #قیام بالسیف #نفرموده‌اند. _______ هنگامی که امام حسین علیه السلام از مدینه خارج شد، راه اصلی را در پیش گرفت. به ایشان گفتند: اگر از راه دیگری بروید بهتر است؛ همانطور که ابن زبیر رفت. حضرت فرمودند: 💠 نه به خدا سوگند، از آن دست نخواهم کشید مگر آنکه خداوند به ارادهء دیگری حکم کند. سپس این آیه را تلاوت فرمود: 📖(موسی) از آن(شهر) خارج شد در حالیکه #مراقب و #ترسان بود و گفت: خدایا مرا از قوم ستمگر نجات بخش. وقتی به مکه وارد شد، این آیه را خواند: 📖 و چون رو به جانب شهر مدین آورد، گفت: امید است که پروردگارم مرا به راه مستقیم هدایت فرماید‌. 〰〰〰〰〰〰 امام خبردار شد که #یزید ، عمرو بن عاص را با افرادی پیاده و سواره تجهیز نموده و به او فرمان دستگیری امام را داده است؛ 👈👈حتی اگر امام ابا کند، او از جنگ‌ با امام خودداری نخواهد کرد. و همچنین ۳۰ مرد از اشرار بنی امیه را در میان حاجیان پنهان ساخت تا امام حسین علیه السلام را در هر حالی که هست، بکشند، حتی اگر به پرده‌های کعبه دست آویخته باشند؛ لذا امام حسین علیه السلام چنین فرمود: 💠 به خدا قسم اگر به فاصله یک وجب در خارج کعبه کشته شوم، بهتر است از آنکه در داخل مسجد به قتل برسم‌. 👈👈 به خدا سوگند اگر در لانهء جنبنده‌ای از این جنبدگان باشم، مرا بیرون می‌کشند تا خواسته‌شان را عملی سازند. به خدا، آنچنان بر من تعدی کنند که یهودیان در روز شنبه تعدی کردند. (تاریخ طبری ۲۷۶/۴-بحارالانوار ۹۹/۴۵- منتخب طریحی۱۲۴/۲ - مقتل خوارزمی ۲۱۸/۱ و...) 👈👈پس امام به این علت از مکه به قصد عراق خارج شد؛ به ویژه که نامه‌های اهل کوفه به ایشان رسید؛ چون ایشان عازم رفتن گردیدند، ایستادند و خطبه‌ای با این مضمون ایراد فرمودند: 💠 حمد از آن خداست و آنچه خدا بخواهد بشود، و قوتی نیست مگر بوسیلهء خداوند، و درود خدا بر رسولش باد. مرگ برای فرزند آدم مانند گردنبندی است چون گردنبند زینتی دختران جوان؛ مرا شوقی است به اسلاف و نیاکانم چون اشتیاق یعقوب بر یوسف، برای من قتلگاهی اختیار شده است که آن را ملاقات خواهم کرد. پاره‌های تنم را می‌بینم که گرگان بیابانهای کربلا و نوامیس پاره پاره‌اش می‌کنند و شکمهای گرسنه و انبانهای خشکیدهء خود را از من سیر می‌کنند. از آنچه قلم تقدیر برای آن روز نوشته ، چاره‌ای نیست. خداوند از رضایت ما اهل بیت خشنود است. بر بلای او صابریم و به ما پاداش صابران را عطا می‌کند. پارهء تن رسول الله از او دور نخواهد شد، بلکه همگی در بهشت اعلی نزد دادگر خواهند آمد. به آنها چشمانش شاد و وعده‌اش تحقق می‌پذیرد‌. پس هر که در راه ما خون خود را ایثار نماید و خود را آماده کرده تا به لقای خدا برسد، رخت سفر با ما بربندد که من فردا صبح رهسپار خواهم شد. ان‌شاء‌الله‌تعالی. 〰〰〰〰〰〰 ✔️ادامه دارد....

#عاشورا_سه ⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ ✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ ☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛ چرا که فرمان صریح یزید این بود: یا بیعت یا سر آن حضرت! و به هیچ عنوان خروج حضرتش برخلاف برخی ادعاها -بر خلاف حق الهی خویش- به جهت تشکیل حکومت نبوده و #قیام بالسیف #نفرموده‌اند. _ چون مردم قصد امام علیه‌السلام را مبنی بر خروج از مکه به عراق فهمیدند ، چند نفر از برادران و پسرعموها و نزدیکان و صحابه و فرزندانشان پیش او آمدند و از وی خواستند به عراق نروند؛ امام علیه‌السلام هر گروه را به گونه‌ای جواب فرمودند:: 💠 استخاره خواهم کرد و نظر می‌کنم چه خواهد شد. (مقتل الحسین/۶۳،۶۴) 💠 پدرم فرمود که در کعبه قربانی و گوسفندی است که مردم کشتن او را روا دانند. من میل ندارم که آن قربانی باشم. (همان منبع) 💠 رسول خدا بعد از رفتن تو به نزد من آمد و فرمود: ای حسین! خارج شو که خداوند دوست دارد تو را کشته ببیند. (همان منبع) 💠 به خدا سوگند اگر در لانه ای از لانه‌های این جنبدگان بودم، مرا بیرون می‌آورند تا بکشند. به خدا بر من تعدی خواهند کرد، چون قانون شکنی یهود در مورد روز شنبه، و به خدا سوگند مرا وانمی‌گذارند مگر اینکه این جان را از کالبدم خارج کنند که اگر این کار را کردند، خداوند کسی را بر آنها مسلط کند که آنان را خوارتر از کهنه پارچهء زنان کند. 💠 ای اباعبدالرحمان، آیا می‌دانی که از پستی دنیا این بود که سر یحیی بن زکریا به عنوان هدیه برای زنی از بدکاره‌های بنی‌اسرائیل برده شد؟ آیا می‌دانی که بنی‌اسرائیل در فاصلهء اذان صبح تا طلوع آفتاب هفتاد پیامبر را کشتند و بعد در بازارها نشستند و خریدند و فروختند، گفتی که هیچ اتفاقی نیفتاده است؟ خداوند در مورد آنها شتاب نکرد، بلکه بعد آنها را به سختی گرفت ، گرفتن عزتمندی صاحب انتقام. ای اباعبدالرحمان، تقوای خدا را پیشه کن ، هرگز یاری مرا رها مکن. (اعیان الشیعه۲۱۲/۴) 👈👈 آنگاه امام به برادران و پسرعموها و اصحاب دستور داد شتران و زنان را حرکت دهند. این رویداد در روز ترویه، سه‌شنبه هشتم ذیحجهء سال ۶۰ هجری بود. ....سپس امام به همراه سوارانش به راه افتادند؛ به حضرت یحیی بن زکریا و قتل او اشاره فرمودند و بیان داشتند: 💠 از پستی دنیا این بود که سر یحیی بن زکریا به بدکاره‌ای از بدکاره‌های بنی‌اسرائیل اهدا شد. سپس به راه ادامه دادند تا به سرزمین تنعیم رسیدند؛ در آنجا شترانی را دیدند که پارچه‌هایی گرانبها و رنگهای تزیینی از کارگزار #یزید در #یمن به عنوان هدیه برای #یزید بن معاویه می‌برند‌. متاع و هدایا را گرفته به صاحبان شتران فرمود: 💠 هر که دوست دارد با ما باشد ، مزد او را داده همدمی او را گرامی می‌داریم ؛ و هر که دوست دارد از ما جدا شود، مزد او را می‌پردازیم‌. گروهی با امام همراه شدند و تعدادی دیگر رفتند.. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ☑️ حرکت آن حضرت به سمت عراق، با علم آن حضرتش به شهادت و با وجود سوء قصدها به جان ایشان ، ترک بیعت با #یزید لعین، تلاش برای نجات جان مبارک خویش، حفظ حرمت خانه خدا ، عدم بی‌اعتنایی به درخواست مردم و عمل به وظیفه امامت خویش و اتمام حجت بر مردمان است. ✔️ادامه دارد....

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ‍ 🔻 جلوه‌هایی از مظلومیت حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام به نقل از کتاب منتهی الآمال حاج شیخ عباس قمی 🔸چون معاويه ملعون ده سال بعد از حضرت امیرالمؤمنین على بن ابی طالب عليه السلام با او از در كيد و دشمنى در آمد، و چند بار به امر او حضرت را ضربت زدند ولى اثرى نداشت تصميم گرفت ، به وسيله زن امام حسن عليه السلام (جعده دختر اشعث بن قيس)، او را با وعده هاى كاذب ، زهر بخوراند. #معاويه به او گفت : اگر به حسن بن على عليه السلام زهر بدهى صد هزار درهم به تو مى دهم و ترا به ازدواج پسرم #يزيد در مى‌آورم . او به آرزوى پول و زن يزيد شدن ؛ به آن داد كه در غذاى حضرت مخلوط كند. روزى امام حسن عليه السلام #روزه دار بودند و آن روز بسيار گرم بود و تشنگى بر آن جناب اثر كرده بود در وقت افطار جعده شربت شيرى براى حضرت آورد، كه زهر داخل آن كرده بود. چون حضرت بياشاميد، احساس مسموميت كرد و فرمود : «انالله و انا اليه راجعون ، پس حمد خدا كرد كه از اين جهان فنى به جهان جاودانى خواهد رفت.» سپس روى به جعده كرد و فرمود: «اى دشمن خدا مرا كشتى ، خدا ترا بكشد، به خدا سوگند بعد از من نصيبى نخواهى داشت ، آن شخص ترا فريب داده ، خدا ترا و او را به عذاب خود خوار فرمايد.» از حلم امام آنكه : وقتى امام حسين عليه‌السلام از برادر درباره قاتلش سؤال كرد، حاضر نشد اسم جعده را به زبان بياورد. به روايتى دو روز به روايتى چهل روز زهر در وجود مبارك امام اثر كرد اما جعده به خاطر طمع به مال و زن يزيد شدن آرزويش را به گور برد؛ معاويه گفت : وقتى به حسن بن على عليه السلام وفا نكرد چطور با يزيد وفا كند، و به وعده هايى كه به او داده بود عمل نكرد؛ و با خوارى و ذلت از دنيا به درك واصل شد. 🔸ابن عباس از رسول اکرم صلی  الله علیه و آله روایت می کند که فرمودند: «چون فرزندم حسن را به زهر شهید کنند ملائکه ی اسمان های هفت گانه بر او گریه کنند و همه چیز بر او بگرید حتی مرغان هوا و ماهیان دریا. هرکه بر او بگرید دیده اش کور نشود روزی که دیده ها کور می شود و هرکه در مصیبت او اندوهناک شود اندوهناک نشود دل او در روزی که دل ها اندوهناک شود و هرکه در #بقیع او را زیارت کند قدمش بر صراط ثابت گردد روزیکه قدم ها بر آن لرزان است.» 🔚 در اسکن الحاقی وصیت نامه امام مجتبی علیه‌السلام به سیدالشهداء علیه‌السلام و #پیشگویی آن حضرت از ممانعت #عایشه از دفن پیکر مطهر ایشان در کنار خاتم الانبیاء و ماجراهای دفن مظلومانه و تیرباران پیکر مطهر آن حضرت را مطالعه کنید! 🏴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🏴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

💥دلیل لعن یزید زنازاده از دیدگاه ابن‌جوزی از علمای عمریه 🔹فقال ما تقولون: فی رجل ولی ثلاث سنین، فی السنة الاولی قتل الحسین، فی الثانیة اخاف المدینة و اباحها، و فی الثالثة رمی الکعبة بالمجانیق و هدمها، فقالوا نلعن و قال لعنوه، فلعنه ابن الجوزی ببغداد بحضرة الامام الناصر واکابر العلما 🔸پس ابن جوزی گفت، چه می گویید: در مورد مردی که سه سال ولایت مسلمین را داشت و در سال اول حسین (علیه السلام) را به قتل رساند، و در سال دوم مردم مدینه را ترساند و خون آنها را مباح دانست، و در سال سوم #کعبه را با منجیق خراب کرد، پس مردم گفتند ما یزید را لعن می کنیم ابن جوزی هم گفت لعن کنید پس ابن جوزی خودش هم در بغداد بر فراز منبر در حضور الناصر و بزرگان علما #یزید را لعن کرد. 📚 ابن الجوزی، عبدالرحمن ببن علی، الرد علی المتعصب العنید المانع من ذم یزید، ص 11، تحقیق: عبدالسلام محمد، هیتم، ناشر: دار الکتب العلمیة، بیروت ✨اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج✨

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ✅‍ برگزاری مجلس روضه در زمان #تقیه توسط حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام ⬛️ در سیره معصومان علیهم السلام می‌بینیم در خفقانی ترین شرایط برای حضرت حسین بن علی علیه السلام مجلس عزا برپا می‌کردند و گاه مجلس عادی را هم تبدیل به مجلس عزای امام حسین علیه السلام می‌ساختند. در این قسمت روایت زیبایی از کتاب کافی شریف ارائه می‌دهیم و بعد به تحلیل روایت می‌پردازیم: 🔹عَن سُفْیَانَ بْن مُصْعَبٍ الْعَبْدِیِّ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ: قُولُوا لِأُمِّ فَرْوَةَ تَجِی ءُ فَتَسْمَعُ مَا صُنِعَ بِجَدِّهَا. قَالَ: فَجَاءَتْ فَقَعَدَتْ خَلْفَ السِّتْرِ، ثُمَّ قَالَ: أنْشِدْنَا، قَالَ فَقُلْتُ: فَرْوُ جُودِی بِدَمْعِکِ الْمَسْکُوبِ، قَالَ: فَصَاحَتْ وَ صِحْنَ النِّسَاءُ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: الْبَابَ الْبَابَ، فَاجْتَمَعَ أَهْلُ الْمَدِینَةِ عَلَی الْبَابِ، قَالَ: فَبَعَثَ إِلَیْهِمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام صَبِیٌّ لَنَا غُشِیَ عَلَیْهِ، فَصِحْنَ النِّسَاءُ؛ 🔸سفیان بن مصعب عبدی [شاعر اهل بیت]میگوید: به محضر امام صادق علیه السلام شرفیاب شدم.آن حضرت فرمودند: به‌ام فروه بگویید بیاید و مصائبی را که بر جدش وارد کردند بشنود. راوی می‌گوید:‌ام فروه آمد و پشت پرده نشست.سپس حضرت به من فرمودند: برای ما شعر بخوان.من نیز این شعر را خواندم: ای‌ام فروه اشکهای جاری خود را هدیه کن و ارزانی بدار. در این هنگام فریاد گریۀ‌ام فروه بلند شد و تمام بانوان به گریه فریاد کردند. در این حال امام صادق علیه السلام هشدار دادند: 👈🏼👈🏼 درب خانه درب خانه[مراقب درب خانه باشید].در اثر این صداها، مردم مدینه بر در خانۀ حضرت اجتماع کرده بودند. راوی میگوید: امام صادق علیه السلام کسی را به نزد آنان فرستاد تا بگوید: کودکی از ما غش کرد و بانوان برای این امر فریاد بر آوردند. 📚الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني  ج8  ص216 https://b2n.ir/q47400 ✅ نکاتی که از این روایت بدست می آید: 1⃣ در زمان وقوع این روایت، شرایط تقیه به حدی بوده که در شهر مدینه امام صادق علیه السلام و خانواده اش از طرف همسایگان، عابرین کوچه و خیابان و اغلب مردم مدینه مورد تهدید و خطر بوده اند. 2⃣ دوم خاندان اهل بیت علیهم السلام در هنگام ذکر مصائب کربلا آنچنان از خود بی خود شده و به گریه و عزاداری می‌پرداخته اند که فریاد گریۀ ایشان از درون اتاقها و پشت پرده‌ها به گوش همسایگان و عابرین کوچه می‌رسیده است. 3⃣ سوم امام صادق علیه السلام برای دفع خطر دشمنان به مردمی که اجتماع کرده بودند، فرمودند کودکی از ما غش کرد. بر ما پوشیده است که آیا بعضی از کودکان و نوباوگان خانۀ حضرت که در مجلس عزای جدشان بودند، از ذکر این مصائب بی تاب شده و غش کردند و حضرت این خبر را برای دفع خطر دشمنان به مردم دادند، یا اشارۀ حضرت به آن کودکانی است که در کربلا از شدت #عطش یا ضرب تازیانه و کعب نی غش کردند، یا در هنگام به آغوش گرفتن بدنهای بی سر و پاره پارۀ عزیزان خود از هوش رفتند و فریاد زنان در خانۀ حضرت در اثر شنیدن داستان مظلومیت آن کودکان است! 4⃣ بعضا می‌بنیم عده ای میگویند چرا امام صادق علیه السلام دو ماه محرم و صفر و دهه فاطمیه هیئت راه نینداختند و سینه نزدند!! اینها نمی‌دانند که با توجه به این روایت می‌بینیم چقدر اوضاع نسبت به شیعیان و امام سخت بوده که حتی برای گریه باید #تقیه میکردند ؛ حالا در چنین شرایطی که تمام پیروان مکتب خلفا از بنی عباس و #بنی_امیه همه سنگ #یزید و #معاویه و ابوبکر و عمر را به سینه میزدند آیا میشد در کوچه های مدینه امام دسته عزا راه بیندازد؟؟ وقتی که حتی خانه امام هم زیر نظر آنها بود چگونه میشد امام شیعیان را جمع کنند و دسته عزا راه بیندازند در حالیکه امام حتی در خانه هم امنیت نداشتند؟!! کسانی که این شبهه را مطرح می‌کنند یا نادان هستند یا بیماردل! #مرثیه‌خوانی ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

📖ختم لعن #یزید بن معاویه زنازاده ▪️اللهمَّ العَن ِ الزِّندیقَ بنَ الضَّحّاکِ، الکافِرَ المُنافِقَ السَّفـّاکَ، الظـّالِمَ العاصِیَ الطـّاغِیَ الباغِیَ المُعادِیَ المُفسِدَ المُلحِدَ المُجرِمَ ، وَلدَ الزِّنا ، قاتِلَ سَیِّدِ الشّهداءِ عليه السلام، اَشقـَی الاَشقیاءِ ، الَّذی عَجَزَ عن لَعنِهِ جمیعُ الاَشیاءِ، المُسْوَدَّ وَجهُهُ فِی الآخِرَةِ وَ الاُولَیٰ ، المُقـَیَّدَ بسَخَطِ خالِق ِ الارض ِ وَ السَّماءِ، النـَّجـِسَ الکَلبَ الظالِمَ، المَحبوسَ فی قعر ِ الهاوِیَةِ ،یَزیدَ بنَ مُعاوِیَة َ ، لعنة ُاللهِ عَلَیهِ 📚انساب النواصب ، باب 6 ص 76 (عدد ابجد نام یزید زنازاده برای ختم این لعن‌نامه ۳۱ مرتبه) ⚫️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج⚫️

🔥 ولدالزنا بود ➖حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَ جَمَاعَةُ مَشَايِخِي عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ كُلَيْبِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ كَانَ قَاتِلُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا وَلَدَ زِنًا وَ كَانَ قَاتِلُ الْحُسَيْنِ وَلَدَ زِناً وَ لَمْ تَبْكِ السَّمَاءُ إِلَّا عَلَيْهِمَ. ✍🏻 به سند صحيح از امام صادق علیه السلام  روایت است كه آن حضرت فرمودند: قاتل يحيى بن زكريا ولدالزنا بود و قاتل امام حسين عليه السّلام نيز ولدالزنا است و آسمان نگريسته مگر بر اين دو. 📓 کامل الزیارات، ب ٢٥، ح١ ✅ به چندین سند، این روایت نقل شده‌ است. ✍🏻 علامه مجلسی رحمه الله: «شيخ مفيد رحمه الله از امام سجاد عليه السلام روايت كرده است كه فرموده: در سفر كربلا پدر مظلومم مكرّر يحيى و شهادت آن حضرت را ياد مى‌كرد و مى‌فرمود: از پستى و خوارى دنيا نزد حق تعالى آن است كه سر يحيى را براى زن زناكارى به هديه فرستادند.» 📕جلاء العیون،٦٤٠ #یحیی #یزید

❗️ دوست داشتن اهل بیت علیهم السلام به سبک بزرگان سقیفه! ┄┅━𖣐▪️﴾﷽﴿▪️𖣐━┅┄ 🟥 مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ أَنَّهُ حِينَ بُويِعَ لِأَبِي بَكْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ يَدْخُلَانِ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِﷺ فَيُشَاوِرُونَهَا وَيَرْتَجِعُونَ فِي أَمْرِهِمْ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ فَقَالَ: «يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْ أَبِيكِ وَمَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إِلَيْنَا بَعْدَ أَبِيكِ مِنْكِ وَايْمُ اللَّهِ مَا ذَاكَ بِمَانِعِي إِنِ اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ النَّفَرُ عِنْدَكِ أَنْ أَمَرْتُهُمْ أَنْ يُحَرَّقَ عَلَيْهِمِ الْبَيْتُ» قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ عُمَرُ جَاءُوهَا فَقَالَتْ: تَعْلَمُونَ أَنَّ عُمَرَ قَدْ جَاءَنِي وَقَدْ حَلَفَ بِاللَّهِ لَئِنْ عُدْتُمْ لَيُحَرِّقَنَّ عَلَيْكُمُ الْبَيْتَ وَايْمُ اللَّهِ لَيَمْضِيَنَّ لِمَا حَلَفَ عَلَيْهِ فَانْصَرِفُوا رَاشِدِينَ فَرَوْا رَأْيَكُمْ وَلَا تَرْجِعُوا إِلَيَّ فَانْصَرَفُوا عَنْهَا فَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهَا حَتَّى بَايَعُوا لِأَبِي بَكْرٍ #ترجمه : از اسلم با سند صحیح روایت شده:«هنگامي كه مردم با ابي بكر #بيعت كردند ، علي و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره مي پرداختند ، و اين مطلب به عمر بن خطاب رسيد . او به خانه فاطمه آمد ، و گفت : اي دختر رسول خدا ! محبوب ترين فرد براي ما پدر تو است و بعد از پدر تو خود تو!←ولي سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم 👈🏻خانه را بر آنها بسوزانند. اين جمله را گفت و بيرون رفت ، وقتي علي و زبير به خانه بازگشتند ، دخت گرامي پيامبربه علي﴿؏﴾ و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود ، 👈🏻خانه را بر شماها بسوزاند ، به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است انجام مي‌دهد!...» 📘مصنف ابن أبۍشيبة ج:۷  ص:۴۳۲ 📘الاستيعاب،ابن عبدالبر ج:۳ ص:۹۷۵ 📘المذڪّر والتذڪير والذڪر ج:۱ ص:۹۱ اهل سقیفه در این نوع ادعاهای منافقانه ید طولایی دارند، مثلا یکی از پیروان حقیقی عمر بن خطاب یعنی #یزید ﴿لَعَنَهُ للهْ﴾ نیز دقیقاً چنین ادعایی داشت: 🟥 یزید درحالیکه با خیزران بر دندان های مبارک سیّدالشهداء﴿؏‍لیه‌السلام﴾ میزد ،میگفت: «نُفَلِّقُ هَامًا مِنْ رِجَالٍ أَحِبَّةٍ...إِلَيْنَا وَهُمْ كَانُوا أَعَقَّ وَأَظْلَمَا» سرِ مردانى را مى شكافيم كه دوستشان داريم . ولى آنان ، نافرمان تر و ستمكارتر بودند 📘المعجم الكبير ج:۳ ص:۱۰۴ (ر.ک: تصویر الحاقی) 👈🏻یکی دوست میدارد و دختر رسول الله را تهدید به سوزاندن میکند! 👈🏻دومی دوست میدارد و سر فرزند رسول الله را جدا میکند! ✍پی‌نوشت: منافقان لساناً حتی به توحید و رسالت پیامبر صلی‌الله علیه و آله شهادت میدادند﴿ إِذَا جَاۤءَكَ ٱلۡمُنَـٰفِقُونَ قَالُوا۟ نَشۡهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ یَشۡهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ لَكَـٰذِبُونَ﴾ «المنافقون۱» ولی صرف به زبان آوردن، دلیل بر ایمان آنان نیست و باید در عمل نشان دهند. اگر محبّت واقعی با تهدید به قتل و کشتن جمع نمی‌شود چون این دو نقیض غیر قابل جمع هستند، ‌لذا چنین مزاعمی‌ که برگرفته از نفاق بود ، برای ترغیب خصم است و در دل عمر و یزید هیچ دوستی نسبت به پیامبر وآل او علیهم‌السلام نبود.

🔸 گوشه‌هایی از احوالات اهل بیت علیهم‌السلام در شام در مجلس یزید 🔸رسوایی یزید توسط حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام ... آنگاه #يزيد (لعنه الله) با حاضرين اهل شام مشورت كرد كه با اين جماعت چگونه عمل نمايم؟ آن خبيثان كلام زشتى گفتند كه معنى آن مناسب ذكر نيست و مرادشان آن بود كه تمام را از دم تيغ درگذران.  مسعودى نقل كرده است: وقتى كه اهل مجلس يزيد(لعنه الله) اين كلام را گفتند، حضرت امام محمّد باقر(عليه السّلام) شروع كرد به سخن و در آن وقت دو سال و چند ماه از سن مباركش گذشته بود پس حمد و ثنا خداى را گفت پس رو كرد به يزيد (لعنه الله) و فرمود: «اهل مجلس تو در مشورت تو رأى دادند به خلاف اهل مجلس فرعون در مشورت كردن فرعون با ايشان در امر موسى و هارون، چه آنها گفتند: «ارجه و اخاه» و اين جماعت رأى دادند به كشتن ما و براى اين علتی وجود دارد. يزيد(لعنه الله) پرسيد كه علتش چيست؟ فرمود: اهل مجلس فرعون اولاد حلال بودند و اين جماعت اولاد حلال نيستند و انبياء و اولاد ايشان را مگر اولاد ناپاک زاده نمى‌كشد پس يزيد(لعنه الله) از كلام بازايستاد و خاموش گرديد.» 📔منتهی الآمال ۴۸۹/۱ #حلال_زادگی

‍ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ✅ هدایتگری حضرت سیدالساجدین علی بن الحسین امام سجاد علیه‌السلام در شام ← حسن عاقبت پیرمرد شامی 🔻اولین سخن حضرت علی بن الحسین امام سجاد علیه السلام بعد از اسارت، در شهر شام، آن هنگامی بود که اسرا آل الله روی پله های مسجد دمشق ایستاده بودند . پیرمردی از اهالی شام نزد آنها آمد و گفت: «سپاس خدای را که شما را کشت و هلاک کرد . شهرها و روستاها را از آسیب مردان شما آرامش برقرار ساخت و امیرالمؤمنین #یزید را بر شما مسلط گردانید.» حضرت سید الساجدین علی بن الحسین امام سجاد علیه السلام به آن پیرمرد فرمودند: 🔸«آیا قرآن خوانده ای؟» گفت: بلی! حضرت سیدالساجدین علی بن الحسین امام سجاد علیه السلام فرمودند: «آیا این آیه را می شناسی: {قل لا اسالکم علیه اجرا الا المودة فی القربی ; بگو ای پیامبر! در مقابل ابلاغ رسالت، مزدی از شما نخواستم مگر اینکه خویشانم را دوست بدارید}؟ گفت: آری خوانده ام . حضرت علی بن الحسین امام سجاد علیه السلام فرمودند : «ای پیرمرد! ما همان «قربی» هستیم .» سپس پرسید: آیا این آیه را قرائت کرده ای که خدای سبحان فرموده است: «و اعلموا انما غنمتم من شی ء فان لله خمسه و للرسول و لذی القربی»  و بدانید هر چیزی که به غنیمت گرفتید، یک پنجم آن برای خدا و پیامبر و از آن خویشاوندان اوست؟ گفت: بلی! حضرت سیدالساجدین علی بن الحسین امام سجاد علیه السلام فرمودند : ای پیرمرد ما همان «ذی القربی » هستیم ای پیرمرد! حضرت امام علیه السلام بار دیگر پرسید: آیا این آیه را تلاوت کرده ای: «انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا»  همانا خدا می خواهد آلودگی را از شما خاندان بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند . ؟ پیرمرد پاسخ داد: آری این آیه را هم خوانده ام . حضرت زین العابدین امام سجاد علیه السلام فرمودند : ای پیرمرد! ما همان اهل بیتی هستیم که خداوند آیه تطهیر را مخصوص ما قرار داد . پیرمرد ساکت شد و از سخنانی که گفته بود، شرمنده و پشیمان شد و با تعجب پرسید: شما را به خدا! شما همان‌هایید؟ سپس حضرت علی بن الحسین علیهما السلام فرمودند : 🔸«بدون هیچ شکی به خدا ما همانها هستیم و به حق جدمان سوگند، ما همان‌هاییم!» با سخنان حضرت سیدالساجدین علی بن الحسین امام سجاد علیه السلام پیرمرد منقلب شد، شروع به گریه کرد، عمامه اش را به زمین انداخت، سر به آسمان بلند کرد و گفت: خدایا! من از دشمنان آل محمد، اعم از جن و انس، بیزارم . سپس به حضرت امام زین العابدین علیه السلام عرض کرد: آیا راهی برای توبه من هست؟ حضرت امام علیه السلام فرمود: بله! اگر بازگردی، خداوند توبه تو را می پذیرد و تو با ما خواهی بود . پیرمرد گفت: من توبه می کنم . هنگامی که خبر گفتگوی حضرت زین العابدین علی بن الحسین امام سجاد علیه السلام و پیرمرد به یزید زنازاده رسید، دستور داد آن پیرمرد را به شهادت رساندند. 📚ترجمه لهوف سید بن طاووس ۱۷۶ (ر.ک: تصویر الحاقی) بحار۴۵/۱۲۹ ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄ 🔻آشنایی با فرزند ارشد ابوبکر زندیق که در جنگهای #صفین و #جمل به قتال با حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه‌السلام پرداخت! قسمت دوم ✔️ 🔻‍ تاریخ نقش او را در جنگ‌های ردّه و #فتوحات پررنگ نشان می‌دهد(۱۱) و داستان مشهور عشق او به «لیلی بنت جودی» در همین فتح شام را تقریباً تمام منابع نقل کرده‌اند که حکایتگر شخصیت زنباره اوست. در آغاز این داستان عبدالرحمان زنازاده در سفری تجاری در جاهلیت لیلی را در شام می‌بیند و به او دل می‌بندد. پس از گذشت نزدیک به سی سال و پیش از فتح شام شرط می‌کند که باید لیلی بنت جودی را به عنوان غنیمت به او بدهند. عمربن زنا که فتح شام در زمان او صورت گرفت، این تقاضا را می‌پذیرند. در فتح شام، این زن به عنوان کنیز به عبدالرحمن زنازاده داده می‌شود. عبدالرحمان او را به مدینه می‌برد، در وصف لیلی شعر می‌سراید و بیش از دیگر زنانش به او توجه می‌کند. گویی این بی‌توجهی به دیگر زنانش آن چنان بوده که آنان زبان به اعتراض می‌گشایند. این عشق آتشین با افتادن دو دندان ثنای لیلی، به بی‌توجهی و نفرت مطلق تبدیل می‌شود و عبدالرحمن او را به سوی اهلش در شام روان می‌سازد. فراز و فرود این عشق عجیب به آن میزان بود که عایشه، عبدالرحمان را متهم می‌کند که «در راه عشق و نفرت لیلی راه افراط را پیش گرفته است.»(۱۲) ؛ #معاویه زنازاده نیز اینگونه عبدالرحمن زنازاده را توصیف می‌کند: «و اما پسر ابوبکر (یعنی عبدالرحمن) او کسی است که اگر ببیند رفیق هایش کاری انجام داده اند،(چشم بسته) همان کار را انجام می دهد. هیچ هم و غمی ندارد مگر خوشگذرانی و لهو و زن ها = وأما ابن أبي بكر فهو رجل إن رأى أصحابه صنعوا شيئا صنع مثله، ليست له همة إلا في النساء واللهو»(۱۳) ❗️و عجیب آن که در منابع جماعت عمریه با این همه اوصاف او را از «زهاد» می‌دانند.(۱۴) به هر روی او در جنگ جمل در کنار عایشه سلقلقیه می‌جنگد (۱۵: اسکن در پست قبل) و پس از آن از سرای #معاویه سر در می آورد و در #صفین در کنار او قرار می‌گیرد(۱۶: ر.ک: تصویر الحاقی)؛ مرگ او را به سال ۵۳هجری در حوالی مکه گزارش داده‌اند(۱۷) و عایشه سلقلقیه پس از مرگ عبدالرحمان بر مزار وی به سوگواری ایامی را می‌گذراند.(۱۸) به ظاهر علت اصلی مرگ وی، مخالفت با معاویه در بیعت گرفتن علنی برای #یزید حرامزاده است. ✖️از احادیث غیر قابل قبولی که حکایتگر میزان صداقت اوست! این حدیث است که عبدالرحمان ادعا می‌کند: ❗️«پیامبر [در بیماری خویش] قلم و دواتی خواستند و سپس پشیمان شدند و گفتند: خدا و مومنان جز ابوبکر را [به عنوان خلیفه] نمی‌خواهند!» (۱۹) این امر علاوه بر نشان دادن خباثت عبدالرحمان و سقیفه‌گران، اگر او به راستی شنونده ماجرای قلم و دوات (#قرطاس) باشد، نشان می‌دهد که او نیز در زمانی در خانه حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله حضور داشته است که می‌باید قاعدتاً در سپاه اسامه حضور بهم رسانیده باشد. ➖➖➖➖➖ ۱۰- طبقات الکبری ج۲ص۱۸ ۱۱- تاریخ طبری ج۳ص۲۹۰ ۱۲- اسدالغابة ج۳ ص۳۶۴ ۱۳-البدایه و النهایه ج۸ص۱۲۳ ۱۴- شذرات الذهب ج۱ ص۲۵۱ ۱۵-استیعاب ج۲ص۸۲۵ ۱۶-الکامل ج۳ص۳۳۰ ۱۷- استیعاب ج۲ص۸۲۶ ۱۸- استیعاب ج۲ص۸۲۶ - اسدالغابة ج۳ص۳۶۴ ۱۹- اسدالغابة ج۳ص۳۶۳

#حضرت_علی_اکبر_علیه_السلام #علی_بن_الحسین #حضرت_علی_اکبر 🟨 شرح گوشه‌ ای از #جمال زیبای حضرت علی اکبر (علیه‌ السلام) : 1️⃣ مرحوم شیخ مفید مینویسد : كَانَ مِنْ أَصْبَحِ اَلنَّاسِ وَجْهاً حضرت‌ علی اکبر از زیبا ترین مردم از نظر #چهره بود. سند : الارشاد ، جلد ۲ ، صفحه ۱۱۰ 2️⃣ در نقل دیگری آمده است : مَتىٰ ما سٰايَرَ [العباس مع] ابنِ أخيهِ عَليّ‌ٍالأكبَر في دُروبِ المَدينةِ خَرَجَ العَواتقُ مِن خُدورِهِنّ زیبایی #حضرت_عباس به اندازه‌ ای بود که هرگاه با برادر زاده ی خود حضرت علی اکبر از #کوچه های #مدینه گذر میکردند ، زنان به جهت تماشای جمال آن دو بزرگوار ، از پشت‌ پرده ها بیرون میآمدند .😍🤩 و تَشَوَّفَ الرّجالُ إلَیهِما لِيَشاهَدوا جَمالَ طَلعتَي هٰذَينِ الشّابَّينِ وَ يَستَبِقُوا لِلفَوزِ بِذٰلك. چشمان مردان مدینه نیز مات و مبهوت طلعت زیبای این دو #جوان رعنا بود و در مشاهده جمال‌ دلربای ایشان ، بر یکدیگر سبقت می‌گرفتند .😍🤩 سند : فرسان الهیجاء ، محلاتی ، جلد ۱ ، صفحه ۲۵۰ 3️⃣ بر پایه نقلی دیگر ، وقتی که #یزید (لعنت الله علیه) سر مطهر حضرت علی اکبر را دید ، گفت : پس از کشتن این #جوان_زیبا ، دیگر چه نیازی به کشتن پدرش بود ؟ داغ او برای کشتن پدرش بس بود .💔 سند : هدیة الذاکرین ، صفحه ۱۹۳ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

# شراب #شطرنج #یزید عَنِ الرِّضَا علیه السّلام قَالَ ؛ مَنْ نَظَرَ إِلَی الْفُقَّاعِ أَوْ إِلَی الشِّطْرَنْجِ فَلْیَذْکُرِ الْحُسَیْنَ عليه السّلام وَ لْیَلْعَنْ یَزِیدَ وَ آلَ زِیَادٍ یَمْحُو الله عَزَّ وَ جَلَّ بِذَلِکَ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ کَانَتْ کَعَدَدِ النُّجُومِ. إمام رضا علیه السّلام فرمود ؛ کسی که نظرش به شراب یا به شطرنج بیفتد و یاد کند أبا عبدالله الحسین را و لعنت کند یزید و آل زیاد را ( چرا که یزید و یزیدیان أهل شراب و شطرنج بوده اند ) خداوند عزّ و جلّ بواسطه این عمل تمامی گناهانش را ببخشاید ، هر چند بعدد ستارگان باشد. بحارالأنوار ۴۴ / ۲۹۹ ، حدیث ۲ @haram110

#عاشورا_یک ⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ ✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰〰〰〰〰〰 برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ ☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع بوده است؛ چرا که فرمان صریح یزید این بود: یا بیعت یا سر آن حضرت! و به هیچ عنوان خروج حضرتش برخلاف برخی ادعاها -بر خلاف حق الهی خویش- به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف نفرموده‌اند. __ اولین بیانی که امام حسین علیه السلام در مورد هدف خروج خود فرمود را می‌توان در مکالمه آن حضرت با ولید بن عُتبة بن ابی سفیان، استاندار #یزید در مدینه، بعد از هلاکت #معاویه و در هنگامی از آن حضرت به دنبال اخذ بیعت برای یزید بود یافت: 💠 ای امیر! ما اهل بیت نبوت و معدن رسالت و محل رفت و آمد فرشتگانیم، همهء نیکیها از ما سرچشمه می‌گیرد و همهء کارها به ما ختم می‌شود. #یزید مردی است فاسد و شرابخوار که به ناحق خون می‌ریزد و اشاعه دهندهء فساد می‌باشد. 👈👈 شخصی چون من، با فردی مانند او بیعت نکند.... (مقتل الحسین/ سید محسن امین/۲۳) و چون امام حسین علیه السلام از بیعت با یزید ابا نمود، مروان به ولید گفت:: ❌ حسین را به زندان افکن و مگذار از پیش تو خارج شود، مگر آنکه بیعت نموده باشد یا گردنش را قطع کرده باشی! جالب آنکه پس از آنکه امام حسین علیه السلام این مجلس را ترک نمود، ولید به مروان چنین گفت: ❌ وای بر تو ای مروان! چیزی را برای من خواستی که تباهی دینم در آن است؛ به خدا سوگند که دوست ندارم آنچه خورشید بر آن طلوع و غروب می‌کند از مال دنیا و حکومت، برای من باشد و من حسین را بکشم. سبحان الله! حسین را بکشم که گفته است بیعت نمی‌کنم؟؟! به خدا سوگند ، من کسی را نمی‌شناسم که بتواند تقاص خون حسین را در روز قیامت بازپس دهد و میزان عملش سبک باشد. (تاریخ طبری۳۴۰/۵) 〰〰〰〰〰 چنین شرایطی سرانجام بدین جا انجامید که حضرتش برای حفظ جان خویش، مدینه را به قصد حرم امن الهی ترک گوید. #خروج آن حضرت از مدینه در شب ۲۸ رجب سال ۶۰ بوده است (تاریخ طبری۲۲۰/۴) ....آن حضرت برای وداع به سوی قبر جد بزرگوار خود رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند، و اینچنین با رسول خدا صلی الله علیه و آله وداع نمودند: 💠 پدر و مادرم به فدایت ای رسول خدا، من از کنار شما ناگزیر خارج می‌شوم و بین من و شما جدایی انداخته خواهد شد. 👈 به زور از من خواسته‌اند که با یزید بیعت کنم؛ یزیدی که شرابخوار و فاجر است، اگر بیعت کنم، کافر شده‌ام و اگر خودداری ورزم، کشته خواهم شد. من ناخواسته و به ناچار از نزد تو خارج می‌شوم. سلام من بر تو ای رسول خدا. (مقتل ابی‌مخنف/۱۵) 〰〰〰〰〰〰 ✔️ادامه دارد....

#عاشورا_دو ⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ ✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ. 〰〰〰〰〰〰〰 برای یافتن پاسخ به این سوال، بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛ ☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع بوده است؛ چرا که فرمان صریح یزید این بود: یا بیعت یا سر آن حضرت! و به هیچ عنوان خروج حضرتش برخلاف برخی ادعاها -بر خلاف حق الهی خویش- به جهت تشکیل حکومت نبوده و #قیام بالسیف #نفرموده‌اند. _______ هنگامی که امام حسین علیه السلام از مدینه خارج شد، راه اصلی را در پیش گرفت. به ایشان گفتند: اگر از راه دیگری بروید بهتر است؛ همانطور که ابن زبیر رفت. حضرت فرمودند: 💠 نه به خدا سوگند، از آن دست نخواهم کشید مگر آنکه خداوند به ارادهء دیگری حکم کند. سپس این آیه را تلاوت فرمود: 📖(موسی) از آن(شهر) خارج شد در حالیکه #مراقب و #ترسان بود و گفت: خدایا مرا از قوم ستمگر نجات بخش. وقتی به مکه وارد شد، این آیه را خواند: 📖 و چون رو به جانب شهر مدین آورد، گفت: امید است که پروردگارم مرا به راه مستقیم هدایت فرماید‌. 〰〰〰〰〰〰 امام خبردار شد که #یزید ، عمرو بن عاص را با افرادی پیاده و سواره تجهیز نموده و به او فرمان دستگیری امام را داده است؛ 👈👈حتی اگر امام ابا کند، او از جنگ‌ با امام خودداری نخواهد کرد. و همچنین ۳۰ مرد از اشرار بنی امیه را در میان حاجیان پنهان ساخت تا امام حسین علیه السلام را در هر حالی که هست، بکشند، حتی اگر به پرده‌های کعبه دست آویخته باشند؛ لذا امام حسین علیه السلام چنین فرمود: 💠 به خدا قسم اگر به فاصله یک وجب در خارج کعبه کشته شوم، بهتر است از آنکه در داخل مسجد به قتل برسم‌. 👈👈 به خدا سوگند اگر در لانهء جنبنده‌ای از این جنبدگان باشم، مرا بیرون می‌کشند تا خواسته‌شان را عملی سازند. به خدا، آنچنان بر من تعدی کنند که یهودیان در روز شنبه تعدی کردند. (تاریخ طبری ۲۷۶/۴-بحارالانوار ۹۹/۴۵- منتخب طریحی۱۲۴/۲ - مقتل خوارزمی ۲۱۸/۱ و...) 👈👈پس امام به این علت از مکه به قصد عراق خارج شد؛ به ویژه که نامه‌های اهل کوفه به ایشان رسید؛ چون ایشان عازم رفتن گردیدند، ایستادند و خطبه‌ای با این مضمون ایراد فرمودند: 💠 حمد از آن خداست و آنچه خدا بخواهد بشود، و قوتی نیست مگر بوسیلهء خداوند، و درود خدا بر رسولش باد. مرگ برای فرزند آدم مانند گردنبندی است چون گردنبند زینتی دختران جوان؛ مرا شوقی است به اسلاف و نیاکانم چون اشتیاق یعقوب بر یوسف، برای من قتلگاهی اختیار شده است که آن را ملاقات خواهم کرد. پاره‌های تنم را می‌بینم که گرگان بیابانهای کربلا و نوامیس پاره پاره‌اش می‌کنند و شکمهای گرسنه و انبانهای خشکیدهء خود را از من سیر می‌کنند. از آنچه قلم تقدیر برای آن روز نوشته ، چاره‌ای نیست. خداوند از رضایت ما اهل بیت خشنود است. بر بلای او صابریم و به ما پاداش صابران را عطا می‌کند. پارهء تن رسول الله از او دور نخواهد شد، بلکه همگی در بهشت اعلی نزد دادگر خواهند آمد. به آنها چشمانش شاد و وعده‌اش تحقق می‌پذیرد‌. پس هر که در راه ما خون خود را ایثار نماید و خود را آماده کرده تا به لقای خدا برسد، رخت سفر با ما بربندد که من فردا صبح رهسپار خواهم شد. ان‌شاء‌الله‌تعالی. 〰〰〰〰〰〰 ✔️ادامه دارد....

#محرم 📽 #سرمه کشیدن #یزید با خون #امام_حسین علیه‌السلام؟! 🔊 #استاد_عباسی 👈جشن و شادی در روز #عاشورا توسط پیروان #بنی_امیه یکی از واقعیات تلخ تاریخی است. در این کلیپ نمونه ای از مستندات جشن و شادی بنی امیه در مصیبت عزای اهل بیت رسالت عیلهم السلام را مشاهده کنید. 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حرم

# شراب #شطرنج #یزید عَنِ الرِّضَا علیه السّلام قَالَ ؛ مَنْ نَظَرَ إِلَی الْفُقَّاعِ أَوْ إِلَی الشِّطْرَنْجِ فَلْیَذْکُرِ الْحُسَیْنَ عليه السّلام وَ لْیَلْعَنْ یَزِیدَ وَ آلَ زِیَادٍ یَمْحُو الله عَزَّ وَ جَلَّ بِذَلِکَ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ کَانَتْ کَعَدَدِ النُّجُومِ. إمام رضا علیه السّلام فرمود ؛ کسی که نظرش به شراب یا به شطرنج بیفتد و یاد کند أبا عبدالله الحسین را و لعنت کند یزید و آل زیاد را ( چرا که یزید و یزیدیان أهل شراب و شطرنج بوده اند ) خداوند عزّ و جلّ بواسطه این عمل تمامی گناهانش را ببخشاید ، هر چند بعدد ستارگان باشد. بحارالأنوار ۴۴ / ۲۹۹ ، حدیث ۲ 📢دوسـتان خـود را جـهـت اسـتفـاده از معـارف ناب اهـل الـبیـت علیهـم السـلام بـه کانـال دعوت کـنید 🌸 @haram110

#ربیع_الاول #یزید #شراب #سگ # شطرنج در سال ۶۴ هجری قمری در شب چهاردهم ربیع الأول ، یزید بن معاویة بن أبی سفیان در سن ۳۵ یا ۳۹ یا ۳۷ سالگی به درکات جحیم شتافت.(۱) مادر یزید ، میسون دختر بجدل کلبی است و او کسی است که غلام پدر خود را بر خود متمکّن ساخت و به یزید ملعون باردار شد. از همینجاست که طبق فرمایش ائمه علیهم السّلام قاتل سیّدالشّهداء علیه السّلام ولد الزنا است ، که این کلام شامل شمر ، عمر سعد ، إبن زیاد و غیر  آنها نیز میشود. یزید شارب الخمر ، قمارباز  ، میمون باز ، ناکح محارم ، صاحب اشعار کفرآمیز ، و تارک الصّلوة بود. دمیری در حیاة الحیوان ، و مسعودی در مروج الذّهب نوشته اند ؛ او میمون های زیادی داشت که لباس حریر و دیبا بر آنها پوشانیده ، طوق های طلا بر آنها نموده ، سوار بر اسب ها مینمود ، همچنین سگ های بسیاری طوق به گردن داشت که با دست خود آنها را شست و شو میداد و سپس نیم خورده آنها را خودش میخورد و در اثر اعتیاد به مشروبات الکلی مست و مخمور بود.(۲) او بود که واقعه جانسوز کربلا را به وجود آورد و سیّدالشّهداء علیه السّلام و أصحاب آن حضرت را به شهادت رساند و إمام زین العابدین علیه السّلام و عمّه سادات ، زینب کبری سلام الله علیها و دیگر علویات و فاطمیات را با آن وضع در کوچه و بازار به إسارت بُرد. همو بود که خانه خدا را خراب کرد و پرده کعبه را سوزانید. همچنین او بود که در واقعة حَرّة ، در مدینه ، کشف ستر زنان مهاجر و انصار کرد و ۳ روز متوالی مال و جان و ناموس مردم را بر سربازان خود حلال کرد ، بعد از این ماجرا فرزندانی به هم رسیدند که پدر معیّنی نداشتند. بعد از آن ، قتل و غارت در مدینه واقع شد و حرمت حرم شریف نبوی هتک گردید و مردم را داخل حرم مطهّر کشتند. در علت مرگ یزید چند قول است ، از جمله اینکه به بلای ناگهانی هلاک شده است. شیخ صدوق میفرماید ؛ یزید شب با حالت مستی خوابید و صبح او را مرده یافتند در حالیکه بدن او تغییر کرده ، مثل آنکه قیر مالیده شده باشد ، و بدن نحسش را در باب الصغير دمشق دفن کردند. ۱) تاریخ طبری ۴ / ۳۸۹. ۲) شبهای پیشاور ۱ / ۲۵۷. 📢دوسـتان خـود را جـهـت اسـتفـاده از معـارف ناب اهـل الـبیـت علیهـم السـلام بـه کانـال دعوت کـنید 🌸به کانال حرم خوش آمدید🌸 @haram110