eitaa logo
جهاد تبیین
76 دنبال‌کننده
0 عکس
0 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ حلال و حرام خداوندی ✅ 🌺 الإمام الرضاء علیه السلام : كُلُّ نافِعٍ مُقوٍّ لِلجِسمِ فيهِ قُوَّةٌ لِلبَدَنِ فَحَلالٌ و كُلُّ مُضِرٍّ يَذهَبُ بِالقُوّةِ أو قاتِلٌ فَحَرامٌ ؛ 👌 هر چيز و نيروزا براى جسم كه موجب میشود است و هر چيز زيان آور كه نيروى آدمى را میگيرد يا است حرام است 🔴❌ 🕊🕊🕊🕊🕊 امام امیر المؤمنین علیه السلام: مَن لَم يَتَعَلَّم فِي الصِّغَرِ لَم يَتَقَدَّم فِي الكِبَرِ ؛ كسى كه در نياموزد 😇 در بزرگ سالى پيش نمى افتد 🔴 ( در دوران کودکی و نوجوانی و معارف دینی و حلال و حرام ها رو به فرزندان خود دهیم و کنیم ) 📚 فقه الرضا _ جامع طب الائمه _ غیر الحکم
⭕️نقش تکرار در تربیت و آموزش‌ 🔹شما می‌دانید که کتاب معجزه است؛ در عین حال در قرآن راجع به مسائلْ تکرار زیاد است. البته در هر تکراری مسائلی طرح شده است؛ اما برای اینکه برای رشد مردم آمده است و برای ، مسائلی که برای ساختمان انسان است نمی‌شود یک دفعه بگویند و از آن رد بشوند. باید هِی بخوانند؛ توی گوشش مکرر کنند، است. تلقین با یک دفعه درست نمی‌شود. باید اگر بخواهید یک بچه‌ای را شما بکنید، باید یک مساله را چندین دفعه با چند زبان، با چند وضع، به او بخوانید. مطلب یکی باشد، لکن اینها به طوری که در قلب او نقش ببندد. بیانات‌ حضرت‌ امام ۵۸/۰۶/۲۸ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره)
⭕️علماء و بزرگان اهل سنت درباره فضائل بى شمار «امام على» (علیه السلام) چه گفتارى دارند؟ (بخش دوم و پایانی) 🔸سخنان درباره (عليه السلام) بیش از آن است که در این مختصر ذکر شود، امّا براى نمونه به برخى از مهم ترین سخنان آنان اشاره مى شود: 1⃣استاد خالد محمّد خالد مصرى مى گوید: «چه مى گویید در حق کسى که (صلی الله علیه و آله) او را از بین اصحابش انتخاب نمود، تا آنکه در برادرش باشد. چقدر ابعاد و اعماق آن حضرت گسترده بود که (صلی الله عليه و آله) او را بر سایر صحابه مقدم داشته و به عنوان برادر برگزیده است». [۱] 2⃣خانم دکتر سعاد ماهر محمّد مى نویسد: (عليه السلام) بى نیاز از ترجمه و است. و بس است ما را از تعریف او، این که آن در شد، و در تربیت یافت و تحت قرار گرفت». [۲] 3⃣استاد عباس محمود عقّاد نویسنده معروف مصرى مى گوید: « (عليه السلام) در خانه اى تربیت یافت که از آنجا به گسترش یافت...». [۳] 4⃣دکتر محمّد عبده یمانى درباره حضرت مى گوید: «او بود که از اش در دامان (صلی الله علیه و آله) پرورش یافت و تا آخر عمر، آن حضرت را رها نساخت». [۴] او همچنین مى گوید: « - ، صاحب مجد و یقین، دختر بهترین فرستادگان - «کرّم الله وجهه» کسى است که براى هیچ بتى تواضع و فروتنى نکرد». [۵] 5⃣استاد احمد حسن باقورى، وزیر اوقاف مصر مى گوید: «اختصاص (عليه السلام) از بین صحابه به جمله «کرّم الله وجهه» به این جهت است که او هرگز بر هیچ بتى سجده نکرده است...». [۶] او همچنین مى گوید: «اگر کسى از تو سؤال کند به چه جهت مردم (عليه السلام) را دوست مى دارند؟ بر تو است که در جواب او بگویى: بدان جهت که (عليه السلام) را دوست دارد». [۷] پی نوشت‌ها؛ [۱] فی رحاب على (ع)؛ [۲] مشهد الامام على (ع) فى النجف، ص ۶؛ [۳] عبقریّة الامام على (ع)، ص ۴۳؛ [۴] علّموا اولادکم محبّة آل بیت النبى(ص)، ص ۱۰۱؛ [۵] همان؛ [۶] على (ع) امام الائمة، ص ۹؛ [۷] همان ص ۱۰۷ 📕اهل بیت از دیدگاه اهل سنت، على اصغر رضوانى، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۵ هـ ش، ص ۱۳
⭕️تربیت همه جانبه انسان، هدف اصلی‌ 🔹انسان حیوان نیست، یک موجودی است که در طرف به می‌رسد، در طرف به بالاترین مقام موجودات می‌رسد؛ و اگر داشته باشد، از پست ترین موجودات است. 🔹 که دیدند در هلاکت هستند از حیث ، از حیث ، از حیث ، را خدای تبارک و تعالی به آنها الهام کرد تا بدهد را به همه ابعادی که دارد، اگر انسان حیوانی بود مثل سایر حیوانات، لکن حیوانی که تدبیر دارد، حیوانی که اهل صنعت است، اگر این بود، احتیاج به آمدن نداشت؛ برای اینکه این راه راهی است که خودشان ادراک می‌کنند. آمدن برای این است که آن که نمی‌داند، آن را که انسان نمی‌داند، به آنها بفرمایند. 🔹 برای راهنمایی یک مقام بالاتر، یک ، آمده‌اند. است؛ برای آدم ساختن آمده است. کتاب حیوان‌سازی نیست؛ کتاب تعمیر مادیت نیست؛ است. را به می‌کند. را قبول دارد در پناه ؛ و مادیات را تَبَع معنویات قرار می‌دهد. 📚بیانات‌ حضرت‌ امام ۵۸/۰۳/۰۸
⭕️نقش و جایگاه معلّم 🔹کاری که بر عهده گرفته ـ معلّم متعهّد ـ به نظر من در کشور است؛ یعنی « و نونهالان کشور»، یعنی ساختن آینده‌ی کشور. در واقع است. امروز شما دارید فردای کشور را می‌سازید. اگر بتوانید ، ، اهل فکر کردن، ، اهل منطق، ، ،‌ ، پایبند به ، پایبند به تعهّدات ملّی تربیت کنید، بزرگترین خدمت به کشور انجام گرفته؛ 🔹یعنی واقعاً هیچ خدمت دیگری قابل مقایسه‌‌ی با این نیست. این قضیّه‌ی ما، با توجّه به هوش نوجوان ایرانی، ضریب پیدا می‌کند و اهمّیّت مضاعف پیدا می‌کند. اگر ما با یک جامعه‌ی جوان و نوجوانِ متوسّط از لحاظ ذهنی مواجه بودیم، یک جور بود؛ حالا که با یک مواجهیم که از متوسّط هوش جهانی بالاترند، قضیّه جور دیگر است. 🔹این است. اگر ما این موجود باارزش، یعنی این را ـ که هوشمندیِ خودش را در المپیادها، در مسابقات جهانی، در همه چیز ثابت کرده ـ تربیت نکنیم و به نرسانیم، واقعاً جفا شده؛ این جواهرِ قیمتی‌ای است، این را باید خوب ساخت. خب، این نقش و جایگاه است. جایگاه خیلی مهم است، خیلی بالا است، هم به همین اندازه بالا است؛ مسئولیّت هم بالا است. 📚بیانات‌مقام‌معظم‌رهبری ۱۴۰۲/۰۲/۱۲
⭕️معلم، شاگرد را همچون فرزند خویش بداند 🔹 را مثل خودش بداند. شما در مورد پسر خودتان یا دختر خودتان چه آرزوهایی دارید؟ نمی‌ خواهید باشد؟ نمی‌ خواهید باشد؟ نمی‌ خواهید باشد؟ نمی‌ خواهید باشد؟ نمی خواهید رفتار او در جوامع، در خانواده‌ها، باشد؟ انسان راجع به این چیزها را می خواهد؛ 🔹عین همینها را از این هم بخواهید. یعنی کار شما در درجه‌ی اوّل است، امّا در خلال هر درسی ـ بنده بارها گفته‌ام گاهی مثلاً یک ریاضی یا معلّم فیزیک، در اثنای درس، یک کلمه می گوید که از یک ساعت سخنرانی‌ای که بنده‌ی مثلاً واعظ میکنم تأثیرش در این بیشتر است! با یک کلمه؛ 🔹اینها را دیده‌ایم ـ با ، با ، با ، را، را، را در این پرورش بدهید. فرض کنید است، دارید او را می‌دهید؛ این اوّلین توقّعی است که انسان از دارد. البتّه این غیر از مسئله‌ی «پرورشی» است که بعداً عرض خواهم کرد؛ 🔹آن امور ، مستقلّاً یک مسئله‌ی جداگانه‌ای است؛ بعضیها اینها را با هم مخلوط میکنند. آنهایی که می خواستند را تعطیل کنند، می گفتند « در همان حالِ ، هم بدهد»، که خب این حرف ناقص و ناتمامی است؛ لکن در اثنای تعلیم می شود به معنای واقعی هم انجام داد، «پرورشی» هم به جای خود. 📚بیانات‌مقام‌معظم‌رهبری ۱۴۰۲/۰۲/۱۲
✍ یک آیه و یک ضرب ‌المثل هر کس که با مانوس و بشه، خُلق و خوی قرآنی پیدا میکنه! و برعکس، هر کس با آمیخته بشه و شیطان وارد قلبش بشه، رفتار و گفتارش شیطانی میشه! 😈 👇👇👇 🔚این رو حتما شنیدید؛↶ ✅ از کوزه همان برون تراود که در اوست🏺💦 🔰پس اگر دیدیم ناخالصی داریم، مثلا؛↶ ❌ میگیم، ❌ میکنیم، ❌ دلی رو میشکنیم، ❌ میزنیم، ❌ چشم‌ ناپاک داریم، ❌ اهل ، ، فحاشی و مسخره‌کردن و... هستیم..... لازمه یه به خودمون بزنیم!👇 🔔❗️ای دلِ غافل! 🤦‍♂🤦‍♀ شیطان، در قلبِ ما رخنه کرده که ما عوض شده و از ما سر میزنه❗️🔥 👇👇👇 ✅ از کوزه همان برون تراود که در اوست↶ ❤️ قلب قرآنی = خُلق و خوی قرآنی 🖤 قلب شیطانی = خُلق و خوی شیطانی! 🕋 قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدى‌ سَبِيلًا(اسراء/۸۴) ⚡️بگو: هر كس بر خُلق و خوى خويش عمل مى‌كند، پس پروردگارتان داناتر است به كسى كه به هدايت نزديك‌تر است. ☝️اونایی که با 📖 مانوس میشن، به نزدیک‌تر میشن و رفتار و منش قرآنی پیدا میکنند.👌
✍ ادب از که آموختی؟ این رو یادتونه؟👇 ادب از که آموختی⁉️ از بی ادبان.... 👆این زمانی به کار میره که ما با دیدن کارهای بد دیگران،😱 به زشت بودن کارشون پی ببریم و خودمون دیگه کارهای اونا رو تکرار نکنیم.❌ 📖 قرآن خیلی از کسانی رو که کارهای بد انجام میدن به ما معرفی میکنه؛ 🔔و از ما میخواد که پیش خودمون کنیم که کارهای بد اونها چی شد؟! 🤔 🕋 فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ ⚡️پس با تأمل بنگر که گنهکاران چگونه بود؟! (اعراف/۸۴) 👇👇👇 ✅حالا خودِ خدا، تو آیه ۲۱ سوره غافر میگه؛ 😱 نتیجه کارشون و عذاب خداوند بود؛↶ 🕋 أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ ⁉️ آیا در روی زمین سیر و سفر نکردند تا کار پیشینیانشان را ببینند که آنها با آنکه بسیار از اینان قوی‌تر و آثار وجودیشان در روی زمین بیشتر بود. 👈 خدا به کیفر گناهانشان بگرفت و از (قهر) خدا هیچ کس نگهدارشان نبود. 🔔 وقتی کسی آخرش، کارش به و خدا میرسه؛ یعنی کارش خیلی بد و زشته❗️😱 پس ما باید خودمون رو طوری کنیم که مثل اونها نشیم❌ 👇👇👇 ✅ مثلا؛ وقتی خدا میگه؛↶ 🕋 وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ(مطففین) ⚡️وای بر ! ⛔️ یعنی کارِ اونهایی که تو پیمانه⚖ و کاسبی، تو تدریس،👨‍🏫 تو محل کارشون👨‍💻 و .... کم میزارن، خیلی زشته❗️ 🔚پس ما نباید کارِ اونها رو تکرار کنیم❌ ✅ وقتی خدا میگه؛↶ 🕋 وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ(همزه) ⚡️واى بر هر طعنه زن 🕋أنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ کانَ مِنَ الْکاذِبينَ(نور/۷) ⚡️لعنت خدا بر او باد اگر از باشد. 👈یعنی باید و رو بزاریم کنار⛔️ ✅ از این نمونه‌ها تو قرآن زیاد هست، باید بگردیم برای خودمون لیست کنیم 📝 🔚هر جا که دیدیم خدا یک عده رو معرفی میکنه و میگه اونها رو دوست نداره، بدونیم که کارشون خیلی بَده، پس مثل اونها نباشیم.⛔️
⭕️حس اعتماد به نفس‏ 🔹امروز علمای و چقدر کوشش می‌کنند که به اصطلاح حس را در انسان بیدار کنند و بجا هم هست. اعتماد به نفسی که در بیدار می‌کند این است که انسان را از هرچه، غیر است از بین می‌برد و به هرچه انسان بخواهد امید ببندد از راه عمل خودش باید امید ببندد، و همینطور پیوند انسان با هر چیز و هر کس از راه است. 🔹شما نمی‌توانید با صلی الله علیه و آله و سلم مرتبط باشید جز از راه ، نمی‌توانید با علیه السلام مرتبط باشید جز از راه ، نمی‌ توانید با سلام الله علیها مرتبط باشید جز از راه ؛ یعنی برای پیوند و ارتباط با پیامبر و اهل بیتش همه راه‌ها جز راه عمل را بسته است. 🔹حدیثی از صلی الله علیه و آله الآن یادم آمد و یادم هست که در ۱۷ - ۱۸ سال قبل که این حدیث را خواندم تحت تأثیر آن قرار گرفتم و دیدم براستی در زندگی صلی الله علیه و آله چه تابلوهای عجیبی پیدا می‌شود که در تاریخ زندگی احدی چنین تابلوهایی و چنین و پرمغزی را نمی‌توانید پیدا کنید. 🔹وقتی انسان فکر می‌کند و می‌بیند که یک مرد امّی در چنان محیطی این طور جمله‌ها در زندگی خودش ساخته است غرق در حیرت می‌شود، و جز اینکه به او اقرار کند راه دیگری ندارد. این حدیث را در کتاب‏ داستان راستان‏ هم نقل کرده‌ام. حدیث این است: صلی الله علیه و آله در یکی از مسافرت‌ هایی که با اصحابشان می‌رفتند (نقل نشده که در کدام مسافرت بوده است) موقع ظهر که شد دستور دادند قافله پایین بیایند. 🔹هر کسی از مرکب خودش پایین آمد، صلی الله علیه و آله هم پایین آمدند و جهتی را گرفتند و به آن سو رفتند. اصحاب فکر کردند که لابد حضرت برای قضای حاجت به آن سو می‌روند. ولی دیدند حضرت پس از آنکه مقداری از شتر خودشان دور شدند برگشتند. خیال کردند که حضرت این محل را مناسب فرود آمدن تشخیص نداده‌اند و آمده‌اند دستور دهند که برویم در جای دیگری پایین بیاییم. 🔹حضرت در حالی که به طرف مرکب خودشان برمی‌گشتند با احدی حرف نمی‌‏زدند. آمدند تا به مرکب خودشان رسیدند. اصحاب دیدند که حضرت دست بردند در خورجین و توبره ‏ای که بر شترشان بود و عِقال، یعنی زانوبند شتر را بیرون آوردند و با آن زانوهای شترشان را بستند و بعد دوباره به راه قبلی خودشان رفتند. فهمیدند که این راه دور را حضرت برگشتند که زانوبند شتر را ببندند. کار به این کوچکی!! عرض کردند: یا رسول الله! اگر شما برای انجام چنین کاری برگشتید چرا به ما فرمان ندادید؟! 🔹این اصحابی که فدایی هستند و اگر پیغمبر بگوید در دریا یا آتش بروید فوراً می‌روند، اینها که جلو شمشیرها می‌روند و افتخارشان این است که فرمان صلی الله علیه و آله را اجرا کنند عرض کردند: یا رسول الله! چرا از دور فرمان ندادید که ما این کار را بکنیم؟حضرت فرمودند: «لا یسْتَعِنْ احَدُکمْ مِنْ غَیرِهِ وَ لَوْ بِقَضْمَةٍ مِنْ سِواک»؛ هرگز از دیگران در کارها کمک نجویید، و لو برای یک امر باشد، و لو برای اینکه یک مسواک از دیگران بخواهید. 🔹یعنی را تا آن حدی که برای شما ممکن است و می‌توانید انجام دهید، از دیگری نخواهید که برایتان انجام دهد. ببینید چقدر بجا! حالا اگر همین جمله را یک وقتی بالای منبر گفته بود، اینقدر اثر نمی‏ بخشید. این جمله را در وقتی می‌گوید که خودش اول می‌کند. غرضم این جهت است که یکی از اصول که تفکر اسلامی را زنده می‌کند، عمل و به است. 📕احیای تفکر اسلامی، مرتضی مطهری (نسخه سایت)، ص ۵۵ - ۵۷ منبع: پورتال جامع استاد شهید آیت الله مطهری
⭕️گستره عفاف (بخش چهارم) 🔸در این نوشتار برآنیم که ثمرات و نتایج را در جامعه مورد بررسی قرار داده، و با نگاهی به عوامل سیر نزولی توجه به فرهنگ و ، راهکارهای اجرایی که باعث رشد و ترویج این فرهنگ در جامعه می شود را ارائه دهیم. 💠ثمرات و نتایج عفت ورزی (۴) 7⃣پاکی رحم ها و نسل انسانی 🔹حفظ باعث می شود رحم‌ها پاک و شناخته شده باشند. باید احساس کند دارای ، پشتیبان، و شخصیت است، نه موجودی وانهاده و بی صاحب که از عشقی آلوده و لحظه ای به وجود آمده است. در فرهنگ غنی مسأله پاکی رحم و نقش آن در سلامت ، و بسیار مهم قلمداد شده، به گونه ای که و ، عاملی اساسی برای مسیر انسان و اجتماع معرفی گردیده و ارزشمندترین انسانها کسانی بوده اند که در دامن های رشد کرده اند. 🔹به وجود آمدن نسل از طرق نامشروع، زیادی را در بردارد، که یکی از مهم‌ترین آنها عدم پذیرش مسئولیت در مقابل تربیت فرزندِ به وجود آمده است؛ و بر فرض پذیرش، احساس طبیعی تعلق آن فرزند به خود را ندارد. به عبارت دیگر، در انسان سبب می شود که او به متعلقات و مسائل مربوط به ذات خود علاقه بیشتری نشان دهد، و چنانچه مشخص باشد که مثلاً این کودک، فرزند اوست، به صورت کاملاً طبیعی، احساس، علاقه و عاطفه او به سوی آن فرزند برانگیخته می شود، و را در جهت حفظ و او و استوار می گرداند؛ 🔹اما چنانچه تولید از طرق نامشروع باشد، با عدم پذیرش احساس مسئولیت، عشق، علاقه و عاطفه در قبال فرزند مواجه خواهیم بود، و این امر باعث ناهنجاری‌ها و بسیار خواهد شد. به جز موارد ذکر شده در این قسمت، و قسمت‌های قبلی این نوشتار، فواید و ثمرات دیگری هست که در سایه برای انسان حاصل می شود. از قبیل: ، جلوگیری از استثمار زن، حفظ رشد ، بالا رفتن و ، حفظ حریم‌ها، رشد و پیشرفت در کارها و…
✍مادران و فرزندان نمونه وقتی خانومی میخواد بچه‌دار بشه کلی برای آینده نوزادش برنامه‌ریزی میکنه که چه کارهایی انجام بده که بچه‌اش رنگ رو ببینه و از زندگی لذت ببره🤱 ☜بعضیا دنبال اسم تک و زیبا هستند👌 ☜بعضیا به حساب بانکی فکر میکنند 💵 ☜بعضیا به فکر این هستن که تو کدوم کشور به دنیا بیاد 🌍 ☜بعضیا خوراکی‌هایی رو میخورند که بچه قشنگ و باهوش بشه🍏 ☜بعضیا یک اتاق با انواع و اقسام اسباب بازی براش آماده میکنند.⚽️🚕🚁 🔻 اما توصیه من اینه که دو نکته از همسر عمران یاد بگیریم: 1⃣ و سعادت فرزند در این هست که تو دَم و دستگاه باشه! 🕋 إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً....(آل‌عمران/۳۵) ⚡️آن گاه که همسر عمران گفت: پروردگارا، من عهد کردم فرزندی که در رحم دارم از فرزندی خود در راه خدمت تو آزاد گردانم... 2⃣ نکته مهمتر‌ اینکه همسر عمران براى تأمين سعادت فرزندش، به توانایی‌ها و خودش امید نبست بلکه برای آینده بچه‌اش قبل از هر چیزی به فکر سلامتی فرزندش از شر افتاد و حتی بالاتر از اون، به خطرات انحراف نوه‌ها و هم فکر کرد! 👈 أُعِيذُها بِكَ وَ ذُرِّيَّتَها 👇👇👇 🕋 فَلَمَّا وَضَعَتْها قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى‌ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ وَ لَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى‌ وَ إِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ وَ إِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَ ذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ‌ (آل‌عمران/۳۶) ⚡️پس چون فرزند را به دنيا آورد گفت: پروردگارا! من دختر زاده‌ام و نامش را مريم ناميدم و من او و فرزندانش را از (شرّ) شيطان رانده شده، در تو قرار مى‌دهم. ✨✨✨ 📣📣 اونایی که دنبال بچه‌هاشون هستند؛ هر بچه‌ای برای خوشبخت شدن قبل از هر چیزی، نیاز به مادری داره که در آیات داشته باشه؛ تا بتونه بوسیله راه و روش زندگی حقیقی رو از همون بچگی با گوشت و خونش عجین کنه! 🤱 ✅ پس . 👈دیو بگریزد از آن قوم که قرآن خوانند
✍️یکی از سنت های حتمی و قطعی خداوند و آزمایش انسانهاست. خداوند همه انسانها را با روش های گوناگون مورد امتحان و آزمایش قرار می دهد. ✍️گاهی انسان را با فرزندان وی مورد امتحان و آزمایش قرار می دهد و اگر کسی در این امتحان و سربلند بیرون آید سعادت حقیقی و پاداش عظیم اخروی نصیب وی خواهد شد. ✍️خداوند در این زمینه می فرماید: و بدانيد اموال و اولاد شما وسيله است و (براى آنها كه از عهده امتحان برآيند) نزد خدا است. (سوره انفال، آیه 28) ✍️ نعمتهای الهی برای انسانها می باشند که خداوند متعال و محبت آنان را در دل والدین بصورت فطری قرار داده است. معمولاً عشق و علاقه والدین به فرزندان شدید است و ممکن است برخی افراد بخاطر رفاه و خوشبختی و نجات فرزندانشان به عمل ننمایند و انواع گناهان را مرتکب شوند، ✍️و حقوق دیگران را تضییع نمایند و... اینگونه افراد در امتحان الهی شده اند و از آزمایش الهی ناموفق بیرون آمده اند. ✍️همچنین فرزندان الهی هستند و کسانی که در تربیت آنان کوتاهی می نمایند و آنان آنگونه که خداوند می خواهد نمی کنند و موجب انحراف آنان از مسیر حق می گردند در امانات الهی خیانت نموده اند و از امتحان الهی ناموفق بیرون آمده اند. ✍️اما کسانی که در راه خدا از فرزندان خویش نمایند و یا عشق و علاقه آنان به فرزندان موجب پایمال کردن دیگران و کوتاهی در انجام وظایف دینی نگردد، و همچنین در فرزندان کوشش نماینده از امتحان الهی موفق و بیرون آمده اند.