فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥تجلیل رهبر معظم انقلاب از کتاب گرانسنگ الحیاة نوشته مرحوم استاد محمدرضا #حکیمی و برادرانش
🔻متن پیام امروز رهبر انقلاب به مناسبت درگذشت استاد حکیمی
بسم الله الرحمن الرحیم
با تأسف و تأثر خبر درگذشت عالم و متفکّر برجسته جناب آقای محمدرضا حکیمی قدّساللهنفسه را دریافت کردم.
ایشان دانشمندی جامع، و ادیبی چیرهدست، و اندیشهورزی نوآور، و اسلامشناسی عدالتخواه بودند. ایشان عمر را فارغ از آرایهها و پیرایههای مادی، در خدمت معارف والای قرآن و سنّت گذرانده و آثاری ارزشمند از خود بهجا نهادند.
بهرهگیری از محضر پر فیض و نفس گرمِ استادان معرفت و معنویت در مشهد مقدس، ذخیرهئی از توکل و تعبّد و غنای نفس در دل و جان این شخصیت عزیز به جا نهاده بود که تا آخر عمر با برکتش وی را استوار میداشت.
اینجانب فقدان اندوهبار این رفیق دیرین را به خاندان مکرّم حکیمی و بازماندگان بویژه برادر بزرگوار ایشان و نیز به همهی دوستان و علاقمندان آن مرحوم تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت الهی را برای وی مسألت مینمایم.
✍سیّدعلی خامنهای
۱ شهریور ۱۴۰۰
▪️شادی روح استاد محمدرضا حکیمی صلواتی هدیه بفرمایید▪️
#معرفی_کتاب
✔️کشکول ناب حوزوی🔻
◾️ @kashkolenab
4_5843590382469777983.pdf
416.2K
📚 #کتاب قیام جاودانه
✍مرحوم استاد محمدرضا #حکیمی
درباره فلسفه قیام عاشوراء و مساله عدالت
✅ کشکول ناب حوزوی🔻
🔴 @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
💥تجلیل رهبر معظم انقلاب از کتاب گرانسنگ الحیاة نوشته مرحوم استاد محمدرضا #حکیمی و برادرانش 🔻متن پیا
💥مرجعیت فکری؛ از سلبریتی های حزب اللهی تا مصباح و حکیمی
✍علی ریاحی پور
امروز تو سایت آقا داشتم گشت و گذاری می کردم، به ذهنم رسید نام استاد حکیمی رو سرچ کنم ببینم آقا مطلبی درباره ایشان دارند یا خیر که به تعابیر جالبی رسیدم. آقا در دیدار با گروه معارف راديو به تاریخ 13 اسفند 1370، مسؤلین مربوطه رو ارجاع میدن به دو نفر؛ علامه مصباح و استاد حکیمی.
بخوانید 👇👇
«شما بايد يك گروه مشاورهى محتوايى از مناسبترين شخصيتهايى كه امروز میتوانيد پيدا كنيد،داشته باشيد؛ مثلاً از آقاى مصباح دعوت كنيد و اصرار هم بكنيد؛يا مثلاً از شاگردان آقاى مصباح دعوت كنيد.خوشبختانه يكى از موفقيتهاى آقاى #مصباح_یزدی در قم اين است كه ايشان برخلاف خيلى از فضلاى ما كه فضلشان در خودشان منحصر مانده،فضلش در شاگردان، خوب سرريز شده است.سراغ شخصيتهايى هم كه كنار هستند و در صحنهى معارف مذهبى خيلى حضور پيدا نمىكنند،اما آماده هستند كه به شما كمك كنند،برويد؛ مثلاً سراغ آقاى محمّدرضا #حكيمى برويد و از ايشان استفاده كنيد.بنابراين،يك گروه مشاوره درست كنيد و از اينها خوراک فكرى محتوايى بخواهيد.»
.
جریان انقلابی خصوصا نسل جوان آن، روز به روز در فقدان رجوع به متفکرین اصیل انقلاب اسلامی و آدمای قد بلند و صاحب حرف، به لحاظ بنیه های تفکری لاغر و لاغر تر می شود و روزگار خود را با شاخ های حزب اللهی خود مجتهدپندار و رسانه زده و بی محتوا در اینستا و توئیتر می گذراند و در جهل مرکب خود در حال غلتیدن هستند.
ادامه👇
✅ کشکول ناب حوزوی🔻
🔴 @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
📚 #کتاب قیام جاودانه ✍مرحوم استاد محمدرضا #حکیمی درباره فلسفه قیام عاشوراء و مساله عدالت ✅ کشکول
خروش عدالت (زیست نامه استاد حکیمی).pdf
5.37M
📙 #مقاله خروش عدالت (زیست نامه استاد #حکیمی)
✍محمد اسفندیاری
🗃منبع: بینات ۱۳۸۲ شماره ۳۷ و ۳۸
#تراجم_علما
#عدالتخواهی
#عدالت_اسلامی
✔️کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
📙 #مقاله خروش عدالت (زیست نامه استاد #حکیمی) ✍محمد اسفندیاری 🗃منبع: بینات ۱۳۸۲ شماره ۳۷ و ۳۸ #ترا
💥استاد حکیمی مدعی بود که طاغوت اقتصادی از بین نرفته چرا که سرمایه داران پس از انقلاب غنی تر شده و فقرا فقیر تر شدند / تحقق همه اهداف انقلاب آرزوی مرحوم حکیمی بود
🎤 آیت الله حسن #رمضانی، استاد فلسفه و حکمت اسلامی:
🔹 مرحوم حکیمی آرزو داشت اهداف انقلاب به وقوع بپیوندند و اگر به انتقاد می پرداخت از منتقدان عملکرد بود نه اصل نظام چرا که او معتقد بود قبل از انقلاب سه طاغوت سیاسی فرعونی، فرهنگی هامانی و اقتصادی قارونی بلای جان امت اسلامی بود که با انقلاب فقط طاغوت سیاسی از بین رفت.
🔹 استاد #حکیمی مدعی بود که طاغوت اقتصادی از بین نرفته چرا که سرمایه داران پس از انقلاب غنی تر شده و فقرا فقیر تر شدند و در بعد فرهنگی هم فلسفه و عرفان توسط تلویزیون ترویج می شود که همان طاغوت فرهنگی است؛ اینکه طاغوت سیاسی به واسطه انقلاب از بین رفته مورد تأیید است اما در بقاء کامل طاغوت اقتصادی و فرهنگی حرف است...👇
🌐 https://rasanews.ir/002srs
#تراجم_علما
#عدالتخواهی
#عدالت_اسلامی
✔️کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
💥تجلیل رهبر معظم انقلاب از کتاب گرانسنگ الحیاة نوشته مرحوم استاد محمدرضا #حکیمی و برادرانش 🔻متن پیا
🔸مرحوم استاد محمدرضا #حکیمی، طی سالها، دهها کتاب را ویراست و مهمتر اینکه آثار خود را ویراسته و شستهرفته و با صفحهآرایی مناسب عرضه کرد. استاد نخستین فرد از نویسندگان دینی بود که آثارش بر پایۀ معیارهای ویرایش استوار بود و مطابق اصول مکتوب و نامکتوب ویراستاران.
اضافه کنیم که او تجربههایش را در نگارش و ویرایش و نشر، به شماری از نویسندگان و ویراستاران و مؤسسههای دینی و حوزوی انتقال داد.
🔹شاهکار وی در ویرایش و ترجمه، ترجمۀ دانشنامۀ ماندگار الحیات است. بعضی آثار مشهوری که استاد حکیمی ویرایش کردهاند از این قرار است:
۱. علم و تمدن در اسلام، سیدحسین نصر، ترجمۀ احمد آرام؛
۲. عقاید فلسفی ابوالعلاء فیلسوف معرّه، عمر فرّوخ، ترجمۀ حسین خدیوجم؛
۳. سفرنامۀ ناصرخسرو، تصحیح نادر وزینپور؛
۴. تنسوخنامۀ ایلخانی، خواجه نصیرالدین طوسی، تصحیح سیدمحمدتقی مدرس رضوی؛
۵. تاریخ فلسفه در جهان اسلامی، حنّا الفاخوری و خلیل الجُر، ترجمۀ عبدالمحمد آیتی؛
۶. یواقیت العلوم و دراری النجوم، تصحیح محمدتقی دانشپژوه؛
۷. راز آفرینش انسان، کرسی موریسن، ترجمۀ محمد سعیدی؛
۸. خدمات متقابل اسلام و ایران، شهید مرتضی مطهری؛
۹. معارف اسلامی در جهان معاصر، سیدحسین نصر؛
۱۰. نهضت شعوبیه، حسینعلی ممتحن؛
۱۱. آن روزها، طه حسین، ترجمۀ حسین خدیوجم؛
۱۲. سیر تکامل عقل نوین، هرمن رندال، ترجمۀ ابوالقاسم پاینده؛
۱۳. تاریخ فلسفه، ویل دورانت، ترجمۀ عباس زریاب خویی؛
۱۴. لذات فلسفه، ویل دورانت، ترجمۀ عباس زریاب خویی؛
۱۵. بهار و ادب فارسی، محمد گلبن؛
۱۶. سیری در اندیشۀ سیاسی عرب، حمید عنایت؛
۱۷. فلسفۀ تاریخ ابنخلدون، محسن مهدی، ترجمۀ مجید مسعودی؛
۱۸. مقدمهای بر رستم و اسفندیار، شاهرخ مسکوب؛
۱۹. جبر و مقابله، محمد بن موسی خوارزمی، تصحیح حسین خدیوجم؛
۲۰. سه حکیم مسلمان، سیدحسین نصر، ترجمۀ احمد آرام؛
۲۱. سیاستنامه، خواجه نظامالملک طوسی، به کوشش جعفر شعار؛
۲۲. فیزیک و فلسفه، جیمز جینز، ترجمۀ علیقلی بیانی.
📚منبع: محمد اسفندیاری، راهخورشیدی؛ اندیشهنامه و راهنامۀ استاد محمدرضا حکیمی، قم: دلیل ما، ۱۳۸۴، ص ۳۱۶ تا ۳۱۸، با اندکی تغییر.
✔️کشکول ناب حوزوی🔻
◾️ @kashkolenab
مقاله _ نقد و بررسي مکتب تفکيک با تاکید بر دیدگاه مخالفت دین با فلسفه.pdf
603.6K
📕 #مقاله : نقد و بررسي مکتب تفکيک با تاکید بر دیدگاه ایشان مبنی بر مخالفت دین با فلسفه
✍استاد روح الله سوری
💧چکیده💧
اخباري گري رويکردي ظاهرگرايانه است که به ترک بحث های مستقل عقلي در استنباط احکام فقهي توصيه ميکند. به کارگيري اين شيوه در مباحث اعتقادي «مکتب تفکيک» نامیده می شود. نحله سنتی مکتب تفکيک به گونه کامل با عقل و استدلال مخالف بوده، هم نوايي آن دو را با نقل برنمي تابد. اما نحله جديد ضمن پاس داشت عقل، دستاورد آنرا بشري و بيگانه از دين معرفی می کند.
🔻پیروان تفکیک، دلیل های گوناگونی بر مخالفت دین با فلسفه به دست می دهند که برخی از مهم ترین آنها عبارتند از: 1. اهداف سوء خلفا از ترجمه فلسفه؛ 2. وجود برخی روایت های ضد فلسفی؛ 3. مخالفت فقیهان با فلسفه. مقاله پیش رو پس از معرفی اجمالی مکتب تفکیک، به نقدهای یادشده پاسخ می دهد. برپایه این پاسخ ها: 1. خاستگاه و انگیزه طرح یک اندیشه، دلیل درستی یا نادرستی آن نیست؛ 2. در مجموعه روايي شيعه تنها دو روايت ضد فلسفی يافته مي شود که یکی درباره فيلسوف نمایان و دیگری پيرامون فلاسفه دنياطلب است. اما روايت¬های بسياري در ستایش روش فلسفی (تعقل مستقل) دیده می شود؛ 3. ضرورت رجوع به متخصّص در مسائل تخصصی، روشن می کند که مخالفت برخي فقیهان بزرگوار که آشنايي کاملي با فلسفه ندارند ادعاي اهل تفکيک را تایید نمی کند.
#نقد_مکتب_تفکیک
#حکیمی
✔️کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
moarefi_naghde-tafkik-a.javadi_amoli.pdf
714.6K
📜معرفی و نقد مکتب تفکیک
💎فصل پايانى کتاب "منزلت عقل در هندسه معرفت دينى"
✍آیت الله #جوادی_آملی
#نقد_مکتب_تفکیک
#حکیمی
🔸کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
🔺️#نکاتی_از_الغدیر [۱۵]
ضرورت و اولویت پرداختن به غدیر
🔰در مورد الغدیر می افزایم که اصولا باید به نسل حاضر و جهان معاصر، فهمانده شود که شیعه در طول چهارده سده چه می گوید ؟ این همه اسناد و مدارک را برای چه گرد می آورد ؟ دعوت شیعه در مقیاس مسائل انسانی کجا جای دارد ؟ مضمون این فریاد پیاپی، از حدیث بدء الدعوة پیامبر ( در سال سوم بعثت ) تا دهها حدیث دیگر، تا خطبه غدیر، تا سخنرانی حضرت زهرا و دهها کتاب تا کتاب الغدیر چیست ؟
آیا این همه درگیری بر سر مسئله ای است انقراض یافته ؟! یا بر سر امری زنده تاروزی که زندگی هست.
🔺شیعه در حقیقت به استیفای حقوق انسان دعوت می کند. مسئله "عصمت" که شیعه در پیشوا شرط می داند غیر از این چه معنی دارد ؟ اینکه شیعه می گوید رهبری جز نوع خدایی آن پذیرفته نیست و امامت همانند نبوت است ، جز این چه تواند بود ؟
در حقیقت کسی که کتابهای عمیق و اصولی علما و متفکران مبرّز شیعه را - نه هر چه بنام تشیع نوشته و نشر می شود - می خواند ، باید بداند که👈 منظور اصلی در این کتابها دفاع از اسلام است نه دفاع از شخص علی بن ابی طالب . و دفاع از اسلام، دفاع از انسان و انسانیت است در قلمرو وسیع این دو.👉
و از اینجاست که باید دانست، گرامیداشت الغدیر و تجلیل از آن، گرامیداشت و تجلیل از یک کتاب و یک مولف نیست؛ بل گرامیداشت دعوت این کتاب و شعار این کتاب است.(۱)
🔅استاد و محقق معروف جهان سنت
" عبدالله علایلی"، در سخنرانی خود در رادیو لبنان [به تاریخ ۱۸/ ذیحجه/ ۱۳۸۰ ق] چنین گفته است :
"إنّ عید الغدیر جزءٌ من الاسلام، فمن أنکره فقد أنکر الاسلام بالذات."
همانا عید غدیر بخشی از اسلام است؛ که هر کس منکر آن شود، منکر اصل اسلام شده است.(۲)
ــــــــــــــــــــــــ
۱. حماسه غدیر ص ۱۴، محمد رضا #حکیمی
۲.الشیعة و التشیع، شیخ محمد جواد #مغنیه
#الغدیر
🌼کشکول ناب حوزوی🔻
🌸 @kashkolenab