💥خاطره ای عجیب از رفتار علامه با مخالفش
استاد حسن رمضانی نقل می کردند که یکی از آقایان تفکیکی مشربِ مشهد (که مخالف عرفان بود) برای من نقل کرد و گفت: من زمانی رانندۀ #علامه_طباطبایی (ره) بودم و ایشان را از مشهد به زُشک می بردم.
زُشک یکی از ییلاقات اطراف مشهد است و یکی از شاگردان علاّمه، یعنی حضرت آیتالله آقا #عزالدین_زنجانی (ره) در آنجا باغی را اجاره کرده بود و تابستان را در آنجا به سر می برد و از آن رو که علاّمه به ایشان ارادت داشت، از آن آقا که با آقا عزالدین رابطۀ نزدیکی داشت، خواسته بودند که ایشان را برای دیدن آقا عزالدین به زُشک ببرد.
آن آقا میگفت: من در میان راه به علاّمه گفتم: آقا! آیا شما من را اهل نجات می دانید؟
علاّمه فرمودند: «شما که اهل ولایت هستید، اگر اهل نجات نباشید پس چه کسی اهل نجات است؟!» (این، ادب علامه بود.)
بعد آن آقای مخالف عرفان گفت: من متقابلاً به علاّمه گفتم: أمّا من، شما را به خاطر گرایش های فلسفی و عرفانی که دارید، اهل نجات نمی دانم!!!
استاد رمضانی می گفت با تعجب به آن آقا گفتم: علاّمه در برابر سخن شما چه واکنشی از خود نشان داد؟!
آن آقا گفت: فقط سکوت! فقط سکوت!
استاد رمضانی می گفت: اینجا بود که من برای مظلومیّت حضرت علاّمه به شدّت متاثّر شده و اشک ریختم!
📚کتاب #عرفان علامه طباطبایی
#خاطرات_علما
✅کشکول ناب حوزوی🔻
💠 @kashkolenab
💥نقدی روشی بر بدایه و نهایه
🎙آیت الله سید #عزالدین_زنجانی(از شاگردان علامه):
🔹کتاب بدایه الحکمه و نهایه الحکمه ... پس از مراجعت مـن بـه زنجان نوشته شده که به طور خلاصه و مختصر است.
🔸ولی به عقیده من چندان برای مبتدی مـناسب نـیست، کتاب بسیار نفیسی است اما غرض و مطلوب را ایفاء نمیکند چون مصادف بـود بـا اواخـر ایام ایشان [#علامه_طباطبایی]، و اینکه مطلب را توضیح دادن و سطح مطلب را پایین آوردن و بحث کردن و در خور فهم یک مبتدی کـردن خـودش وقـت فراوانی را میگیرد.
🔹و کسی که در زمینه مباحث اصول چنین توفیقی را پیدا کرده مرحوم مـحمدرضـا #مظفر است که طلبه قبل از ورود به رسائل و کفایه با مشکل بسیاری روبرو میشود ولی آن مرحوم خـوب از عـهده این کار برآمده و دست مبتدی را گرفته تا فرا گرفتن این دو کتاب بـرایش هـموار شود، و در عین حال کتاب بسیار ارزنده و جـامعی اسـت.
🔸امـا بدایه الحکمه؛ پس از یک دوره تدریس دیدم کـه از آن غـموض مطلب (پیچیدگی) کاسته نشده یعنی همان محذوری که در تدریس منظومه یک معلم و اسـتاد نـسبت به شاگردان احساس میکند هـمان در بـدایه هست، ولی در عـین حـال کـتاب بسیار خوبی است.
🔹اما کتاب نـهایه الحـکمه چکیده و خلاصه فلسفه است، بویژه فلسفه متعالیه مرحوم صدرالمتألهین. درک و تدریس آن آسان نـیست مـخصوصا ایشان مطلب را جامع و کلی مثل سـبک شیخ در رسائل عنوان مـیکند و بـعد میفرماید «و ینبغی علی امور» و یـا مـیفرمایند «بتفرع علی هذا…» حال این تفریع چطور بر آن کلی مترتب میشود، هنر مـیخواهد یـعنی هنر فلسفه، کتابی است بـسیار جـامع بـرای آنانکه در فلسفه تـا حـد زیادی کار کرده بـاشند.
📚نشریه کیهان فرهنگی، شماره ۶۸، آبان ۱۳۶۸
#فلسفه_اسلامی
#فلسفه_فلسفه_اسلامی
🔸کشکول ناب حوزوی🔻
🆔 @kashkolenab
✍آیت الله سید #عزالدین_زنجانی ره:
🔹در همان اوان(اوائل دهه بیست) یکی از اتباع #کسروی(علی اکبر حکمی زاده) کتابی به نام (اسرار هزارساله) نوشت و در آن از زیارت قبور و مشاهد ائمه و از این رقم انتقاد کرده بود.
🔸من با یک عده از طلاب به خدمت یکی از مراجع وقت رفتیم که ما چه باید بکنیم؟ شرح اجمال مضمون کتاب را به ایشان گفتم. متأسفانه با کمال خونسردی ایشان گفتند: کاری نداشته باشید، الباطل یموت بترک ذکره!
🔹اما #امام (ره) در همان وقت به خاطر رد کردن این کتاب، (مدت ها) درس اسفار را تعطیل کرده و جواب او را می نویسند، که فعلاً به صورت (کشف الاسرار) درآمده است.
📚نشریه پگاه حوزه، شماره 304
#نقد_حوزه
#خاطرات_علما
🌸کشکول ناب حوزوی🔻
🌼 @kashkolenab
عرفان و لغزشگاه تأویل (با نگاهی به تأویلات ابن عربی) .pdf
996.5K
📕 #مقاله "عرفان و لغزشگاه تأویل (با نگاهی به تأویلات ابن عربی)"
✍ آیت الله سید عزالدین حسینی زنجانی(ره)
🗃اشراق بهار و تابستان ۱۳۸۴ شماره ۲ و ۳
مرحوم آیت الله حسینی زنجانی از شاگردان قدیمی درس فلسفه مرحوم امام خمینی و مرحوم علامه طباطبایی بودند و در این مقاله به برخی خطاها و اشتباهات ابن عربی اشاره کرده اند
#عرفان
#عزالدین_زنجانی
🌼کشکول ناب حوزوی🔻
🌸 @kashkolenab